칸트주의
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1. 개요
칸트주의는 독일 철학자 임마누엘 칸트의 철학 사상을 따르는 일련의 윤리적, 정치적, 인식론적, 미학적 관점을 포괄하는 철학적 흐름이다. 칸트주의 윤리학은 의무론적 윤리학으로, 행위의 동기나 결과보다는 행위의 보편적 격률에 따른 의무를 강조한다. 칸트는 자연의 합목적성을 주장하며, 인간을 자연의 최종 목적으로 보았다. 정치 철학에서 칸트는 개인의 자율성과 보편적 인권을 옹호하며 공화제를 지지했다. 칸트의 사상은 20세기 후반 정치 철학에 큰 영향을 미쳤으며, 존 롤스와 같은 철학자들에게 영감을 주었다. 칸트주의는 칸트의 직계 제자부터 현대 연구자에 이르기까지 다양한 학자들을 포함하며, 다양한 분야에서 연구되고 있다.
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이마누엘 칸트는 1724년 쾨니히스베르크에서 태어나 평생 그곳에서 연구하며 《순수이성비판》, 《실천이성비판》 등을 통해 인식론, 윤리학, 미학에 혁신적인 사상을 제시하여 서양 철학에 지대한 영향을 미쳤다. - 칸트주의 - 분석심리학
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| 칸트주의 | |
|---|---|
| 철학 사상 | |
| 학파 | 근대 철학, 계몽주의 |
| 주요 인물 | 임마누엘 칸트 |
| 영향 받은 사상 | 합리주의, 경험주의, 아이작 뉴턴의 과학 |
| 영향을 준 사상 | 독일 관념주의, 실존주의, 현상학, 윤리학, 비판 이론 |
| 주요 저서 | 《순수 이성 비판》 《실천 이성 비판》 《판단력 비판》 《도덕 형이상학의 기초》 《영구 평화를 위하여》 |
| 핵심 개념 | |
| 선험적 종합 판단 | 선험적 종합 판단 |
| 정언 명령 | 정언 명령 |
| 선의지 | 선의지 |
| 물자체 | 물자체 |
| 칸트의 도덕 철학 | 칸트의 도덕 철학 |
| 숭고미 | 숭고미 |
| 준칙 | 준칙 |
| 목적 왕국 | 목적 왕국 |
| 실천 이성 | 실천 이성 |
| 선험 철학 | 선험 철학 |
| 비판 철학 | 비판 철학 |
| 영구 평화 | 영구 평화 |
| 의무론 | 의무론 |
| 이성 | 이성 |
| 자유 | 자유 |
| 도덕 | 도덕 |
| 윤리 | 윤리 |
| 인간 존엄성 | 인간 존엄성 |
| 인식론 | 인식론 |
2. 윤리학
칸트주의 윤리학은 의무론적 윤리학으로, 행위의 결과보다는 동기와 의무를 강조한다. 칸트에 따르면, 모든 행위는 서로 다른 기본 원리에 의해 이루어지며, 이에 따라 행위의 도덕성이 판별된다.[7]
칸트 윤리학은 감정이나 최종 목표보다는 전적으로 의무에 중점을 둔다. 칸트는 이성에 대한 견해와 모든 사람이 근본적으로 이성적인 존재라는 믿음에 기초하여 윤리학을 정립했으며, 정언 명법을 통해 격률의 옳고 그름을 판단하는 기준을 제시했다.
칸트는 이성적인 행위만이 도덕적으로 선하다고 보았다. 예를 들어, 단지 동정심 때문에 물에 빠진 사람을 구하는 것은 도덕적으로 좋은 행위가 아니라고 주장했다. 또한, 행위의 결과는 우리의 통제 밖에 있으므로, 결과가 행위의 도덕적 가치에 영향을 줄 수 없다고 보았다.
