그리스도 수도원
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1. 개요
그리스도 수도원은 포르투갈 토마르에 위치한 수도원으로, 1118년 템플 기사단에 의해 설립되었다. 로마네스크, 고딕, 마누엘, 르네상스 양식이 혼합된 건축 양식을 보여주며, 1983년 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 템플 기사단에서 그리스도 기사단으로의 전환, 엔히크 항해왕자, 마누엘 1세, 주앙 3세 시대의 증축을 거쳐 현재에 이르렀다.
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| 그리스도 수도원 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 공식 명칭 | 콘벤투 드 크리스투/모스테이루 드 크리스투 |
| 위치 | 포르투갈 투마르 |
| 지정 유형 | 수도원 |
| 건축 양식 | 마누엘 양식 |
| 국가 | 포르투갈 |
| 개장 | 1160년 |
| 소유주 | 포르투갈 공화국 |
| 세계유산 정보 | |
| 공식 명칭 | 토마르의 그리스도 수도원 |
| 기준 | (i), (vi) |
| ID | 265 |
| 등재 연도 | 1983년 |
| 역사 | |
| 이전 명칭 | 기사단 성 |
| 개관 | 1160년 |
| 건축 및 디자인 | |
| 건축 양식 | 마누엘 양식 |
| 지정 | 포르투갈 비가동 |
| 지정 기준 | 국가 기념물 |
| 지정 날짜 | 1907년 1월 10일 |
| 지정 번호 | IPA.00004718 |
| 추가 정보 | |
2. 역사
1160년 템플 기사단에 의해 건설이 시작된 토마르 수도원은 12세기 후반, 포르투갈에서 템플 기사단의 본부 역할을 하였다. 원래 토마르 수도원 및 요새는 막 부상한 포르투갈 왕국의 대무어인 방파제 역할을 했다. 템플 기사단의 원형 교회(로툰다)는 예루살렘에 있는 오마르 사원과 성묘 교회를 모델로 하여 12세기에 건설되었다.[1] 1190년에는 야쿠브 알 만수르의 공격을 견뎌내기도 했다.[1]
1312년 전 유럽에서 템플 기사단의 활동이 금지되었으나, 포르투갈에서는 디니스 1세가 그리스도 기사단을 결성하여 명맥을 이어나갔다.[1] 1357년 토마르로 옮겨간 그리스도 기사단은 이곳을 본거지로 삼았다.[1] 엔히크 항해왕자는 토마르의 그리스도 수도원에 묘의 회랑과 목욕의 회랑을 증축했고,[1] 마누엘 1세는 수도원을 증축하고 내부 장식과 그림을 추가했다.[1] 조앙 3세는 클레르보의 베르나르두스의 종교관을 바탕으로 새로운 회랑을 건설했는데, 이는 포르투갈 르네상스 건축에서 주목할 만한 건축물이다.
1581년 스페인과 포르투갈의 동군 연합 시대에는 펠리페 1세가 수도원까지의 송수로를 건설하였다.
2. 1. 템플 기사단 시대 (12세기 ~ 14세기 초)
1160년 템플 기사단에 의해 건설이 시작되었다. 12세기 후반, 포르투갈에서 템플 기사단의 본부 역할을 하였다. 원래 토마르 수도원 및 요새는 막 부상한 포르투갈 왕국의 대무어인 방파제 역할을 했다.
