할아버지 역설
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1. 개요
할아버지 역설은 과거로 시간 여행을 하여 자신의 조상을 죽이면 자신의 존재 자체가 불가능해지는 모순을 의미한다. 이는 시간 여행의 가능성과 인과 관계에 대한 근본적인 질문을 제기하며, 철학, 과학, 대중문화 등 다양한 분야에서 논의된다. 이 역설은 시간 여행이 불가능하다는 증거로 사용되기도 하지만, 과거는 변하지 않거나 다른 시간선이 존재한다는 등의 가설을 통해 역설을 피하려는 시도도 있다. 대중문화에서는 시간 여행을 소재로 한 작품에서 평행 우주, 과거 불변, 시간의 자기 수복 능력 등 다양한 해석이 제시된다.
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| 할아버지 역설 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 할아버지 역설 |
| 다른 이름 | 친살인 역설 |
| 유형 | 시간 여행 역설 |
| 설명 | 시간 여행자가 과거로 가서 자신의 할아버지를 죽이는 경우 발생하는 논리적 모순에 대한 가설적인 역설이다. 만약 할아버지가 죽으면 시간 여행자의 부모 중 한 명이 존재할 수 없게 되어 결국 시간 여행자도 존재할 수 없게 된다. 그러나 시간 여행자가 존재하지 않는다면 할아버지를 죽이러 시간 여행을 떠날 수도 없게 된다. 따라서 할아버지는 죽을 수 없다. 이것이 할아버지 역설이다. |
| 역사 | |
| 최초 언급 | 르네 바르자벨의 1943년 소설 《부주의한 여행자》에서 언급되었다. |
| 대중화 | 철학자와 물리학자가 시간 여행의 논리를 설명하는 데 사용하면서 대중화되었다. |
| 변형 | |
| 히틀러 살해 역설 | 시간 여행자가 과거로 가서 아돌프 히틀러를 죽이려고 시도하는 변형된 형태의 역설이다. 히틀러가 죽으면 역사의 과정이 크게 바뀌어 시간 여행자의 존재에도 영향을 미칠 수 있다. |
| 폴킹혼의 자살 역설 | 시간 여행자가 과거로 가서 자신의 부모가 만나기 전에 자살하는 역설이다. 이 경우 시간 여행자는 태어날 수 없으므로 자살하러 과거로 갈 수도 없게 된다. |
| 빌리어드 공 역설 | 물리학자 조지프 폴친스키가 제시한 역설로, 웜홀을 통과한 빌리어드 공이 과거의 자신을 쳐서 웜홀에 들어가지 못하게 하는 상황을 설정한다. |
| 해결 방법 | |
| 자기 일관성의 원리 | 물리학자 이고르 노비코프가 제시한 해결 방법으로, 시간 여행은 가능하지만 모순을 일으키는 방식으로 역사를 변경하는 것은 불가능하다는 원리이다. |
| 다중 우주론 | 시간 여행자가 과거를 바꾸면 원래의 우주와 다른 새로운 우주가 생성된다는 이론이다. 따라서 시간 여행자는 자신의 원래 우주에는 영향을 미치지 않고 다른 우주에서만 변화를 일으킬 수 있다. |
| 시간 보호 가설 | 스티븐 호킹이 제시한 가설로, 시간 여행은 근본적으로 불가능하다는 주장이다. 이 가설은 아직 검증되지 않았지만, 많은 물리학자들이 시간 여행의 가능성에 대해 회의적인 입장을 보이는 근거가 된다. |
2. 친족 살해 역설의 기본 개념
친족 살해 역설은 과거로 돌아가 자신의 할아버지를 죽이면 어떻게 될까 하는 질문에서 시작된다. 스티븐 호킹에 따르면, 만약 할아버지가 죽으면 부모가 태어나지 못하고, 결국 자신도 태어날 수 없게 된다. 그렇게 되면 과거로 돌아가 할아버지를 죽이는 일 자체가 불가능해진다.[2]
이 역설은 시간에 역행하는 시간 여행이 불가능하다는 증거로 사용되어 왔다. 그러나 이 역설을 피하기 위한 다양한 가설도 제안되었다. 예를 들어 과거는 결코 바뀔 수 없다는 생각에서는, 조부모나 부모를 죽이려 해도 그 시도는 실패하고 반드시 살아남는다고 한다. 또는 과거로의 시간 여행은 다른 시간선을 만들어낼 뿐이며, 시간 여행자가 태어난 시간선은 그대로 남아 있다는 생각도 있다.
이 역설은 단순히 태어날 수 없다는 문제뿐만 아니라, 과거로 가는 시간 여행이 불가능하다는 점을 보여준다. 예를 들어, 타임머신 발명을 막기 위해 과거로 돌아가 과학자를 방해하는 경우도 마찬가지이다. 철학에서는 이와 비슷한 역설을 '''autoinfanticide'''라고 부르며, 과거로 돌아가 어린 시절의 자신을 죽이는 것을 의미한다.[2]
이 역설은 시간 여행이 불가능하다는 증거로 사용되기도 한다. 하지만 몇 가지 가설을 통해 이 역설을 피할 수도 있다. 예를 들어, 과거는 바꿀 수 없기 때문에 조부모나 부모를 죽이려는 시도는 실패할 것이라는 주장이다. 또는 과거로의 시간 여행은 다른 시간선을 만들 뿐이며, 원래의 시간선은 그대로 남는다는 주장도 있다.[4]
상대성 이론에 따르면, 매우 빠른 속도로 이동하면 시간 지연이 발생하여 미래로 가는 시간 여행은 가능하다. 혹성탈출 시리즈는 이러한 이론을 바탕으로 만들어졌다. 그러나 킵 손과 같이 과거로의 시간 여행이 가능하다고 믿는 물리학자도 있다. 현재까지의 물리학 연구에 따르면 미래로 가는 방법은 발견되었지만, 과거로 가는 방법은 아직 발견되지 않았다.
