아비도스

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1. 개요
2. 역사
- 2.1. 오시리스 숭배와 아비도스
3. 주요 유적
4. 헬리콥터 상형 문자 논란
5. 현대의 발굴
참조

1. 개요

아비도스는 고대 이집트의 중요한 유적지로, 초기 왕조 시대부터 오시리스 숭배의 중심지였다. 초기 왕조 시대의 파라오들이 이곳에 묻혔으며, 세티 1세 신전, 람세스 2세 신전, 오시리온 등 주요 유적들이 남아있다. 19세기에는 초기 왕조 시대의 분묘가 발견되었고, 헬리콥터 상형 문자로 알려진 논란이 있었으나, 이는 상형 문자의 중첩으로 인한 현상으로 밝혀졌다. 2021년에는 세계에서 가장 오래된 양조장으로 추정되는 유적이 발견되기도 했다.

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아비도스
개요
이름	아비도스
원어명	أبيدوس (아랍어)
다른 이름	Ⲉⲃⲱⲧ (콥트어) Abedju (아베주)
로마자 표기	Abīdūs
아랍어 다른 표기	افود (Afūd)
콥트어	Ⲉⲃⲱⲧ (Ebōt)
그리스어	Ἄβυδος (Ábydos)
위치	엘발야나, 소하그 주, 이집트
지역	상이집트
유형	정착지
시대	제1왕조 제30왕조
지리
거리	나일강에서 서쪽으로 약 11km 떨어짐
역사 및 유적
아비도스의 세티 1세 신전 정면, 기원전 1300년경 건축
중요 유적	세티 1세 신전 제1, 2왕조 왕들의 무덤

2. 역사

나카다 III기(기원전 3200–3000년) 동안 아비도스 출신의 통치자들은 상 이집트의 대부분을 통일하였으며, 네켄과 같은 경쟁 도시들을 희생시켰다.^[6] 아비도스의 패권을 이끌었던 갈등은 나카다 II기의 수많은 부조에 나타나 있는데, 예를 들어 게벨 엘 아라크 칼이나 히에라콘폴리스의 100호 무덤의 프리즈가 있다.^[7]

기원전 3100년경 이집트 선왕조 시대 통치자들의 무덤과 적어도 하나의 신전이 움 엘 카아브에서 발견되었다. 이 중에는 제1 왕조의 창시자로 여겨지는 나르메르와 그의 계승자 아하를 포함하여 제1 왕조의 파라오들의 무덤이 있었다.^[8]^[9]^[10] 아비도스 선박이 건조된 것도 이 시기였다. 신전과 마을은 제30 왕조 시대까지 간헐적으로 재건되었으며, 묘지는 지속적으로 사용되었다.

제2 왕조의 일부 파라오들 또한 아비도스에 묻혔다. 신전 또한 이 파라오들에 의해 새롭게 개조되고 확장되었다. 제2 왕조의 세 명의 왕에 의해 마을 뒤 사막에 거대한 '요새'로 잘못 해석된 장례식 구역이 건설되었으며, 가장 완벽한 것은 카세켐위의 슈넷 엘 제비브이다.^[11]

사자(死者)의 아비도스 성지 순례를 묘사한 무덤 부조 – 데르 엘 바흐리, 이집트 후기 시대, 제26 왕조, 프삼티크 1세 통치 시기

멘투호테프 2세 왕은 최초로 왕실 예배당을 지었다. 제12 왕조에서는 세누스레트 3세에 의해 거대한 무덤이 바위에 새겨졌다. 이 무덤과 관련된 것은 '와-수트'라고 알려진 세노타프, 숭배 신전 및 작은 마을이었다.^[12] 세노타프 옆에는 제13 왕조의 적어도 두 명의 왕(무덤 S9 및 S10)과 세네브카이와 같은 제2 중간기의 일부 통치자가 묻혔다. 아비도스 왕조라고 불리는 토착 왕조가 당시 아비도스에서 이 지역을 통치했을 수도 있다.

