존 밀뱅크
1. 개요
존 밀뱅크는 영국의 신학자이자 철학자로, 급진 정통주의로 알려진 신학 운동에 기여했다. 그는 옥스퍼드 대학교에서 현대사 학위를, 버밍엄 대학교에서 철학 박사 학위를 받았으며, 케임브리지 대학교에서 신학 박사 학위를 받았다. 밀뱅크는 신학과 사회 과학의 관계에 대한 독창적인 관점을 제시하며, 사회 과학이 세속주의에 기반하고 있으며 신학은 이를 활용해서는 안 된다고 주장한다. 그는 사회주의적 사회 조직을 지지하며, 동성 결혼 합법화와 안락사에 반대하는 입장을 표명했다. 주요 저서로는 《신학과 사회 이론: 세속적 이성을 넘어서》, 《화해됨: 존재론과 용서》 등이 있다.
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| 본명 | Alasdair John Milbank 알라스데어 존 밀뱅크 |
|---|---|
| 출생일 | 1952년 10월 23일 |
| 출생지 | Kings Langley 킹스 랭글리, 잉글랜드 |
| 배우자 | Alison Milbank 앨리슨 밀뱅크 (1978년 결혼) |
| 자녀 | Sebastian Milbank 세바스찬 밀뱅크 |
| 모교 | 옥스퍼드 대학교 Westcott House, Cambridge 웨스트콧 하우스, 케임브리지 University of Birmingham 버밍엄 대학교 |
| 학위 논문 제목 | The Priority of the Made |
| 학위 논문 년도 | 1986년 |
| 지도 교수 | Leon Pompa 레온 폼파 |
| 영향을 준 인물 | Thomas Aquinas 토마스 아퀴나스 Augustine of Hippo 아우구스티누스 Hans Urs von Balthasar 한스 우르스 폰 발타사르 Cambridge Platonists 케임브리지 플라톤주의 학파 V. A. Demant V. A. 데만트 Meister Eckhart 마이스터 에크하르트 Neville Figgis 네빌 피기스 George Grant 조지 그랜트 Gregory of Nyssa 니사의 그레고리오 Johann Georg Hamann 요한 게오르크 하만 Richard Hooker 리처드 후커 Henri de Lubac 앙리 드 뤼박 Nicholas of Cusa 니콜라스 드 쿠사 Plato 플라톤 Rowan Williams 로완 윌리엄스 Gillian Rose 질리언 로즈 |
| 학문 분야 | 신학 철학 |
| 세부 학문 분야 | Philosophical theology 철학 신학 political philosophy 정치 철학 political theology 정치 신학 postmodern philosophy 포스트모던 철학 philosophy of social science 사회과학 철학 social theory 사회 이론 |
| 사상적 경향 | Anglo-Catholicism 앵글로 가톨릭주의 continental philosophy 대륙 철학 postliberalism 포스트 자유주의 radical orthodoxy 급진 정통주의 |
| 직장 | University of Nottingham 노팅엄 대학교 |
| 주요 관심사 | 신학 철학 |
|---|---|
| 주요 저서 | Theology and Social Theory (1990) Radical Orthodoxy (1999) |
| 주요 사상 | Radical orthodoxy 급진 정통주의 |
| 영향을 받은 학생 | William T. Cavanaugh 윌리엄 T. 캐버노 David Bentley Hart 데이비드 벤틀리 하트 D. Stephen Long D. 스티븐 롱 Simon Oliver 사이먼 올리버 Catherine Pickstock 캐서린 픽스톡 James K. A. Smith 제임스 K. A. 스미스 |
| 박사 과정 학생 | Phillip Blond 필립 블론드 Peter Leithart 피터 레이하트 Catherine Pickstock 캐서린 픽스톡 Aaron Riches 에런 리치스 |
-
정치신학자 -
카를 슈미트
카를 슈미트는 20세기 정치사상에 큰 영향을 미친 독일 법학자이자 정치철학자로, 나치 정권에 협력한 과거에도 불구하고 주권, 독재, 전쟁 등에 대한 독창적인 분석을 담은 저서를 통해 현대 정치 이론에 다양한 영향을 끼쳤다는 평가를 받는다. -
정치신학자 -
위르겐 몰트만
위르겐 몰트만은 1926년 독일에서 태어나 2024년 사망한 독일의 개신교 신학자이며, 제2차 세계 대전 중 기독교 신앙을 갖게 된 후 희망, 십자가, 삼위일체 등에 관한 저술을 통해 20세기 후반 가장 영향력 있는 신학자로 평가받는다. -
버지니아 대학교 교수 -
우드로 윌슨
우드로 윌슨은 진보적 국내 정책 추진과 제1차 세계 대전 참전, 국제 연맹 창설 주도 등으로 기억되지만 인종차별적 견해와 뇌졸중으로 인한 무능력 상태로 비판받는 제28대 미국 대통령이다. -
버지니아 대학교 교수 -
로널드 코스
로널드 코스는 1991년 노벨 경제학상 수상자이며, 거래 비용과 외부 효과에 대한 분석을 통해 코즈 정리와 코즈 추론을 정립하고 법경제학 발전에 기여한 영국의 경제학자이다. -
버밍엄 대학교 동문 -
김병환
김병환은 서울대학교 경제학과 졸업 후 경제 관료로 활동하며 기획재정부, 대통령비서실, OECD, 미주개발은행에서 근무했고, 현재 윤석열 정부의 금융위원회 위원장과 2050 탄소중립녹색성장위원회 당연직 위원을 맡고 있다. -
버밍엄 대학교 동문 -
하카인데 히칠레마
하카인데 히칠레마는 경제학 학위와 MBA를 취득 후 기업 CEO를 역임하고 국가발전연합당 대표로 활동하다 여러 번의 낙선 끝에 2021년 잠비아 대통령에 당선된 정치인이다.
