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크리스틴 코스가드

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1. 개요

크리스틴 코스가드는 현대 윤리학 분야에서 중요한 인물로, 하버드 대학교 명예 교수이다. 그는 일리노이 대학교에서 학위를 받았으며, 예일 대학교, 캘리포니아 대학교 산타바바라, 시카고 대학교 등에서 가르쳤다. 코스가드는 칸트 철학에 대한 연구를 바탕으로, 『규범성의 근원』, 『목적왕국의 창조』, 『자기 구성: 행위, 정체성, 그리고 완전성』 등의 저서를 출판했다. 또한, 동물권 옹호자로서 채식주의를 실천하며, 저서 『동료 피조물: 다른 동물에 대한 우리의 의무』를 통해 칸트 윤리학이 동물권을 지지한다고 주장한다.

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크리스틴 코스가드 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
2010년의 코스가드
출생일1952년 4월 9일
출생지미국일리노이주시카고
학력하버드 대학교
학교/전통분석철학
소속 기관하버드 대학교
주요 관심사도덕 철학 칸트주의
영향을 준 인물이마누엘 칸트, 존 롤즈, G. E. M. 앤스컴, 아리스토텔레스
영향을 받은 인물오스틴 데이시, 데릭 파핏, 샤론 스트리트
추가 정보
영국 학술원 회원FBA

2. 생애 및 학력

크리스틴 코스가드는 처음 2년 동안 동일리노이 대학교에 다녔고, 그 후 일리노이 대학교에서 B.A. 학위를 받았다.[1] 존 롤스의 제자로서 하버드 대학교에서 Ph.D. 학위를 받았다.[1] 2004년에는 일리노이 대학교에서 명예 LHD 학위를 받았다.[1] 그녀는 일리노이주 플로스무어에 있는 호움우드-플로스무어 고등학교의 1970년 졸업생이다.[1]

2019년의 코스가드


그녀는 예일 대학교, 캘리포니아 대학교 산타바바라, 시카고 대학교에서 가르쳤으며, 1991년부터 하버드 대학교 교수로 재직하며, 아서 킹슬리 포터 철학 교수를 역임했고 현재는 명예 교수이다.[2]

1996년 코스가드는 태너 인문 가치 강좌의 수정본인 『규범성의 근원』과 과거의 칸트의 도덕 철학 및 현대 도덕 철학에 대한 칸트적 접근 방식에 대한 논문 모음집인 『목적왕국의 창조』를 출판했다. 2002년에는 옥스퍼드 대학교에서 존 로크 강좌를 최초로 강연한 여성이었으며,[3] 이는 2009년 저서 『자기 구성: 행위, 정체성, 그리고 완전성』으로 이어졌다.

2001년 미국 예술 과학 아카데미의 회원이 되었고,[4] 2015년에는 영국 아카데미의 통신 회원으로 선출되었다.[5] 2008-2009년에는 미국 철학회 동부 지부 회장을 역임했고, 2006-2009년에는 멜론 특별 공로상을 수상했다.[6]

2. 1. 생애

크리스틴 코스가드는 일리노이 대학교에서 B.A. 학위를 받기 전, 처음 2년 동안 동일리노이 대학교에 다녔다. 이후 존 롤스의 제자로서 하버드 대학교에서 Ph.D. 학위를 받았다. 2004년에는 일리노이 대학교에서 명예 LHD 학위를 받았다.[1] 그녀는 일리노이주 플로스무어에 있는 호움우드-플로스무어 고등학교의 1970년 졸업생이다.

그녀는 예일 대학교, 캘리포니아 대학교 산타바바라, 시카고 대학교에서 가르쳤으며, 1991년부터 하버드 대학교 교수로 재직하며, 아서 킹슬리 포터 철학 교수를 역임했고 현재는 명예 교수이다.[2]

1996년 코스가드는 태너 인문 가치 강좌의 수정본인 『규범성의 근원』과 과거의 칸트의 도덕 철학 및 현대 도덕 철학에 대한 칸트적 접근 방식에 대한 논문 모음집인 『목적왕국의 창조』를 출판했다. 2002년에는 옥스퍼드 대학교에서 존 로크 강좌를 최초로 강연한 여성이었으며,[3] 이는 2009년 저서 『자기 구성: 행위, 정체성, 그리고 완전성』으로 이어졌다.

