후지타 고시로
1. 개요
후지타 고시로는 미토번의 번주 도쿠가와 나리아키의 측근이었던 후지타 도코의 아들로, 존황양이 사상을 따르며 활동하다가 덴구토의 난을 일으켰으나 실패하여 처형된 인물이다. 그는 아버지의 영향을 받아 존황양이 사상을 실천했으며, 교토에서 지사들과 교류하며 세력을 키웠다. 1864년 쇄항을 요구하며 거병했지만 실패하여 체포되었고, 이듬해 24세의 나이로 처형되었다. 그의 묘소는 후쿠이현 쓰루가시와 이바라키현 미토에 있으며, 그의 사세구는 후에 문집에 실렸다.
-
막말 미토번 사람 -
도쿠가와 아키타케
도쿠가와 아키타케는 미토 번주 도쿠가와 나리아키의 아들로, 파리 만국 박람회에 일본 대표단을 이끌고 유럽을 순방하며 외교 활동을 펼쳤고, 메이지 유신 이후 미토 도쿠가와 가문의 당주가 되었으며, 육군 소위로 복무하다가 은퇴 후 사망했다. -
막말 미토번 사람 -
세리자와 가모
세리자와 가모는 막부 말기 로시구미 출신으로 신선조를 창설하고 초대 국장을 지냈으며, 곤도 이사미와 함께 신선조를 결성했으나 내부 문제로 암살당했다. -
사형된 사람 -
전봉준
전봉준은 조선 말기 동학 농민 혁명의 지도자로, 부패한 관리 처벌과 일본 세력 축출 등을 주장하며 농민 운동을 이끌었으나 우금치 전투에서 패배 후 처형되었고, 그의 혁명 정신은 민주주의 운동의 기반이 되었다. -
사형된 사람 -
임꺽정
임꺽정은 조선 명종 시기에 양주와 황해도 일대에서 활동하며 관아를 습격하고 빈민을 구제한 의적으로, 관군에 체포되어 사형당했으며, 홍길동, 장길산과 함께 조선 3대 도적으로 꼽힌다. -
1842년 출생 -
김홍집
김홍집은 조선 말기 온건 개화파 정치가로서 일본에 수신사로 다녀온 후 개화사상을 수용하고 갑오개혁과 을미개혁을 주도했으나, 친일 정책과 단발령으로 민심을 잃고 아관파천 때 살해당하며 조선 근대화에 기여했으나 일본 간섭을 초래했다는 비판을 받는다. -
1842년 출생 -
프리드리히 율리우스 로젠바흐
프리드리히 율리우스 로젠바흐는 독일의 의사이자 미생물학자로, 상처 감염 질환에서 미생물의 역할을 규명하고 미생물이 감염의 원인임을 밝힌 1884년 저서와 파상풍, 단독 등의 감염 질환 및 수은 독성 연구, 카르볼산이 화농성 감염에 미치는 영향에 대한 논문으로 알려져 있다.
2. 생애
히타치국 이바라키군 미토(이바라키현 미토시)에서 미토번 번주 도쿠가와 나리아키의 측근이었던 후지타 도코의 넷째 아들(서자)로 태어났다. 이름은 마코토(信), 자는 시류(子立)이다. 도카이(東海)를 아호로 삼았으며, 한때 오노 아야오(小野贇男)로 바꾸기도 했다. 아버지 도코의 영향으로 존황양이 사상을 갖고 활동했다.
2살 때 어머니는 도쇼구 예제에서 첩인데도 정실부인과 같은 띠를 매고 참석했다는 이유로 면직되어 후지타 가문을 나왔다. 안세이 2년(1855년) 안세이 대지진으로 아버지를 잃고, 고도칸 관장 하라 이치노신을 사사했다.
분큐 3년(1863년) 3월, 번주 도쿠가와 요시아츠를 따라 교토로 상경했다. 교토에서는 조슈번의 가쓰라 고고로, 구사카 겐즈이 등과 교류하며 존황양이 사상을 더욱 깊게 하였고, 미토번 과격파의 수령으로 부상했다. 같은 해 5월, 쇼군 후견직 히토쓰바시 요시노부를 따라 에도로 내려갔다.
8월 18일의 정변으로 조슈번 세력이 교토에서 축출되면서 급진적 존양파는 쇠퇴했다. 그러나 고메이 천황은 여전히 양이를 주장하며 막부에 요코하마항 쇄항을 요구했고, 막부는 쇄항 교섭을 시작했지만 내부 의견 대립으로 지지부진했다.
겐지 원년 3월 27일(1864년5월 2일), 후지타 고시로는 즉각적인 쇄항을 요구하며 동지 60여 명과 함께 쓰쿠바산에서 거병했지만(텐구당의 난 참조), 실패하고 에치젠국 신보(현재의 후쿠이현 쓰루가시)에서 가가번에 체포되었다.
고시로는 청어 창고에 감금되었고, 가가번이 막부에 관대한 처분을 탄원했으나 소용없이 겐지 2년 2월 23일(1865년 3월 20일) 쓰루가의 らいこう지에서 처형되었다. 향년 24세였다. 처형 후, 고시로의 목은 타케다 코운사이 등의 목과 함께 미토로 보내져 죄인으로 효수되었다.
묘소는 처형 장소인 후쿠이현 쓰루가시 마쓰바라초의 らいこう지, 그리고 이바라키현 미토시 마쓰모토초에 있는 도키와 공유 묘지에 있다.