제18 왕조 동안 아흐모세 1세의 대 예배당 건설과 함께 새로운 건설이 시작되었다. 아흐모세 1세의 피라미드 또한 아비도스에 건설되었으며, 이 지역의 유일한 피라미드이지만 오늘날 남아있는 것은 거의 없다. 투트모세 3세는 약 130x 크기의 훨씬 더 큰 신전을 건설했다. 그는 또한 신전 측면을 지나 그 너머의 묘지로 이어지는 행렬 길을 만들었으며, 화강암으로 된 거대한 문이 특징이었다.

제19 왕조 동안 세티 1세는 이른 왕조의 조상 파라오들을 기리기 위해 마을 남쪽에 신전을 세웠다. 이 신전은 람세스 2세에 의해 완성되었으며, 그는 또한 자신의 작은 신전을 지었다. 메르넵타는 세티 신전 북쪽에 오시레이온을 추가했다.^[12]

제26 왕조에 아흐모세 2세는 신전을 다시 재건하고, 정교하게 가공된 붉은 화강암의 대형 일체형 신전을 그 안에 배치했다. 연속적인 신전의 기초는 현대에 발견된 유적의 깊이가 약 약 5.49m 이내로 구성되어 있었다. 이러한 유적들은 다양한 건물을 구별하기 위해 면밀한 조사가 필요했으며, 4,000개 이상의 측정과 1,000개의 수평 측량으로 기록되었다.^[13]

가장 마지막으로 추가된 건물은 제30 왕조에 건설된 넥타네보 1세의 새로운 신전이었다. 프톨레마이오스 왕조부터 시작하여 로마의 점령보다 300년 전에 구조물은 쇠퇴하기 시작했으며 그 이후의 작품은 알려져 있지 않다.^[14]

2. 1. 오시리스 숭배와 아비도스

아비도스는 초기부터 지역 신인 켄티아멘티우의 숭배 중심지였으며, 고왕국 말기부터는 오시리스 숭배가 부상했다. 제1 중간기 동안, 이 지역의 주요 신인 켄티아멘티우는 오시리스의 한 측면으로 여겨지기 시작했으며, 신들은 점차 합쳐져 하나로 간주되었다. 켄티아멘티우의 이름은 오시리스의 별칭이 되었다. 늦어도 이집트 제12왕조 시대에는 오시리스의 죽음과 부활을 다룬 성극이 아비도스에서 상연되었다.^[34]

3. 주요 유적

아비도스는 이집트의 주요 유적지 중 하나로, 여러 시대에 걸쳐 다양한 건축물들이 세워졌다.

움 엘 카아브: 초기 왕조 시대 왕실 묘역으로, "항아리의 어머니"라는 뜻을 지닌다. 인신 제사의 흔적과 함께 이집트 선왕조 시대 통치자들과 제1 왕조, 제2 왕조 파라오들의 무덤이 발견되었다.^[32] 순례자들의 발길이 끊이지 않았다.^[34]
세티 1세 신전: 아비도스에서 가장 보존 상태가 좋은 신전으로, 프타, 레-호라크티, 아문, 오시리스, 이시스, 호루스 등 여러 신들을 위한 예배당이 있다. 신전 뒤편에는 오시레이온이라는 "오시리스 무덤"으로 여겨지는 구조물이 있다.^[20] 세티 1세의 왕 목록은 이집트 역대 파라오들의 이름이 기록된 희귀한 자료이다.^[19]
람세스 2세 신전: 카데시 전투 장면 등 역사적 기록이 외부에 장식되어 있다. 람세스 2세의 파라오 목록은 대영 박물관에 소장되어 있다.^[22]
오시레이온: 오시리스의 무덤으로 추정되며, 오늘날에는 아스완 댐의 영향으로 일부가 물에 잠겨 있다.
콤 엘 술탄: 초기 정착 지역으로, 오시리스 신전이 있었던 곳으로 추정된다. 제6 왕조의 페피 1세는 이곳에 장례 예배당을 건설했고, 이는 오시리스 대 신전으로 발전했다.^[15]

세티 1세 사원의 손상되고 침식된 상형 문자. 헬리콥터, 잠수함, 제플린 또는 비행기 등 현대적인 차량을 나타내는 것으로 여겨진다.