철학자 브래들리 도우덴은 과거로의 시간 여행이 불가능하다고 주장했지만, 노비코프 자기 일관성 원칙과 같이 과거를 바꿀 수 없다면 시간 여행이 가능하다는 주장도 있다. 도우덴 자신도 다른 철학자와 의견을 교환한 후 자신의 견해를 바꾸었다.[5]
논리학자 쿠르트 괴델은 아인슈타인 방정식의 해 중 하나인 괴델 해를 통해 시간 여행의 가능성을 연구했고, 시간의 흐름이 환상일지도 모른다고 말했다.[6][7]
친족 살해 역설의 발전된 형태로, "자식 살해 역설"도 있다. 이는 미래로 시간 이동하여 미래를 관측함으로써 역사를 확정할 수 있다는 주장이다. 예를 들어, 10세 소년이 7년 후로 가서 17세의 자신을 죽이면, "소년은 17세에 과거의 자신에게 살해당한다"라는 역사가 확정되어 17세까지 어떤 위험에도 죽지 않는 존재가 된다는 것이다.
3. 과학적 이론
현재까지의 물리학 연구에서 미래로 가는 방법은 발견되었지만, 과거로 가는 방법은 아직 발견되지 않았다. 상대성 이론 연구에 의해, 고속으로 이동하면 시간 지연이 발생하여 미래로의 편도 시간 여행은 가능하다는 것이 밝혀졌다. 혹성탈출은 이 이론을 전제로 만들어진 영화이다. 다만 킵 손과 같이 과거로의 시간 여행은 가능하다고 생각하는 물리학자도 있다.[2]
3. 1. 노비코프의 자기 일관성 원칙
이고르 노비코프와 킵 손은 과거로 시간 여행을 하더라도 역사는 일관성을 유지하며, 역설적인 상황은 발생하지 않는다는 관점을 제시했다. 이 가설에 따르면, 가능한 시간선은 완전히 일관된 것뿐이며, 시간 여행자가 과거에 한 모든 행동은 이미 역사의 일부이다. 따라서, 일관성을 깨는 역설적인 행동은 불가능하다. 이는 결정론적 사고방식으로, 자유 의지와는 모순된다. 즉, 과거로 시간 여행이 가능하다면, 개인의 행동은 역사에 의해 결정된다는 것이다.
노비코프의 자기 일관성 원칙에 따르면, 과거로 돌아가도 자연 법칙 등에 의해 시간 여행을 없었던 일로 만드는 행위는 방지된다. 예를 들어, 할아버지를 쏘려 해도 총알이 빗나가거나 하는 식으로, 역사를 바꾸려는 시도는 항상 실패한다. 결국 시간 여행자는 자신이 알고 있던 역사를 바꿀 수 없다. 소설 등에서는 시간 여행자가 막으려던 사건을 오히려 돕게 되는 패턴도 자주 나타난다.
이러한 관점에서는 자유 의지의 존재가 의심받고, 인과성은 항상 지켜진다고 가정한다. 즉, 원인이 없으면 결과도 없다는 것이다. 한편, 원인이 제거되어도 그 결과로 생긴 사건은 그대로 남는다는 해석도 있다.
이와 관련된 또 다른 해석은, 시간선에 자기 수복 능력이 있다는 것이다. 시간 여행자의 행동은 호수에 돌을 던지는 것과 같아서, 파문이 생기지만 곧 사라지고 원래대로 돌아온다는 것이다. 예를 들어, 시간 여행자가 자국을 전쟁으로 이끈 정치가를 암살해도, 다른 사람들이 암살을 구실로 전쟁을 일으키거나, 암살에 대한 대중의 감정이 카리스마적 인물의 죽음을 상쇄하게 된다. 또는 연인이 교통사고로 죽는 것을 막아도, 다른 원인으로 결국 죽게 된다. 2002년 영화 타임머신에서는 주인공이 연인을 구하려 하지만, 결국 다른 방식으로 죽는 것을 보게 된다.
시간의 자기 수복 능력을 회피하는 방법으로, 어떤 식으로든 균형을 맞춘다는 발상도 있다. 도라에몽 제1화에서는 도라에몽이 노진구를 성장시켜 미래 자손의 곤궁을 피하려 하지만, 노진구의 지적에 대해 "다른 곳에서 균형을 잡으면 오사카 도착은 변하지 않고, 자신도 존재할 수 있다"라고 설명한다.
미래전대 타임레인저에서는, 자신의 죽음을 피하기 위해 다른 사람을 희생시켜 죽은 사람의 수를 맞추려는 시도가 있었지만, 결국 그 인물은 목숨을 잃게 된다.
시간 여행자가 과거를 바꾼 것인지, 아니면 역사를 원래대로 진행되도록 촉진시킨 것인지 명확하지 않은 경우도 있다. 예를 들어, 작품이 하나뿐인 예술가에게 시간 여행자가 다른 작품을 숨기도록 설득했을 때, 원래 시간으로 돌아와서 다른 작품이 알려졌다면 계획이 성공한 것이지만, 일주일 후 발견되었다면 역사를 바꾼 것인지, 아니면 단지 도왔을 뿐인지 불분명하다.
3. 2. 평행 우주/다른 시간선
평행 우주론에 따르면, 시간 여행자가 과거를 바꾸더라도 새로운 시간선이 만들어질 뿐, 원래 시간선에는 영향을 주지 않는다. 예를 들어, 시간 여행자가 과거로 돌아가 자신의 할아버지를 살해하는 경우, 이는 다른 평행 우주에서 벌어진 일이 되며, 시간 여행자가 원래 존재했던 우주에는 아무런 변화가 없다.[3] 즉, 과거로의 시간 여행이 가능하다면, 여러 개의 미래가 평행 우주 형태로 존재하게 된다.
