비온
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1. 개요
비온은 기원전 2세기 말 또는 1세기 초에 활동한 것으로 추정되는 고대 그리스 시인이다. 플로사 출신으로, 전원시 시인으로 평가받으며 에로틱한 시도 썼다. 현존하는 작품으로는 "아도니스 애가"와 17개의 단편이 있으며, 이 시들은 장단 6보격과 도리아 방언으로 구성되어 있다. 비온의 작품은 서기 6세기까지 읽혔으며, 고대 시인들과 소설가들에게 언급되었다.
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| 비온 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생 | 기원전 2세기 또는 1세기 |
| 사망 | 기원전 1세기 |
| 직업 | 시인 |
| 국적 | 고대 그리스 |
| 활동 시대 | 헬레니즘 시대 |
| 분야 | 문학 |
| 장르 | 전원시 |
| 작품 | |
| 주요 작품 | 비가 (애가) |
2. 생애
수다에 따르면, 비온은 다른 곳에서는 알려지지 않은 플로사 출신이었으며, 이는 시노이키즘으로 스미르나를 구성하는 마을 중 하나였을 수 있다.[1] 고대 자료에는 비온의 연대나 그의 생애에 대한 세부 사항이 기록되어 있지 않지만, 그는 기원전 2세기 말이나 1세기 초에 활동했을 것으로 보인다. 비온의 묘비명에는 그가 독살당했고 젊은 나이에 죽었다는 내용이 암시되어 있다.
수다 사전과 팔라티노 선집의 주석가들은 비온을 테오크리토스, 모스쿠스와 함께 전원시 시인으로 칭했으며, 에로틱한 시를 쓰기도 했다.[1] 현존하는 작품으로는 〈아도니스 애가〉와 17개의 짧은 단편이 있으며, 장단 6보격과 도리아 방언으로 구성되어 있다. 비온의 작품은 서기 6세기까지 계속 읽혔으며, 가다라의 멜레아거, 오비디우스, 카툴루스, 논누스를 포함한 고대 시인들과 아킬레우스 타티우스, 롱고스, 헬리오도루스 등 그리스 소설가도 비온을 언급한다. 가짜 모스쿠스의 〈비온의 묘비명〉은 비온의 작품, 특히 〈아도니스 애가〉를 언급한다. 아킬레우스와 데이다메이아를 위한 결혼 축시는 필사본 전통에서는 익명으로 전해지지만 비온의 작품으로 여겨지기도 하는데, 이에 대한 강력한 증거는 없다.
3. 작품
3. 1. 아도니스 애가
비온의 현존하는 작품 중 가장 긴 시는 〈아도니스 애가〉로, 98행으로 이루어져 있다. 이 시는 아도니스의 죽음을 애도하는 내용을 담고 있으며, 두 개의 중세 필사본에 보존되어 있다. 한 자료에서는 테오크리토스의 작품으로 돌리기도 했으나, 1530년 요아힘 카메라리우스에 의해 처음으로 비온의 작품으로 여겨졌다. 이후 "비온의 묘비명"에 명백히 언급되고 비온의 단편들과 운율적으로 유사하다는 점에 근거하여 일반적으로 비온의 작품으로 인정받고 있다. 〈아도니스 애가〉는 전통적인 그리스 애도의 영향을 받았으며, 특히 테오크리토스의 〈다프니스 애가〉를 참조하고 있다.
