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걱정

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1. 개요

걱정은 과거 또는 미래의 부정적인 사건에 대한 지속적인 생각과 관련된 인지 범주이며, 불안이나 우려의 감정으로 나타난다. 대부분의 사람들은 일시적으로 걱정을 경험하지만, 과도한 걱정은 스트레스, 불안, 수면 장애 등의 증상을 유발할 수 있다. 걱정의 발생 기전과 관련하여, 회피 모델, 인지 모델, 불확실성에 대한 인내력 부족 모델 등의 이론이 제시된다. 철학 및 종교에서는 걱정을 극복하기 위한 다양한 관점을 제시하며, 심리 치료, 생활 습관 개선 등을 통해 걱정을 관리할 수 있다.

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걱정
걱정
정의걱정은 일반적으로 부정적인 사건에 대한 생각, 이미지, 감정, 그리고 행동을 포함하는 정신적, 감정적 상태이다.
특징불안
불확실성
고통
긴장
반복적인 사고
관련 감정불안, 공포, 슬픔, 고뇌, 우울, 비탄
관련 행동안절부절 못함
과도한 조심성
회피 행동
반복적인 확인
걱정의 원인
심리적 요인스트레스
외상 경험
낮은 자존감
완벽주의 성향
부정적인 사고 패턴
생물학적 요인신경 전달 물질 불균형
유전적 요인
환경적 요인불안정한 가정 환경
학대 경험
사회적 압박
경제적 어려움
걱정의 영향
정신 건강불안 장애
우울증
강박 장애
수면 장애
만성 스트레스
신체 건강소화 불량
두통
근육 긴장
심혈관 질환 위험 증가
면역력 저하
사회적 영향대인 관계 어려움
사회 활동 회피
업무 효율성 저하
걱정의 종류
일반화된 걱정다양한 상황에 대해 과도하게 걱정하는 상태
특정 대상에 대한 걱정특정 사물, 상황, 대상에 대한 과도한 걱정
건강 염려증자신의 건강에 대해 과도하게 걱정하는 상태
사회적 걱정다른 사람에게 부정적으로 보일까 봐 걱정하는 상태
걱정 대처 방법
인지 행동 치료부정적인 사고 패턴을 인식하고 변화시키는 치료법
이완 요법명상, 요가, 심호흡 등으로 신체적 긴장을 완화하는 방법
운동규칙적인 운동은 스트레스 해소와 기분 개선에 도움
규칙적인 생활 습관충분한 수면, 건강한 식단 유지
전문가 도움심리 치료 전문가, 정신과 의사의 도움을 받는 것이 필요할 수 있음
자기 돌봄자신을 위한 시간을 갖고 좋아하는 활동에 참여하는 것
걱정과 염려의 차이
걱정미래에 대한 불안하고 부정적인 생각
비생산적이고 반복적인 사고 패턴
해결책보다는 문제에 집중
염려문제 해결을 위한 건설적인 사고
상황을 객관적으로 판단
해결책을 찾으려는 노력

2. 정의

걱정은 과거 또는 미래의 부정적인 사건에 대해 끊임없이 생각하는 끈질긴 인지의 한 종류이다.[3] 감정으로서 "걱정"은 실제 또는 상상의 문제, 흔히 건강이나 재정과 같은 개인적인 문제 또는 환경 오염, 사회 구조, 기술 변화와 같은 외부의 더 넓은 문제에 대한 불안이나 우려에서 비롯된다. 이는 예상되는 미래의 문제에 대한 자연스러운 반응이다.

대부분의 사람들은 인생에서 짧은 기간 동안 걱정을 경험한다. 실제로, 약간의 걱정은 사람들이 예방 조치를 취하거나(예: 안전벨트 착용 또는 보험 가입) 위험한 행동(예: 위험한 동물을 화나게 하거나 폭음)을 피하도록 유도하는 경우 긍정적인 영향을 미친다. 하지만 지나치게 걱정하는 사람들은 미래의 위험을 과대평가하고 극단적인 경우에는 상황을 막다른 골목으로 과장하여 스트레스를 유발하기도 한다. 과대평가는 분석 자원이 외부 통제의 소재, 개인적 경험 및 신념 오류의 결합이기 때문이다. 만성적으로 걱정하는 사람들은 또한 자신의 문제 해결 능력에 대한 자신감이 부족하고, 문제를 위협으로 인식하며, 문제를 다룰 때 쉽게 좌절하고, 문제 해결 노력의 결과에 대해 비관적이다.[5]

