칼로니무스 벤 칼로니무스

3. 주요 저술 및 번역 활동

칼로니무스 벤 칼로니무스는 독창적인 저술가이자 번역가로서 20세부터 문학 활동을 시작하여 높은 명성을 얻었다. 그의 저술 및 번역 활동은 크게 번역과 저술로 나눌 수 있다.^[2]

'''번역'''

칼로니무스는 다양한 분야의 아랍어 및 그리스어 원전을 히브리어로 번역했다. 그의 번역본은 인쇄된 것을 제외하고 모두 필사본으로 남아 있다. 주요 번역 작품은 다음과 같다.

'''저술'''

칼로니무스는 번역 외에도 독자적인 저술 활동을 펼쳤다. 주요 저술은 다음과 같다.

• ספר מלכים|세페르 멜라킴^he: 산수, 기하학, 점성술에 관한 논문으로, 현재는 단편만이 남아있다. 앙주의 로베르로 추정되는 "위대한 왕"의 요청으로 작성되었다.
• אבן בוחן|에벤 보한^he: 1322년에 쓰인 윤리 논문으로, 예다야 베데르시의 בחינת עולם|베히낫 올람^he의 문체를 모방하여 운율이 있는 산문으로 쓰였다. 동시대인과 자신의 타락함을 보여주고 사회적 지위의 헛됨을 주장하며, 이스라엘의 고통을 열거하는 내용을 담고 있다. 1489년 나폴리에서 처음 출판된 이후 여러 차례 출판되었으며, 모세 아이젠슈타트 또는 사무엘 유다 카첸엘렌보겐 (1705)과 W. 마이젤 (1878)에 의해 독일어로 번역되었다.
• מסכת פורים|마세케트 푸림^he: 푸림을 기념하여 쓴 풍자 작품으로,^[3] 로마에서 쓰였다. 랍비식 논쟁 방식을 차용하여 저자를 포함한 모든 사람을 유머러스하게 비판하는 내용을 담고 있다. 1507-1520년경 페사로에서 처음 출판되었다.
• 요셉 카스피에게 보낸 히브리어 답변: 카스피의 קונדרסים|쿤드레심^he에 반대하는 내용으로, 주로 카스피의 성경 주석 טירת כסף|티라트 케세프^he를 비판한다. 요셉 페를레스에 의해 1879년 뮌헨에서 출판되었다.