3. 1. 움 엘 카아브

움 엘 카아브는 초기 왕조 시대의 왕실 묘역으로, "항아리의 어머니"라는 의미를 가지고 있다. 이곳은 종교 순례자들이 남긴 헌신적인 물건들의 파편 때문에 이러한 이름으로 불리게 되었다.

가장 초기의 매장지는 10x 크기의 구덩이 형태로, 벽돌 벽으로 둘러싸여 있고 나무와 매트 재료로 덮여 있었다. 메네스 이전의 무덤은 15x 크기였으며, 메네스의 무덤으로 추정되는 것도 이와 비슷한 크기이다. 시간이 지나면서 무덤은 크기와 복잡성이 증가했다. 무덤 구덩이는 제물을 보관하는 방으로 둘러싸였고, 무덤은 벽돌로 된 구덩이 한가운데에 있는 큰 나무 방이었다. 왕실의 방 주변에는 파라오의 하인들을 위한 작은 구덩이들이 있었으며, 수십 개의 매장이 일반적이었다.^[32] 메르네이트의 무덤에서는 말과 같은 희생된 동물도 발견되었다.^[32] 초기 무덤에서는 인신 제사의 증거도 나타나는데, 예를 들어 메르네이트의 무덤에는 118명의 하인이 묻혔다.^[32] 그러나 이러한 관행은 나중에 상징적인 제물로 바뀌었다.

제2왕조 말에는 무덤의 유형이 양쪽에 방이 있는 긴 통로 형태로 바뀌었고, 왕실 매장은 길이의 중앙에 있었다. 이 중 가장 큰 무덤은 부속 시설과 함께 이상의 공간을 차지했지만, 건설 중에 서로 인접한 여러 개의 무덤일 가능성이 있다.^[32] 무덤의 내용물은 약탈로 인해 거의 파괴되었지만, 미라 위에 놓여 있던 보석, 왕실 식기에서 나온 귀중한 돌로 만든 꽃병, 저장실에 있던 포도주와 향유 등이 담긴 항아리, 상아와 흑단으로 된 서판 등이 발견되어 당시의 모습을 짐작하게 한다.^[31] 200가지가 넘는 다양한 관료의 봉인은 공공 배치의 통찰력을 제공한다.^[31]

나르메르를 포함하여, 기원전 으로 거슬러 올라가는 이집트 선왕조 시대 통치자들의 무덤과 적어도 하나의 신전이 이곳에서 발견되었다.^[8]^[9] 제1 왕조의 파라오들은 아비도스에 묻혔으며, 여기에는 제1 왕조의 창시자로 여겨지는 나르메르와 그의 계승자 아하가 포함된다.^[10] 제2 왕조의 일부 파라오들 또한 아비도스에 묻혔다.

19세기에 이집트 제1왕조와 이집트 제2왕조의 왕들의 분묘가 발견되었다.^[34] 그러나, 그들의 대부분은 시체를 묻지 않은 기념비로 여겨진다.^[34] 또한 민중의 순례 대상이 되었다. 오시리스 근처에 매장되기를 바라는 신자들의 순례지가 되었고, 거기에 묻힌 자도 있었다. 아비도스에 묻히지 않은 경우에는 사자의 이름 등을 새긴 돌을 놓았던 듯하며, 그러한 돌이 다수 발견되었다.^[34]

개인을 위한 묘지는 제1왕조 동안 사용되었으며, 마을에는 몇 개의 구덩이 무덤이 있었다. 이는 제12왕조와 제13왕조에 걸쳐 광범위했으며 많은 부유한 무덤을 포함했다. 제18왕조에서 제20왕조에 이르기까지 많은 수의 훌륭한 무덤이 만들어졌으며, 후기 왕조의 구성원들은 로마 시대까지 이곳에 죽은 자를 계속 묻었다.^[32]

3. 2. 세티 1세 신전

세티 1세의 신전은 이전의 신전들에서 남쪽으로 800m 떨어진 완전히 새로운 부지에 건설되었다. 현재 남아있는 이 건물은 아비도스에서 가장 잘 보존된 신전으로, 거의 완벽한 상태를 유지하고 있어 인상적인 경관을 자랑한다.^[19] 이 신전의 주요 목적은 세티 1세와 초기 파라오들에게 경의를 표하는 것이었으며, 이는 "선조의 의례"의 일부였다.