사세구는 후에 『의열회천백수』(1874년)에 게재되었다.
: 예전부터 마음에 품었던 진심을 오늘 천황께 아뢰어 기쁘도다.
2.1. 출생과 성장
히타치국 이바라키군 미토(이바라키현 미토시)에서 미토번 번주 도쿠가와 나리아키의 측근이었던 후지타 도코의 넷째 아들(서자)로 태어났다. 이름은 마코토(信), 자는 시류(子立)이며, 도카이(東海)를 아호로 삼았고 한때 오노 아야오(小野贇男)로 바꾸기도 했다. 어머니는 도코의 첩이었던 토키 사키이다.
2살 때, 어머니 사키는 도쇼구 예제에서 첩인데도 정실부인 사토코와 같은 띠를 매고 참석했다는 이유로 면직되어 후지타 가문을 나왔다. 이는 신분을 분간하지 못하는 무례한 행동이라는 비판을 받았고, 남편 도코도 비판 대상이 되면서 가내 혼란을 걱정한 사토코에 의해 내쫓긴 것이다.
고시로는 형제들 중 가장 재능 있고 활발했다고 전해지며, 아버지 도코의 영향으로 존황양이 사상을 갖고 활동했다.
안세이 2년(1855년) 안세이 대지진으로 아버지를 잃고, 고도칸 관장 하라 이치노신을 사사했다.
2.2. 존황양이 운동
분큐 3년(1863년) 3월, 번주 도쿠가와 요시아츠를 따라 교토로 상경했다. 교토에서는 조슈번의 가쓰라 고고로, 구사카 겐즈이 등과 교류하며 존황양이 사상을 더욱 깊게 하였고, 미토번 과격파의 수령으로 부상했다. 같은 해 5월, 쇼군 후견직 히토쓰바시 요시노부를 따라 에도로 내려갔다.
같은 해 8월, 8월 18일의 정변으로 조슈번 세력이 교토에서 축출되면서 급진적 존양파는 쇠퇴했다. 그러나 고메이 천황은 여전히 양이를 주장하며 막부에 요코하마항 쇄항을 요구했다. 막부는 쇄항 교섭을 시작했지만, 내부 의견 대립으로 교섭은 지지부진했다.
겐지 원년 3월 27일(1864년5월 2일), 후지타 고시로는 즉각적인 쇄항을 요구하며 동지 60여 명과 함께 쓰쿠바산에서 거병했지만(텐구당의 난 참조), 실패하고 에치젠국 신보(현재의 후쿠이현 쓰루가시)에서 가가번에 체포되었다.
2.3. 덴구토의 난과 최후
분큐 3년(1863년) 3월, 번주 도쿠가와 요시아츠의 상경에 수행했다. 교토에서는 조슈번사 카츠라 코고로, 쿠사카 겐즈이를 비롯한 지사들과 교류했을 뿐만 아니라 공가에 주선 활동을 하여 존황양이 사상을 더욱 깊게 하고, 미토번 과격파의 수령격으로 부상한다. 같은 해 5월, 쇼군 후견직 히토츠바시 요시노부를 따라 에도로 내려간다.
8월 18일의 정변으로 조슈번 세력이 교토에서 쫓겨나자, 급진적 존양파는 쇠퇴했다. 한편 고메이 천황의 양이의 뜻은 변함없었고, 막부에 대해 요코하마항 쇄항의 조기 실행을 요구했다. 막부는 쇄항 교섭을 시작했지만, 수뇌부 내 의견 대립으로 교섭은 지지부진했다.
겐지 원년 3월 27일(1864년5월 2일), 고시로는 즉시 쇄항의 요구·지원을 위해 동지 등 60여 명과 함께 쓰쿠바산에서 거병(텐구당의 난)했지만 실패하여 에치젠국 신보(현재의 후쿠이현쓰루가시)에서 가가번에 체포된다.
고시로 등은 청어 창고에 감금된 후, 가가번에서 막부에 보낸 처분 관대한 탄원도 소용없이 겐지 2년 2월 23일(1865년 3월 20일) 쓰루가의 らいこう지에서 처형되었다. 향년 24세. 이 らいこう지는 원래 시민을 처형하는 장소였다. 처형 후, 고시로의 목은 타케다 코운사이 등의 목과 함께 미토로 보내져 죄인으로 효수되었다.
묘소는 처형 장소인 후쿠이현 쓰루가시 마쓰바라초의 らいこう지, 그리고 이바라키현 미토시 마쓰모토초에 있는 도키와 공유 묘지에 있다.
사세구는 후에 『의열회천백수』(1874년)에 게재되어 있다.
: 예전부터 마음에 품었던 진심을 오늘 천황께 아뢰어 기쁘도다.
3. 평가
시부사와 에이이치는 히라오카 엔시로와 더불어 후지타 고시로를 자신이 아는 사람 중 "한 가지를 듣고 열 가지를 아는" 사람이라 평가하며, 스무 살에 이미 재능이 넘치는 현명한 사람이라고 생각했다. 또한, 그는 비범한 지혜를 가진 드문 인재였다고 회고했다.
시부사와 에이이치는 후지타 고시로가 다나카 고운사이가 이끄는 정당에 참여하여 참수된 것을 두고 "의를 보고 행하지 않는 것은 용기가 없는 것"이라는 기개가 있는 사람이었다고 평가했다.