3. 1. 번역

• העמוד בשורשי הרפואה|하-'아무드 베-쇼로셰 하-레푸아^he: 알리 이븐 리드완의 아랍어 저서 ''كتاب العماد في أصول الطب|키타브 알-'이마드 필 우술 알-티브^ar''를 번역한 것이다. 1307년 10월 10일 아를에서 완성되었으며, 칼로니무스가 한 두 번째 번역본이다. 첫 번째 번역본은 1306년 유대인들의 프랑스 추방 당시 분실되었다.
• ספר גליאנוס בחוקן ובקולגא|세페르 갈랴누스 베-하크나 우베-쿨가^he: 갈레노스의 관장과 복통에 관한 저서를 후나인 이븐 이스하크의 아랍어 버전을 기반으로 번역한 것이다.
• ספר גליאנוס בהקזה|세페르 갈랴누스 베-하카자^he: 갈레노스의 사혈에 관한 저서를 번역한 것이다. 아마도 후나인 이븐 이스하크의 아랍어 버전을 기반으로 번역했을 것으로 추정된다.
• 유클리드의 다섯 가지 기하학적 도형에 관한 논문 (페르가의 아폴로니우스의 이론과 킬리키아의 심플리키우스의 주석을 참조함).
• הדיבור המשולש|하-디부르 하-메슐라쉬^he: 아부 사'단의 삼각형에 관한 논문이다.
• ספר משלים בתשבורת|세페르 메샬림 베-티슈보레트^he: 수학적 명제에 관한 저서이다.
• ספר התמונה החיתוכית|세페르 하-테무나 하-히투키트^he: 타비트 이븐 쿠라의 ''في الشكل القطاع|피 알-샤클 알-쿠타^ar''로 제목이 붙은 기하학에 관한 저서이다.
• מאמר באיצטווונות ובחידודים|마아마르 베-이츠타원노트 우베-히두딤^he: 원통과 원뿔에 관한 논문이다.
• ביאור ספר טוביקי|비'우르 세페르 토비키^he: 아베로에스의 토픽에 대한 주석이다.
• ביאור סופיסטיקי|비'우르 수피스티키^he: 아베로에스의 소피즘에 대한 주석이다.
• ביאור ספר המופת|비'우르 세페르 하-모페트^he: 아베로에스의 두 번째 분석론에 대한 대규모 주석이다.
• ספר הצמחים|세페르 하-체마힘^he: 아리스토텔레스의 저서로 여겨지는 식물에 관한 논문 (아베로에스의 주석 포함).
• מאמר בשכל והמושכל|마아마르 베-세켈 웨하-무스칼^he: 알-파라비의 지성과 지성에 관한 논문이다.
• מאמר במספר החוכמות|마아마르 베-미스파르 하-호크모트^he: 알-파라비의 학문 분할에 관한 논문이다.
• ספר הפרי הנקרא מאה דיבורים|세페르 하-페리 하-니크라 메아 디부림^he: (가짜) 프톨레마이오스의 ''백서''에 대한 주석 (아흐마드 이븐 유수프의 아랍어 버전을 번역함).
• אגרת בקיצור המאמר במולדות|이게레트 베-키주르 하-마아마르 베-몰라돗^he: 알-킨디의 출생에 관한 짧은 논문이다.
• אגרת בעילות|이게레트 베-'일로트^he: 알-킨디의 천체의 비의 영향에 관한 논문이다.
• 아베로에스의 물리학에 대한 중간 주석.
• ספר ההוויה וההיפסד|세페르 하-하와이 웨하-힙파세드^he: 아베로에스의 생성과 소멸에 대한 중간 주석이다.
• ספר אותות השמים|세페르 오토트 하-샤마임^he: 아베로에스의 유성에 대한 중간 주석이다.
• אגרת בעלי חיים|이게레트 바알레 하임^he: (''"동물 논문"'') 정화 형제 백과사전의 스물한 번째 논문을 번역한 것이다. 1557년 만토바에서, 1704년 프랑크푸르트암마인에서 출판되었다. 이 번역은 에녹 벤 츠비에 의해 유대-독일어로(하노버, 1718), 율리우스 란츠베르거에 의해 독일어로(다름슈타트, 1882) 번역되어 ''Abhandlung über die Thiere|아브한들룽 위버 디 티에레^de''라는 제목으로 출판되었다.
• ספר מה שאחר הטבע|세페르 마흐-셰-아하르 하-테바^he: 아베로에스의 형이상학에 대한 중간 주석이다.
• 니코마코스의 산수 논문 (아부 술라이만 라비야 이븐 야흐야의 주석 포함).
• בענייני הכוכבים הנבוכים|베-'이니야네 하-코카빔 하-네부킴^he: 프톨레마이오스의 행성에 관한 논문의 번역이다.
• ספר ארשמידה|세페르 아르쉬미다^he: 아르키메데스의 구와 원통에 관한 논문 (쿠스타 이븐 루카의 아랍어 버전을 번역함).
• אגרת בלחות ובמטר|이게레트 베-라히이트 우베-마타르^he: 알-킨디의 습도와 비에 관한 논문이다.
• 아베로에스의 ''전(前) 분석론'' 첫 번째 책에 대한 논문.
• אגרת בסידור קריאת החוכמות|이게레트 베-시두르 케리앗 하-호크모트^he: 알-파라비의 철학 연구 방법에 관한 논문이다.
• הפלת ההפלה|데스트룩치오 데스트룩시오니스^he: 알-가잘리에 대항하여 아베로에스가 쓴 ''불일치의 불일치''의 아랍어 번역본이다.