2. 1. 정언 명법
칸트 윤리학의 핵심 개념인 정언 명법은 보편화 가능한 도덕 법칙으로, 이성적 존재인 인간이 따라야 할 도덕적 의무를 제시한다. 칸트는 행위의 기저에 있는 격률(개인적 행동 원칙)이 이성에 부합하는지에 따라 행위의 도덕성을 판단한다.정언 명법은 다음과 같은 사고 실험을 통해 그 타당성을 검증한다. 먼저, 특정 격률을 보편화하여 모든 사람이 동일한 상황에서 그 격률에 따라 행동하는 세상을 상상한다. 그리고 그 격률과 관련된 행위가 그러한 세상에서도 여전히 가능한지 확인한다. 예를 들어, "짜증 나게 하는 사람은 누구든 죽여라"라는 격률은 보편화될 경우 자기 파멸을 초래하므로 비이성적이다.
격률을 보편화하면 다음 두 가지 모순 중 하나가 발생할 수 있다.
- 구상의 모순: 격률이 보편화되면 더 이상 목적 달성을 위한 수단이 되지 못하는 경우이다. 이는 "완전 의무"로 이어진다.
- 의지의 모순: 격률의 보편화가 개인의 의지와 모순되는 경우이다. 이는 "불완전 의무"로 이어진다.
칸트는 정언 명법의 여러 공식들을 제시했다.
# 당신의 격률이 보편적인 법칙이 되기를 바랄 수 있는 격률에 따라서만 행동하라.[1]
# 당신 자신과 다른 사람의 인격을 결코 수단으로만 대하지 말고, 항상 동시에 목적으로 대하도록 행동하라.[2]
# 모든 이성적인 존재는 자신의 격률을 통해 마치 목적의 보편적인 왕국에서 입법하는 구성원인 것처럼 행동해야 한다.[3]
3. 목적론
칸트는 자연이 합목적성을 가지고 존재하며 인간은 자연의 최종 목적이라고 보았다.[8] 즉, 인간을 포함한 유기체[9]의 존재에는 의도가 있으며, 반대로 인간의 행동은 자연의 합목적성에 의해 이루어져야 할 당위가 있다는 것이다.
4. 정치 철학
칸트는 별도의 정치 철학 저서를 쓰지 않았지만, 그의 사상은 20세기 후반 현대 정치 철학, 특히 자유주의에 큰 영향을 주었다.[10] 그는 존 롤스와 같은 주요 정치 철학자들에게 영향을 주었으며, 개인의 자율성과 보편적 인권을 강조하고 공화제를 지지하는 그의 철학은 현대 인권 개념의 기초가 되었다.[11][12][13]
4. 1. 존 롤스와의 관계
정치 철학에서 칸트는 20세기 후반 주요 정치 철학자들에게 광범위하고 증대되는 영향을 미쳤다. 예를 들어, 존 롤스[4][5]는 정치 제도에 대한 자유주의적 관점의 기초를 설정하는 데 있어 칸트에게 큰 영향을 받았다. 롤스의 칸트 해석은 심각한 논란을 불러일으켰지만, 한때 당연하게 여겨졌던 것보다 더 광범위한 질문에 걸쳐 칸트적 고려 사항의 중요성을 보여주었다.4. 2. 보편적 인권과 공화주의
칸트는 개인의 자율성과 자연의 합목적성에 입각하여 보편적 인권을 주장하였고, 이를 위해 공화제를 지지하였다.[11] 칸트가 말하는 합목적적 자율성을 지닌 개인은 후일 "인격"이라는 개념으로 발전하여, 인권을 주장하는 주요 근거가 되었다.[12] 또한 칸트는 국가보다 개개인의 인권이 우선한다고 보아, 보편적 인권을 갖는 개개인은 국가적 경계와 상관없이 어디든 머물 수 있다고 주장하였다.[13]5. 칸트주의자
칸트주의에는 칸트의 철학을 따르는 다양한 집단이 포함된다. 칸트를 거의 그대로 따른 철학자로는 카를 레온하르트 라인홀트, 야코프 프리드리히 프리스, 잘로몬 마이몬, 프리드리히 에두아르트 베네케 등이 있다.[1] 신칸트주의로부터 독립한 칸트 철학자를 포괄하는 비판주의가 있다.[1]
5. 1. 칸트의 직계 제자 및 추종자
- 마르쿠스 헤르츠
- 고틀로프 벤야민 예셰
- 카를 크리스티안 에르하르트 슈미트
- 요한 고트프리트 키제베터