3. 2. 단편
수다 사전과 팔라티노 선집의 주석가들은 테오크리토스, 모스쿠스와 함께 비온을 전원시 시인으로 칭했으며, 그는 에로틱한 시도 썼다.[1] 현존하는 비온의 작품으로는 〈아도니스 애가〉와 17개의 짧은 단편이 있다. 그의 모든 시는 고대 전원시의 전형적인 특징인 장단 6보격과 도리아 방언으로 구성되어 있다. 〈아도니스 애가〉는 98행이며, 나머지 단편들은 1행에서 18행까지로 총 100행 정도이다. 이 단편 중 하나는 새 사냥꾼이 에로스를 사냥하려는 내용으로, 아마도 완전한 시일 것이다. 나머지 단편들은 적어도 4편 이상의 시에서 나온 것으로 보이며, 두 개의 단편이 같은 시에서 나왔다고 단정할 수는 없다. 〈아도니스 애가〉는 전통적인 그리스 애도의 영향을 받았으며, 특히 테오크리토스의 〈다프니스 애가〉를 참조했다.
비온의 작품은 서기 6세기까지 계속 읽혔으며, 가다라의 멜레아거, 오비디우스, 카툴루스, 논누스를 포함한 고대 시인들이 언급했다. 아킬레우스 타티우스, 롱고스, 헬리오도루스 등 그리스 소설가도 비온을 언급한다. 가짜 모스쿠스의 〈비온의 묘비명〉은 비온의 작품, 특히 〈아도니스 애가〉를 언급한다.
〈아도니스 애가〉는 비온의 가장 긴 시로, 두 개의 중세 필사본에 보존되어 있다. 익명으로 전해졌으며, 한 자료에서는 테오크리토스의 작품으로 돌리기도 했다. 1530년 요아힘 카메라리우스에 의해 처음으로 비온의 작품으로 여겨졌으며, 이후 〈비온의 묘비명〉에 대한 명백한 언급과 비온의 단편과의 운율적 유사성에 근거하여 일반적으로 비온의 작품으로 여겨져 왔다. 처음 16개의 단편은 요하네스 스토바에우스가, 17번째 단편은 테베의 오리온이 보존했다.
아킬레우스와 데이다메이아를 위한 결혼 축시는 필사본 전통에서 익명으로 전해지지만 비온의 작품으로 여겨지기도 한다. 그러나 이러한 귀속에 대한 강력한 증거는 없다.
3. 3. 기타
수다 사전과 팔라티노 선집의 주석가들은 비온을 테오크리토스, 모스쿠스와 함께 전원시 시인으로 칭했으며, 그는 에로틱한 시도 썼다.[1] 현존하는 작품으로는 "아도니스 애가"와 17개의 짧은 단편이 있다. 그의 모든 시는 고대 전원시의 전형적인 특징인 장단 6보격과 도리아 방언으로 구성되어 있다. "아도니스 애가"는 98행이고, 나머지 단편들은 1행에서 18행까지로 총 100행 정도이다. 이 단편 중 하나는 새 사냥꾼이 에로스를 사냥하려는 내용으로, 아마도 완전한 시일 것이다. 나머지 단편들은 적어도 4편 이상의 시에서 나온 것으로 보이며, 두 개의 단편이 같은 시에서 나왔다고 단정할 수는 없다. "아도니스 애가"는 전통적인 그리스 애도의 영향을 받았으며, 특히 테오크리토스의 "다프니스 애가"를 참조했다.
비온의 작품은 서기 6세기까지 계속 읽혔으며, 가다라의 멜레아거, 오비디우스, 카툴루스, 논누스 등 고대 시인들이 언급했다. 아킬레우스 타티우스, 롱고스, 헬리오도루스 등 그리스 소설가도 비온을 언급한다. 가짜 모스쿠스의 "비온의 묘비명"은 비온의 작품, 특히 "아도니스 애가"를 언급한다.
"아도니스 애가"는 두 개의 중세 필사본에 보존되어 있다. 익명으로 전해졌으며, 한 자료에서는 테오크리토스의 작품으로 보기도 했다. 1530년 요아힘 카메라리우스에 의해 처음으로 비온의 작품으로 여겨졌으며, 이후 "비온의 묘비명"의 명백한 언급과 비온의 단편과의 운율적 유사성에 근거하여 일반적으로 비온의 작품으로 여겨져 왔다. 처음 16개의 단편은 요하네스 스토바에우스가 보존했으며, 17번째 단편은 테베의 오리온이 보존했다.
