수다
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1. 개요
《수다》는 10세기경에 편찬된 비잔틴 제국의 백과사전으로, 문법 사전과 백과사전의 중간 형태를 띤다. 이 사전은 단어의 출처, 파생, 의미를 설명하며, 고대 및 비잔틴 역사와 생활에 대한 풍부한 자료를 담고 있다. 《수다》는 알파벳순으로 정렬되어 있으며, 10세기 발음에 따른 음성학적 순서를 따른다. 편찬자는 알려져 있지 않으며, 여러 저자의 공동 작업으로 추정된다. 20세기 전반 아다 아들러가 표준 인쇄본을 편집했으며, 2014년에는 현대적인 영어 번역본이 완성되었다.
《'''수다'''》의 정확한 철자에 대한 논쟁이 있다.[2] 테살로니카의 에우스타티우스가 호메로스 서사시에 대한 주석에서 "수다(Suida)"라는 제목을 사용했음이 증명되었으나,[3] 이를 옹호하거나 "수다(Suda)"로 수정하려는 여러 추측이 제기되었다.[3]
《수다》는 당대 어원론에 따라 하르포크라티온, 헬라디우스와 같은 이전 권위자들을 인용하며 단어의 출처, 파생, 의미를 설명한다.[25] 이 작업의 많은 부분은 후대에 삽입된 것으로 보이며,[25] 미하일 프셀로스 (c. 1017–1078)를 언급하는 구절은 필사본에 추가된 삽입으로 간주된다.[25]
2. 명칭 논쟁
2. 1. 수다(Σοῦδα) 명칭
"수다(Suida)"라는 제목의 정확한 철자에 대한 논쟁이 존재한다.[2] 전통적으로 전달된 제목은 "수다(Suida)"인데, 이는 테살로니카의 에우스타티우스가 호메로스 서사시에 대한 주석에서 증명한 바 있다.[3]
다른 제안으로는 얀 사이다크가 제시한, σοῦδα / σουίδα가 산스크리트어 ''suvidyā''(''perfecta cumulataque scientia'', "수집되고 체계화된 지식"으로 번역)에서 파생되었을 수 있다는 이론,[17][18] 주세페 스카르파트가 렉시콘의 저자로 추정되는 신원 불명의 유다와 연관시킨 이론,[19] 한스 게르스팅거가 러시아어 ''sudá'' ("여기")를 제시한 설명이 있다.[20]
2. 2. 기타 명칭 관련 제안
얀 사이다크는 σοῦδα / σουίδα가 산스크리트어 ''suvidyā''(perfecta cumulataque scientia|수집되고 체계화된 지식la)에서 파생되었을 수 있다는 이론을 제시했다.[17][18] 주세페 스카르파트는 렉시콘의 저자로 추정되는 신원 불명의 유다와 연관시켰다.[19] 한스 게르스팅거는 러시아어 ''sudá'' ("여기")를 "τί ποῦ κεῖται;" ("그것은 무엇이고 어디에 있는가?")라는 질문에 대한 답변으로 제시했다.[20] 2024년 현재, 가장 최근의 설명은 클라우디아 누오보가 제시한 것으로, 고고학적, 어원학적, 역사적 근거를 들어 Σοῦδα를 옹호했다.[3]
3. 내용 및 자료
3. 1. 개요
《수다》는 현대적 의미에서 문법 사전과 백과사전의 중간 형태를 띤다. 이는 당대 어원론에 따라 하르포크라티온, 헬라디우스와 같은 이전 권위자들을 인용하며 단어의 출처, 파생, 의미를 설명한다. 모든 항목의 품질이 동일하지는 않지만, 고대 및 비잔틴 역사와 생활에 대한 풍부한 자료이다.[25]
3. 2. 전기적 기록
사전은 10세기까지의 비잔틴 제국 정치, 교회, 문학계 인물에 대한 수많은 전기적 기록을 담고 있으며, 저자가 직접 밝힌 바와 같이 이 전기 항목들은 밀레투스의 헤시히우스의 작품을 요약한 것이다. 고대사 인물 자료로는 콘스탄티누스 7세 포르피로게니투스(재위 912–959)의 백과사전, 안티오키아의 요한(7세기)의 로마사 발췌본, 하마르톨루스(게오르기오스 모나코스, 9세기)의 비잔틴 시대 연대기[21], 디오게네스 라에르티오스의 전집, 아테나이오스와 필로스트라토스의 작품 등이 있다. 다른 주요 자료로는 "에우데무스"의 사전이 있으며, 이는 아르고스의 에우데무스의 작품 ''수사학 언어에 관하여''에서 파생되었을 가능성이 있다.[22]
3. 3. 소실된 주석
이 사전은 고전 작품 (호메로스, 아리스토파네스, 투키디데스, 소포클레스 등)에 대한 주석과 후대 작가들(폴리비오스, 요세푸스, 파스칼 연대기, 게오르기우스 싱켈루스, 게오르기우스 하마르톨루스 등)의 자료를 광범위하게 활용하고 있다.[25] ''수다''는 이 자료들을 인용하거나 길게 의역했다. 원본 중 많은 부분이 유실되었기 때문에, ''수다''는 문학사 연구의 귀중한 보고 역할을 하며, 일부에서는 이 "문학사"의 보존이 어휘 편찬 그 자체보다 더 중요하다고 평가한다.
