시성성
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1. 개요
시성성은 가톨릭교회의 성인 시성 절차를 관장하는 교황청 부서이다. 12세기부터 성인으로 인정받는 절차가 발전해 왔으며, 1588년 예부성성으로 설립되어 예배 규제와 시성 문제를 다루었다. 1969년 예배성사성과 분리되어 성성성으로 개편되었고, 2022년 교황 프란치스코에 의해 현재의 성인 시성성으로 명칭이 변경되었다. 시성 절차는 순교자와 고해자에 따라 다르게 진행되며, 1983년 교황 요한 바오로 2세의 개정을 거쳐 현재는 교구와 로마 성성성 단계로 이루어진다. 현재 장관은 마르첼로 세메라로 추기경이 맡고 있다.
더 읽어볼만한 페이지
| 시성성 - [정부기관]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 개요 | |
![[[성 베드로 광장]] 앞 [[비아 델라 콘칠리아치오네]]의 궁전은 로마 교황청의 대부분의 부서의 직장이다.](https://cdn.onul.works/wiki/noimage.png) | |
| 유형 | 교황청 부서 |
| 설립일 | 1588년 1월 22일 |
| 이전 기관 1 | 전례성성 |
| 이전 기관 2 | 시성성 |
| 관할 | 해당 없음 |
| 본부 | 이탈리아 로마 피오 12세 광장 궁전 |
| 웹사이트 | 공식 웹사이트 |
| 주요 인물 | |
| 장관 | 마르첼로 세메라로 추기경 |
| 비서 | 파비오 파베네 몬시뇰 |
| 차관 | 보구스와프 스타니스와프 투렉 신부 |
| 신앙 옹호자 | 알베르토 로요 메히아 |
| 총괄 보고관 | 안젤로 로마노 |
2. 역사
교황 식스토 5세가 1588년에 설립한 예부성성은 전례와 시성 문제를 담당했으며, 이것이 성인 시성성의 기원이다. 1969년 교황 바오로 6세는 예부성성을 예배성사성과 성성성으로 나누었고, 성성성은 사법, 신앙 증진 총장, 역사-법률의 세 사무실을 갖추게 되었다.[1]
1983년 교황 요한 바오로 2세는 시성 절차를 변경하여 '렐라토르 단'을 추가했다.[1] 2014년 1월에는 시성 관련 재정 지침 준수가 발표되었다.[4] 2022년 교황 프란치스코는 교황청 개혁의 일환으로 성성성의 명칭을 '성인 시성성'으로 변경했다.[3]
2. 1. 초기 역사
성인은 12세기까지 대중의 환호에 의해 인정받았다. 논란이 있는 사건 이후, 교황 알렉산데르 3세는 1170년에 모든 성인 후보는 바티칸의 승인을 받도록 요구했다.[3]2. 2. 예부성성 (1588-1969)
교황 식스토 5세는 1588년 1월 22일 교황 칙서 ''Immensa aeterni Dei''를 통해 예부성성을 설립하였다.[1] 예부성성은 신성한 예배 규제와 성인 시성 문제를 담당했다.[2]2. 3. 성성성 (1969-2022)
