파탈라
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1. 개요
파탈라는 힌두교와 불교 신화에 등장하는 지하 세계이다. 힌두교에서 파탈라는 비슈누 푸라나 등에 묘사되며, 나르다가 방문하여 스바르가보다 아름다운 곳으로 묘사된다. 7개의 하위 영역으로 구성되어 있으며, 아수라, 나가 등 다양한 존재들이 거주한다. 불교에서는 나가와 아수라가 사는 지하 낙원으로, 나락계 위에 위치하며, 크리야탄트라와 연관되어 연금술, 마법, 불멸 등을 추구하는 공간으로 묘사된다.
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- 나가 - 나가라자
나가라자는 힌두교와 불교 경전에 등장하는 뱀 또는 용의 왕으로, 힌두교에서는 셰샤 등이, 불교에서는 무찰린다 등이 중요하게 묘사되며 인도 곳곳에 이들을 기리는 사원이 존재한다. - 나가 - 용왕
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스바르가는 힌두교 신화에서 의로운 삶을 산 자들이 쾌락을 누리는 천계로, 인드라와 인드라니가 통치하며 카마다누와 파리자타가 있고 데바와 아수라 간의 전쟁 배경이 되는 곳으로 묘사된다.
파탈라 | |
---|---|
개요 | |
이름 | 파탈라 |
산스크리트어 | पाताल (Pātāla) |
어원 | "떨어지다" 또는 "넘어지다"를 의미하는 "pat"에서 유래 |
다른 이름 | 나가로카 (Nāgaloka) 빌라스바르가 (Bilvasvarga) |
위치 및 특징 | |
위치 | 우주의 지하 영역, 7개의 지하 세계 중 하나 |
특징 | 아름다운 보석, 숲, 시냇물로 가득한 곳 기후가 쾌적하고 햇빛이 필요 없는 땅 질병이나 슬픔, 노화가 없는 곳 |
거주자 | |
주요 거주자 | 나가 (Nāga, 뱀) 다이ತ್ಯ (Daitya, 거인족) 다나바 (Dānava, 거인족) |
통치자 | 바수키 (뱀의 왕) 발리 (다이త్య 왕) |
푸라나에 따른 묘사 | |
비슈누 푸라나 | 비슈누 푸라나에 따르면, 지구 아래 7만 요자나 (91만 km)에 위치 |
바가바타 푸라나 | 바가바타 푸라나에 따르면, 7개의 영역으로 구성되어 있으며, 각 영역은 이전 영역보다 1만 요자나 (13만 km)씩 아래에 위치 |
구성 요소 (바가바타 푸라나 기준) | |
첫 번째 층 | 타라탈라 (Atala), 마야가 다스리는 곳 |
두 번째 층 | 비타탈라 (Vitala), 하타카라는 금이 생산되는 곳 |
세 번째 층 | 수탈라 (Sutala), 발리 왕이 비슈누의 축복으로 거주하는 곳 |
네 번째 층 | 탈라탈라 (Talātala), 마야가 다스리는 곳 |
다섯 번째 층 | 마하탈라 (Mahātala), 뱀들이 거주하는 곳 |
여섯 번째 층 | 라사탈라 (Rasātala), 다이त्य와 다나바들이 거주하며 비슈누의 맹렬한 모습에 의해 항상 위협받는 곳 |
일곱 번째 층 | 파탈라 (Pātāla) 또는 나가로카 (Nāgaloka), 뱀 나가들이 거주하며, 보석으로 장식되어 있고 아름다운 곳 |
2. 힌두교
힌두교 경전인 비슈누 푸라나에서는 신성한 방랑 현자 나르다가 파탈라를 방문하여 스바르가보다 더 아름다운 곳으로 묘사한다.[1] 바가바타 푸라나에서는 파탈라의 삶은 쾌락, 부, 사치로 가득하며 고통이 없다고 묘사한다.[1]
파탈라는 여러 아수라와 나가들이 지배하며, 가장 낮은 영역에는 바수키가 수장으로 있는 나가들이 배정된다.[1] 바유 푸라나는 파탈라의 각 영역에 도시가 있다고 기록하며, 바가바타 푸라나와 데비-바가바타 푸라나는 7개의 하위 영역에 대한 자세한 설명을 제공한다.[1]
2. 1. 구조 및 묘사
