성적 문란
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1. 개요
성적 문란은 한국어에서 '난잡함'을 의미하며, 여러 명의 이성과 동시에 관계를 맺는 행위를 포괄하는 개념이다. 성적 행동에 대한 평가는 사회적 제약으로 인해 어려움이 있으며, 연구에 따르면 성 파트너의 수는 개인의 성향, 문화적 배경, 사회경제적 요인에 따라 다르게 나타난다. 문화와 사회적 관점에 따라 성적 문란에 대한 인식은 다르며, 서구 국가에서 더 많은 성 파트너를 가지는 경향이 있다. 한국 사회는 유교적 가치관의 영향으로 성적 문란에 부정적인 인식이 있었으나, 현대 사회에서는 개인의 성적 자기 결정권을 존중하는 경향이 강해졌다. 일부 인격 장애가 과도한 성행위와 관련될 수 있으며, 아동 성학대 경험이 있는 여성의 경우 위험한 성행동을 보일 수 있다. 진화 심리학에서는 인간의 문란한 경향이 생존과 번식을 위한 적응의 결과라고 설명한다.
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성적 문란 | |
---|---|
일반 정보 | |
정의 | 여러 파트너와 빈번하게 성관계를 갖는 행위 |
관련 용어 | 난잡함 바람 간통 혼외정사 불륜 |
사회적 인식 | |
성별 이중 잣대 | 여성의 성적 문란에 대한 부정적인 시각이 남성보다 강하게 나타나는 경향이 있음 |
연구 | 성별에 따른 도덕적 판단 기준의 차이 존재 |
기타 | |
관련 도시 | 영국에서 가장 문란한 도시: 리버풀 |
2. 어원
한국어에서 '난잡함'은 '문란하고 질서가 없음'을 의미한다. 일본어에서는 '두 다리'라는 표현이 난잡함을 뜻하는 속어로 사용되기도 하는데, 이는 두 명의 이성과 동시에 교제하는 상황을 비유적으로 표현한 것이다.
- "두 사람에게 다리를 걸치고 있다" (두 사람과 성관계를 하고 있다)는 의미에서 "두 다리"라는 표현이 사용되었다.[1]
- "두 사람에게 걸쳐 교제하고 있다"는 의미에서 "두 걸음"이라는 표현도 사용되었다. (단, "걸치다"는 한자로 "跨"라고 쓴다)[1]
- 고약 (붙이는 약)을 한쪽 다리 사타구니에 붙여 놓으면 어느새 다른 쪽 다리 사타구니에 붙어 있는 경우가 있는데, 이것을 절조 없는 모습에 빗대어 표현하기도 했다.[1]
3. 동기 및 심리
사회적 제재와 금기 때문에 사람들의 성적 행동을 정확하게 평가하기는 어렵다.[4]
1978년과 1982년 미국 실험에서 남성의 대다수는 알지 못하는, 평균적인 매력의 여성이 제안하는 성관계에 응했다. 반면, 평균적인 매력의 남성이 제안했을 때 응한 여성은 없었다. 남성은 요청에 응했지만, 여성은 충격과 혐오감으로 반응했다.[4]
2007년 미국 전국 조사에 따르면 남성이 보고한 여성 성 파트너의 중간 수는 7명, 여성이 보고한 남성 파트너의 중간 수는 4명이었다. 남성은 파트너 수를 과장하고, 여성은 실제 숫자보다 적게 보고했을 가능성이 있다.[5] 남성의 약 29%와 여성의 9%는 평생 동안 15명 이상의 성 파트너를 가졌다고 보고했다.[5] 성병 확산에 대한 연구는 연구된 인구의 소수만이 평균 남성 또는 여성보다 더 많은 파트너를 가지고 있음을 보여준다.