1969년 5월 8일, 교황 바오로 6세는 사도적 헌장 Sacra Rituum Congregatio|사크라 리툼 콘그레가티오de를 발표하여 성성성을 예배성사성과 개명된 '성성성'으로 나누었다. 성성성은 사법, 신앙 증진 총장, 역사-법률의 세 가지 사무실을 갖추게 되었다.[1]1983년 교황 요한 바오로 2세가 도입한 시성 절차 변경과 함께, 하느님의 종으로 선포된 이들의 사건을 준비하기 위해 다섯 명의 렐라토르(시성 과정을 감독하기 위해 임명된 사제)로 구성된 '렐라토르 단'[3]이 추가되었다.[1] 2014년 1월, 성성성 장관은 교황 프란치스코의 지시에 따라 시성 관련 업무를 하는 사람들이 사건 처리의 불공정을 없애기 위해 제공된 재정적 자원에 따라 재정 지침을 준수해야 한다고 발표했다.[4] ''로세르바토레 로마노''에 따르면, 교황 프란치스코는 덜 알려진 이들, 가난한 지역 출신, 20세기 전체주의 박해의 희생자들의 사건을 장려하고자 했다.[5]
2. 4. 성인 시성성 (2022-)
2022년 교황 프란치스코는 교황청 개편의 일환으로 사도적 헌법 《복음을 선포하십시오(Praedicate evangelium)》를 발표하면서 성성성의 명칭을 '성인 시성성'으로 변경했다.[3] 성인 시성성은 15세기로 거슬러 올라가는 일부 사건들을 포함하여 약 1,600건의 시성 절차를 처리하고 있다.[3]3. 시성 절차
교황 요한 바오로 2세는 1983년 사도적 헌장 ''하느님의 완덕의 스승(Divinus perfectionis Magister)''을 통해 시성 절차를 개정했다. 이로써 시성 절차는 교구 단계와 로마 단계로 나뉘게 되었다.[6]
교구 단계는 기적이 일어난 것으로 추정되는 교구에서 진행된다. 주교는 법정에서 증인들의 증언과 임상 및 기기 문서를 수집하여 기적에 대한 조사를 시작한다.[6]
로마 단계에서는 성성성이 제출된 문서와 추가 문서를 검토하여 판단을 내린다.[6]
이러한 절차 변경과 함께, 하느님의 종으로 선포된 이들의 사건을 준비하기 위해 5명의 렐라토르(시성 과정을 감독하기 위해 임명된 사제)로 구성된 ''렐라토르 단''이 추가되었다.[1][3]
2014년 1월, 성성성 장관은 교황 프란치스코의 지시에 따라 시성 관련 업무를 하는 사람들이 재정 지침을 준수해야 한다고 발표했다.[4] 이는 불공정 행위를 없애기 위한 조치였다. ''로세르바토레 로마노''에 따르면, 교황 프란치스코는 덜 알려진 이들, 가난한 지역 출신, 20세기 전체주의 박해의 희생자들의 사건을 장려하고자 했다.[5]
3. 1. 1983년 이전
초기 기독교에서 순교자에 대한 숭배는 그들이 순교한 지역의 주교가 결정했다. 주교는 순교자의 죽음 동기를 조사하여 순교 사실을 확인하고, 그 내용을 다른 교회에 알려 숭배를 확대했다. 신자들은 안티오키아의 이그나티우스의 순교 "사적"에서처럼[9] 순교자들과 친교를 가질 수 있었다. 순교의 명성이 확인된 이들은 입증된(''vindicati'') 순교자로 알려졌다. 이러한 숭배는 지역적이었고, 주교의 허가를 받아 다른 교회로 전파되었다. 황제 발레리아누스에 의해 살해된 로렌스, 키프리아누스, 식스투스 2세의 숭배가 빠르게 확산된 것도 이러한 이유 때문이다.[10]영웅적 덕을 지닌 고해자에 대한 공경은 순교자 숭배만큼 오래되지는 않았다. 4세기에 들어서야 공적인 교회적 존경이 시작되었지만, 이전 교부들도 이들을 찬양했다.
