율리야 제마이테
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1. 개요
율리야 제마이테는 리투아니아의 작가이자 사회 운동가로, 러시아 제국 코브노 현에서 태어났다. 그녀는 농민의 삶을 주제로 한 작품을 통해 리투아니아 민족 각성 운동에 기여했으며, 여성의 권리 신장을 위한 활동에도 참여했다. 1895년 첫 작품을 발표한 후, 1907년과 1908년 여성 회의에 참석했으며, 1912년에는 빌뉴스로 이주하여 여러 출판물의 편집진으로 활동했다. 제1차 세계 대전 중에는 미국으로 이민하여 활동하다가 1921년 리투아니아로 돌아와 사망했다. 그녀는 리투아니아 리타스 지폐에 등장했으며, 제마이티야 국립공원에는 그녀를 기리는 기념 박물관이 있다.
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| 율리야 제마이테 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 율리야 베니우셰비치우테-지망티에네 |
| 원어 이름 | Julija Beniuševičiūtė-Žymantienė |
| 출생일 | 1845년 5월 31일 |
| 출생지 | lt, 빌나 현, 러시아 제국(현재의 리투아니아) |
| 사망일 | 1921년 12월 7일 |
| 사망지 | 마리얌폴레, 수발키야, 리투아니아 |
| 직업 | 작가 |
| 언어 | 리투아니아어 |
| 배우자 | 라우리나스 지망타스 |
| 부모 | 안타나스 베니우셰비치우스, 율리야나 시에푸라이테 |
| |
2. 생애
Žemaitė는 러시아 제국 코브노 현(현재의 리투아니아)의 플룬게 근처 저택에서 태어났다. 그녀의 아버지 안타나스 베니우셰비치우스(1878년 사망)는 저택 관리인으로 일했고, 어머니 율리야나 스체푸라이테(1874년 사망)는 가정부였다. Žemaitė는 세 자매가 있었다.
어린 시절, 그녀는 부모로부터 농노의 아이들과 어울리거나 리투아니아어를 배우는 것을 금지당했다. 많은 리투아니아 귀족과 마찬가지로 그녀의 부모는 폴란드화되었고, 리투아니아어를 사용하는 것이 사회적으로 퇴보하는 것이라고 믿었기에, 그녀의 부모는 비에니우셰비치 성과 폴란드어를 일상생활에서 사용했으며 자녀를 폴란드 문화로 키웠다. 그럼에도 불구하고 그녀는 리투아니아어를 배우고 평민들에게 깊은 애정을 갖게 되었다. 그녀는 농노의 짐과 그로 인한 빈곤에서 비롯된 비참함을 이해했다. 이러한 관점은 나중에 그녀의 창작 활동의 기반을 형성했다. Žemaitė는 정규 교육을 받지 못했고, 그녀가 읽은 많은 책을 통해 주로 독학했다.
그녀는 1월 봉기를 강력히 지지했고, 몇 년 후 봉기에 적극적으로 참여했던 라우리나스 지만타스와 결혼했다. 그들은 둘 다 고용되었던 주기네나이/Džiuginėnailt 영지에서 만났다. 그 후 20년 동안 Žemaitė는 그들의 농장에서 일하고, 자녀를 키우며, 가난과 싸웠다. 어린 시절부터 그녀에게 남은 것은 독서에 대한 열정이었고, 곧 폴란드어로 시작하여 리투아니아어로만 글을 쓰기 시작했다. 1883년, 가족은 우즈벤티스 근처 마을로 이사했다. 그녀는 그녀에게 다양한 리투아니아 정기간행물(''아우슈라''(Aušra), ''바르파스''(Varpas), 그리고 ''아프주발가''(Apžvalga))을 제공하고 그녀에게 글을 쓰고 리투아니아의 민족 각성에 참여하도록 격려한 포빌라스 비신스키스와 접촉하게 되었다. 그녀의 첫 작품인 ''가을 저녁''(리투아니아어: ''Rudens vakaras'')은 그녀가 40세가 넘은 1895년에 달력에 게재되었다. 요나스 야블론스키스는 그녀를 돕고 그녀의 작품을 편집하고 조언을 해주었고, 그리하여 재능이 깨어났다.
Žemaitė는 1907년 제1회 리투아니아 여성 회의와 1908년 상트페테르부르크에서 열린 러시아 여성 회의에 참여했다.