2001년 미국 예술 과학 아카데미의 회원이 되었고,[4] 2015년에는 영국 아카데미의 통신 회원으로 선출되었다.[5] 2008-2009년에는 미국 철학회 동부 지부 회장을 역임했고, 2006-2009년에는 멜론 특별 공로상을 수상했다.[6]

2. 2. 학력

크리스틴 코스가드는 처음 2년 동안 동일리노이 대학교에 다녔고, 그 후 일리노이 대학교에서 B.A. 학위를 받았다.[1] 존 롤스의 제자로서 하버드 대학교에서 Ph.D. 학위를 받았다.[1] 2004년에는 일리노이 대학교에서 명예 LHD 학위를 받았다.[1] 그녀는 일리노이주 플로스무어에 있는 호움우드-플로스무어 고등학교의 1970년 졸업생이다.[1]

3. 경력

크리스틴 코스가드는 처음 2년 동안 동일리노이 대학교에 다녔고, 그 후 일리노이 대학교에서 B.A. 학위를, 존 롤스의 제자로서 하버드 대학교에서 Ph.D. 학위를 받았다. 2004년에는 일리노이 대학교에서 명예 LHD 학위를 받았다.[1] 그녀는 일리노이주 플로스무어에 있는 호움우드-플로스무어 고등학교의 1970년 졸업생이다.

그녀는 예일 대학교, 캘리포니아 대학교 산타바바라, 시카고 대학교에서 가르쳤으며, 1991년부터 하버드 대학교 교수로 재직하며, 아서 킹슬리 포터 철학 교수를 역임했고 현재는 명예 교수이다.[2]

1996년 코스가드는 태너 인문 가치 강좌의 수정본인 『규범성의 근원』과 과거의 칸트의 도덕 철학 및 현대 도덕 철학에 대한 칸트적 접근 방식에 대한 논문 모음집인 『목적왕국의 창조』를 출판했다. 2002년에는 옥스퍼드 대학교에서 존 로크 강좌를 최초로 강연한 여성으로,[3] 이는 2009년 저서 『자기 구성: 행위, 정체성, 그리고 완전성』으로 이어졌다.

그녀는 2001년 미국 예술 과학 아카데미의 회원이 되었고,[4] 2015년에는 영국 아카데미의 통신 회원으로 선출되었다.[5] 2008-2009년에는 미국 철학회 동부 지부 회장을 역임했고, 2006-2009년에는 멜론 특별 공로상을 수상했다.[6]

3. 1. 주요 학술 활동

크리스틴 코스가드는 일리노이 대학교에서 B.A. 학위를, 존 롤스의 제자로서 하버드 대학교에서 Ph.D. 학위를 받았다. 2004년에는 일리노이 대학교에서 명예 LHD 학위를 받았다.[1] 그녀는 일리노이주 플로스무어에 있는 호움우드-플로스무어 고등학교의 1970년 졸업생이다.

그녀는 예일 대학교, 캘리포니아 대학교 산타바바라, 시카고 대학교에서 가르쳤으며, 1991년부터 하버드 대학교 교수로 재직하며, 아서 킹슬리 포터 철학 교수를 역임했고 현재는 명예 교수이다.[2]

1996년 코스가드는 태너 인문 가치 강좌의 수정본인 『규범성의 근원』과 과거의 칸트의 도덕 철학 및 현대 도덕 철학에 대한 칸트적 접근 방식에 대한 논문 모음집인 『목적왕국의 창조』를 출판했다. 2002년에는 옥스퍼드 대학교에서 존 로크 강좌를 최초로 강연한 여성이었으며,[3] 이는 2009년 저서 『자기 구성: 행위, 정체성, 그리고 완전성』으로 이어졌다.

2001년 미국 예술 과학 아카데미의 회원이 되었고,[4][13] 2015년에는 영국 아카데미의 통신 회원으로 선출되었다.[5] 2008-2009년에는 미국 철학회 동부 지부 회장을 역임했고, 2006-2009년에는 멜론 특별 공로상을 수상했다.[6]

4. 동물권

코스가드는 동물권 옹호자이다. 그녀는 40년 이상 채식주의를 실천했으며, 현재는 비건이다.[7] 2018년, 코스가드는 칸트 윤리학이 동물권을 지지한다고 주장하는 저서 ''동료 피조물: 다른 동물에 대한 우리의 의무''를 저술했다.[8]