나지안조의 그레고리오스는 카이사레아의 바실리우스를,[11] 요한 크리소스토무스는 안티오키아의 에우스타티우스를 순교자라고 불렀다.[12] 놀라의 파울리누스는 놀라의 펠릭스를 "피 없는 순교자"라고 칭했고,[13] 그레고리오 1세는 베로나의 제노를,[14] 메트로니우스는 로테리우스를 순교자라고 불렀다.[15] 이후 고해자들의 이름은 디튁에 삽입되어 존경받았고, 그들의 무덤은 ''martyria''라는 칭호로 존경받았다.[16] 그러나 교회 당국의 허가 없이 고해자를 공경하는 것은 불법이었다.[17]
초기에는 주교, 수석 주교, 총대주교가[18] 순교자와 고해자에 대한 공적 교회적 존경을 허용할 수 있었지만, 이는 관할 지역에 한정되었다.[19] 11세기 말, 교황들은 주교의 권한을 제한하고, 공의회, 특히 전국 공의회에서 심사하도록 했다. 교황 우르바노 2세, 교황 갈리스토 2세, 교황 에우제니오 3세가 이를 따랐다. 교황 알렉산데르 3세는 로마 교회의 권한 없이는 성인으로 공경할 수 없다고 금지했다.[20] 1634년 교황 우르바노 8세는 교황 칙서를 통해 시성과 복자 권한을 사도좌에 독점시켰다.[22]
3. 1. 1. 순교자
순교자가 그리스도를 위한 신앙 때문에 죽었는지 여부와 그에 따른 숭배 허가에 대한 결정은 원래 그들이 증언을 한 장소의 주교에게 있었다. 주교는 그 사람의 죽음의 동기를 조사했고, 순교자로 죽었다는 것을 확인한 후, 그들의 순교에 대한 설명과 함께 그들의 이름을 다른 교회, 특히 인근 교회에 보냈고, 각각의 주교의 승인을 받을 경우, 순교자에 대한 숭배가 또한 그들의 교회로 확대될 수 있었다. 신자들은 안티오키아의 이그나티우스의 순교 "사적"에서 말하는 것처럼[9] "그리스도의 관대한 순교자와 친교를 가질" 수 있었다(''generoso Christi martyri communicarent''). 말하자면 그들의 사건이 논의되었고 순교의 명성이 확인된 순교자들은 입증된 (''vindicati'') 순교자로 알려졌다. 그 단어는 아마도 4세기보다 앞서지 않았을 것이며, 카르타고 교회에 도입되었지만, 그 사실은 확실히 더 오래되었다. 따라서 초기 시대에는 이 숭배가 전적으로 지역적이었으며, 주교의 허가를 받아 한 교회에서 다른 교회로 옮겨졌다. 이것은 고대 기독교 묘지에서 그 인근에서 고난을 겪은 순교자들의 그림만 발견된다는 사실에서 명확하다. 이것은 또한 예를 들어, 로마 황제 발레리아누스에 의해 살해된 로렌스, 키프리아누스, 식스투스 2세에 대한 거의 보편적인 숭배가 매우 빠르게 이루어진 이유를 설명한다.[10]3. 1. 2. 고해자
영웅적 덕을 지닌 고해자에 대한 공경은 순교자만큼 오래되지는 않았다. 일반적으로 4세기에 고해자에게 처음으로 공적 교회적 존경이 주어졌지만, 이전 교부들에 의해 열렬한 표현으로 찬양받기도 했다.고해자 개인이 때때로 순교자로 불리기도 했다. 나지안조의 그레고리오스는 카이사레아의 바실리우스를 순교자라고 불렀고,[11] 요한 크리소스토무스는 안티오키아의 에우스타티우스에게 같은 칭호를 적용했다.[12] 놀라의 파울리누스는 놀라의 펠릭스에 대해 그가 "피 없는 순교자" (sine sanguine martyrla)로서 천상의 영예를 얻었다고 기록했고,[13] 그레고리오 1세는 베로나의 제노를 순교자로 불렀으며[14] 메트로니우스는 로테리우스에게[15] 같은 칭호를 부여했다. 이후 고해자들의 이름이 디튁에 삽입되었고, 존경을 받았다. 그들의 무덤은 순교자들의 무덤과 마찬가지로 (''martyria'')라는 칭호로 존경받았다.[16] 그러나, 순교자를 공경하는 것과 마찬가지로 교회 당국의 허가 없이 고해자를 공경하는 것은 항상 불법이었다.[17]