이 신전에는 프타, 레-호라크티, 아문을 위한 3개의 예배당과 오시리스, 이시스, 호루스의 삼위일체 신앙을 위한 예배당을 포함하여 총 7개의 예배당이 건설되었다. 신 예배당에 기록된 의식은 파라오 시대 동안 이집트 전역의 신전에서 매일 수행된 일일 의례의 최초의 완전한 형태를 보여준다. 신전 뒤편에는 오시레이온이라는 수수께끼의 구조물이 있는데, 이는 "오시리스 무덤"으로서 오시리스 숭배와 관련이 있는 것으로 생각된다.^[20]

신전 부조는 섬세함과 예술적 세련미로 유명하며, 초기 왕조의 고풍스러움과 18왕조 후기의 생동감을 모두 활용한다. 조각품은 오귀스트 마리에트의 ''아비도스''에서 처음 소개되었고, 이후 아미스 칼벌리와 머틀 브룸의 ''아비도스의 세티 1세 왕 신전'' (1933–1958)에서 부분적으로 기록되었다.

3. 2. 1. 아비도스 왕 목록 (세티 1세)

세티 1세가 인정하는 주요 왕조의 파라오 목록이 벽에 새겨져 있으며, 이를 "아비도스 왕 목록"이라 부른다. 이 목록에는 최초의 파라오인 나르메르 또는 메네스부터 세티 1세 시대까지 이집트 여러 왕조 파라오들의 카르투슈 이름이 기록되어 있다.^[19] 그러나 이 목록에서는 의도적으로 일부 중요한 이름들이 제외되었다.^[19]

이 목록은 거의 완벽한 파라오 이름 목록을 담고 있어 희귀한 자료로 평가받는다. 윌리엄 존 뱅크스가 재발견한 아비도스 왕 목록은 나르메르 팔레트와 더불어 이집트 문자 해독에 있어 로제타석에 비견될 정도로 중요한 자료로 간주된다.^[19]

아비도스 왕 목록은 람세스 2세 통치 기간에 조각된 부조로 묘사되어 있으며, 세티와 람세스가 왕실 조상에게 제물을 바치는 모습을 보여준다.^[22] ^[23] 특히 제15왕조의 힉소스나 제18왕조의 이단자 아크나톤처럼 내부적 약세와 분열의 시기와 연관된 통치자들은 이 목록에서 제외되었다.^[24]

3. 3. 람세스 2세 신전

람세스 2세의 신전은 세티 1세 신전보다 규모가 작지만, 카데시 전투 장면 등 역사적 장면들이 외부에 장식되어 있다. 람세스 2세의 파라오 목록이 있었으나, 현재는 대영 박물관에 소장되어 있다.

3. 3. 1. 아비도스 왕 목록 (람세스 2세)

람세스 2세의 사원은 규모가 작고 단순했지만, 그의 업적을 기리는 역사적 장면들이 사원 외부에 새겨져 있었으며, 그 아랫부분이 남아 있다. 사원 외부는 카데시 전투 장면으로 장식되었다. 람세스 2세의 파라오 목록은 세티 1세의 목록과 유사했는데, 이전에 이 자리에 있었다. 그 조각들은 프랑스 영사가 떼어내 대영 박물관에 팔았다.^[22]