물리학에서는 다음과 같은 평행 우주 가설이 존재한다.
| 이론 | 설명 |
|---|---|
| 다중 우주 해석 | 양자역학의 이론 중 하나로, 확률이 0이 아닌 모든 양자 사건은 각각 다른 "세계"에서 실제로 일어나며, 역사는 항상 여러 "세계"로 분기된다. 물리학자 데이비드 도이치는 과거로 시간 여행을 할 경우, 출발점과는 다른 역사의 가지로 이동하게 된다고 주장했다.[3] |
| M이론 | 6개의 초끈 이론을 통합한 가설적인 이론이다. M이론에서 파생된 아이디어 중 하나는, brane이라 불리는 3차원 막 형태로 여러 우주가 4차원 공간에 나란히 존재한다는 브레인 월드(다중 우주론) 가설이다. 그러나, 우리의 우주와 다른 브레인은 서로 별개의 독립적인 존재로 보는 견해가 일반적이다. |
4. 철학적/윤리적 관점
철학에서는 이와 같은 역설을 '''오토인펀티사이드'''(autoinfanticide)라고 부르며, 시간을 거슬러 올라가 아기 시절의 자신을 죽이는 것을 의미한다.[2]
이 역설은 과거로 가는 시간 여행이 불가능하다는 증거로 사용되어 왔다. 그러나 이 역설을 피하기 위한 다양한 가설도 제안되었다. 예를 들어, 과거는 결코 바뀔 수 없다는 관점에서는 조부모나 부모를 죽이려 해도 그 시도는 실패하고 상대는 반드시 살아남는다고 본다. 또는 과거로의 시간 여행은 다른 시간선을 만들 뿐이며, 시간 여행자가 태어난 시간선은 그대로 남아 있다는 가설도 있다.
이러한 친족 살해 역설은 시간 여행의 윤리적 문제와 자유 의지의 존재에 대한 철학적 논쟁을 불러일으킨다.
4. 1. 자유 의지와 결정론
시간 여행이 가능하다면, 개인의 행동이 이미 역사에 의해 결정되어 있는지, 아니면 자유로운 선택이 가능한지에 대한 논의가 있다.이고르 노비코프와 킵 손은 시간을 거슬러 여행하는 것이 역설 없이 가능하다는 관점을 제시했다. 이들은 유일하게 가능한 시간선은 완전히 일관된 것뿐이며, 시간 여행자가 과거에 하는 모든 행동은 역사의 일부이고, 역설적인 행동은 불가능하다고 보았다. 이는 결정론적 사고방식으로, 자유 의지와는 모순된다. 즉, 과거로의 시간 여행이 가능하다면, 개인의 행동은 역사에 의해 결정된다는 것이다.
노비코프의 자기 일관성 원리에 따르면, 과거로 돌아가도 자연 법칙 등에 의해 시간 여행을 없었던 일로 만드는 행위는 방지된다. 예를 들어, 조부를 죽이려 해도 총알이 빗나가는 등 어떤 사건이 발생하여 성공을 방해한다. 시간 여행자는 원래 알고 있는 역사를 바꿀 수 없다. 소설 등에서는 시간 여행자가 막으려던 사건을 막지 못하고, 오히려 돕는 패턴이 자주 나타난다.
이러한 관점에서는 자유 의지의 존재가 의심받고, 인간의 자유 의지는 환상이라고 여겨지거나, 적어도 한계가 있다고 여겨진다. 또한, 인과성은 항상 지켜진다고 가정한다. 즉, 원인이 없으면 결과는 존재할 수 없다. 한편, 원인이 제거되어도 그 결과로 생긴 사건은 그대로 존속한다는 해석도 있다.
시간선에 자기 수복 능력이 있다는 해석도 있다. 시간 여행자의 행위는 호수에 돌을 던지는 것과 같아서, 파문이 번져나가지만 곧 사라지고 원래대로 돌아간다. 예를 들어, 시간 여행자가 자국을 전쟁으로 이끈 정치가를 암살해도, 주변 사람들이 암살을 구실로 전쟁에 돌입하는 식이다. 2002년 영화 타임머신에서는 주인공이 연인을 구하기 위해 타임머신을 만들지만, 연인은 다른 사고로 죽는다. 시간 여행자가 과거로 가는 계기가 된 사건은 바꿀 수 없다는 것이다.
이러한 시간의 자기 수복 능력을 균형을 통해 회피한다는 발상도 있다. 도라에몽 1화에서는 노진구를 성장시켜 미래 자손의 곤궁을 피하려 하지만, 과거를 바꾸면 자신들이 존재하지 않게 되는 것 아니냐는 지적에, 세와시는 역사의 흐름을 도쿄에서 오사카로의 이동에 비유하며 "다른 곳에서 균형을 잡으면 오사카 도착은 변하지 않고, 자신도 존재할 수 있다"라고 설명한다.
미래전대 타임레인저에서는, 자신의 죽음을 피하기 위해 다른 사람을 희생시켜 죽은 사람의 수를 맞추고 수정력으로부터 발생할 자신의 죽음을 회피하려는 시도가 나온다. 그러나 결국 그 인물은 목숨을 잃는다.
시간 여행자가 과거를 바꾼 것인지, 역사를 기억하는 대로 촉진시킨 것인지 명확하지 않은 경우도 있다. 예를 들어, 작품이 하나뿐인 예술가에게 시간 여행자가 다른 작품을 숨기도록 설득했을 때, 원래 시간으로 돌아와서 다른 작품이 알려져 있다면 계획이 성공한 것이다. 그러나 일주일 후 다른 작품이 발견되었다면, 역사를 바꾼 것인지, 아니면 역사가 그대로 진행되도록 도왔을 뿐인지 불명확하다.