2006년 전 세계 59개국의 데이터를 분석한 체계적 검토에 따르면, 성 파트너 수와 같은 지역별 성적 행동 경향과 성 건강 상태 사이에는 연관성이 없었다. 성 건강 상태를 예측하는 데 훨씬 더 중요한 요인은 빈곤과 이동성과 같은 사회 경제적 요인이다.[6]
심각하고 충동적인 문란함과 기혼자들과 불법적인 성관계를 맺으려는 강박적인 충동은 경계성 인격 장애, 히스테리성 인격 장애, 자기애성 인격 장애, 반사회적 인격 장애의 흔한 증상이지만, 대부분의 문란한 개인은 이러한 장애가 없다.[8]
4. 문화 및 사회적 관점
성적 문란에 대한 관점은 문화권에 따라 다르다. 일반적으로 서구 선진국 사람들이 개발도상국 사람들보다 더 많은 성 파트너를 가졌지만, 개발도상국에서 성병 발생률이 더 높았다.[6]
듀렉스의 조사에 따르면, 2005년에는 사람들이 평균 9명의 성 파트너를 가졌으며, 터키(14.5명)와 오스트레일리아(13.3명)가 가장 많았고, 인도(3명)와 중국(3.1명)이 가장 적었다.[19] 2006년 조사에서는 오스트리아 남성이 평균 29.3명, 뉴질랜드 여성은 평균 20.4명으로 가장 많은 성 파트너를 가졌다.[17][18]
2008년 미국 대학교 연구에서는 핀란드인이 산업화된 국가 중 가장 많은 성 파트너를, 영국인이 서구 주요 산업 국가 중 가장 많은 성 파트너를 가진 것으로 나타났다.[9] 이 연구에서 인구 1,000만 명 이상 상위 10개 OECD 국가 순위는 영국, 독일, 네덜란드, 체코, 호주, 미국, 프랑스, 터키, 멕시코, 캐나다 순이었다.[11][12][13]
기독교, 유대교, 이슬람교는 문란한 성관계를 비난하며 평생의 일부일처제 결혼을 옹호한다(이슬람교는 남성의 일부다처제를 허용한다).[63] 문란한 성관계는 1960년대 문화 혁명 이후 히피 공동체 등에서 행해졌다.[64]
J. D. 언윈의 저서 섹스와 문화는 사회의 '문화적 성취' 수준과 성적 자제력 수준 사이의 상관 관계를 다룬다. 1934년에 출판된 이 책은 사회가 발전함에 따라 성적으로 더 자유로워져 사회적 엔트로피를 가속화하고, "창조적"이고 "확장적인" 에너지를 감소시킨다는 이론을 제시했다.[65][66]
성적 문란은 그 행위를 하는 사람을 조롱할 때 사용되는 경우가 많다. 연예인이 주목을 받기 위해 여러 이성과 교제 관계에 있음을 이 단어로 선전하기도 하지만, 일반적으로는 이미지 하락을 유발한다. 불륜은 성적 문란의 일종이지만, 한쪽 또는 양쪽이 혼인 관계에 있는 경우를 말한다. 완전히 헤어지지 않았는데 다른 사람과 교제를 시작한 경우에도 이 단어가 사용된다.
4. 1. 한국 사회의 관점 변화
과거 한국 사회는 유교적 전통의 영향으로 성적 문란함에 대해 매우 부정적이었다. 혼전 순결과 정절을 강조하는 사회 분위기 속에서 성적 문란은 개인의 도덕성 문제로 간주되었다. 그러나 현대 사회로 넘어오면서 개인의 성적 자기 결정권과 자유를 존중하는 경향이 강해졌다. 특히, 여성의 사회 진출 확대와 성 평등 의식 향상은 성적 문란함에 대한 인식 변화에 큰 영향을 미쳤다.하지만 여전히 성적 문란함에 대한 부정적인 시각이 존재하며, 특히 성병 감염 위험 증가와 무분별한 성관계로 인한 사회적 문제 발생 가능성은 꾸준히 제기되고 있다.
5. 남성과 여성의 난잡함
사람들의 성적 행동은 사회적 제재와 금기 때문에 정확하게 평가하기 어렵다. 보고되는 성적 활동을 축소하거나 과장하려는 경향이 있기 때문이다.[4] 1978년과 1982년 미국 실험에서는 남성의 대다수가 낯선 여성의 성관계 제안에 응했지만, 여성은 대부분 거부했다.[4]
2007년 미국 전국 조사에 따르면 남성이 보고한 여성 성 파트너의 중간 수는 7명, 여성이 보고한 남성 파트너의 중간 수는 4명이었다.[5] 남성은 파트너 수를 과장하고 여성은 축소했을 가능성이 있다.[5] 2006년 전 세계 59개국 데이터를 분석한 체계적 검토에서는 성 파트너 수와 성 건강 상태 사이의 연관성은 나타나지 않았다. 빈곤, 이동성 같은 사회경제적 요인이 더 중요했다.[6]
진화 심리학자들은 인간의 조건적인 문란한 경향은 수렵 채집인 조상으로부터 물려받은 것이라고 주장한다. 남성의 문란함은 더 많은 자손을 남길 수 있게 해주고, 여성의 문란함은 더 나은 유전자를 가진 자손을 얻거나 더 나은 보살핌을 확보하게 해 줄 수 있다는 것이다.[52]
5. 1. 남성의 난잡함
1994년 미국에서 실시된 연구에 따르면, 이성애 남성의 25%가 20명 이상의 성 파트너를 가진 것으로 나타났다.[25] 게이 남성의 경우, 편의 표본 조사 방식 때문에 난잡함이 과대평가될 수 있다는 지적이 있다.[37][31][38] 이는 게이 남성이 남성 인구의 적은 수를 차지하므로, 연구자들이 게이 바, 클럽, 사우나 또는 Grindr와 같은 데이트 앱에서 자원자를 찾는 편의 표본 조사에 의존해 왔기 때문이다. 이러한 방식은 관계에 있는 게이 남성이나 데이트 앱을 사용하지 않거나 게이 장소에 가지 않는 게이 남성을 제외하는 경향이 있다.[37][39]J. 마이클 베일리는 게이 남성의 난잡함이 여성의 제약이 없는 남성성의 표현이라고 주장했다.[42] 그는 사회 보수주의자들이 게이 남성의 문란함을 "퇴폐적인" 본성의 증거로 사용하지만, 문란한 게이 남성은 본질적으로 남성적인 특성을 표현하고 있으며, 대부분의 이성애 남성이 할 수 있다면 할 일을 하고 있는 것이라고 말했다.[42]
몇몇 연구 결과를 표로 정리하면 다음과 같다.