3. 4. 오시레이온

세티 1세 신전 뒤편에 있는 오시리스의 무덤으로 여겨지는 수수께끼의 구조물이다.^[20] 세티 1세의 장례 단지의 필수적인 부분이며, 이집트 제18왕조 왕들의 계곡 무덤을 닮도록 지어졌다.^[26] "오시리스 무덤"으로서 오시리스 숭배와 관련이 있는 것으로 생각된다.^[20] 메르넵타가 건설한 오시리스 신비를 기념하기 위한 거대한 지하 묘지가 이 방에서 이어졌을 가능성이 있다.^[21]

이 사원은 오시리스의 부활을 상징적으로 나타내기 위해 보리를 재배하는 의식에 사용되었을 가능성이 있다. 오늘날 오시리온의 일부는 아스완 댐과 홍수 수위 상승으로 인해 물에 잠겨 있다.

3. 5. 콤 엘 술탄

초기 정착 지역에는 거대한 진흙 벽돌 구조물이 있었던 것으로 추정된다. 여기에는 초기 오시리스 신전이 포함되어 있다. 제6 왕조의 페피 1세는 수년에 걸쳐 오시리스의 대 신전으로 발전한 장례 예배당을 건설했으며, 그 유적은 여전히 마을 구역 내에 존재한다. 아비도스는 이시스와 오시리스 숭배의 중심지가 되었다.^[15]

3. 6. 기타 유적

람세스 2세의 신전은 규모가 작고 단순했지만, 외부에 카데시 전투 장면을 묘사한 역사적 기록이 남아있다. 그의 파라오 목록은 세티 1세의 목록과 유사하며, 과거 프랑스 영사가 조각을 대영 박물관에 판매했다.^[25]

세티 1세의 장제전 뒤편에는 오시리온(Osirion) 또는 오시레온(Osireon)이라 불리는 고대 이집트 사원이 있다. 이 사원은 세티 1세 장례 단지의 일부로, 제18왕조 왕들의 계곡 무덤과 유사하게 지어졌다.^[26] 오시리스 부활을 상징하는 보리 재배 의식에 사용되었을 가능성이 있으며, 현재는 아스완 댐의 영향으로 일부가 물에 잠겨있다.

4. 헬리콥터 상형 문자 논란

이 유적의 아치 위에 새겨진 일부 상형 문자는 피라미드 연구의 대상이 되면서, 비전적이고 "UFO" 관련 학계에서 현대 기술을 묘사한 것으로 해석되어 왔다.

"헬리콥터" 이미지는 시간이 지남에 따라 돌을 재사용하여 만들어졌다. 최초의 조각은 세티 1세 치세에 만들어졌으며 "아홉 [이집트의 적]을 격퇴하는 자"로 번역된다. 이 조각은 이후 석고로 채워졌고, 람세스 2세 치세에 "이집트를 보호하고 외국을 전복시키는 자"라는 칭호와 함께 다시 조각되었다. 시간이 지남에 따라 석고가 침식되어 두 비문이 부분적으로 보이게 되었고, 겹쳐진 상형 문자의 팔림프세스트와 같은 효과를 만들어냈다.^[27]^[28]

벽화의 일부에는 헬리콥터, 잠수함, 전투기 등으로 보이는 그림이 그려져 있어 오파츠로 거론된 적이 있었다. 그러나 이는 실제로는 당시 왕을 기리는 신전의 문자를 새겨넣고, 그 후 왕이 다음 세대로 교체된 후에 옻칠을 하여 문자를 다시 새겼기 때문이다. 그로부터 오랜 세월이 흘러 문자를 새긴 옻칠이 떨어져 나가고, 먼저 새겨진 일부 문자가 겹쳐져 앞서 언급한 것처럼 보이게 된 것이다. 따라서 실제로는 신전에 왕명을 새겨넣은 상형 문자에 불과하다.

5. 현대의 발굴

2021년 2월 14일, 이집트와 미국의 고고학자들은 기원전 3100년경 나르메르 왕 시대에 만들어진 세계에서 가장 오래된 양조장으로 추정되는 유적을 발견했다. 이 발굴을 이끈 매튜 아담스 박사는 이곳이 왕실 의례를 위한 맥주를 제조하는 데 사용되었다고 밝혔다.

참조

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