템플 기사단의 원형 교회(로툰다)는 12세기에 건설되었다. 다른 유럽에 있는 템플 기사단의 교회와 마찬가지로, 예루살렘에 있는 오마르 사원을 모델로 하고 있다. 십자군은 이 오마르 사원을 예루살렘 성전의 유적이라고 믿었다. 또한 예루살렘의 성묘 교회도 모델이 되었다.[1]
기독교 세계의 연대기에 따르면, 토마르 요새는 1190년 야쿠브 알 만수르의 공격을 견뎌냈다고 한다.[1]
2. 2. 그리스도 기사단 시대 (14세기 초 ~ 16세기)
1312년 전 유럽에서 템플 기사단의 활동이 금지되었다. 그러나 포르투갈에서 활동하던 템플 기사단의 멤버들을 중심으로 당시 국왕 디니스 1세는 그리스도 기사단을 결성했다.[1] 1357년 토마르로 옮겨간 그리스도 기사단은 이곳을 본거지로 삼았다.[1]1417년부터 1460년까지 그리스도 기사단의 단장을 맡았던 엔히크 항해왕자는 레콩키스타가 종료된 포르투갈을 대항해 시대로 이끌었으며, 토마르의 그리스도 수도원에 묘의 회랑과 목욕의 회랑을 증축했다.[1]
1484년에 그리스도 기사단의 단장에 취임하여 1492년에 국왕이 된 마누엘 1세는 수도원을 증축했다. 원당으로 이어지는 새로운 회랑을 건설하는 동시에, 수도원 내부의 장식과 그림을 추가했다.[1]
마누엘 1세의 후계자 조앙 3세는 클레르보의 베르나르두스의 종교관을 가졌으며, 1557년에는 새로운 회랑을 건설했다. 이 회랑은 포르투갈의 르네상스 건축 중에서도 특히 주목할 만하다.
2. 3. 주앙 3세 이후 (16세기 ~ 현재)
1557년 조앙 3세는 클레르보의 베르나르두스의 종교관을 바탕으로 새로운 회랑 건설을 명했다. 이 회랑은 포르투갈의 르네상스 건축에서 특별히 주목할 만한 건축물이다.1581년 스페인과 포르투갈의 동군 연합이 성립되면서 펠리페 1세를 국왕으로 인정하였다. 스페인과의 동군 연합 시대에는 수도원까지의 송수로가 건설되었다.
3. 건축
토마르의 그리스도 수도원은 로마네스크 건축, 고딕 건축, 무데하르 양식, 마누엘 양식, 르네상스 건축 등 다양한 건축 양식이 융합된 건축물이다.
- 성채와 성벽: 1160년 템플 기사단이 나방강 근처 언덕 위 전략적 요충지에 건설. 외부 방어벽과 내부 시타델(alcáçova) 및 요새를 갖추고 있으며, 토마르의 요새는 포르투갈에서 가장 오래된 것이다.
- 원형 교회 (로툰다): 12세기에 건설. 예루살렘의 오마르 사원과 성묘 교회를 모델로 함. 외부는 16각형, 내부는 중앙 팔각형 구조이다.
- 마누엘 양식 본당: 엔히크 항해왕자 시대에 고딕 양식 본당이 추가. 1510년 마누엘 1세가 후기 고딕과 르네상스를 혼합한 마누엘 양식으로 재건축.
- 회랑: 엔히크 항해왕자 시대에 증축된 고딕 양식의 묘의 회랑과 목욕의 회랑, 16세기 산타 바르바라 회랑, 주앙 3세 시대의 주앙 3세 회랑 등이 있다.
3. 1. 건축 양식
그리스도 수도원의 성과 수도원은 로마네스크 건축, 고딕 건축, 마누엘 양식, 르네상스 건축 양식의 건축물을 모두 갖추고 있다.[1] 토마르의 그리스도 수도원은 로마네스크 건축, 고딕 건축, 무데하르 양식, 마누엘 양식, 르네상스 건축 등 다양한 건축 양식이 융합된 건축물이다.[2]
3. 2. 성채와 성벽
1160년 템플 기사단에 의해 나방강 근처 언덕 위 전략적 요충지에 토마르 성이 건설되었다. 성은 외부 방어벽과 내부 시타델(alcáçova) 및 요새를 갖추고 있다.[1] 주거 및 방어 기능을 하는 중앙 탑인 요새는 템플 기사단이 포르투갈에 도입한 것으로, 토마르의 요새는 이 나라에서 가장 오래된 것이다.[1] 템플 기사단이 도입한 또 다른 특징은 외부 성벽의 둥근 탑인데, 이는 노르망디와 브르타뉴 등지에서 수십 년간의 경험을 통해 얻은 것으로 사각형 탑보다 공격에 더 강하다.[1] 도시가 세워졌을 때, 대부분의 주민들은 성의 보호를 받는 외부 성벽 안에 있는 주택에 살았다.12세기 후반, 토마르 성은 포르투갈에서 템플 기사단의 본부 역할을 했다. 원래 토마르 수도원 및 요새는 막 부상한 포르투갈 왕국의 무어인에 대한 방파제 역할을 했다.