비슈누 푸라나에서는 신성한 방랑 현자 나르다가 파탈라를 방문한 이야기를 전하는데, 나르다는 파탈라를 스바르가보다 더 아름다운 곳으로 묘사한다. 파탈라는 화려한 보석, 아름다운 숲과 호수, 사랑스러운 아수라 처녀들로 가득하며, 달콤한 향기가 공기 중에 퍼져 달콤한 음악과 어우러진다고 묘사한다. 이곳의 토양은 흰색, 검은색, 보라색, 모래색, 노란색, 돌이 많고 금색이기도 하다.[1]바가바타 푸라나에서는 7개의 하위 지역을 "빌라-스바르가"(지하 천국)라고 부르며, 이들은 지구 아래 행성 또는 행성계로 간주된다. 이곳은 우주의 상위 천국 지역보다 더 풍요로운 곳으로 묘사되며, 삶은 쾌락, 부, 사치로 이루어져 있고 고통은 없다. 아수라 건축가 마야는 보석으로 외국인을 위한 궁전, 사원, 집, 안뜰, 호텔을 건설했다. 파탈라의 자연의 아름다움은 스바르가의 아름다움을 능가한다고 하며, 하위 영역에는 햇빛이 없지만 어둠은 파탈라 주민들이 착용한 보석의 빛으로 흩어진다. 파탈라에는 노령, 땀, 질병이 없다.[1]
비슈누 푸라나에서는 파탈라의 일곱 영역이 서로 위에 위치하고 있으며 지구 표면에서 7만 요자나 (측정 단위) 아래에 있고, 각각은 1만 "요자나"를 확장한다고 명시한다. 비슈누 푸라나에서 이들은 가장 높은 것부터 가장 낮은 순서로 아탈라, 비탈라, 니탈라, 가르바스티마트, 마하탈라, 수탈라, 파탈라로 명명된다. 바가바타 푸라나와 파드마 푸라나에서는 아탈라, 비탈라, 수탈라, 탈라탈라, 마하탈라, 라사탈라, 파탈라라고 불린다. 시바 푸라나는 마하탈라를 탈라로 대체한다. 바유 푸라나는 이를 라사탈라, 수탈라, 비탈라, 가바스탈라, 마하탈라, 스리탈라, 파탈라라고 부른다. 7개의 파탈라와 그 위의 지구는 타마스(어두운) 형태의 비슈누, 천 개의 머리를 가진 나가 세샤의 머리에 받쳐져 있다. 때때로 세샤는 파탈라의 최하위 지역 아래가 아닌 그곳에 거주하는 것으로 묘사된다. 파탈라의 지역 아래에는 힌두교의 지옥인 나라카가 있는데, 죄인들이 처벌받는 죽음의 영역이다.
파탈라의 다른 영역은 다른 아수라와 나가들이 지배한다. 일반적으로 가장 낮은 영역에는 바수키가 수장으로 있는 나가들이 배정된다. 바유 푸라나는 파탈라의 각 영역에 도시가 있다고 기록한다.
바가바타 푸라나와 데비-바가바타 푸라나는 7개의 하위 영역에 대한 유사한 설명을 제시한다.
이름 | 통치자 및 주민 | 설명 |
---|---|---|
아탈라 | 발라 (마야의 아들) | 신비로운 힘을 가진 발라가 하품으로 세 종류의 여성(스바이리니, 카미니, 푼찰리)을 만들었다. 남자가 아탈라에 들어가면 이 여성들이 대마초(cannabis) 음료를 제공하고 성적인 유희를 즐긴다. |
비탈라 | 하라-바바 (시바의 한 형태) | 가나들을 거느리고, 배우자 바바니와 함께 성적 액체가 흐르는 하타키 강의 주인으로 머물며, 이 강물에서 하타카라는 금이 나온다. |
수탈라 | 발리 | 비슈바카르마가 건설. 바마나 (비슈누의 아바타르)에게 속아 인드라보다 더 부유하게 살고 있으며, 비슈누가 문지기로 지킨다. |
탈라탈라 | 마야 | 트리푸란타카 (시바)가 마야의 세 도시를 파괴했지만, 마야를 기쁘게 하여 이 영역을 주고 보호한다. |
마하탈라 | 카드루의 아들들 (쿠하카, 탁샤카, 칼리야, 수세나 등) | 많은 머리를 가진 나가(뱀)들이 가루다를 두려워하며 가족과 함께 산다. |
라사탈라 | 다나바, 다이티야 (아수라) | 비슈누의 발바닥에 위치하며, 데바 (신)의 영원한 적이다. 뱀처럼 구멍 속에서 산다. |
파탈라 (나가로카) | 바수키 | 나가의 영역이자 가장 낮은 영역. 여러 개의 머리 덮개를 가진 나가들이 살고 있으며, 머리 덮개의 보석이 빛을 낸다. |
2. 2. 주요 거주자
비슈누 푸라나에 따르면, 파탈라에는 여러 나가들이 살고 있으며, 일반적으로 가장 낮은 영역에는 바수키가 수장으로 있다.[1] 바유 푸라나는 파탈라의 각 영역에 도시가 있다고 기록한다.바가바타 푸라나와 데비-바가바타 푸라나는 파탈라의 7개 하위 영역에 대해 다음과 같이 설명한다.[1]
영역 | 통치자 | 주요 거주자 및 특징 |
---|---|---|
아탈라 | 마야의 아들 발라 | 세 종류의 여성(스바이리니, 카미니, 푼찰리)이 남성을 매혹하고 대마초 음료를 제공하여 성적 유희를 즐김. |
비탈라 | 하라-바바 (시바의 한 형태) | 가나 (귀신과 고블린 포함), 바바니, 하타키 강 (금광) |
수탈라 | 발리 | 비슈누의 바마나 아바타르에게 축복받은 경건한 아수라 왕 발리의 왕국 |
탈라탈라 | 마야 | 마법에 능통한 아수라 건축가 마야의 영역, 마야의 세 도시가 파괴된 후 시바가 그에게 준 영역 |