2. 1. 과도한 걱정의 증상

심각한 불안을 느끼는 사람들은 자신의 걱정을 조절하기 어려워하며, 보통 불안, 피로, 집중력 저하, 과민성, 근육 긴장 및 수면 장애와 같은 증상을 경험한다.[5]

걱정하는 어린 소녀

3. 이론

걱정은 과거 또는 미래의 부정적인 사건에 대해 끊임없이 생각하는 지속적인 사고(perseverative cognition)의 한 종류이다.[3] 대부분의 사람들은 삶에서 짧은 기간 동안 걱정을 경험하며, 적당한 수준의 걱정은 예방 조치를 취하거나 위험한 행동을 피하도록 돕는 긍정적인 효과도 있다. 하지만 과도한 걱정은 미래의 위험을 과대평가하게 하고 스트레스를 유발한다.[5] 만성적으로 걱정하는 사람들은 문제 해결 능력에 대한 자신감이 부족하고, 문제를 위협으로 인식하며, 쉽게 좌절하고 비관적인 경향을 보인다.[5] 심각한 불안을 느끼는 사람들은 걱정을 조절하기 어려워하며, 불안, 피로, 집중력 저하, 과민성, 근육 긴장, 수면 장애 등의 증상을 겪는다.
심리학적 모델걱정의 발생 기제와 관련하여 다음과 같은 심리학적 모델들이 제시된다.


  • 회피 모델(Avoidance Model): 걱정이 생생한 정신적 이미지와 관련된 신체적, 정서적 활성화를 억제하려는 시도에서 발생한다고 본다. 걱정은 언어적, 사고 기반 활동이며, 두려운 자극에 대한 정서적 처리를 방해한다. 걱정은 실제로 발생하지 않는 경우가 많기 때문에, 걱정하는 사람은 불쾌한 감각 없이 두려워하는 상황을 통제했다는 느낌을 받고, 이는 걱정을 강화하는 대처 기술로 작용한다.[9]
  • 인지 모델(Cognitive Model): 병리학적 걱정을 설명하기 위해 주의 및 해석 편향과 같은 비자발적(상향식) 프로세스와 주의 조절과 같은 자발적(하향식) 프로세스 간의 상호작용을 제시한다. 걱정하는 사람은 인지된 위협을 해결하려고 시도하며, 걱정의 정도와 성격, 예상, 반응, 대처 방향을 결정하는 데 편견이 작용한다.[11]

3. 1. 회피 모델 (Avoidance Model)

걱정 회피 모델(AMW)은 걱정이 언어적이고 사고 기반 활동이며, 생생한 정신적 이미지와 관련된 신체적, 정서적 활성화를 억제하려는 시도로 발생한다는 이론이다.[7] 이러한 억제는 두려운 자극의 성공적인 습관화와 소거에 이론적으로 필요한 공포의 정서적 처리를 방해한다.[8] 대부분의 걱정은 실제로 발생하지 않기 때문에, 걱정하는 사람은 노출과 관련된 불쾌한 감각 없이 두려워하는 상황을 성공적으로 통제했다는 느낌을 갖게 되어 걱정은 대처 기술로 강화된다.[9] 주목할 만하게, 연구에 따르면 시각적 걱정, 즉 시각적 방식으로 발생하는 걱정 또한 불안 및 기타 정신병리 증상의 증가와 관련이 있다.[10]

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3. 2. 인지 모델 (Cognitive Model)

이 모델은 병리학적 걱정을 설명하기 위해 주의 및 해석 편향과 같은 비자발적(상향식) 프로세스와 주의 조절과 같은 자발적(하향식) 프로세스 간의 상호작용을 제시한다. 정서적 처리 편향은 위협적인 내용이 부정적이거나 긍정적인 생각을 침해하는 인식으로 이어질 가능성에 영향을 준다. 이러한 과정은 사전의식 수준에서 정신적 표상 간의 경쟁에 영향을 미치는데, 일부는 손상된 인지 과정을 통한 걱정의 주장적 힘에, 다른 일부는 주의 통제 또는 철저한 경계를 통한 걱정의 예방력에 해당한다. 편견은 걱정하는 사람이 인지된 위협을 해결하려고 시도하는 걱정의 정도와 성격, 그리고 그러한 상황에서 예상, 반응 및 대처의 방향을 바꾸는 것을 결정한다.[11]

스트레스를 주거나 속상하게 만드는 사건과 관련하여, 어떤 사람들은 불확실하거나 모호한 상태의 정신적 표상에 반응하여 끊임없는 걱정 상태에 빠진다. 이는 생성될 수 있는 결과의 가능성이 압도적으로 많기 때문에(걱정하기 쉬운 개인에 따라 2~3개), 걱정하는 사람을 위협적인 위기에 빠뜨리고 잠재적인 부정적 측면에 자발적으로 주의 통제를 집중하게 만든다. 반면, 다른 사람들은 가능한 부정적인 결과에 대해 높은 기대감을 갖기보다는 건설적인 문제 해결 방식과 온화한 접근 방식을 취한다.[12][13]