그녀는 또한 2014년 우에히로 강연(Uehiro Lectures)인 "동물의 도덕적 및 법적 지위"를 포함하여 동물권에 대한 여러 강연을 했다.[9] 이 강연에서 코스가드는 중요성이 중요하다고 여기는 생물체에 묶여 있다고 주장한다. 이 관점에 따르면 "자유롭게 떠다니는" 묶이지 않은 중요성은 없지만, 모든 존재에게 중요한 절대적 중요성은 존재한다. 따라서 코스가드에게 동물이 인간보다 보편적으로 덜 중요하다는 주장은 틀린 것이 아니라 모순이다. 그녀는 어떤 것이 기능을 잘 수행할 수 있기 때문에 좋은 평가적 또는 기능적 (예: 칼이 잘 썰 수 있도록 날카롭게 하는 것)과, 어떤 목적이나 삶이 좋은 최종적인 선을 구별한다. 최종적인 선은 어떤 것을 중요하게 만들고, 어떤 것에 좋고 나쁨이 있을 수 있다면 그 것은 최종적인 선을 소유한다. 그녀는 또한 칼과 같은 일반적인 물건(예: 날카롭게 하는 것은 칼이 절삭 기능을 잘 수행하는 데 도움이 되므로 좋음)과, 자체 및 종의 기능이 잘 수행되도록 하는 기능을 가진 유기체, 그리고 자신에게 세계를 제시하고 자기 유지를 위해 이 표현을 사용하여 행동하는 유기체의 특별한 종류인 동물을 구별한다. 이러한 표현은 동물이 기능적 선뿐만 아니라 최종적인 선으로서 자기 유지를 갖도록 한다. 따라서 최종적인 선은 인격성으로부터 올 필요가 없고, 어떤 동물로부터든 올 수 있다. 코스가드는 사람을 "규범적 자기 지배적 존재"로 정의하고, 자신을 평가하고 자신의 동기를 되돌아보는 합리적인 능력은 사람을 동물과 다르게 만든다고 말한다.

코스카드는 두가지 다른 종류의 자기 목적을 구별한다.


  • 어떤 것은 스스로 존중해야 하는 목적을 입법할 수 있다면 ''능동적 의미''에서 자기 목적이다.
  • 어떤 것에 좋은 것이 절대적으로 좋다면 ''수동적 의미''에서 자기 목적이다.


능동적 의미는 수동적 의미를 함축하지만, 코스가드는 그 반대가 실패한다고 주장하며 칸트와 다르다. 어떤 목적에 가치를 부여하는 선택은 단지 그 목적을 원하기 때문에, 즉 그 선택을 하는 존재에 비추어 볼 때 좋기 때문에 이루어진다. 즉, 최종적인 선을 가진 존재이기 때문이다. 따라서 보편적 법칙의 공식을 사용하여 보편화하면, 그 존재는 최종적인 선(동물)을 가진 모든 존재의 목적에 가치를 부여하게 된다. 즉, 모든 동물은 수동적 자기 목적이지만, 비인격적 동물은 능동적 자기 목적이 아니다.

4. 1. 칸트 윤리학과 동물권

코스가드는 동물권 옹호자이다. 그녀는 40년 이상 채식주의를 실천했으며, 현재는 비건이다.[7] 2018년, 코스가드는 칸트 윤리학이 동물권을 지지한다고 주장하는 저서 ''동료 피조물: 다른 동물에 대한 우리의 의무''를 저술했다.[8]

그녀는 또한 2014년 우에히로 강연(Uehiro Lectures)인 "동물의 도덕적 및 법적 지위"를 포함하여 동물권에 대한 여러 강연을 했다.[9] 이 강연에서 코스가드는 중요성이 중요하다고 여기는 생물체에 묶여 있다고 주장한다. 이 관점에 따르면 "자유롭게 떠다니는" 묶이지 않은 중요성은 없지만, 모든 존재에게 중요한 절대적 중요성은 존재한다. 따라서 코스가드에게 동물이 인간보다 보편적으로 덜 중요하다는 주장은 틀린 것이 아니라 모순이다. 그녀는 어떤 것이 기능을 잘 수행할 수 있기 때문에 좋은 평가적 또는 기능적 (예: 칼이 잘 썰 수 있도록 날카롭게 하는 것)과, 어떤 목적이나 삶이 좋은 최종적인 선을 구별한다. 최종적인 선은 어떤 것을 중요하게 만들고, 어떤 것에 좋고 나쁨이 있을 수 있다면 그 것은 최종적인 선을 소유한다. 그녀는 또한 칼과 같은 일반적인 물건(예: 날카롭게 하는 것은 칼이 절삭 기능을 잘 수행하는 데 도움이 되므로 좋음)과, 자체 및 종의 기능이 잘 수행되도록 하는 기능을 가진 유기체, 그리고 자신에게 세계를 제시하고 자기 유지를 위해 이 표현을 사용하여 행동하는 유기체의 특별한 종류인 동물을 구별한다. 이러한 표현은 동물이 기능적 선뿐만 아니라 최종적인 선으로서 자기 유지를 갖도록 한다. 따라서 최종적인 선은 인격성으로부터 올 필요가 없고, 어떤 동물로부터든 올 수 있다. 코스가드는 사람을 "규범적 자기 지배적 존재"로 정의하고, 자신을 평가하고 자신의 동기를 되돌아보는 합리적인 능력은 사람을 동물과 다르게 만든다고 말한다.