마하탈라 | 카드루의 아들들 | 쿠하카, 탁샤카, 칼리야, 수세나 등 많은 머리를 가진 나가(뱀) 무리, 가루다를 두려워함. |
라사탈라 | 다나바와 다이티야 (아수라), 데바의 영원한 적, 뱀처럼 구멍 속에서 삶. | |
파탈라 (나가로카) | 바수키 | 여러 개의 머리 덮개를 가진 나가, 머리 덮개의 보석이 빛의 근원 |
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3. 불교
초기 금강승에서 파탈라(티베트어: sa 'og, "지하")는 나가와 아수라가 거주하는 지하 낙원의 집합체로 이해되며, 나락계 위에 위치한다. 아수라 왕국으로서 파탈라가 설립된 이야기는 수미산에서 아수라의 패배에 기인하지만, 불교 경전에서는 비슈누에게 패배한 것이 아니라 만슈스리의 만트라를 사용한 샤크라에 의한 패배로 설명된다. 이는 아이콘 이미지에서 만슈스리의 깃발을 든 샤크라의 등장에 대한 설명이다.[1]
파탈라는 크리야탄트라와 연관되며, 이는 킬라, 테르퇸과 테르마 현상, 그리고 물 마법과 비디아다라(仙, 仚|xiān중국어) 상태의 획득과 관련된다. 이러한 수행은 티베트 불교와 당밀 초기 이후에는 대체로 무시되었지만, 원래는 널리 행해졌다.[1]
파탈라는 밀교 불교에서 연금술과 마법 과학 또는 비디아, 불멸과 쾌락의 근원으로서, 특히 (남성) 비디아다라가 여성 비인간과 성관계를 가질 기회를 제공하는 중요한 역할을 했다. 또한 흐르는 물의 근원으로 여겨졌다.[1]
3. 1. 초기 금강승에서의 중요성
초기 금강승에서 파탈라(티베트어: sa 'og, "지하")는 나가와 아수라가 거주하는 지하 낙원의 집합체로 이해되며, 나락계 위에 위치한다. 아수라 왕국으로서 파탈라가 설립된 이야기는 수미산에서 아수라의 패배에 기인하지만, 불교 경전에서는 비슈누에게 패배한 것이 아니라 만슈스리의 만트라를 사용한 샤크라에 의한 패배로 설명된다. 이는 아이콘 이미지에서 만슈스리의 깃발을 든 샤크라의 등장에 대한 설명이다.[1]
파탈라는 크리야탄트라와 연관되며, 이는 킬라, 테르퇸과 테르마 현상, 그리고 물 마법과 비디아다라(仙, 仚|xiān중국어) 상태의 획득과 관련된다. 이러한 수행은 티베트 불교와 당밀 초기 이후에는 대체로 무시되었지만, 원래는 널리 행해졌다.[1]
파탈라는 밀교 불교에서 연금술과 마법 과학 또는 비디아, 불멸과 쾌락의 근원으로서, 특히 (남성) 비디아다라가 여성 비인간과 성관계를 가질 기회를 제공하는 중요한 역할을 했다. 또한 흐르는 물의 근원으로 여겨졌다.[1]
참조
[1]
웹사이트
Sanskrit Dictionary Search
http://spokensanskri[...]
2018-01-07
[2]
서적
Classical Hindu mythology: a reader in the Sanskrit Purāṇas
https://books.google[...]
Temple University Press
[3]
웹사이트
Bhagavata Purana 5.24
http://srimadbhagava[...]
The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc.
2010-07-01
[4]
웹사이트
世界大百科事典内のパーターラの言及
https://kotobank.jp/[...]
コトバンク
2014-05-03
[5]
문서
インド神話伝説辞典
[6]
웹인용
Sanskrit Dictionary Search
http://spokensanskri[...]
2018-01-07
[7]
서적
Classical Hindu mythology: a reader in the Sanskrit Purāṇas
https://books.google[...]
Temple University Press
[8]
웹인용
Bhagavata Purana 5.24
http://srimadbhagava[...]
The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc.
2010-07-01
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