4. 철학 및 종교적 관점

에픽테토스, 세네카와 같은 스토아 철학자들은 걱정하지 말 것을 권했다. 앨버트 엘리스는 스토아 학파의 치료 사상에서 영감을 받아 합리적 정서 행동 치료를 창시했다.[14] 히브리어 성경에서 걱정을 뜻하는 단어(דָּאַג|daaghe)는 두려움과 슬픔이 결합된 형태로, 우리 존재 전체에 영향을 미치는 것으로 간주한다. 성경은 걱정에 대해 용기를 북돋는 접근 방식을 취한다.[15] 신약성경 마태복음은 걱정하지 말라고 권고하며,[16] 걱정을 뜻하는 헬라어 단어는 μεριμνάω|merimnaōgrc이다.[17] 사도 바울은 빌립보서에서 “염려할 필요가 없다”라고 말했고,[18] 디모데후서 1장 7절에서는 용기를 북돋는다. 야고보서 1장 2-4절은 시련을 기쁨으로 받아들이라고 격려하며, 베드로전서 1장 3,5-7절은 건강한 삶에 대한 이해를 보여준다.[19] 메헤르 바바는 걱정이 욕망에서 비롯되며, 비연(非緣)을 통해 극복할 수 있다고 말했다.[20]

4. 1. 철학

그리스의 스토아 철학자인 에픽테토스세네카는 걱정하지 말 것을 권했다. 앨버트 엘리스는 합리적 정서 행동 치료의 창시자로, 스토아 학파의 치료 사상에서 영감을 받았다.[14]

4. 2. 기독교

히브리어 성경에서 걱정을 뜻하는 히브리어 단어(דָּאַג|daaghe)는 두려움과 슬픔이 결합된 형태로, 우리 존재 전체인 네페쉬(נֶפֶשׁ)에 영향을 미치는 것으로 간주한다. 성경은 걱정에 대해 용기를 북돋는 접근 방식을 취하는데, 예를 들어 시편 94편은 다음과 같이 말한다.[15]

: 내 속에 근심이 많으나 주의 위로가 내 마음을 기쁘게 하시네.

신약성경에서 마태복음은 다음과 같이 권고한다.[16]

: 너희 중에 누가 근심함으로써 키를 한 뼘이라도 더할 수 있겠느냐… 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일이 염려할 것이요 한 날의 괴로움은 그 날로 족하니라

마태복음에서 걱정을 뜻하는 헬라어 단어는 μεριμνάω|merimnaōgrc이며,[17] 이는 걱정하거나 근심으로 괴로워하는 것을 의미한다.

사도 바울은 빌립보서에서 “염려할 필요가 없다”[18]라고 말했고, 디모데후서 1장 7절에서는 다음과 같이 용기를 북돋는다.

: 하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 절제하는 마음이니라

마찬가지로 야고보서 1장 2-4절은 어떤 시련이든지 기쁨으로 받아들이라고 격려하며, 이는 인내(힘과 용기)를 낳기 때문이라고 말한다. 또한 베드로전서 1장 3,5-7절에서 베드로는 건강한 삶에 대한 자신의 이해를 보여준다.[19]

: 우리는 확실한 소망을 가지고 있으니… 이것은 우리에게 큰 기쁨의 근원이니라

4. 3. 힌두교

인도의 영적 스승 메헤르 바바는 걱정이 욕망에서 비롯되며, 비연(非緣)을 통해 극복할 수 있다고 말했다.[20]

메헤르 바바는 다음과 같이 말했다. "걱정은 욕망의 자극 아래 작동하는 불안한 상상의 산물입니다… (걱정은) 과거 또는 예상되는 미래에 대한 집착의 필연적인 결과이며, 마음이 모든 것으로부터 완전히 떨어져 있지 않는 한 어떤 형태로든 항상 지속됩니다."[20]

5. 관리



걱정을 줄이거나 조절하기 위한 방법들이 있다. 적당한 수준의 걱정은 예방 조치를 취하거나 위험한 행동을 피하도록 돕는 긍정적인 효과가 있지만, 과도한 걱정은 스트레스를 유발할 수 있다.[5] 심각한 불안을 느끼는 사람들은 걱정을 조절하기 어려워하며, 불안, 피로, 집중력 저하, 과민성, 근육 긴장, 수면 장애 등의 증상을 경험하기도 한다.