4. 2. 인과율
원인이 결과를 낳는다는 인과율의 법칙은 시간 여행에 의해 훼손될 수 있는지에 대한 의문이 제기된다. 예를 들어, 스티븐 호킹은 부모가 태어나기 전에 할아버지를 죽이면 현재에 자신이 존재할 수 있는지, 그리고 존재하지 않는다면 과거로 돌아가 할아버지를 죽일 수 있는지에 대한 질문을 던졌다.노비코프 자기 일관성 원리에 따르면, 과거로 돌아가도 자연 법칙 등에 의해 시간 여행을 없었던 일로 만드는 행위는 방지된다.[1] 예를 들어, 할아버지를 쏘려고 해도 총알이 빗나가거나, 그러한 행위를 방해하는 사건이 발생한다.[1] 시간 여행자가 역사를 바꾸려는 시도는 항상 실패하거나, 우발적인 사고로 인해 원래의 역사를 바꿀 수 없다.[1]
이러한 관점에서는 자유 의지의 존재가 의심받고, 인과성은 항상 지켜진다고 가정한다.[2] 즉, 원인이 없으면 결과도 없다는 것이다.[2] 하지만, 원인이 제거되어도 그 결과로 생긴 사건은 그대로 존속한다는 해석도 있다.[2]
시간선에는 자기 수복 능력이 있다는 관점도 있다.[3] 시간 여행자의 행위는 호수에 돌을 던지는 것과 같아서, 파문이 생기지만 곧 사라지고 원래 상태로 돌아간다는 것이다.[3] 예를 들어, 시간 여행자가 자국을 전쟁으로 이끈 정치가를 암살해도, 주변 사람들이 암살을 구실로 전쟁을 일으키거나, 연인이 교통사고로 죽는 것을 막아도 다른 원인으로 결국 죽게 된다.[3] 2002년 영화 타임머신에서는 주인공이 연인을 구하기 위해 타임머신을 만들지만, 결국 연인은 다른 사고로 죽게 된다.[3]
도라에몽 1화에서는 과거를 바꾸면 미래의 자손도 존재하지 않게 되는 것이 아닌지에 대한 질문에, 역사의 흐름을 도쿄에서 오사카로 가는 것에 비유하며, "다른 곳에서 균형을 잡으면 오사카 도착은 변하지 않고, 자신도 존재할 수 있다"라고 설명한다.[4]
미래전대 타임레인저에서는 다른 사람을 희생시켜 죽은 사람의 수를 맞추고, 자신의 죽음을 회피하려는 시도가 나온다.[5] 하지만, 결국 그 인물은 목숨을 잃게 된다.[5]
시간 여행자가 과거를 바꾼 것인지, 아니면 역사를 기억하는 대로 촉진시킨 것인지 명확하지 않은 경우도 있다.[6] 예를 들어, 작품이 하나밖에 없는 예술가에게 시간 여행자가 다른 작품을 숨기도록 설득했을 때, 원래 시간으로 돌아와서 다른 작품이 알려져 있다면 계획이 성공했다고 볼 수 있다.[6] 하지만, 일주일 후 다른 작품이 발견되었다면, 역사를 바꾼 것인지, 아니면 역사가 그대로 진행되도록 도왔을 뿐인지 불분명하다.[6]
5. 대중문화와 픽션에서의 해석
대중문화와 픽션에서 시간 여행과 관련된 역설은 다양한 방식으로 다루어진다.
- 도라에몽 단편 '무사고로 부상을 입은 이야기'에서는 노진구가 자이언 아버지의 교통사고를 막기 위해 과거로 가지만, 결국 노진구가 대신 다치는 결과가 나타난다. 이는 "과거를 바꾸는 것은 용서되지 않아"라는 도라에몽의 말처럼, 과거 개변에 대한 경고를 보여준다. 후지코 F. 후지오는 타임 패트롤, 시간 범죄 개념을 일본 만화에 처음 도입했으며, 도라에몽 작품들에는 타임 패트롤이 등장하여 시간 범죄자를 체포하는 내용이 많다.
- 파트너 시즌 18 설날 스페셜 '블랙아웃'에서는 렌미 쿄이치로가 아들 렌미 세이지의 과거 불상사를 덮으려 "과거는 바꿀 수 있어. 힘만 있다면"이라고 말하지만, 결국 범인 은닉으로 체포된다.
- 백 투 더 퓨처 시리즈 1편에서는 주인공이 과거를 바꿔 자신의 존재가 사라질 위험에 처하자, 이를 복구하기 위해 노력한다.
SF 소설에서는 역설 발생 시 우주나 시공간 일부가 소멸하는 경우도 있으며, 스타 트렉: 더 넥스트 제네레이션의 마지막 화처럼 역설 방지가 중심 내용이 되기도 한다.
시간 여행이 가능하다면 부모 살해 역설을 일으키거나 시간 여행 자체를 취소하는 행위는 불가능하다는 해석도 있다. 과거를 바꿀 수 있다면, 그 개변이 필요한 것이었다고 해석한다.
애니메이션 퓨쳐라마에서는 주인공 프라이가 과거로 가 할아버지를 죽게 하지만, 결국 자신이 자신의 할아버지였다는 것을 알게 되는 유머러스한 에피소드가 있다.
철학자 브래들리 도우덴은 과거로 가는 타임머신은 실현되지 않을 것이라고 주장했지만, 노비코프 자기 일관성 원칙에 따라 과거 개변이 불가능하다면 과거로의 시간 여행은 논리적으로 불가능하지 않다는 주장도 있다. 쿠르트 괴델은 괴델 해를 통해 시간 흐름이 환상일지도 모른다고 말했다.
미래로 시간 이동하여 미래를 확정하는 "자식 살해 역설"도 제창되고 있다.