2. 생애
존 밀뱅크는 1952년 10월 23일 영국 킹스 랭리에서 태어났다. 앨리슨 밀뱅크와 1978년에 결혼했으며, 슬하에 아들 세바스찬 밀뱅크를 두었다.
2.1. 교육
허머스 칼리지에서 중등 교육을 마쳤다. 옥스퍼드 대학교 퀸스 칼리지에서 현대사로 3등 문학사 학위를 받았다. 케임브리지 대학교 웨스트코트 하우스에서 신학 대학원 수료증을 받았다. 케임브리지 재학 시절 로완 윌리엄스에게 배웠다. 버밍엄 대학교에서 철학 박사 학위를 받았다. 잠바티스타 비코의 저작에 관한 그의 논문 제목은 "만들어진 것의 우선성: 잠바티스타 비코와 창조의 유추"이며, 레온 폼파의 지도 하에 작성되었다. 케임브리지 대학교는 1998년 발표된 저작을 인정하여 그에게 선임 신학 박사 학위를 수여했다.
2.2. 개인사
밀뱅크는 1952년 10월 23일 영국 킹스 랭리에서 태어났다. 1978년 노팅엄 대학교 강사이기도 한 앨리슨 밀뱅크와 결혼했으며, 슬하에 아들 세바스찬 밀뱅크를 두었다.
3. 사상
밀뱅크는 신학과 사회 과학의 관계에 대해 독특한 관점을 가지고 있다. 그는 사회 과학이 세속주의라는 현대 정신의 산물이며, 이는 폭력의 존재론에서 비롯된다고 주장한다. 따라서 신학은 세속적인 사회 이론을 건설적으로 활용해서는 안 되며, 신학 자체가 평화롭고 포괄적인 모든 현실에 대한 비전을 제공해야 한다고 주장한다. (Contemporary Authors는 그의 사상을 요약하면서 "기독교적 신화만이 폭력적이고 아곤적인 차이로의 해체로부터 덕을 구할 수 있다"고 말한다.)
밀뱅크는 형이상학은 피할 수 없으므로 비판적으로 다루어야 한다고 주장한다. 그는 기독교적인 삼위일체론적 존재론을 확립하는 데 관심을 가지며, 플라톤과 아우구스티누스의 사상, 특히 신플라톤주의 철학자들에 의해 수정된 플라톤의 사상에 크게 의존한다.
그는 그레이엄 워드, 캐서린 픽스톡과 함께 급진 정통주의 신학을 형성하는 데 기여했는데, 이는 주로 앵글로-가톨릭 접근 방식으로 근대성에 대해 매우 비판적이다.
3.1. 평가
폴 헤지스는 밀뱅크의 신학이 종교적 극단주의와 근본주의의 "이데올로기"와 유사성을 갖는다고 비판하면서도, 최근 저술에서 다른 접근 방식이 감지될 수 있다고 인정했다. 니콜라스 라쉬는 밀뱅크의 '권력'(Macht)과 "폭력" 간의 관계, 그리고 "왕국"과 교회 간의 관계에 대한 견해에 대해 유보적인 입장을 표명했다.
4. 관점
존 밀뱅크는 사회주의 사회 조직을 지지하는 것으로 알려져 있다. 또한 그는 공동체주의적인 관점을 가진 것으로 평가받는다.
밀뱅크는 동성 결혼 합법화와 안락사에 반대하는 입장을 표명했다. 그는 여러 상황 신학과의 관련성을 부인한다.
5. 저작 목록
존 밀뱅크는 신학자이자 철학자로, 다양한 저술 활동을 펼쳤다. 그의 저작 목록은 다음과 같다.