아킬레우스와 데이다메이아를 위한 결혼 축시는 필사본 전통에서는 익명으로 전해지지만 비온의 작품으로 여겨지기도 한다. 그러나 이러한 귀속에 대한 강력한 증거는 없다.
4. 영향
수다 사전과 팔라티노 선집의 주석가들은 비온을 테오크리토스, 모스쿠스와 함께 전원시 시인으로 칭했으며, 그는 에로틱한 시도 썼다.[1] 비온의 현존하는 작품으로는 〈아도니스 애가〉와 17개의 짧은 단편이 있다. 현존하는 모든 시는 고대 전원시의 전형적인 특징인 장단 6보격과 도리아 방언으로 구성되어 있다. 〈아도니스 애가〉는 98행이며, 나머지 단편들은 1행에서 18행까지로 총 100행 정도이다. 이 단편 중 하나는 새 사냥꾼이 에로스를 사냥하려는 내용으로, 아마도 완전한 시일 것이다. 나머지 단편들은 적어도 4편 이상의 시에서 나온 것으로 보이며, 두 개의 단편이 같은 시에서 나왔다고 단정할 수는 없다. 〈아도니스 애가〉는 전통적인 그리스 애도의 영향을 받았으며, 특히 테오크리토스의 〈다프니스 애가〉를 참조하고 있다.
비온의 작품은 서기 6세기까지 계속 읽혔으며, 가다라의 멜레아거, 오비디우스, 카툴루스, 논누스를 포함한 고대 시인들이 언급했다. 또한 그리스 소설가인 아킬레우스 타티우스, 롱고스, 헬리오도루스도 비온을 언급했다. 가짜 모스쿠스의 〈비온의 묘비명〉은 비온의 작품, 특히 〈아도니스 애가〉를 언급한다.
비온의 가장 긴 시인 〈아도니스 애가〉는 두 개의 중세 필사본에 보존되어 있다. 익명으로 전해졌으며, 한 자료에서는 이를 테오크리토스의 작품으로 돌리기도 했다. 1530년 요아힘 카메라리우스에 의해 처음으로 비온의 작품으로 여겨졌으며, 이후 〈비온의 묘비명〉의 명백한 언급과 비온의 단편과의 운율적 유사성에 근거하여 일반적으로 비온의 작품으로 여겨져 왔다. 처음 16개의 단편은 요하네스 스토바에우스에 의해 보존되었으며, 17번째 단편은 테베의 오리온에 의해 보존되었다.
아킬레우스와 데이다메이아를 위한 결혼 축시로 추정되는 또 다른 시는 필사본 전통에서는 익명으로 전해지지만 비온의 작품으로 여겨지기도 한다. 그러나 이러한 귀속에 대한 강력한 증거는 없다.
5. 참고 문헌
J.D. 리드, Bion of Smyrna: The Fragments and the Adonis|스미르나의 비온: 파편과 아도니스영어 (캠브리지 대학교 출판부, 1997).[1]
앤서니 홀든, Greek pastoral poetry: Theocritus, Bion, Moschus, pattern poems|그리스 목가시: 테오크리토스, 비온, 모스쿠스, 패턴 시영어 (펭귄, 1974).
마르코 판투치, Brill's New Pauly|브릴의 새로운 파울리영어 (2006).
앨런 H. 그리피스, The Oxford Classical Dictionary|옥스포드 고전 사전영어 (2012).
만프레트 란트페스터, Brill's New Pauly Supplements I Online – Volume 2|브릴의 새로운 파울리 보충 I 온라인 – 2권영어 (2011).
애드리안 그램프스, The novel of chance in the Hellenistic and Roman world|헬레니즘 및 로마 시에서 우연의 소설영어 (de Gruyter, 2021).
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