3. 2. 저술

• 1307년: 알리 이븐 리드완의 ''키타브 알-'이마드 필 우술 알-티브''(Kitab al-'Imad fl Uṣul al-Ṭibb)를 번역한 ''하-'아무드 베-쇼로셰 하-레푸아''(Ha-'Ammud be-Shoroshe ha-Refuah). 이 번역은 칼로니무스가 한 두 번째 번역본으로, 첫 번째는 1306년 유대인들의 프랑스 추방 당시 분실되었다.^[2]
• 갈레노스의 관장과 복통에 관한 저서를 후나인 이븐 이스하크의 아랍어 버전을 기반으로 번역한 ''세페르 갈랴누스 베-하크나 우베-쿨가''(Sefer Galyanus be-Ḥaḳna ube-Kulga).
• 갈레노스의 사혈에 관한 저서를 아마도 후나인 이븐 이스하크의 아랍어 버전을 기반으로 번역한 ''세페르 갈랴누스 베-하카자''(Sefer Galyanus be-Haḳḳazah).
• 페르가의 아폴로니우스의 이론과 킬리키아의 심플리키우스의 주석을 참조하여 유클리드의 다섯 가지 기하학적 도형에 관한 논문을 번역.
• 아부 사'단의 삼각형에 관한 논문 ''하-디부르 하-메슐라쉬''(Ha-Dibbur ha-Meshullash).
• 수학적 명제에 관한 저서 ''세페르 메샬림 베-티슈보레트''(Sefer Meshalim be-Tishboret).
• 타비트 이븐 쿠라의 ''피 알-샤클 알-쿠타''(Fi al-Shakl al-Ḳuṭṭa)로 제목이 붙은 기하학에 관한 저서 ''세페르 하-테무나 하-히투키트''(Sefer ha-Temunah ha-Ḥittukit).
• 원통과 원뿔에 관한 논문 ''마아마르 베-이츠타원노트 우베-히두딤''(Ma'amar be-Iẓṭawwonot ube-Ḥiddudim).
• 아베로에스의 토픽에 대한 주석 ''비'우르 세페르 토비키''(Bi'ur Sefer Ṭobiḳi).
• 아베로에스의 소피즘에 대한 주석 ''비'우르 수피스티키''(Bi'ur Sufisṭiḳi).
• 아베로에스의 두 번째 분석론에 대한 대규모 주석 ''비'우르 세페르 하-모페트''(Bi'ur Sefer ha-Mofet).
• 아리스토텔레스의 저서로 여겨지는 식물에 관한 논문, 아베로에스의 주석을 포함한 ''세페르 하-제마힘''(Sefer ha-Ẓemaḥim).
• 알-파라비의 지성과 지성에 관한 논문 ''마아마르 베-세켈 웨하-무스칼''(Ma'amar be-Sekel weha-Muskal).
• 알-파라비의 학문 분할에 관한 논문 ''마아마르 베-미스파르 하-호크모트''(Ma'amar be-Mispar ha-Ḥokmot).
• (가짜) 프톨레마이오스의 ''백서''에 대한 주석 ''세페르 하-페리 하-니크라 메아 디부림''(Sefer ha-Peri ha-Niḳra Meah Dibburim), 아흐마드 이븐 유수프의 아랍어 버전을 번역.
• 알-킨디의 출생에 관한 짧은 논문 ''이게레트 베-키주르 하-마아마르 베-몰라돗''(Iggeret be-Ḳiẓẓur ha-Ma'amar be-Moladot).
• 알-킨디의 천체의 비의 영향에 관한 논문 ''이게레트 베-'일로트''(Iggeret be-'Illot).
• 아베로에스의 물리학에 대한 중간 주석.
• 아베로에스의 생성과 소멸에 대한 중간 주석 ''세페르 하-하와이 웨하-힙파세드''(Sefer ha-Hawayh weha-Hippased).
• 아베로에스의 유성에 대한 중간 주석 ''세페르 오토트 하-샤마임''(Sefer Otot ha-Shamayim).
• ''정화 형제 백과사전''의 스물한 번째 논문에서 번역된 ''이게레트 바알레 하임''(Iggeret Ba'ale Ḥayyim)(''동물 논문''). 1557년 만토바에서, 1704년 프랑크푸르트암마인에서 출판되었다. 이 번역은 에녹 벤 츠비에 의해 유대-독일어로(하노버, 1718), 율리우스 란츠베르거에 의해 독일어로(다름슈타트, 1882) 번역되어 ''아브한들룽 위버 디 티에레''(Abhandlung über die Thiere)라는 제목으로 출판되었다.
• 아베로에스의 형이상학에 대한 중간 주석 ''세페르 마흐-셰-아하르 하-테바''(Sefer Mah-she-aḥar ha-Ṭeba').
• 니코마코스의 산수 논문, 아부 술라이만 라비야 이븐 야흐야의 주석 포함.
• 프톨레마이오스의 행성에 관한 논문의 번역 ''베-'이니야네 하-코카빔 하-네부킴''(Be-'Inyane ha-Kokabim ha-Nebukim).
• 아르키메데스의 구와 원통에 관한 논문 ''세페르 아르쉬미다''(Sefer Arshmidah), 쿠스타 이븐 루카의 아랍어 버전을 번역.
• 알-킨디의 습도와 비에 관한 논문 ''이게레트 베-라히이트 우베-마타르''(Iggeret be-Laḥiyt ube-Maṭar).
• 아베로에스의 ''전(前) 분석론'' 첫 번째 책에 대한 논문.
• 알-파라비의 철학 연구 방법에 관한 논문 ''이게레트 베-시두르 케리앗 하-호크모트''(Iggeret be-Siddur Ḳeri'at ha-Ḥokmot).
• 알-가잘리에 대항하여 아베로에스가 쓴 ''불일치의 불일치''의 아랍어 번역본 ''데스트룩치오 데스트룩시오니스''(Destructio Destructionis).