기독교 세계의 연대기에 따르면, 토마르 요새는 1190년 야쿠브 알 만수르의 공격을 견뎌냈다고 한다. 1160년 전략적 거점으로서 토마르에 성채가 건설되었으며, 나방강 근처 언덕 위에 건설된 성채는 성벽과 지하실을 겸비했다. 기독교 수도원의 지하실은 성채 내 주거지와 사령탑 역할을 했으며, 템플 기사단에 의해 소개된 포르투갈에서 가장 오래된 건물이다. 토마르 마을이 건설되었을 때 대부분의 주민들이 이 요새 안에 거주했다고 한다.
3. 3. 원형 교회 (로툰다)
1160년 템플 기사단에 의해 건설이 시작된 원형 교회(로툰다)는 12세기 후반 포르투갈에서 템플 기사단의 본부 역할을 했다. 원래 토마르 수도원 및 요새는 막 부상한 포르투갈 왕국의 대무어인 방파제 역할을 했다.[2]
템플 기사단의 원당은 12세기에 건설되었다. 유럽에 있는 다른 템플 기사단의 교회와 마찬가지로 예루살렘의 오마르 사원을 모델로 했다. 이 오마르 사원은 십자군이 예루살렘 성전의 유적이라고 믿었던 곳이다. 예루살렘의 성묘 교회도 모델이 되었다.
외부에서 보면 이 교회는 튼튼한 부벽, 둥근 창문, 종탑을 갖춘 16각형 구조이다. 내부는 중앙 팔각형 구조를 가지고 있으며, 아치로 둘러싼 회랑(ambulatory)과 연결되어 있다. 교회의 전반적인 형태는 예루살렘의 오마르 사원과 성묘 교회를 본뜬 것이다.
기둥의 주두는 로마네스크 양식(12세기 말)이며, 식물과 동물 모티프뿐만 아니라 ''사자 굴의 다니엘'' 장면을 묘사하고 있다. 주두의 양식은 둥근 교회와 동시에 건설되던 코임브라 대성당에서 활동하던 예술가들의 영향을 보여준다.
둥근 교회의 내부는 1499년 시작된 마누엘 1세 국왕의 지원을 받아 진행된 개축 공사 기간에 추가된 후기 고딕/마누엘 양식의 조각과 그림으로 훌륭하게 장식되어 있다. 중앙 팔각형 기둥과 회랑의 벽에는 화려한 고딕 양식의 캐노피 아래 성인과 천사의 다색 조각상이 있으며, 회랑의 벽과 천장에는 그리스도의 생애를 묘사하는 고딕 패턴과 패널이 그려져 있다. 그림은 포르투갈의 조르제 아폰수가, 조각 장식은 플랑드르 조각가 ''올리비에 드 간드''와 스페인 조각가 ''에르난 무뇨스''의 작품으로 추정된다.