3. 1. 3. 시성 권한
초기에는 주교, 수석 주교, 총대주교가[18] 순교자와 고해자에게 공적인 교회적 존경을 허용할 수 있었다. 그러나 이러한 존경은 항상 수여자가 관할권을 가진 지역에 대해서만 규정되었다.[19] 11세기 말경, 교황들은 주교의 권한을 제한하고, 공경을 받기 위해 제안된 사람들의 덕과 기적은 공의회, 더 구체적으로는 전국 공의회에서 심사해야 한다고 포고했다. 교황 우르바노 2세, 교황 갈리스토 2세, 교황 에우제니오 3세는 이 규율을 따랐다. 교황 알렉산데르 3세(1159–81)는 "앞으로는 그에게 경의를 표하는 것을 감히 하지 마시오. 비록 그를 통해 기적이 일어난다 하더라도, 로마 교회의 권한 없이는 그를 성인으로 공경하는 것을 허용하지 않을 것입니다."[20]라고 하며 공경을 금지했다. 1634년 교황 우르바노 8세는 교황 칙서를 발표하여 사도좌에 시성과 복자의 권한을 독점적으로 유보했다.[22]3. 2. 1983년 이후
1983년 교황 요한 바오로 2세는 사도적 헌장 ''하느님의 완덕의 스승(Divinus perfectionis Magister)''을 통해 시성 절차를 개정했다. 주요 변경 사항으로는 시성 절차 개시 대기 기간을 50년에서 5년으로 단축하고, 필요한 기적의 수를 줄였으며, 악마의 변호인 직책을 폐지한 것이다.[3]시성 절차는 교구 단계와 로마 성성 단계로 나뉜다. 교구 단계에서는 기적이 일어났다고 추정되는 교구에서 주교가 기적 발생 여부 및 관련 문서를 조사한다. 로마 단계에서는 성성성이 제출된 문서와 추가 자료를 검토하여 판단을 내린다.[6]
3. 2. 1. 기적 심사
기적은 사실의 실체나 대상, 또는 발생하는 방식에서 자연의 가능성을 넘어설 수 있다. 교황청은 기적을 세 가지 단계로 구분한다. 첫 번째 단계는 죽은 자의 부활(''quoad substantiam'')이다. 두 번째는 대상(''quoad subiectum'')과 관련된다. 즉, 사람의 질병이 불치로 판단되고, 그 과정에서 뼈나 생명 유지 기관까지 파괴되었을 수 있다. 이 경우 완전한 회복뿐만 아니라 장기의 전면적인 재건(''restitutio in integrum'')까지 관찰된다. 세 번째 단계(''quoad modum'')는 치료를 통해 오랜 기간 후에야 달성할 수 있는 질병으로부터의 즉각적인 회복을 포함한다.2016년, 파롤린 추기경은 교황 프란치스코의 지시에 따라 성인 시성성 의학 자문 위원회에 대한 새로운 규정을 승인했다. 이 규정은 아마토 추기경과 마르첼로 바르톨루치 대주교에 의해 발표되고 서명되었다. 바르톨루치 대주교는 현행 텍스트가 "1976년 4월 23일 교황 바오로 6세가 승인한 이전 규정을 참고했으며, 언어 및 절차 업데이트 외에도 다음과 같은 새로운 요소를 도입했다"고 밝혔다.
- 기적 추정 심사를 위해 ad ulteriora를 진행하기 위한 자격 요건은 최소 5/7 또는 4/6이다.
- 해당 사례는 세 번 이상 재심사할 수 없다.
- 기적 추정 재심사를 위해서는 9명의 위원으로 구성된 위원회가 필요하다.
- 위원장의 임기는 한 번만 연임할 수 있다(5년, 추가 5년 임기).
- 기적 추정에 관여하는 모든 사람(시성 추진자, 재판소, 신청자, 전문가, 교황청 관계자)은 비밀을 유지해야 한다.
이러한 "프란치스코 교황이 승인하고 금요일 바티칸에서 발표한 새로운 규칙은 성인 시성 심사에서 기적을 승인하는 절차를 더욱 엄격하게 만들고, 누가 비용을 지불하고 얼마나 지출되는지에 대한 명확한 서류를 확보하기 위해 고안되었다."