• 요셉 카스피에게 보낸 히브리어 답변. 카스피의 ''쿤드레심''(Ḳundreṣim)에 반대하는 내용으로, 주로 카스피의 성경 주석 ''티라트 케세프''(Ṭirat Kesef)를 비판한다. 요셉 페를레스에 의해 ''칼로니모스 벤 칼로니모스 센츠슈레이벤 안 요셉 카스피''(Kalonymos ben Kalonymos Sendschreiben an Joseph Caspi)(뮌헨, 1879)라는 제목으로 출판되었다.
• ''세페르 멜라킴''(Sefer Melakim). 산수, 기하학, 점성술에 관한 논문으로, 슈타인슈나이더가 발견한 단편만 남아 있다(뮌헨 MS. No. 290). 이 논문은 슈타인슈나이더가 앙주의 로베르라고 믿는 "위대한 왕"의 요청에 의해 작성되었다.
• ''에벤 보한''(Even Boḥan). 1322년에 쓰인 윤리 논문으로, 예다야 베데르시의 ''베히낫 '올람''(Beḥinat 'Olam)의 스타일을 모방하여 씌였다. 동시대인들과 자신의 타락함을 보여주고, 사회적 지위의 헛됨을 주장하며, 이스라엘의 고통을 열거한다. 1489년 나폴리에서 처음 출판되었으며, 여러 판으로 출판되었다. 모세 아이젠슈타트 또는 사무엘 유다 카첸엘렌보겐(술츠바흐, 1705)과 W. 마이젤(부다페스트, 1878)에 의해 독일어로 번역되었다.
• ''마세케트 푸림''(Masekhet Purim)("푸림 논문"). 푸림 때 읽도록 의도된 푸림 토라 풍자 작품^[3]으로, 로마에서 쓰였다. 랍비식 논쟁 방식을 캐리커처하며, 저자를 포함하여 모든 사람을 유머러스하게 비판한다. 페사로에서 처음 출판되었다(1507–20).

4. 유산 및 평가

칼로니무스 벤 칼로니무스는 자신의 시 "에벤 보한"(Even Boḥan)에서^[4] 남자로 태어난 것에 대한 슬픔을 표현하여, 성별 불쾌감과 트랜스젠더 정체성을 드러냈다는 평가를 받는다.^[5][6]

4. 1. 트랜스젠더 유산 논쟁

참조

_[1] 문서 Maḥberot
_[2] 서적 Wrestling with God and Men: Homosexuality in the Jewish Tradition 2004
_[3] 뉴스 Ask the Rabbi: Are all costumes allowed on Purim? https://m.jpost.com/[...] The Jerusalem Post 2011-03-11
_[4] 웹사이트 On Becoming a Woman http://www.transtora[...] Princeton University Press 2019-01-06
_[5] 웹사이트 Kalonymus ben Kalonymus: Transgender History Gets a Pat on the Head https://www.cuilpres[...] 2019-01-06
_[6] 웹사이트 Commemorating Transgender Day of Remembrance http://www.eshelonli[...] 2019-01-06
_[7] 서적 Studying Judaism: The Critical Issues 2013
_[8] 간행물 Dating the Even Bohan of Qalonymos ben Qalonymos of Arles. A microhistory of scholarship 2013
_[9] 간행물 Transing Back the Texts, Queering Jewish Prayer 2018-Spring
_[10] 웹사이트 Kalonymus ben Kalonymus: Transgender History Gets a Pat on the Head https://www.cuilpres[...] 2019-01-06
_[11] 문서 Maḥberot
_[12] 서적 Wrestling with God and Men: Homosexuality in the Jewish Tradition 2004
_[13] 웹인용 Kalonymus ben Kalonymus: Transgender History Gets a Pat on the Head https://www.cuilpres[...] 2019-01-06
_[14] 웹인용 Commemorating Transgender Day of Remembrance http://www.eshelonli[...] 2019-01-06