1912년, 그녀는 빌뉴스로 이주하여 행정가로 일했고 ''리투보스 지니오스''를 포함한 여러 출판물의 편집진으로 활동했다. 제1차 세계 대전 동안, 그녀는 처음에는 러시아로 이민 갔고, 그 후 미국으로 이주하여 아들 안타나스가 수년 동안 살고 있었다. 그곳에서 그녀는 다양한 리투아니아계 미국인 단체에 강연을 하고, 전쟁 피해자를 위한 기금을 모금했으며, 지역 언론에 기사를 썼다. 1921년, 그녀는 리투아니아로 돌아와 같은 해에 사망했다.
2. 1. 초기 생애와 교육
러시아 제국 코브노 현의 플룬게 근처 저택에서 태어났다. 그녀의 아버지 안타나스 베니우셰비치우스(1878년 사망)는 저택 관리인으로 일했고, 어머니 율리야나 스체푸라이테(1874년 사망)는 가정부였다. Žemaitė는 세 자매가 있었다.어린 시절, 그녀는 부모로부터 농노의 아이들과 어울리거나 리투아니아어를 배우는 것을 금지당했다. 많은 리투아니아 귀족과 마찬가지로 그녀의 부모는 폴란드화되었고, 리투아니아어를 사용하는 것이 사회적으로 퇴보하는 것이라고 믿었기에, 그녀의 부모는 비에니우셰비치 성과 폴란드어를 일상생활에서 사용했으며 자녀를 폴란드 문화로 키웠다. 그럼에도 불구하고 그녀는 리투아니아어를 배우고 평민들에게 깊은 애정을 갖게 되었다. 그녀는 농노의 짐과 그로 인한 빈곤에서 비롯된 비참함을 이해했다. 이러한 관점은 나중에 그녀의 창작 활동의 기반을 형성했다. Žemaitė는 정규 교육을 받지 못했고, 그녀가 읽은 많은 책을 통해 주로 독학했다.
그녀는 1월 봉기를 강력히 지지했고, 몇 년 후 봉기에 적극적으로 참여했던 라우리나스 Žymantas와 결혼했다. 그들은 둘 다 고용되었던 영지에서 만났다. 그 후 20년 동안 Žemaitė는 그들의 농장에서 일하고, 자녀를 키우며, 가난과 싸웠다. 어린 시절부터 그녀에게 남은 것은 독서에 대한 열정이었고, 곧 폴란드어로 시작하여 리투아니아어로만 글을 쓰기 시작했다. 1883년, 가족은 우즈벤티스 근처 마을로 이사했다. 그녀는 그녀에게 다양한 리투아니아 정기간행물(''Aušra'', ''Varpas'', 그리고 ''Apžvalga'')을 제공하고 그녀에게 글을 쓰고 리투아니아의 민족 각성에 참여하도록 격려한 포빌라스 비신스키스와 접촉하게 되었다. 그녀의 첫 작품인 ''가을 저녁''(리투아니아어: ''Rudens vakaras'')은 그녀가 40세가 넘은 1895년에 달력에 게재되었다. 요나스 야블론스키스는 그녀를 돕고 그녀의 작품을 편집하고 조언을 해주었고, 그리하여 재능이 깨어났다.
2. 2. 결혼과 농촌 생활
제마이테는 러시아 제국 코브노 현의 플룬게 근처 저택에서 태어났다. 그녀의 아버지 안타나스 베니우셰비치우스(1878년 사망)는 저택 관리인으로 일했고, 어머니 율리야나 스체푸라이테(1874년 사망)는 가정부였다. 제마이테에게는 세 자매가 있었다.어린 시절, 그녀는 부모로부터 농노의 아이들과 어울리거나 리투아니아어를 배우는 것을 금지당했다. 많은 리투아니아 귀족과 마찬가지로 그녀의 부모는 폴란드화되었고, 리투아니아어를 사용하는 것이 사회적으로 퇴보하는 것이라고 믿었기에, 그녀의 부모는 비에니우셰비치 성과 폴란드어를 일상생활에서 사용했으며 자녀를 폴란드 문화로 키웠다. 그럼에도 불구하고 그녀는 리투아니아어를 배우고 평민들에게 깊은 애정을 갖게 되었다. 그녀는 농노의 짐과 그로 인한 빈곤에서 비롯된 비참함을 이해했다. 이러한 관점은 나중에 그녀의 창작 활동의 기반을 형성했다. 제마이테는 정규 교육을 받지 못했고, 그녀가 읽은 많은 책을 통해 주로 독학했다.