- 빌헬름 트라우고트 크루크
- 프리드리히 고틀로프 보른
5. 2. 19세기 신칸트주의
19세기 후반에는 마르부르크 학파, 남서 독일 학파 등 신칸트주의 학파들이 등장했다.[1]5. 3. 현대 칸트 연구자
다음은 현대 칸트 연구자들이다.- 헨리 E. 앨리슨[1]
- 라이너 브란트[1]
- 폴 가이어[1]
- 디터 하인리히[1]
- 오트프리트 횔페[1]
- 헬무트 홀츠하이[1]
- 게롤트 프라우스[1]
- 디터 셰네커[1]
- 디트마어 하이데만[1]
- 프리드리히 카를 포르베르크[1]
- 에릭 바일[1]
- 장 페라리[1]
- 클로드 피셰[1]
- 모니크 카스티요[1]
- 로베르 테이스[1]
6. 관련 저서
- 임마누엘 칸트, 백종현 역, 《판단력 비판》, 아카넷, 2009년
- 헨리 앨리슨(Henry Allison) (2004) ''칸트의 초월적 관념론''
- 토마스 옥스터 (1982) ''칸트의 도덕적 목적론''
- 루이스 화이트 벡(Lewis White Beck) (1960) ''칸트의 실천 이성 비판에 대한 해설''
- R. 베이너와 W.J. 부스 (편) (1993) ''칸트와 정치 철학''
- 게리 밴햄 (2000) ''칸트와 미학의 목적''
- 게리 밴햄 (2000) "목적론, 초월적 반성 그리고 인공 생명" ''테크네마: 철학과 기술 저널'' 6호.
- 게리 밴햄 (2003) ''칸트의 실천 철학: 비판에서 교의로''
- 게리 밴햄 (2006) ''칸트의 초월적 상상력''
- 하워드 케이길(Howard Caygill) (1989) ''판단의 예술''
- 하워드 케이길 (1995) ''칸트 사전''
- 메리 J. 그레고어(Mary Gregor) (1963) ''자유의 법칙: 형이상학적 덕론에서 정언 명령의 적용에 대한 칸트의 방법 연구''
- 스티븐 팜퀴스트 (1993) ''칸트의 관점 체계: 비판 철학의 건축적 해석''
- 스티븐 팜퀴스트 (2000) ''칸트의 비판적 종교''
- 존 롤스(John Rawls) (2000) ''도덕 철학사 강의''
참조
[1]
서적
Grounding for the Metaphysics of Morals
https://archive.org/[...]
Hackett
[2]
서적
Grounding for the Metaphysics of Morals
https://archive.org/[...]
Hackett
[3]
서적
Grounding for the Metaphysics of Morals
https://archive.org/[...]
Hackett
[4]
서적
John Rawls and Immanuel Kant - A Comparison (seminar paper, 2006)
https://www.grin.com[...]
2007-05-04
[5]
학술지
An Interpretation of Rawls' "Kantian Interpretation"
https://www.con-text[...]
2015-06-00
[6]
서적
이즘, 인간이 남긴 모든 생각 - 철학 정치편
청년사
[7]
서적
다문화 시대 도덕교육의 프리즘과 스펙트럼
아담북스
[8]
서적
칸트, 판단력 비판
서울대학교 철학사상연구소
[9]
문서
근대 서양 철학에서 "유기체"는 생물을 가리키는 말로 흔히 쓰였다.
[10]
서적
칸트 정치절학 강의
푸른숲
[11]
서적
이상국가론
연세대학교출판부
[12]
서적
인격
서울대학교출판부
[13]
서적
해체론
살림
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