아부티유
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1. 개요
아부티유는 고대 이집트에서 발견된 개로, 파라오가 특별히 장례를 치르도록 한 것으로 알려져 있다. 아부티유에 대한 정보는 석비에 기록되어 있는데, 석비는 아부티유의 장례를 위해 파라오가 내린 선물과 함께, 그가 쫑긋한 귀와 꼬리가 말린, 그레이하운드와 유사한 테셈 품종의 개로 묘사되어 있음을 보여준다. 아부티유의 장례는 당시 상류층 인간에게나 허용되던 정교한 방식으로 치러졌으며, 이는 아부티유가 특별한 존재였음을 시사한다.
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| 아부티유 | |
|---|---|
| 일반 정보 | |
 | |
| 종류 | 개 |
| 성별 | 수컷 |
| 사망 시기 | 기원전 2285년경 |
| 주인 | 이집트의 왕 |
| 발견 장소 | 기자 |
| 발견 연도 | 1935년 |
| 발견자 | 조지 앤드루 라이스너 |
| 중요성 | 가장 초기에 기록된 가축 중 하나 |
2. 역사적 배경
고대 이집트에서 개는 특별한 존재로 여겨졌으며, 사후 세계에서도 중요한 역할을 한다고 믿었다. 이러한 믿음은 개를 미라로 만들고, 아누비스와 같은 신과 연관시키는 문화로 이어졌다.
2. 1. 고대 이집트의 개
헤로도토스는 고대 페르시아에서 개가 보호받는 동물이었고, 생전에 가장 존경받았다고 기록했다.[1] 고대 그리스인에 따르면, 고대 이집트의 개들은 페르시아에서와 마찬가지로 존경받았으며, 죽은 후 가족 묘에 매장되기 전에 흔히 미라화되었다. 고대 이집트인과 기타 근동 사람들은 개가 인간과 유사한 영적인 존재라고 믿었으며, "종종 특정 신과 그들이 휘두르는 권능과 연관되었다". 초 왕조 시대의 많은 왕실 묘지에는 왕실 가족의 여성과 하인들과 함께 개들의 무덤이 있었다. 이스라엘 남부 지구의 아스켈론 묘지는 고대 세계에서 아마도 가장 잘 기록된 개 묘지일 것이지만, 상 이집트의 로다 섬, 테베, 아비도스, 그리고 마가하 인근의 유적지에서 대량의 개 미라가 발굴되었다.고대 이집트인들은 고양이, 가젤, 악어, 개코원숭이, 새에 이르기까지 많은 동물 종을 미라화했다. 일반적으로 많은 동물 종이 죽은 후 고기로 소비되었지만, 개가 먹혔을 가능성은 매우 낮다. 고대 세계에서 발굴된 개의 방사선 사진은 미라화 과정이 방부 처리된 뼈를 붕대로 감싸고 미라, 자칼 머리의 신인 아누비스의 나무 조각상 안에 넣는 것을 포함했음을 보여주었는데, 아누비스는 미라화와 사후세계와 연관되어 있다.
2. 2. 미라화와 아누비스
헤로도토스에 따르면, 고대 페르시아와 고대 이집트에서 개는 존경받는 동물이었으며, 죽은 후에는 미라화되어 가족 묘에 매장되기도 했다. 고대 이집트인들은 개를 인간과 유사한 영적인 존재로 여겼으며, 특정 신과 연관되기도 했다. 이들은 개뿐만 아니라 가젤, 악어, 개코원숭이, 새 등 많은 동물들을 미라화했다.
미라화 과정에서는 방부 처리된 개의 뼈를 붕대로 감싸고, 자칼 머리를 가진 신인 아누비스의 나무 조각상 안에 넣었다. 아누비스는 미라화와 사후세계를 관장하는 신이었다.
3. 발견
아부티유에 대한 유일한 정보는 주인 장례 예배당에서 나왔을 것으로 추정되는 석비에서 얻어졌다. 이 석비는 예배당 철거 후 기원전 2280년경 6왕조 마스타바 무덤 건설에 사용된 spolia 중 하나로 보인다.[1] 아부티유의 무덤이나 미라는 발견되지 않았다.[1] 석비가 발견된 무덤은 쿠푸왕의 대피라미드 서쪽 묘역 G 2100에 있다.[1]
3. 1. 석비의 발견
이 석비는 기원전 2280년경 6왕조 시대의 마스타바 무덤을 짓는 데 재사용된 건축 자재(spolia) 중에서 발견되었다.[1] 1935년 10월, 조지 앤드류 라이스너가 이끄는 하버드 대학교-보스턴 미술관 합동 탐사대에 의해 발견되었으며, 탐사대 수석 사진 작가인 모하메다니 이브라힘이 이 발견을 9,321개 이상의 대형 유리 건판 사진으로 기록했다.[1] 현재 이 석비는 카이로의 이집트 박물관에 소장되어 있다(재고 번호 JE 67573).[1]3. 2. 석비의 내용
석비는 흰색 석회암으로 만들어졌으며 크기는 54.2cm × 28.2cm × 23.2cm이다. 세로 줄로 구분된 10개의 세로 행에 상형 문자가 새겨져 있다. 오른쪽 상단 모서리에는 가죽끈의 일부가 보이는데, 이를 통해 석비에 아부티유와 주인의 이미지가 있었음을 추정할 수 있다.[1] 아부티유는 시서견으로 보이며, 귀가 꼿꼿하고 꼬리가 곱슬한, 그레이하운드와 비슷한 사냥개였다.[1]비문에는 파라오가 아부티유의 장례를 위해 내린 선물(관, 아마포, 향, 향유 등)과 석공에게 무덤을 짓도록 명한 내용이 기록되어 있다.[1]
4. 해석
고대 이집트에서 개를 매장하는 것은 흔한 일이었지만, 아부티유의 장례는 상류층 인간에게만 허용되는 수준으로 정교하게 치러졌다. 파라오의 선물들은 시체가 미라로 만들어졌음을 시사하는데, 이는 죽은 자의 ''카''(이집트 영혼)가 의례적인 매장을 통해 사후 세계로 들어갈 것이라는 믿음 때문이었다.
4. 1. 테셈(Tesem) 품종
비문에 따르면 아부티유는 쫑긋 선 귀와 말린 꼬리를 가진 그레이하운드와 유사한 경량 사냥개인 테셈으로 묘사된다. 테셈은 선사 시대 이집트 묘사에 등장하는 가장 오래된 개 품종 중 하나이며, 고대 이집트 역사 전반에 걸쳐 그 이미지를 흔히 볼 수 있다. 레이스너는 '아부티유'라는 이름은 완전히 번역할 수 없지만, ''ꜥbw''(abuw)가 고대 이집트 개 이름에서 흔히 발견되는 것처럼 개의 짖는 소리를 의성어로 나타낸 것이라고 추측했다. 에드워드 C. 마틴 주니어는 이 이름이 '뾰족한 귀를 가진'을 의미하며, 이는 테셈의 묘사와 일치한다고 주장한다.
4. 2. 이름의 의미
'아부티유'라는 이름은 완전히 번역할 수 없지만, 레이스너는 'ꜥbw''(abuw)가 고대 이집트 개 이름에서 흔히 발견되는 것처럼 개의 짖는 소리를 의성어로 나타낸 것이라고 추측했다.[1] 에드워드 C. 마틴 주니어는 이 이름이 '뾰족한 귀를 가진'을 의미하며, 이는 테셈의 묘사와 일치한다고 주장한다.
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