서적
| 연도 | 제목 | 비고 |
|---|---|---|
| 1990 | 신학과 사회 이론: 세속적 이성을 넘어서 | |
| 1991–92 | 잠바티스타 비코의 사상 속 종교적 차원, 1668–1744 | 2권 |
| 1997 | 수은의 숲: 장소, 이야기, 특성 | |
| 1997 | 말의 낯설게 함 | |
| 2000 | 토마스 아퀴나스 안의 진리 | 캐서린 픽스톡 공저 |
| 2003 | 화해됨: 존재론과 용서 | |
| 2004 | [[급진 정통주의] 소개: 탈세속 신학 지도 그리기] || | |
| 2005 | 중간의 유예: 앙리 드 뤼박과 초자연적 현상에 관한 논쟁 | |
| 2008 | 죽음의 전설: 두 편의 시퀀스 | |
| 2009 | 그리스도의 괴물성: 역설인가 변증법인가? | 슬라보예 지젝, 크레스톤 데이비스 공저 |
| 2009 | 진리: 신학 제안 | |
| 2009 | 사랑의 미래: 정치 신학 에세이 | |
| 2010 | 바울의 새로운 순간: 대륙 철학과 기독교 신학의 미래 | 슬라보예 지젝, 크레스톤 데이비스 공저 |
| 2013 | 세속 질서 너머: 존재의 표상과 사람들의 표상 | |
| 2015 | [[알비온의 춤] : 시적 지형] || | |
| 2016 | 덕의 정치: 탈자유주의와 인간의 미래 | 에이드리언 팹스트 공저 |
| 2017 | 교환된 선물: 종교에서의 선물 | |
| 2023 | 철학: 신학적 비판 | |
| 2023 | 몇몇 말하는 소용돌이 |
논문
| 제목 | 저널/수록 도서 | 발행일 |
|---|---|---|
| "The Body by Love Possessed: Christianity and Late Capitalism in Britain" | Modern Theology | 1986년 10월 |
| "Can a Gift Be Given? Prolegomena to a Future Trinitarian Metaphysic" | Modern Theology | 1995년 1월 |
| "The Soul of Reciprocity Part One: Reciprocity Refused" | Modern Theology | 2001년 7월 |
| "The Soul of Reciprocity Part Two: Reciprocity Granted" | Modern Theology | 2001년 10월 |
| "Scholasticism, Modernism and Modernity" | Modern Theology | 2006년 10월 |
| "From Sovereignty to Gift: Augustine’s Critique of Interiority" | Polygraph | 2008년 |
| "The New Divide: Romantic versus Classical Orthodoxy Modern Theology" | Modern Theology | 2010년 1월 |
| "Culture and Justice" | Theory, Culture and Society | 2010년 |
| "On 'Thomistic Kabbalah'" | Modern Theology | 2011년 |
| "Hume versus Kant: Faith, Reason and Feeling" | Modern Theology | 2011년 4월 |
| "Against Human Rights: Liberty in the Western Tradition" | Oxford Journal of Law and Religion | 2012년 |
| "Dignity Rather than Right" | Revista de filosofía Open Insight | 2014년 1월 |
| "Politics of the Soul" | Revista de filosofía Open Insight | 2015년 1월-6월 |
| "Reformation 500: Any Cause for Celebration?" | Open Theology | 2018년 |
| 「포스트모던 비판적 아우구스티누스주의: 질문받지 않은 질문에 대한 42가지 답변의 짧은 개요」 | 그레이엄 워드 편집, 포스트모던 신: 신학적 독자 | 1997년 |
| 「마지막 중의 마지막: 교회 안의 신학」 | 상반된 충성: 자유 민주주의 사회에서의 교회 기반 대학 | 2004년 |
| 「대안적 프로테스탄트주의: 급진 정통주의와 개혁주의 전통」 | 급진 정통주의와 개혁주의 전통: 창조, 언약, 그리고 참여 | 2005년 |
| 「플라톤 대 레비나스: 선물, 관계, 그리고 참여」 | 아담 립시츠 편집, 에마뉘엘 레비나스: 철학, 신학, 정치 | 2006년 |
| 「소피올로지와 신성 행위: 새로운 신학적 지평」 | 애드리안 팹스트 편집, 급진 정통주의와 동방 정교회 | 2009년 |
| 「샤리아와 집단 권리의 진정한 기초: 이슬람, 서구, 그리고 자유주의」 | 렉스 아다르와 니콜라스 아로니 편집, 서구의 샤리아 | 2010년 |
| 「플라톤주의와 기독교: 동과 서」 | 다니엘 헤인스 편집, 막시무스에 대한 새로운 관점 | 출간 예정 |
5.1. 서적
