당간
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1. 개요
당간은 사찰에서 의식을 거행할 때 사용하는 깃발인 당(幢)을 달기 위해 설치하는 기둥이다. 한국에는 청주 용두사지 철당간, 금동 용두보당이 국보로 지정되어 있으며, 나주 동점문 밖 석당간, 공주 갑사 철당간, 담양 객사리 석당간이 보물로 지정되어 있다. 일부 당간은 지기가 센 곳을 눌러주는 풍수비보의 상징물로 세워지기도 했다.
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2. 한국의 주요 당간 유물
한국에는 국보와 보물로 지정된 중요한 당간 유물들이 남아있다. 청주 용두사지 철당간과 금동 용두보당이 국보로, 나주 동점문 밖 석당간, 공주 갑사 철당간, 담양 객사리 석당간이 보물로 지정되어 있다. 이 중 공주 갑사 철당간은 신라 시대의 것이다. 담양읍의 석당간, 안성 칠장사 당간, 공주 갑사 철당간은 당을 걸 수 있는 장치가 없는데, 이는 지기地氣|지기중국어가 센 터를 눌러준다는 풍수비보[2]의 상징물이었기 때문이다.[3]
2. 1. 국보
청주 용두사지 철당간과 금동 용두보당은 국보로 지정되어 있다.2. 1. 1. 청주 용두사지 철당간
청주 용두사지 철당간은 고려시대에 제작된 철당간으로, 한국에 남아있는 당간 가운데 하나이며 대한민국의 국보로 지정되어 있다.[2][3]2. 1. 2. 금동 용두보당
대한민국의 국보로 지정된 금동 용두보당은 당간 꼭대기에 설치되었던 장식으로, 정교한 용 문양이 특징이다.[2][3] 청주 용두사지 철당간도 국보로 지정되어 있다.2. 2. 보물
당간은 주로 나무로 만들어져 남아있는 유물이 많지 않다. 현재 남아있는 것 중에는 청주 용두사지 철당간과 금동 용두보당이 국보로, 공주 갑사 철당간, 담양 객사리 석당간, 나주 동점문 밖 석당간이 보물로 지정되어 있다. 이 중 공주 갑사 철당간은 신라시대의 것이다. 담양읍의 석당간, 안성 칠장사, 공주 갑사의 철당간은 당을 걸 수 있는 장치가 없는데, 이는 지기地氣|지기중국어가 센 터를 눌러준다는 풍수비보[2]의 상징물이었기 때문이다.[3]2. 2. 1. 나주 동점문 밖 석당간
나주 동점문 밖 석당간은 고려시대 석당간으로, 소박하면서도 균형 잡힌 형태가 특징이며, 대한민국의 보물로 지정되어 있다.[2][3]2. 2. 2. 공주 갑사 철당간
공주 갑사 철당간은 신라 시대에 제작된 철당간이다. 당간은 주로 나무로 만들어져 남아있는 유물이 많지 않다. 현재 남아있는 당간 중에는 청주 용두사지 철당간과 금동 용두보당이 국보로, 나주 동점문 밖 석당간, 공주 갑사 철당간, 담양 객사리 석당간이 보물로 지정되어 있다. 담양읍의 석당간, 안성 칠장사 당간, 공주 갑사 철당간은 당을 걸 수 있는 장치가 없는데, 이는 지기(地氣)가 센 터를 눌러준다는 풍수비보[2]의 상징물이었기 때문이다.[3]2. 2. 3. 담양 객사리 석당간
담양 객사리 석당간은 고려시대 석당간으로, 당간 지주와 함께 남아있어 당시의 모습을 잘 보여준다. 보물로 지정되어 있다.[2][3]3. 당간의 기능과 상징
당간은 사찰 입구에 설치되어 깃발을 거는 용도로 사용되었지만, 단순한 깃대 이상의 의미를 지녔으며, 풍수지리적 믿음과도 관련이 깊다. 현재 남아있는 당간 중에는 청주 용두사지 철당간과 금동 용두보당이 국보로, 나주 동점문 밖 석당간, 공주 갑사 철당간, 담양 객사리 석당간이 보물로 지정되어 있다. 공주 갑사 철당간은 신라시대의 것이다.[2][3]
3. 1. 풍수비보 상징물
일부 당간은 지기가 센 곳을 눌러주는 풍수비보(風水裨補)의 상징물로 세워지기도 했다.[2][3] 이는 당간이 단순히 불교적인 용도뿐만 아니라, 지역 사회의 안녕과 번영을 기원하는 의미도 가졌음을 보여준다. 안성 칠장사 당간과 공주 갑사 철당간 등이 이러한 예시에 해당한다.참조
[1]
문서
읍치의 사전적 의미는 '조선시대 군현의 중심행정기능 소재지'이다
[2]
문서
풍수에서 부족한 땅의 기운을 인위적으로 보충해주는 것을 말한다.
[3]
웹인용
하늘과 땅을 연결하는 축, 짐대와 당간
http://www.cha.go.kr[...]
문화재청
202-05-26
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