코스카드는 두가지 다른 종류의 자기 목적을 구별한다.

  • 어떤 것은 스스로 존중해야 하는 목적을 입법할 수 있다면 ''능동적 의미''에서 자기 목적이다.
  • 어떤 것에 좋은 것이 절대적으로 좋다면 ''수동적 의미''에서 자기 목적이다.


능동적 의미는 수동적 의미를 함축하지만, 코스가드는 그 반대가 실패한다고 주장하며 칸트와 다르다. 어떤 목적에 가치를 부여하는 선택은 단지 그 목적을 원하기 때문에, 즉 그 선택을 하는 존재에 비추어 볼 때 좋기 때문에 이루어진다. 즉, 최종적인 선을 가진 존재이기 때문이다. 따라서 보편적 법칙의 공식을 사용하여 보편화하면, 그 존재는 최종적인 선(동물)을 가진 모든 존재의 목적에 가치를 부여하게 된다. 즉, 모든 동물은 수동적 자기 목적이지만, 비인격적 동물은 능동적 자기 목적이 아니다.

5. 주요 저서 및 논문

5. 1. 저서

크리스틴 코스가드는 다음 저서를 출판했다.

  • (2018) Fellow Creatures: Our Obligations to the Other Animals영어, 옥스퍼드 대학교 출판부.
  • (2009) Self-Constitution: Agency, Identity, and Integrity영어, 옥스퍼드 대학교 출판부.
  • (2008) The Constitution of Agency영어, 옥스퍼드 대학교 출판부.
  • (1996a) The Sources of Normativity영어, 뉴욕: 케임브리지 대학교 출판부.
  • : 義務とアイデンティティの倫理学—規範性の源泉일본어, 寺田俊郎, 後藤正英, 三谷尚澄, 竹山重光 역, 이와나미 서점, 2005년.
  • (1996b) Creating the Kingdom of Ends영어, 뉴욕: 케임브리지 대학교 출판부.

5. 2. 논문


  • (1986) "실천 이성에 대한 회의론", ''철학 저널'' 83 (1): 5-25. (Korsgaard (1996b)의 11장, 311–334쪽에 재수록)
  • (1997) "도구적 이성의 규범성", 개릿 컬리티와 베리스 고트(eds.)의 ''윤리학과 실천 이성'' 8장, 옥스퍼드: 클래런던 출판, 215–54쪽. (Korsgaard (2008)의 후기 포함, 27–69쪽에 재수록)

참조

[1] 웹사이트 Honors and Awards | Commencement at Illinois http://commencement.[...] 2015-06-04
[2] 웹사이트 Faculty https://philosophy.f[...]
[3] 웹사이트 Past Lectures - Faculty of Philosophy http://www.philosoph[...] 2014-12-19
[4] 웹사이트 Harvard Gazette: American Academy of Arts and Sciences announces fellows http://news.harvard.[...]
[5] 웹사이트 British Academy | Elections to the Fellowship - British Academy http://www.britac.ac[...] 2015-07-19
[6] 웹사이트 Index http://www.people.fa[...] 2018-05-16
[7] 뉴스 Book presents the case that animals are just as important as people https://phys.org/new[...] Phys.org 2020-10-08
[8] 간행물 Review: Fellow Creatures: Our Obligations to Other Animals https://www.pdcnet.o[...]
[9] speech 2014 Uehiro Lectures: The Moral and Legal Standing of Animals https://podcasts.ox.[...] Oxford University 2014
[10] 문서 The Constitution of Agency Essays on Practical Reason and Moral Psychology https://ndpr.nd.edu/[...]
[11] 웹사이트 commencement.illinois.edu http://commencement.[...]
[12] 웹사이트 www.philosophy.ox.ac.uk http://www.philosoph[...]
[13] 웹사이트 news.harvard.edu http://news.harvard.[...]
[14] 웹사이트 www.britac.ac.uk http://www.britac.ac[...]



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