천보다

1. 개요

천보다(陳伯達)는 중국 공산당의 이론가이자 정치인으로, 1904년 푸젠성에서 태어나 1989년 사망했다. 1927년 중국 공산당에 가입하고 소련 유학 후, 중국에서 마르크스-레닌주의를 가르치며 정치적 저술 활동을 했다. 1945년 중국 공산당 제7차 전국대표대회에서 중앙후보위원으로 선출되었으며, 이후 마오쩌둥의 측근으로 활동하며 문화대혁명을 주도했다. 그러나 린뱌오 사건 이후 실각하여 징역형을 선고받았으며, 석방 후 사망했다.

2. 생애

천보다(陳伯達)는 1904년 푸젠성에서 태어나 1989년 베이징에서 사망한 중국공산당의 정치인이자 이론가였다. 그는 마오쩌둥의 정치 비서이자 마오쩌둥 사상의 주요 해석가로 활동했으며, 문화대혁명 초기 지도자 중 한 명이었다.

1927년 중국공산당에 가입한 후 소련 모스크바 중산 대학에서 유학했으며, 1930년 귀국하여 교육 및 행정 분야에서 활동했다. 1937년부터 마오쩌둥의 측근으로 활동하며 당내에서 영향력 있는 이론가로 부상했다.

1959년 루산회의에서 펑더화이가 대약진운동을 비판하자, 마오쩌둥은 천보다를 내세워 펑더화이를 공격하고 실각시켰다.

그는 문화대혁명을 주도한 중앙문화혁명소조의 조장을 맡아 권력 서열 5위까지 올랐으나, 린뱌오와의 관계로 인해 몰락했다. 린뱌오 쿠데타 음모 실패 후 당에서 제명되었으며, 문화대혁명 종식 후 체포되어 18년형을 선고받았으나 건강 문제로 석방되었다.

2.1. 초기 생애 및 교육

푸젠성 출신으로, 1927년 중국공산당에 가입했다. 같은 해 소련의 모스크바 중산 대학에 유학했다. 1930년 귀국하여 베이핑 중국대학, 옌안 중국공산당 중앙당교, 마르크스-레닌 학원에서 가르쳤다. 중공 중앙선전부, 군사위원회, 중앙비서처, 중앙정치연구실 등에서 행정가로 일하기도 했다.

이 기간 동안 《중국사대가족》, 《가난한 나라의 큰 도적 위안스카이》, 《인민공적 장제스》 등의 정치 서적을 저술하여, 중국공산당 내에서 영향력 있는 이론 선동가 중 한 명이 되었다.

2.2. 초기 경력 (1930년대 ~ 1940년대)

푸젠성 출신으로, 1927년 중국공산당에 가입했다. 같은 해 소련의 모스크바 중산 대학에 유학했다. 1930년 귀국하여 베이핑 중국대학, 옌안 중국공산당 중앙당교, 마르크스-레닌 학원에서 가르쳤다. 또한 행정가로서 중공 중앙선전부, 군사위원회, 중앙비서처, 중앙정치연구실 등에서 일했다.

이 기간 동안, "중국사대가족"《中国四大家族》, "가난한 나라의 큰 도적 위안스카이" 《窃国大盗袁世凯》, "인민공적 장제스" 《人民公敌蒋介石》 등의 정치 서적을 저술하였다. 그리하여 중국공산당 내에서 영향력 있는 이론 선동가 중 한 명이 되었다.

1945년 중국공산당 제7차 전국대표대회에서 중앙후보위원으로 선출되었다. 이후 정계와 사상계에서 여러 주요 지위를 거쳤다. 이 당시 "마오쩌둥이 중국 혁명을 논하다"《毛泽东论中国革命》 등을 저술하였다. 또한 마오쩌둥이 초안을 잡은 여러 당의 문건을 완성하는 것을 도왔다.

2.3. 중화인민공화국 수립 이후 (1949년 ~ 1966년)

1949년 중국 공산당이 중국 국내전에서 승리하고 중화인민공화국이 수립된 후, 마오쩌둥은 천보다에게 여러 중요한 임무를 맡겼다.

천보다가 역임한 직책은 다음과 같다.

* 중국 공산당 선전부 부부장으로서 인민일보와 신화사 감독
* 정치연구소 소장
* 1958년 창간된 중국 공산당 이론기관지 홍기 편집장
* 중국과학원 부원장으로 사회 및 정치 과학 감독 (이 부서는 나중에 중국사회과학원으로 발전)

1951년 천 보다는 “마오쩌둥의 중국 혁명 이론은 마르크스-레닌주의와 중국 혁명의 결합이다”라는 제목의 논문과 “중국 혁명에 대한 마오쩌둥”이라는 제목의 책을 저술했다. 이러한 저술들은 그를 마오쩌둥 사상의 가장 중요한 해석자 중 한 명으로 만들었고, 1950년대 그는 마오쩌둥의 가장 가까운 측근 중 한 명이 되어 소책자에 실린 많은 어록을 편찬했다.