5. 1. 심리 치료

걱정 시스템은 잠재적 위험 요소, 외상 경험 또는 취약성에 노출됨으로써 활성화된다. 이는 걱정스러운 생각과 감정을 불러일으키고, 신체적 스트레스 반응과 걱정스러운 행동을 피하려는 반응을 야기하여 항상성을 유지하려 한다. 그러나 위기 상황에서는 이러한 활동이 초기의 걱정스러운 생각과 감정으로 되돌아가 악순환되는 걱정의 악순환을 생성하고 강화한다(강화). 이완, 위험 평가, 걱정 노출, 요가와 같은 운동, 행동 예방은 과도한 걱정(일반화 불안 장애의 주요 특징)을 억제하는 데 효과적일 수 있다.[21][22] 인지 행동 기법은 문제를 전체적으로 해결하기에는 충분히 발전하지 못했지만, 치료를 통해 걱정을 조절하거나 줄일 수 있다.[23]

5. 2. 생활 습관 개선

이완, 위험 평가, 걱정 노출, 요가와 같은 운동, 행동 예방은 과도한 걱정(일반화 불안 장애의 주요 특징)을 억제하는 데 효과적일 수 있다.[21][22] 치료를 통해 걱정을 조절하거나 줄일 수 있지만, 인지 행동 기법은 문제를 전체적으로 해결하기에는 충분히 발전하지 못했다.[23]

6. 한국 사회와 걱정 (한국어판 추가)

한국 사회는 높은 경쟁, 과도한 업무 스트레스, 체면을 중시하는 문화 등으로 인해 걱정 문제가 심각하게 나타난다.

빠르게 변화하는 사회 속에서 개인은 끊임없이 경쟁하고, 성공해야 한다는 압박감에 시달린다. 이러한 환경은 자연스럽게 높은 수준의 스트레스를 유발하며, 이는 곧 걱정으로 이어진다. 특히 체면을 중시하는 문화는 자신의 감정을 솔직하게 표현하는 것을 어렵게 만들어, 걱정을 속으로 삭이는 경우가 많다.

이러한 문제를 해결하기 위해서는 사회적, 개인적 차원의 노력이 필요하다. 사회적으로는 경쟁 완화, 스트레스 관리 시스템 구축, 정신 건강 서비스 접근성 확대 등이 필요하다. 개인적으로는 자신의 감정을 인정하고 표현하는 연습, 스트레스 해소 방법 찾기, 필요한 경우 전문가의 도움을 받는 것이 중요하다.

참조

[1] 웹사이트 Definition of WORRY https://www.merriam-[...] 2024-06-04
[2] 웹사이트 The Difference Between Concern and Worry https://medium.com/@[...] 2024-06-05
[3] 논문 Expanding stress theory: prolonged activation and perseverative cognition 2005-11-00
[4] 논문 Visual worry in patients with schizophrenia https://www.scienced[...] 2022-09-01
[5] 논문 Intolerance of uncertainty and perceived threat 2008-01-00
[6] 서적 Finding Flow: The Psychology of Engagement with Everyday Life Basic Books 1997
[7] 서적 Generalized Anxiety Disorder: Advances in Research and Practice Guilford Press
[8] 서적 Associative Learning and Conditioning Theory
[9] 논문 Current theoretical models of generalized anxiety disorder (GAD): conceptual review and treatment implications 2009-12-00
[10] 논문 Visual worry in patients with schizophrenia https://www.scienced[...] 2022-09-01
[11] 논문 A cognitive model of pathological worry 2012-10-00
[12] 서적 Worry and its Psychological Disorders John Wiley & Sons Ltd 2006-01-01
[13] 서적 CBT for Anxiety Disorders John Wiley & Sons Ltd 2013-01-01
[14] 웹사이트 Anxious? Depressed? Try Greek philosophy https://www.telegrap[...] 2017-10-08
[15] 성경
[16] 성경
[17] 웹사이트 Is Worry a Sin? https://www.christia[...] 2019-10-29
[18] 성경
[19] 웹사이트 New Revised Standard Version http://www.biblegate[...] 2015-01-17
[20] 서적 Discourses Sheriar Foundation 1995
[21] 논문 Meeting of the Association for Advancement of Behavior Therapy 1992
[22] 논문 Long-Term Effects of Cognitive-Behavioral Therapy and Yoga for Worried Older Adults https://linkinghub.e[...] 2022-00-00
[23] 논문 Cognitive-behavioral approaches to the nature and treatment of anxiety disorders 1992-00-00
[24] 서적 Finding Flow 1997



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