5. 1. 평행 우주
시간 여행자가 다른 평행 우주로 이동하여 역사를 바꾼다는 설정은 SF 작품에서 자주 사용된다.[3] 예를 들어, 무라카미 모토카의 만화 작품 《JIN-仁-》에서는 주인공 미나미카타 진이 막부 말기로 타임슬립하여 역사가 바뀐 또 다른 현대로 타임슬립하는 두 종류의 평행 세계가 나타난다.5. 2. 과거는 변하지 않는다
이 역설은 시간에 역행하는 시간 여행이 불가능하다는 증거로 사용되어 왔다. 그러나 역설을 피하기 위한 다양한 가설도 제안되어 왔다. 예를 들어, 과거는 결코 개변될 수 없다는 생각에서는 조부모나 부모를 죽이려 해도 그 시도는 실패하고 상대는 반드시 살아남는다고 한다.[2] 또는 과거로의 시간 여행은 다른 시간선을 만들어낼 뿐이며, 그 시간 여행자가 태어난 시간선은 그대로 남아 있다는 생각도 있다.노비코프 자기 일관성 원리에 따른 해석에서는 과거로 거슬러 올라가도 자연 법칙 (또는 다른 어떠한 요인)에 의해 그 타임 트래블이 없었던 일이 되도록 하는 어떠한 행위도 방지된다고 한다. 예를 들어 조부를 쏘려고 해도 총알이 빗나가거나, 그러한 행위의 성공을 방해하는 어떤 사건이 발생한다. 역사를 개변하려는 시간 여행자의 행위는 항상 "불운"에 시달려 실패하거나, 어떤 우발 사고에 의해 실패로 끝난다. 결과적으로 시간 여행자는 원래 알고 있는 역사를 개변할 수 없다.[2] 소설 등에서 자주 보이는 것은, 시간 여행자가 단순히 막으려고 했던 사건의 발생을 막지 못할 뿐만 아니라, 우발적으로 그 사건의 발생을 돕는다는 패턴이다.
이러한 사고방식에서는 자유 의지의 존재가 의심받아, 인간에게 자유 의지가 있다는 것은 환상이라고 여겨지거나, 적어도 한계가 있다고 여겨진다. 또한 이 경우 인과성은 항상 지켜진다고 가정한다. 즉, 원인이 없으면 결과는 존재할 수 없다고 한다. 한편, 원인이 제거되어도 그 결과로 생긴 사건은 그대로 존속한다는 해석도 있다.[2]
이와 밀접하게 관련된 또 다른 해석으로, 시간선에는 자기 수복 능력이 있다는 사고방식이 있다. 시간 여행자의 행위는 큰 호수에 돌을 던지는 것과 같다고 한다. 그러면 파문이 번져나가지만, 곧 파문은 사라지고 아무 일도 없었던 것처럼 원래 상태로 되돌아간다. 예를 들어 시간 여행자가 자국을 비참한 전쟁으로 이끈 정치가를 암살했다고 하자. 그러면 그 정치가의 주변 사람들이 그 암살을 구실로 전쟁에 돌입하고, 암살에 대한 일반 대중의 감정이 카리스마의 죽음을 상쇄하게 된다. 또는 시간 여행자가 연인이 교통사고로 죽는 것을 막았다고 해도, 다른 원인 (계단에서 굴러 떨어지거나, 음식을 목에 걸리거나, 빗나간 총알에 맞거나 등)으로 그 연인이 결국 죽게 된다.[2] 2002년 영화 타임머신에서는 주인공이 연인이 강도에게 살해당했기 때문에, 그것을 막기 위해 타임머신을 만들지만, 그 연인은 교통사고로 죽어버린다. 미래로 떠난 그는 타임머신으로는 연인을 구할 수 없고, 구할 수 있다면 타임머신을 만들 수 없었을 것이라는 것을 배우게 된다. 시간 여행자가 과거로 거슬러 올라가는 계기가 된 사건은 바꿀 수 없다고 하는 이야기, 어떤 개변도 "수복"된다고 하는 이야기, 너무나 큰 개변은 수복할 수 없다고 하는 이야기 등이 있다.[2]
이러한 시간의 자기 수복 능력을 어떤 식으로든 균형을 맞춤으로써 회피한다는 발상도 존재한다. 도라에몽 제1화에서는 "도라에몽의 힘으로 노진구를 제대로 성장시킨다는 과거 개변을 실시해, 미래의 자손인 세와시의 곤궁을 회피한다"라는 목적이 이야기되지만, 이것을 들은 노진구로부터 "과거를 바꾸면 너희들도 존재하지 않게 되는 것 아니냐?"라는 지적에 대해, 세와시는 노진구로부터 자신까지의 역사의 흐름을 도쿄에서 오사카로의 이동에 비유하여 "다른 곳에서 균형을 잡으면 오사카 도착은 변하지 않고, 자신도 존재할 수 있다"라고 설명하고 있다.[2]
미래전대 타임레인저에서는, 장래의 자신에게 닥쳐올 죽음의 운명을 알게 된 인물이, 다른 인간이 자신의 위치에 들어가 죽어가는 것처럼 역사 수정을 획책하고 있다. 타인을 희생시켜 죽은 자의 수를 맞추고, 수정력으로부터 발생할 자신의 죽음을 회피하려는 시도이다. 희생될 인물의 죽음으로 목적은 달성된 것으로 보였지만, 직후 발생한 전투로 인해 결국 그 인물은 목숨을 잃게 된다.[2]
시간 여행자가 과거를 바꾼 것인지, 역사를 기억하는 대로 촉진시킨 것인지, 명확하지 않은 경우도 있다. 예를 들어, 작품이 하나밖에 현존하지 않는 예술가가 있어서, 시간 여행자가 그 예술가에게 가서, 다른 작품을 숨겨두도록 설득했다고 하자. 원래 시간으로 돌아왔을 때 다른 작품이 일반적으로 알려져 있었다면, 시간 여행자의 계획이 성공했다고 알 수 있다. 그러나 돌아온 지 일주일 후에 다른 작품이 발견되었다면, 그의 계획이 역사를 바꾼 것인지, 아니면 단순히 역사가 그대로 진행되도록 도왔을 뿐인지 (즉, 그가 숨기도록 설득했기 때문에, 지금까지 다른 작품이 발견되지 않았을 뿐) 불명확하다.[2]
5. 3. 시간의 자기 수복 능력
시간선이 스스로를 복구하여 큰 역사적 변화를 막는다는 설정은 시간의 흐름을 유지하려는 힘을 보여준다. 예를 들어 시간 여행자가 과거를 바꾸려고 시도해도, 결국 원래 역사대로 흘러가거나 다른 방식으로 비슷한 결과가 나타나는 것이다.- 닥터 후: 롤플레잉 게임(en)에서는 시간을 물의 흐름과 같이 설명한다. 흐름을 막거나 방향을 바꿀 수는 있지만, 낮은 곳으로 흐르는 전체 방향은 바꿀 수 없다고 한다.