4. 구성 및 직책
성인 시성성은 장관, 차관, 신앙 옹호관 등으로 구성된다.[26]
- 차관
| 재임 기간 | 이름 |
|---|---|
| 1969년 5월 7일 ~ 1973년 3월 5일 | 페르디난도 주세페 안토넬리 |
| 1973년 2월 2일 ~ 1981년 8월 24일 | 주세페 카소리아 |
| 1981년 12월 7일 ~ 1990년 2월 24일 | 트라이안 크리샨 |
| 1990년 2월 24일 ~ 2007년 5월 5일 | 에드워드 노박 |
| 2007년 5월 5일 ~ 2010년 12월 29일 | 미켈레 디 루베르토 |
| 2010년 12월 29일 ~ 2021년 1월 18일 | 마르첼로 바르톨루치 |
| 2021년 1월 18일 ~ 현재 | 파비오 파베네 |
- 신앙 옹호관 (Prelate Theologian)
2012년 11월 5일부터 2023년 1월 7일까지는 카르멜로 펠레그리노|Carmelo Pellegrinocs가,[27] 2023년 1월 7일부터 현재까지는 알베르토 로요 메히아가 재임 중이다.[28]
4. 1. 장관
Congregatio de Causis Sanctorumla의 장관은 성인 시성성의 최고 책임자이다. 1969년부터 시성성 장관을 역임한 인물과 현재 장관은 다음과 같다.| 취임일 | 이름 | 기타 |
|---|---|---|
| 1969년 | 파올로 베르톨리 | 1973년까지 재임 |
| 1973년 | 루이지 라이몬디 | 1975년까지 재임 |
| 1976년 | 코라도 바피레 | 1980년까지 재임 |
| 1980년 | 피에트로 팔라치니 | 1988년까지 재임 |
| 1988년 | 안젤로 펠리치 | 1995년까지 재임 |
| 1995년 | 알베르토 보보네 | 1998년까지 장관 서리, 1998년부터 장관 |
| 1998년 | 호세 사라이바 마르틴 | 2008년까지 재임 |
| 2008년 | 안젤로 아마토 | 2010년까지 장관 서리, 2010년부터 2018년까지 장관 |
| 2018년 | 조반니 안젤로 베추 | 2020년까지 재임 |
| 2020년 | 마르첼로 세메라로 | 현재 재임 |
4. 1. 1. 예부성성 장관 (1903-1969)
| 이름 | 재임 기간 |
|---|---|
| 루이지 트리페피 | 1903년 1월 7일 ~ 1906년 12월 29일 |
| 세바스티아노 마르티넬리 | 1909년 2월 8일 ~ 1918년 7월 4일 |
| 스키피오네 테키 | 1914년 11월 8일 ~ 1915년 2월 7일 |
| 안토니오 비코 | 1915년 2월 11일 ~ 1929년 2월 25일 |
| 카밀로 라우렌티 | 1929년 3월 12일 ~ 1938년 9월 6일 |
| 카를로 살로티 | 1938년 9월 14일 ~ 1947년 10월 24일 |
| 클레멘테 미카라 | 1950년 11월 11일 ~ 1953년 1월 17일 |
| 가에타노 치코냐니 | 1953년 12월 7일 ~ 1954년 11월 18일 |
| 아르카디오 라라오나 사라레기 | 1962년 2월 12일 ~ 1968년 1월 9일 |
| 베노 구트 | 1967년 6월 29일 ~ 1969년 5월 7일 |
4. 1. 2. 성성성/성인시성성 장관 (1969-)
| 취임일 | 이름 | 기타 |
|---|---|---|
| 1969년 | 파올로 베르톨리 | 1973년까지 재임 |
| 1973년 | 루이지 라이몬디 | 1975년까지 재임 |
| 1976년 | 코라도 바피레 | 1980년까지 재임 |
| 1980년 | 피에트로 팔라치니 | 1988년까지 재임 |
| 1988년 | 안젤로 펠리치 | 1995년까지 재임 |
| 1995년 | 알베르토 보보네 | 1998년까지 장관 서리, 1998년부터 장관 |
| 1998년 | 호세 사라이바 마르틴 | 2008년까지 재임 |
| 2008년 | 안젤로 아마토 | 2010년까지 장관 서리, 2010년부터 2018년까지 장관 |
| 2018년 | 조반니 안젤로 베추 | 2020년까지 재임 |
| 2020년 | 마르첼로 세메라로 | 현재 재임 |
4. 2. 차관
| 재임 기간 | 이름 |
|---|---|
| 1969년 5월 7일 ~ 1973년 3월 5일 | 페르디난도 주세페 안토넬리 |
| 1973년 2월 2일 ~ 1981년 8월 24일 | 주세페 카소리아 |
| 1981년 12월 7일 ~ 1990년 2월 24일 | 트라이안 크리샨 |
| 1990년 2월 24일 ~ 2007년 5월 5일 | 에드워드 노박 |
| 2007년 5월 5일 ~ 2010년 12월 29일 | 미켈레 디 루베르토 |
| 2010년 12월 29일 ~ 2021년 1월 18일 | 마르첼로 바르톨루치 |
| 2021년 1월 18일 ~ 현재 | 파비오 파베네 |
4. 3. 신앙 옹호관 (Prelate Theologian)
카르멜로 펠레그리노|Carmelo Pellegrinocs (2012년 11월 5일 ~ 2023년 1월 7일)[27]알베르토 로요 메히아 (2023년 1월 7일 ~ 현재)[28]
4. 4. 보고관 (Relator Generals)
시성성 보고관은 시성 과정을 감독하고 보고서를 작성한다. 역대 보고관은 다음과 같다.[26]| 재임 기간 | 이름 |
|---|---|
| 1990년 ~ 2008년 10월 10일 | 암브로시우스 에버 |
| 2008년 10월 10일 ~ 2024년 1월 13일 | 빈첸조 크리스쿠올로 |
| 2024년 1월 13일 ~ 현재 | 안젤로 로마노 |
참조
[1]
뉴스
Congregation for the Causes of Saints
https://www.vatican.[...]