3. 4. 마누엘 양식의 본당
엔히크 항해왕자 (15세기 전반) 시대에 고딕 양식의 본당이 수도원의 원형 교회에 추가되어 원형 교회가 교회 후진으로 바뀌었다. 1510년부터 마누엘 1세는 당시 유행하던 양식, 즉 후기 고딕과 르네상스의 혼합 양식으로 본당을 재건하도록 명령했는데, 이는 미술사학자들이 마누엘 양식이라고 부르는 것이었다. 관련된 건축가들은 포르투갈의 디오고 드 아루다와 스페인 출신의 후안 데 카스티요 (''주앙 드 카스틸류'')였다.[1]바깥쪽에서 보면 직사각형의 본당은 대항해 시대에 사용된 배를 연상시키는 가고일, 고딕 첨탑, 조각상, "밧줄"을 비롯하여 그리스도 기사단의 십자가와 마누엘 1세의 상징인 환구 등 풍부한 마누엘 양식 모티프로 덮여 있다.[1] 본당 서쪽 파사드의 성 바바라 회랑에서 보이는 거대한 창인 소위 참사회 창(''Janela do Capítulo'')은 전형적인 마누엘 양식 모티프, 즉 그리스도 기사단과 마누엘 1세의 상징, 밧줄, 산호, 식물 모티프의 환상적이고 전례 없는 정교한 장식을 담고 있다.[1] 창 아래쪽의 인물은 아마도 디자이너인 디오고 드 아루다를 나타내는 것으로 보인다.[1] 이 수도원의 창은 마누엘 양식 장식의 걸작 중 하나이다.[1] 위에는 더 작은 원형 창과 난간이 있다.[1] 파사드는 매듭 밧줄로 된 두 개의 코스로 나뉜다.[1] 둥근 각도의 부벽은 거대한 가터로 장식되어 있다(영국 왕 헨리 7세가 가터 훈장을 통해 마누엘 1세를 임명한 것을 언급).[1]
교회 입구는 화려한 측면 포털을 통해 이루어지며, 여기에도 풍부한 마누엘 양식 모티프와 어린아이와 함께 있는 성모상과 구약성서의 예언자 조각상이 장식되어 있다.[1] 이 포털은 1530년경 주앙 드 카스틸류가 디자인했다.[1]
내부에서 마누엘 양식 본당은 큰 아치를 통해 로마네스크 양식의 원형 교회와 연결된다.[1] 본당은 아름다운 리브 볼트로 덮여 있으며 높은 성가가 있는데, 불행하게도 19세기 초 반도 전쟁 당시 침략한 나폴레옹 군대에 의해 파괴된 마누엘 양식의 성가대석이 있었다.[1] 높은 성가대석 아래에는 교회의 제의실이었던 방이 있다.[1] 이 창은 이미 언급한 유명한 참사회 창이다.[1]
3. 5. 회랑
엔히크 항해왕자 시대에 증축된 고딕 양식의 회랑으로는 '''묘의 회랑'''(Claustro do Cemitériopt)과 '''목욕의 회랑'''(Claustro da Lavagempt)이 있다. 묘의 회랑은 기사단 기사와 수도승들의 묘소로, 식물 문양으로 장식된 두 개의 원주 기둥과 16세기 타일 벽이 특징이다.[1] 바스쿠 다 가마의 형제 디오구 다 가마의 마누엘 양식 묘도 이곳에 있다.[1] 목욕의 회랑은 수도승들이 목욕하던 곳에서 이름이 유래했다.[1]16세기에 만들어진 '''산타 바르바라 회랑'''(Claustro de Santa Bárbarapt) 테라스 상단에는 돛대, 로프, 사슬 등 대항해 시대를 모티브로 한 마누엘 양식 창문이 있다.[1]
'''주앙 3세의 회랑'''(Claustro de D. João IIIpt)은 주앙 3세 시대에 착공되어 펠리페 1세 시대인 1591년에 완공되었다.[1]
4. 세계유산 등재
1983년 유네스코 세계유산으로 등재되었다.[1] 등재 기준은 다음과 같다.
- (ⅰ) 인류의 창의적 재능을 보여주는 걸작.
- (ⅵ) 역사적으로 중요한 사건이나 인물, 살아있는 전통, 사상이나 신념, 예술 및 문학 작품과 직접 또는 실질적으로 관련된 유형의 유산.
참조
[1]
간행물
Convento de Cristo/Mosteiro de Cristo (IPA.00004718/PT031418120002)
http://www.monumento[...]
SIPA – Sistema de Informação para o Património Arquitectónico
2015-09-01
[2]
웹사이트
世界遺産詳解の解説
https://kotobank.jp/[...]
コトバンク
2018-05-12
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