- 도라에몽: 도라에몽의 힘으로 노진구를 성장시켜 미래의 자손인 세와시의 곤궁을 피하려 하지만, 노진구는 과거를 바꾸면 세와시도 존재하지 않게 되는 것 아니냐고 지적한다. 세와시는 역사의 흐름을 도쿄에서 오사카로 가는 것에 비유하며, "다른 곳에서 균형을 잡으면 오사카 도착은 변하지 않고 자신도 존재할 수 있다"고 설명한다.
- 미래전대 타임레인저: 등장인물이 자신의 죽음을 피하기 위해 다른 사람을 희생시켜 역사를 수정하려 하지만, 결국 수정력으로 인해 원래 운명대로 죽게 된다.
이러한 설정들은 시간 여행자가 과거를 바꾸는 것이 얼마나 어려운지, 혹은 불가능한지를 보여준다. 또한 시간의 흐름이 얼마나 강력한 힘을 가지고 있는지를 보여주는 예시이기도 하다.
5. 4. 과거 개변의 시도는 이미 포함됨
타니가와 나가루의 소설 《스즈미야 하루히 시리즈》에서는 주인공 쿈이 미래에서 과거로 간섭하여 현재가 성립되고, 하루히와 SOS단의 활약이 그려진다.[3] 작중 "과거에 간섭하여 미래를 바꿀 수 없다"는 말은, 간섭이 불가능하다는 의미가 아니라 간섭의 결과가 곧 미래라는 의미이다.[3] 이는 "규정 사항"으로 불리며, 미래인은 자유롭게 과거를 여행할 수 없다.[3]로버트 A. 하인라인의 단편 소설 《시간의 문》에서 주인공 밥은 존이라는 남자의 권유로 미래로 간다.[3] 미래에서 밥은 딕토르라는 노인에게 과거로 가 남자를 설득해 달라는 부탁을 받는다.[3] 밥이 과거로 갔을 때, 그곳은 자신의 방이었고, 그는 과거의 자신과 만나 존이라고 자칭한다.[3] 밥은 얼굴에 상처를 입었고, 과거의 밥은 술에 취해 그를 알아보지 못했다.[3] 밥은 같은 사건을 두 시점에서 경험하고, 과거와 다르게 행동하면 쳇바퀴에서 벗어날 수 있다고 생각했지만, 결국 존과 똑같이 밥을 미래로 권유한다.[3] 이후 딕토르는 늙은 밥 자신임이 밝혀진다.[3]
이처럼 모순이 없는 이야기에서는 자유 의지가 작동하지 않는다는 관점도 있으며, 이를 중심으로 다루는 작품들도 있다.[3]
5. 5. 기타 해석
이 역설은 시간에 역행하는 시간 여행이 불가능하다는 증거로 사용되어 왔지만, 이를 피하기 위한 다양한 가설도 제안되었다. 예를 들어, 과거는 결코 바뀔 수 없다는 생각에서는 조부모나 부모를 죽이려 해도 실패하고 상대는 반드시 살아남는다고 한다. 또는 과거로의 시간 여행은 다른 시간선을 만들 뿐이며, 원래 시간선은 그대로 남는다는 생각도 있다.[2]노비코프 자기 일관성 원리에 따르면, 과거로 가도 자연 법칙 등에 의해 시간 여행이 없었던 일이 되도록 하는 행위는 방지된다. 예를 들어 조부를 쏘려 해도 총알이 빗나가거나, 성공을 방해하는 사건이 발생한다. 시간 여행자의 역사 개변 시도는 항상 "불운"에 시달려 실패하거나, 우발적 사고로 실패한다. 결과적으로 시간 여행자는 원래 역사를 바꿀 수 없다. 소설 등에서 자주 보이는 것은, 시간 여행자가 막으려던 사건을 막지 못할 뿐만 아니라, 우발적으로 그 사건을 돕는다는 패턴이다.
이러한 관점에서는 자유 의지의 존재가 의심받고, 인간의 자유 의지는 환상으로 여겨지거나 한계가 있다고 여겨진다. 또한 인과성은 항상 지켜진다고 가정한다. 즉, 원인이 없으면 결과는 존재할 수 없다. 한편, 원인이 제거되어도 그 결과로 생긴 사건은 그대로 존속한다는 해석도 있다.
시간선에 자기 수복 능력이 있다는 해석도 있다. 시간 여행자의 행위는 호수에 돌을 던지는 것과 같아서, 파문이 번져나가지만 곧 사라지고 원래대로 돌아간다. 예를 들어 시간 여행자가 자국을 전쟁으로 이끈 정치가를 암살해도, 주변 사람들이 암살을 구실로 전쟁에 돌입하고, 암살에 대한 대중의 감정이 카리스마의 죽음을 상쇄하게 된다. 또는 연인이 교통사고로 죽는 것을 막아도, 다른 원인으로 결국 죽게 된다. 2002년 영화 타임머신에서는 주인공이 연인을 구하기 위해 타임머신을 만들지만, 연인은 다른 사고로 죽는다. 미래로 간 그는 타임머신으로는 연인을 구할 수 없고, 구할 수 있다면 타임머신을 만들 수 없었을 것이라는 것을 알게 된다.