The Vatican
[2]
뉴스
Ojetti, Benedetto. "The Roman Congregations." The Catholic Encyclopedia
http://www.newadvent[...]
Robert Appleton Company
1912-10-13
[3]
뉴스
Searching for a miracle: inside the Vatican's secret saint-making process
https://www.theguard[...]
2024-12-03
[4]
뉴스
Vatican introduces low-cost saints in the name of austerity
http://vaticaninside[...]
2015-11-08
[5]
뉴스
Vatican seeks to cut cost of canonizations
https://www.catholic[...]
2015-11-08
[6]
간행물
Divinus Perfectionis Magister
https://www.vatican.[...]
Libreria Editrice Vaticana
1983-01-25
[7]
뉴스
New rules for miracles at Congregation for Saints
http://www.archivior[...]
Vatican Radio Archive
2016-09-23
[8]
뉴스
Vatican tightens rules on miracles and money in sainthood cases
https://cruxnow.com/[...]
2016-09-23
[9]
문서
Ruinart, Acta Sincera Martyrum
19
[10]
서적
Origines du culte chrétien: étude sur la liturgie latine avant Charlemagne
https://gallica.bnf.[...]
Ancienne Librairie Fontemoing et Cie.
[11]
문서
Orat. de laud.
P.L.
[12]
문서
Opp. II
[13]
문서
Poem., XIV, Carm. III, v
[14]
문서
Dial. III. xix
[15]
문서
Acta SS., II
306-05-11
[16]
문서
Martigny, loc. cit.
[17]
문서
Benedict XIV, loc. cit.
[18]
문서
August., Brevic. Collat. cum Donatistis, III, 13, no. 25 in ''PL''
[19]
문서
Gonzalez Tellez, ''Comm. Perpet. in singulos textus libr. Decr.'', III, xlv, in Cap. 1, ''De reliquiis et vener. Sanct.''
[20]
문서
C. 1, tit. cit., X, III, xlv.
[21]
문서
Robert Bellarmine, ''De Eccles. Triumph.''
[22]
서적
Between Exaltation and Infamy: Female Mystics in the Golden Age of Spain
https://books.google[...]
Oxford University Press
2002
[23]
웹사이트
Vatican Cardinal Angelo Becciu resigns from office and 'rights' of cardinals
https://www.catholic[...]
2020-09-24
[24]
뉴스
Nomina del Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi
https://press.vatica[...]
2020-10-15
[25]
간행물
Rinunce e Nomine, 29.12.2010
http://press.vatican[...]
Holy See Press Office
2020-09-25
[26]
웹사이트
Dicastery for the Causes of Saints - sections Present Officials and Past Officials
http://www.gcatholic[...]
GCatholic.org
2024-11-21
[27]
간행물
Rinunce e Nomine, 05.11.2012
http://press.vatican[...]
Holy See Press Office
2012-11-05
[28]
웹사이트
Resignations and Appointments 07.01.2023
https://press.vatica[...]
Holy See Press Office
2023-01-07
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