1950년 천 보다는 마오쩌둥과 함께 모스크바를 방문하여 조세프 스탈린과의 협상에 참여했고, 그 결과 중국과 소비에트 연방 간의 30년 동맹 조약(1950년 2월)이 체결되었다.

마오쩌둥이 "경제 부문이 나와 류샤오치 동지를 가로막고 있다"고 불만을 제기한 후, 천 보다는 1962년 중국 국가계획위원회 부주임으로 임명되었다.

1951년, 중국 공산당 창당 30주년을 기념하여 ‘마오쩌둥 사상을 논함 ― 마르크스-레닌주의와 중국 혁명의 결합’, ‘마오쩌둥, 중국 혁명을 논함’이라는 두 편의 정론을 발표했다. 이 두 편의 정론을 통해 그는 중국 공산당 내 중요 문서 기고자이자 마오쩌둥 사상의 최고 전달자라는 위치를 확고히 했다. 1956년 9월 28일, 제8기 1중전회에서 중국 공산당 중앙정치국 위원 후보로 선출되었다. 1958년, 그는 중국 공산당 기관지인 『홍기』의 편집 주간이 되어 마오쩌둥의 권위를 대변하는 인물이 되었다.

문화대혁명 중이던 1966년, 제8기 11중전회에서 중국 공산당 중앙정치국 상무위원에 취임했다. 그러나 류샤오치 실각 후, 문화대혁명을 주도한 4인방과 린뱌오 사이의 갈등이 심화되고 마오쩌둥과 린뱌오 사이의 대립이 뚜렷해짐에 따라, 그는 린뱌오 세력의 주요 구성원이 되었다.

1970년 8월-9월 뤄산 회의(제9기 2중전회)에서 국가주석 설립 문제와 “천재론” 문제를 제기하여 여론을 선동한 결과, 마오쩌둥의 혹독한 비판을 받고 실각했다. 이후, 비판-정풍 운동이 시작되고 린뱌오 사건의 도화선이 되었다.

문화대혁명 종식 후인 1981년 1월, 중화인민공화국 최고인민법원은 그에게 징역 18년형을 선고했지만, 건강이 좋지 않아 1989년 석방 직후 병사했다.

2.4. 문화대혁명 (1966년 ~ 1976년)

1966년 5월, 천보다는 문화대혁명의 진행을 감독하고 지휘하기 위해 새롭게 구성된 문화혁명 그룹(CRG)의 수장이 되었다. 이 그룹은 시간이 지나면서 중국공산당 중앙정치국의 영향력을 능가하며 중국에서 가장 중요한 정치 기구로 부상했다. 또한, 천보다는 1966년 뤄딩이가 축출되면서 장칭과 함께 공산당 정부의 선전 기구 수장이 되었다. 그는 중국공산당 중앙정치국 상무위원도 역임하였다.

중앙위원회 지도부에 따르면, 문화혁명 그룹은 1960년대 후반에 극좌 성향을 보이기 시작했다. 천보다는 제9차 당대회 이후 린뱌오(그와 함께 작은 빨간 책 발간에 긴밀히 협력했던)와의 관계와 저우언라이의 문화대혁명 완화 및 당 강화 재집중 시도에 대한 반대로 명성이 떨어지기 시작했다.

류샤오치 실각 후, 문화대혁명을 주도한 4인방과 린뱌오 사이의 갈등이 심화되고 마오쩌둥과 린뱌오 사이의 대립이 뚜렷해짐에 따라, 그는 린뱌오 세력의 주요 구성원이 되었다.

1970년 8월-9월 뤄산 회의(제9기 2중전회)에서 국가주석 설립 문제와 “천재론” 문제를 제기하여 여론을 선동한 결과, 마오쩌둥의 혹독한 비판을 받고 실각했다. 이후 비판-정풍 운동이 시작되고 린뱌오 사건의 도화선이 되었다.

이는 천보다의 문화대혁명 참여의 종식을 의미했다. 지도부의 시각이 더 온건해지고 문화대혁명의 초기 목표가 옆으로 밀려나면서 천보다의 급진주의는 우려를 불러일으켰고, 그는 1973년 제10차 당대회에서 린뱌오와의 관계를 이유로 '수정주의 비밀 간첩'으로 규탄받았다.

2.5. 몰락과 죽음

린뱌오를 의심하기 시작한 마오쩌둥의 눈밖에 나면서, 천보다는 린뱌오의 편에 섰다는 이유로 몰락하기 시작했다. 린뱌오의 쿠데타 음모가 실패한 후, 천보다는 당에서 제명되었다.

마오쩌둥 사후, 1976년 사인방이 체포되면서 문화대혁명이 종식되었고, 천보다 역시 문혁파의 일원으로 체포되었다. 1981년 1월, 최고인민법원은 그에게 징역 18년을 선고했으나, 건강이 나빠져 같은 해 8월 석방되었다. 그는 1989년 9월 20일 베이징에서 사망했다.