시간의 자기 수복 능력을 균형을 맞춰 회피한다는 발상도 있다. 도라에몽 제1화에서는 도라에몽의 힘으로 노진구를 성장시켜 미래 자손의 곤궁을 피한다는 목적이 이야기된다. 노진구는 과거를 바꾸면 자신들도 존재하지 않게 되는 것 아니냐고 지적하지만, 세와시는 노진구부터 자신까지의 역사를 도쿄에서 오사카로 가는 것에 비유하며 "다른 곳에서 균형을 잡으면 오사카 도착은 변하지 않고, 자신도 존재할 수 있다"라고 설명한다.
미래전대 타임레인저에서는, 자신의 죽음을 알게 된 인물이 다른 사람을 희생시켜 죽은 자의 수를 맞추고, 수정력으로부터 발생할 자신의 죽음을 피하려 한다. 희생될 인물의 죽음으로 목적은 달성된 듯했지만, 전투로 인해 결국 그 인물은 목숨을 잃는다.
시간 여행자가 과거를 바꾼 것인지, 역사를 기억하는 대로 촉진시킨 것인지 명확하지 않은 경우도 있다. 예를 들어, 작품이 하나뿐인 예술가에게 시간 여행자가 가서 다른 작품을 숨겨두도록 설득했을 때, 원래 시간으로 돌아와 다른 작품이 알려져 있다면 계획이 성공했다고 볼 수 있다. 그러나 일주일 후 다른 작품이 발견되었다면, 계획이 역사를 바꾼 것인지, 아니면 역사가 그대로 진행되도록 도왔을 뿐인지 불명확하다.
도라에몽 단편 '무사고로 부상을 입은 이야기'에서는 자이언의 아버지가 교통사고를 당할 뻔한 것을 노진구가 목격한다. 노진구는 자이언의 아버지를 돕기 위해 과거로 가서 밀쳐내지만, 원래 시간으로 돌아와 도라에몽에게 "과거를 바꾸는 것은 용서되지 않아. 만약 그랬다면 어딘가에서 보상이 따를 거야"라며 혼난다. 노진구는 자이언에게 "무슨 원한으로 아버지를 밀쳤어"라며 맞고, 자이언 아버지 대신 부상을 입는다. 도라에몽 단편에서는 도라에몽이 "과거를 바꾸면 안 돼"라며 노진구를 설득하는 장면이 많다.
도라에몽의 창시자인 후지코 F. 후지오는 타임 패트롤, 시간 범죄 개념을 일본에서 가장 먼저 만화에 도입한 만화가이며, 도라에몽의 단편, 영화 모두에 타임 패트롤이 등장하여 과거에 가서 미래 기술로 시간 범죄를 저지르려는 인물이 붙잡히는 결말이 많다.
파트너 시즌 18 설날 스페셜 '블랙아웃'에서는 게스트 렌미 쿄이치로(배우: 하세가와 하츠노리)가 아들인 경시청경찰관 렌미 세이지(배우: 아사카 코다이)의 불상사를 무마하려 한다. 렌미 쿄이치로는 "과거는 바꿀 수 있어. 힘만 있다면"이라고 설득했고, 그 대화는 도청, 녹음되어 드라마 마지막에 나온다. 아들의 과거 불상사를 없애려 한 증거 중 하나가 되어 렌미 쿄이치로는 범인 은닉으로 체포되고, 뉴스에서 얼굴이 공개되어 보도된다.
SF 소설에는 역설 발생 시 우주가 소멸하거나, 시공간 일부가 소멸하는 예도 있다(전자의 예로 서머 타임 머신 블루스, 후자의 예로 전국자위대 1549). 이 경우, 스타 트렉: 더 넥스트 제네레이션의 마지막 화처럼 역설 방지가 플롯 중심이 된다.
백 투 더 퓨처 시리즈 1편에서는 과거를 바꿔 주인공의 존재가 사라질 위험이 생기고, 자신의 존재를 걸고 과거를 복구하려 한다. 이 해석에서는 조부를 살해했을 경우, 살인자까지 존재는 모두 사라지고, 조부의 죽음도 다른 원인이었던 것이 된다. 따라서 역사적 관점에서는 역설은 없었던 것이 된다.
시간 여행이 가능하다면 부모 살해 역설을 발생시키는 행위는 불가능하며, 시간 여행 자체를 취소하는 행위도 불가능하다. 그러한 행위는 취소하는 결과를 낳고, 관계자 기억도 바뀌어 사건이 없었던 일이 된다. 과거를 바꿀 수 있다면, 그 개변이 필요한 것이었다고 해석한다.
과거로 가 부모를 죽이려 해도 실패한다. 다른 사람의 죽음을 막기 위해 과거로 가 무작위로 사람들에게 무언가를 한 경우, 그 행위는 취소되지 않고 성공한다. 시간 여행 이유나 시간 여행 자체가 역설을 발생시키지 않기 때문이다.
역사적 대사건과 관련된 개변은 시간 여행을 불가능하게 만드는 개변이 아닌 한 성공한다. 시간 여행자가 개변을 하면 즉시 본인의 사건에 대한 기억이나 지식이 바뀐다.
1887년 오스트리아로 시간 여행을 한 여행자가 무작위로 5명을 살해했고, 그중 아돌프 히틀러의 부모가 포함되었다고 하자. 히틀러는 존재하지 않게 되지만, 개변이 시간 여행 존재를 부정하는 것이 아니고, 시간 여행 이유를 부정하는 것이 아닌 한, 개변은 이루어진다. 그러나 시간 여행 이유에 영향이 생기는 경우, 개변은 불가능하다. 누군가가 다른 사람에게 과거로 가 특정 인간을 살해하게 하는 기도는 성공하지 않는다(취소된다). 성공하면 살인을 의뢰할 동기가 없어지기 때문이다.