그녀는 1월 봉기를 강력히 지지했고, 몇 년 후 봉기에 적극적으로 참여했던 라우리나스 지만타스와 결혼했다. 그들은 둘 다 고용되었던 주기네나이/Džiuginėnailt 영지에서 만났다. 그 후 20년 동안 제마이테는 그들의 농장에서 일하고, 자녀를 키우며, 가난과 싸웠다. 어린 시절부터 그녀에게 남은 것은 독서에 대한 열정이었고, 곧 폴란드어로 시작하여 리투아니아어로만 글을 쓰기 시작했다. 1883년, 가족은 우즈벤티스 근처 마을로 이사했다. 그녀는 그녀에게 다양한 리투아니아 정기간행물(''아우슈라''(Aušra), ''바르파스''(Varpas), 그리고 ''아프주발가''(Apžvalga))을 제공하고 그녀에게 글을 쓰고 리투아니아의 민족 각성에 참여하도록 격려한 포빌라스 비신스키스와 접촉하게 되었다.
2. 3. 작가 활동과 사회 운동
제마이테는 1월 봉기를 지지했으며, 봉기에 참여했던 라우리나스 지만타스와 결혼했다. 1883년 우즈벤티스 근처 마을로 이사한 후, 포빌라스 비신스키스와 교류하며 리투아니아 민족 각성 운동에 참여했다. 비신스키스는 그녀에게 ''아우슈라''(Aušra), ''바르파스''(Varpas) 등 리투아니아 정기 간행물을 제공하고 집필 활동을 독려했다. 그녀는 40세가 넘은 1895년에 첫 작품 ''가을 저녁''(리투아니아어: ''Rudens vakaras'')을 발표했다. 요나스 야블론스키스는 그녀의 작품 편집과 조언을 통해 재능을 발휘하도록 도왔다.1907년 제1회 리투아니아 여성 회의와 1908년 상트페테르부르크에서 열린 러시아 여성 회의에 참여했다. 1912년 빌뉴스로 이주하여 ''리투보스 지니오스'' 등 여러 출판물에서 편집진으로 활동했다. 제1차 세계 대전 중에는 미국으로 이민하여 리투아니아계 미국인 단체에서 강연하고 전쟁 피해자를 위한 기금을 모금했다. 1921년 리투아니아로 돌아왔으나 같은 해에 사망했다.
3. 필명
포빌라스 비신스키스의 영감을 받아 제마이테는 1894년 우슈네나이에서 첫 번째 이야기 '가을 저녁'('Rudens Vakaras')을 썼다. 포빌라스 비신스키스는 이 이야기를 G. 페트케비차이테-비테와 J. 야블론스키스에게 제안했고, 그들은 이 이야기를 1895년 진정한 리투아니아 농부 달력('Tikrasis Lietuvos ūkininkų kalendorius 1895 metams')에 게재했다. 요나스 야블론스키스의 제안에 따라 편집자들은 사모기티아 방언으로 쓰여진 이 이야기를 제마이테라는 필명으로 출판했다. 그 이후로 그녀는 나머지 작품에도 이 필명을 사용하기 시작했다.
4. 작품 세계
제마이테는 생전에 약 354편의 단편 소설, 중편 소설, 에세이, 10편이 넘는 희곡, 어린 시절에 대한 이야기, 그리고 여러 편의 기사 및 서신을 집필했다. 그녀의 작품은 ''Ūkininkas'', ''Varpas'', ''Vienybė lietuvninkų'', ''Naujienos'', ''Darbininkų balsas'', ''Vilniaus žinios'', ''Lietuvos ūkininkas''에 게재되었다.