| 연도 | 제목 | 비고 |
|---|---|---|
| 1990 | 신학과 사회 이론: 세속적 이성을 넘어서 | |
| 1991–92 | 잠바티스타 비코의 사상 속 종교적 차원, 1668–1744 | 2권 |
| 1997 | 수은의 숲: 장소, 이야기, 특성 | |
| 1997 | 말의 낯설게 함 | |
| 2000 | 토마스 아퀴나스 안의 진리 | 캐서린 픽스톡 공저 |
| 2003 | 화해됨: 존재론과 용서 | |
| 2004 | [[급진 정통주의] 소개: 탈세속 신학 지도 그리기] || | |
| 2005 | 중간의 유예: 앙리 드 뤼박과 초자연적 현상에 관한 논쟁 | |
| 2008 | 죽음의 전설: 두 편의 시퀀스 | |
| 2009 | 그리스도의 괴물성: 역설인가 변증법인가? | 슬라보예 지젝, 크레스톤 데이비스 공저 |
| 2009 | 진리: 신학 제안 | |
| 2009 | 사랑의 미래: 정치 신학 에세이 | |
| 2010 | 바울의 새로운 순간: 대륙 철학과 기독교 신학의 미래 | 슬라보예 지젝, 크레스톤 데이비스 공저 |
| 2013 | 세속 질서 너머: 존재의 표상과 사람들의 표상 | |
| 2015 | [[알비온의 춤] : 시적 지형] || | |
| 2016 | 덕의 정치: 탈자유주의와 인간의 미래 | 에이드리언 팹스트 공저 |
| 2017 | 교환된 선물: 종교에서의 선물 | |
| 2023 | 철학: 신학적 비판 | |
| 2023 | 몇몇 말하는 소용돌이 |
5.2. 논문
| 제목 | 저널/수록 도서 | 발행일 |
|---|---|---|
| "The Body by Love Possessed: Christianity and Late Capitalism in Britain" | Modern Theology | 1986년 10월 |
| "Can a Gift Be Given? Prolegomena to a Future Trinitarian Metaphysic" | Modern Theology | 1995년 1월 |
| "The Soul of Reciprocity Part One: Reciprocity Refused" | Modern Theology | 2001년 7월 |
| "The Soul of Reciprocity Part Two: Reciprocity Granted" | Modern Theology | 2001년 10월 |
| "Scholasticism, Modernism and Modernity" | Modern Theology | 2006년 10월 |
| "From Sovereignty to Gift: Augustine’s Critique of Interiority" | Polygraph | 2008년 |
| "The New Divide: Romantic versus Classical Orthodoxy Modern Theology" | Modern Theology | 2010년 1월 |
| "Culture and Justice" | Theory, Culture and Society | 2010년 |
| "On 'Thomistic Kabbalah'" | Modern Theology | 2011년 |
| "Hume versus Kant: Faith, Reason and Feeling" | Modern Theology | 2011년 4월 |
| "Against Human Rights: Liberty in the Western Tradition" | Oxford Journal of Law and Religion | 2012년 |
| "Dignity Rather than Right" | Revista de filosofía Open Insight | 2014년 1월 |
| "Politics of the Soul" | Revista de filosofía Open Insight | 2015년 1월-6월 |
| "Reformation 500: Any Cause for Celebration?" | Open Theology | 2018년 |
| 「포스트모던 비판적 아우구스티누스주의: 질문받지 않은 질문에 대한 42가지 답변의 짧은 개요」 | 그레이엄 워드 편집, 포스트모던 신: 신학적 독자 | 1997년 |
| 「마지막 중의 마지막: 교회 안의 신학」 | 상반된 충성: 자유 민주주의 사회에서의 교회 기반 대학 | 2004년 |
| 「대안적 프로테스탄트주의: 급진 정통주의와 개혁주의 전통」 | 급진 정통주의와 개혁주의 전통: 창조, 언약, 그리고 참여 | 2005년 |
| 「플라톤 대 레비나스: 선물, 관계, 그리고 참여」 | 아담 립시츠 편집, 에마뉘엘 레비나스: 철학, 신학, 정치 | 2006년 |
| 「소피올로지와 신성 행위: 새로운 신학적 지평」 | 애드리안 팹스트 편집, 급진 정통주의와 동방 정교회 | 2009년 |
| 「샤리아와 집단 권리의 진정한 기초: 이슬람, 서구, 그리고 자유주의」 | 렉스 아다르와 니콜라스 아로니 편집, 서구의 샤리아 | 2010년 |
| 「플라톤주의와 기독교: 동과 서」 | 다니엘 헤인스 편집, 막시무스에 대한 새로운 관점 | 출간 예정 |