국가 | 연도 | 조사 대상 | 평생 성 파트너 수 (중앙값) | 10명 이상 성 파트너를 가진 비율 |
---|---|---|---|---|
미국 | 1994년 | 이성애 남성 | - | 25% (20명 이상)[25] |
영국 | 2013년 | 이성애 남성 | - | 33.9%[27] |
호주 | 2003년 | 이성애 남성 | 8명 | 44.9%[28] |
호주 | 2014년 | 이성애 남성 | 7.8명 | 44.7%[29] |
영국 | 2013년 | 게이 남성 | 19명 | - |
호주 | 2014년 | 게이 남성 | 22명 | - |
5. 2. 여성의 난잡함

1994년 미국에서 실시된 한 연구에 따르면, 거의 모든 기혼 이성애 여성은 남편과의 성관계만을 가졌다고 응답했다.[30] 그러나 최근 연구는 이성애 여성들이 대체로 일부일처제라는 주장에 반하는 결과를 보이고 있다. 2002년 연구에 따르면 기혼 이성애 여성의 45%에서 55%가 결혼 외 성관계를 가지는 것으로 추정되었다.[44]
아동 성학대(CSA) 트라우마는 과도한 성행위에 대한 한 가지 가능한 설명이다. 많은 연구에서 CSA와 위험한 성행동 사이의 상관관계를 조사했으며, 연구 결과 과도한 성행위를 포함한 자기 파괴적 행동은 여성의 CSA와 관련이 있는 것으로 나타났다.[45] CSA는 위험한 성행동을 초래하는 성적 스키마를 만들 수 있다.[46] CSA를 경험한 여성의 성적 행동은 CSA에 노출되지 않은 여성의 성적 행동과 다르며, 연구에 따르면 CSA 생존자는 더 많은 성 파트너를 가질 경향이 있고 더 높은 위험의 성적 행동에 참여하는 경향이 있다.[47]
적어도 1450년부터 '창녀'라는 단어는 성적으로 문란한 여성을 비하하는 의미로 사용되었다.[48]
6. 원시 난혼
19세기에는 인류가 사회 형성 이전에 헤테라이즘 상태로 살았다는 가설이 제기되었다.[53][54][55][56][57] 헤테라이즘은 19세기 인류학자들이 상정한 이론적인 초기 인류 사회의 상태로, 어떤 형태의 결혼 제도도 없고 여성은 부족의 공동 재산이며 아이들은 자신의 아버지가 누구인지 알 수 없는 상태를 의미한다.[58]
원시 사회 또는 인류의 원초적 상태에 대한 재구성은 모든 문화가 개선되고 더 복잡해지는 정도를 가진다는 진보의 아이디어에 기초하였다. 가족의 유형이 발전하기 전에는 단순히 존재하지 않았고, 원시 사회에서 성관계에는 경계와 금기가 없었다고 가정하는 것이 논리적으로 보였다. 이러한 관점은 루이스 H. 모건의 ''고대 사회''와 프리드리히 엥겔스의 ''가족, 사유 재산 및 국가의 기원''에서 제시되었다.[59]
20세기 전반에 이 개념은 에드바르드 베스터마르크를 비롯한 많은 학자들에 의해 거부되었다. 베스터마르크는 문화 발전의 초기 단계에서 일부일처제가 남녀 공존의 완벽하게 정상적이고 자연스러운 형태였다는 강력한 증거를 제시했다.[60][61]
현대 문화 인류학은 알려진 어떤 사회나 문화에서도 완전한 문란함의 존재를 확인하지 못했다. 역사적 증거는 헤로도토스, 스트라보, 솔리누스의 해석하기 어려운 몇몇 텍스트로 축소되었다.[62]
7. 다른 동물
점박이하이에나[67], 돼지[68], 보노보[69], 침팬지 등 많은 동물 종은 일반적으로 난잡하며 짝 결합을 형성하지 않는다. 사회적 일부일처제가 조류 종의 약 90%와 포유류 종의 약 3%에서 발생하지만, 사회적 일부일처제를 보이는 종의 약 90%는 짝 외 교미 형태의 개별적인 난잡성을 보인다.[70][71][72]
동물 세계에서, 한때 일부일처제로 여겨졌던 백조와 같은 조류와 ''Neolamprologus pulcher''와 같은 물고기를 포함한 일부 종은 현재 짝 외 교미를 하는 것으로 알려져 있다. 조류에서 짝 외 수정(EPF)의 한 예는 검은목푸른울새이다. 사회적으로 일부일처제를 보이는 종이지만, 수컷과 암컷 모두 EPF에 참여한다.[73]
수컷은 일반적으로 교미를 갈망하고 암컷은 누구와 짝짓기를 할지 더 신중하다는 다윈-베이트먼 패러다임은 메타 분석에 의해 확인되었다.[74]
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