이 해석을 유머러스하게 그린 에피소드가 애니메이션 퓨쳐라마에 있다. 주인공 프라이가 과거로 시간 여행을 하여 할머니와 결혼하기 전 할아버지를 죽게 한다. 당황한 할머니는 프라이를 유혹하고, 원래 시간으로 돌아온 프라이는 자신이 자신의 할아버지라는 것을 알게 된다.
친족 살해 역설을 검토하며 시간 여행 자체가 역설적이며 논리적으로 존재할 수 없다는 결론을 내린 사람도 있다. 철학자 브래들리 도우덴(Bradley Dowden)은 저서 ''논리적 추론''(Logical Reasoning)에서 과거로 거슬러 올라갈 수 있는 타임머신을 만든 사람은 없으며, 타임머신이 결코 실현되지 않는다는 것을 보여주는 좋은 논증이 있으므로, 진지하게 타임머신을 만들려고 하는 것은 옳지 않다고 기록했다.[4]
그러나 노비코프 자기 일관성 원칙 등에 시사되는 것처럼 과거를 개변할 가능성이 없다면, 과거로의 시간 여행은 논리적으로 불가능한 것은 아니라고 주장하는 학자도 있다. 브래들리 도우덴(Bradley Dowden) 자신도 철학자 노먼 슈워츠(Norman Swartz)와 의견을 교환한 후, 견해를 바꿨다.[5]
논리학자 쿠르트 괴델(Kurt Gödel)은 아인슈타인 방정식의 엄밀해 중 하나인 괴델 해로 기술되는 가설적 우주에서의 과거로의 시간 여행 가능성을 검토하고, 시간 흐름은 환상일지도 모른다고 말했다.[6][7]
친족 살해 역설의 발전형으로, 미래로 시간 이동하여 그 광경을 관측함으로써, 반드시 그 미래에 도달하도록 역사를 확정할 수 있다는 "자식 살해 역설"도 제창되고 있다. 예를 들어 10세 소년이 7년 후 타임 슬립하여 17세의 자신을 살해한 후에 원래 시대로 귀환함으로써, "소년은 17세 때 과거의 자신에 의해 살해당한다"라는 역사가 확정되고, 17세가 될 때까지 아무리 위험한 상황에 빠져도 사망하지 않는 존재가 된다는 것이다.
6. 한국의 관점
한국에서는 시간 여행과 관련된 역설이 주로 대중문화 콘텐츠를 통해 소개되고 논의된다. 시간 여행 소재는 드라마, 영화, 웹툰 등에서 인기를 끌며, 과거를 바꾸려는 욕망과 그로 인한 결과를 탐구하는 작품들이 많다. 특히, 한국 드라마는 시간 여행을 통해 가족 관계, 역사적 사건, 개인의 운명 등을 다루는 경우가 많다.
스티븐 호킹은 "나의 부모를 낳기 전에 할아버지를 죽인다면 어떻게 될까. 그래도 당신이 현재에 존재할 수 있을까? 만약 존재하지 않는다면, 당신은 과거로 돌아가 할아버지를 죽일 수 없을 것이다."라고 말했다.[1]
7. 결론
친족 살해 역설은 시간 여행의 가능성과 그로 인한 논리적, 윤리적 문제를 제기하며, 과학, 철학, 대중문화 등 다양한 분야에서 논의되는 주제이다.
이 역설은 단순히 누군가의 탄생 불가능성에만 초점을 맞춘 것이 아니다. 오히려 과거로 가는 시간 여행이 불가능하다는 점을 강조한다. 역설의 이름은 그러한 다양한 행위의 대표적인 예시일 뿐이다. 예를 들어, 타임머신 발명으로 이어지는 과학 지식을 특정하여, 그 시대에 거슬러 올라가 과학자의 일을 방해하여 타임머신이 발명되지 않도록 하는 행위도 포함된다.
철학에서는 이와 동일한 역설을 '''autoinfanticide'''라고 부르며, 시간을 거슬러 올라가 아기 시절의 자신을 죽이는 것을 의미한다.[2]
이 역설은 시간을 거슬러 올라가는 시간 여행이 불가능하다는 증거로 사용되어 왔다. 그러나 역설을 피하기 위한 다양한 가설도 제시되었다. 예를 들어, 과거는 결코 바뀔 수 없다는 생각에서는, 조부모나 부모를 죽이려 해도 그 시도는 실패하고 상대는 반드시 살아남는다고 한다. 또는 과거로의 시간 여행은 다른 시간선을 만들어낼 뿐이며, 그 시간 여행자가 태어난 시간선은 그대로 남아 있다는 생각도 있다.
현재까지의 물리학 연구에서, 미래로 가는 방법은 발견되었지만, 과거로 가는 방법은 아직 발견되지 않았다. 상대성 이론 연구에 따르면, 고속으로 이동하면 시간 지연이 발생하여 미래로의 편도 시간 여행은 가능하다는 것이 밝혀졌다. 혹성탈출은 이 이론을 전제로 만들어진 영화이다. 다른 픽션에서도 동일한 이론을 사용하여 미래로 가는 것이 많이 다루어지고 있다. 다만 킵 손과 같이 과거로의 시간 여행은 가능하다고 생각하는 물리학자도 있다.
참조
[1]
서적
Le voyageur imprudent ("The imprudent traveller")
[2]
서적
Asymmetries in Time
Cambridge, MIT Press
[3]
논문
Quantum mechanics near closed timelike curves
[4]
서적
Logical Reasoning
Wadsworth Publishing
[5]
뉴스
Dowden-Swartz Exchange
http://www.sfu.ca/ph[...]
[6]
서적
A World Without Time: The Forgotten Legacy Of Godel And Einstein
Basic Books
[7]
뉴스
Time Bandits
http://www.newyorker[...]
The New Yorker
2005-02-21
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