제마이테는 생생하고 풍부한 어휘로 농민들이 사용하는 언어와 매우 유사한 구어체로 농민에 대해 글을 썼다. 그녀의 작품은 가난, 물질주의, 가족 내 갈등을 묘사하며 주로 어둡다. 작가는 사소한 갈등, 활기찬 대화, 가난한 환경, 아름다운 자연과 함께 일상생활의 자연스러운 이미지를 그린다. 그녀의 작품 전체에 걸쳐 가족, 가정생활, 그리고 사회 전체에서 여성의 역할에 특히 중점을 두었으며, 이는 이 지역의 페미니즘 이념 발전에 큰 영향을 미쳤다. 제마이테는 가난, 도덕적 부도덕, 그리고 그것이 대인 관계 및 가족 관계에 미치는 영향을 묘사함으로써, 당시 여성에 대한 만연한 폭력, 미성년자의 취약성, 그리고 사회 전반의 가부장적 성격을 드러냈다. 그럼에도 불구하고 그녀는 지주 가문에서 태어났지만, 그녀에게 생소하고 적대적인 지주들의 삶에 대해서는 묘사하지 않았다.
그녀는 1896–1898년에 최고의 작품을 썼다. 약 150개의 작품 중 가장 잘 알려진 작품은 ''며느리(Marti)'', ''Topilys'', ''Petras Kurmelis'', ''잡힌 악마(Sučiuptas velnias)'', ''Sutkai'', ''좋은 머리(Gera galva)'' 등이다.
4. 1. 주요 작품
제마이테는 생전에 약 354편의 단편 소설, 중편 소설, 에세이, 10편이 넘는 희곡, 어린 시절에 대한 이야기, 그리고 여러 편의 기사 및 서신을 집필했다. 그녀의 작품은 ''Ūkininkas'', ''Varpas'', ''Vienybė lietuvninkų'', ''Naujienos'', ''Darbininkų balsas'', ''Vilniaus žinios'', ''Lietuvos ūkininkas''에 게재되었다.제마이테는 생생하고 풍부한 어휘로 농민들이 사용하는 언어와 매우 유사한 구어체로 농민에 대해 글을 썼다. 그녀의 작품은 가난, 물질주의, 가족 내 갈등을 묘사하며 주로 어둡다. 작가는 사소한 갈등, 활기찬 대화, 가난한 환경, 아름다운 자연과 함께 일상생활의 자연스러운 이미지를 그린다. 그녀의 작품 전체에 걸쳐 가족, 가정생활, 그리고 사회 전체에서 여성의 역할에 특히 중점을 두었으며, 이는 이 지역의 페미니즘 이념 발전에 큰 영향을 미쳤다. 제마이테는 가난, 도덕적 부도덕, 그리고 그것이 대인 관계 및 가족 관계에 미치는 영향을 묘사함으로써, 당시 여성에 대한 만연한 폭력, 미성년자의 취약성, 그리고 사회 전반의 가부장적 성격을 드러냈다. 그럼에도 불구하고 그녀는 지주 가문에서 태어났지만, 그녀에게 생소하고 적대적인 지주들의 삶에 대해서는 묘사하지 않았다.
그녀는 1896–1898년에 최고의 작품을 썼다. 약 150개의 작품 중 가장 잘 알려진 작품은 ''며느리(Marti)'', ''Topilys'', ''Petras Kurmelis'', ''잡힌 악마(Sučiuptas velnias)'', ''Sutkai'', ''좋은 머리(Gera galva)'' 등이다.
5. 유산
그녀는 1994년 처음 유통된 리타스 지폐에 등장한 유일한 여성이다. 영국 토마스 드 라 뤼 출판사에서 인쇄된 이 지폐는 기드르스 요나이티스라는 예술가가 제작한 제마이테의 초상화를 묘사하고 있다.[1]
1리타스 지폐는 1998년 동전으로 대체되었지만, 2007년까지 유통되었다. 그러나 이 지폐에 대한 오래 지속된 기억은 향수를 느끼는 사람들의 의식 속에 남아있다.[2]
제마이티야 국립공원에는 그녀를 기리는 기념 박물관이 세워졌으며, 박물관에서는 "사모기티아 요리 유산과의 만남" 수업이 열린다.[3]
6. 한국 사회에 미친 영향
참조
[1]
웹사이트
Asmenybės lietuviškuose piniguose. Moterys.
http://www.pinigumuz[...]
2019-02-11
[2]
웹사이트
Asmenybės lietuviškuose piniguose. Moterys.
http://www.pinigumuz[...]
2019-02-11
[3]
웹사이트
Memorial museum of writer Žemaitė
http://zemaitijosnp.[...]
2021-12-21
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