4. 구성
이 사전은 일반적인 모음 순서와 그리스 문자에서의 위치에서 약간 벗어난 알파벳순으로 정렬되어 있다[23]. 각 경우에, 이전 그리스 역사에서 서로 다른 이중 모음 또는 모음이었던 동음이의 이중 문자를 포함한다. (예: , , ) 이 시스템은 ''안티스토이키아''(antistoichia, )라고 불리며(과거 많은 언어에서 흔했던), 10세기 발음에 따라 음성학적으로 문자가 소리의 순서대로 따른다. 이는 현대 그리스어와 유사했다. 순서는 다음과 같다.[23]
또한, 중복된 문자는 (자음 중복이 구별되지 않게 되었으므로) 정렬 목적으로 단일 문자로 취급된다. 이 시스템은 배우고 기억하기 어렵지 않지만, 일부 편집자(예: 임마누엘 베커)는 ''수다''를 알파벳순으로 재정렬했다.
5. 편찬 배경
편찬자에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 10세기 후반으로 추정되는 근거는 다음과 같다. 이 작품은 공동 저작으로, 단일 저자가 없으며, 알려진 이름이 특정 개인을 지칭하지 않는다고 여겨진다.[24] 성경과 이교 주제를 다루는 것으로 보아 저자는 기독교 신자였을 것으로 추론된다.[24]
- 황제 요한 1세 치미스케스의 죽음과 바실 2세, 콘스탄티누스 8세의 계승이 "아담" 항목에 언급되었고, 이 항목에는 세계에 대한 간략한 연대기가 부록으로 첨부되어 있다.
- 12세기경 테살로니키의 유스타티우스가 이 작품을 자주 인용하고 언급했다.
- "당대의" 대주교 폴리에우크토스(재위 956-970)에 대한 비판이 나온다.[25]
- 아담 항목에서 쓰여진 연대기가 요한 1세 치미스키의 사망 (975년)으로 끝나고 있다.[25]
11세기의 미하일 프셀로스(c. 1017–1078)를 언급하는 구절은 후대에 추가된 삽입으로 간주된다.
6. 현대의 연구 및 번역
20세기 전반 덴마크 고전학자 아다 아들러가 표준 인쇄본을 편집했다. 아다 아들러 판은 총 5권, 약 2700페이지에 달한다.[25] 2014년에는 인터넷 상에서 전자화가 완료되었고, 번역 주석도 달려 있다.[26]
7. 판본
Σουΐδα|수이다grc 사전은 다음 판본들이 있다.
- 1705년, Ludolf Küster|루돌프 퀴스터영어 편집, 케임브리지 대학교 출판부에서 출간: [https://archive.org/details/suidaelexicongr01suid/ 1권], [https://archive.org/details/suidaelexicongr02suid 2권], [https://archive.org/details/suidaelexicongr03suid 3권].[1]
- 1834년, Thomas Gaisford|토머스 게이스포드영어 편집, 옥스퍼드 대학교 출판부에서 출간: [https://books.google.com/books?id=fupCAAAAcAAJ 1권 (A–Θ)], [https://books.google.com/books?id=XupCAAAAcAAJ 2권 (Κ–Ψ)], [https://books.google.com/books?id=BedCAAAAcAAJ 3권 (색인)].[2]
- 1854년, Immanuel Bekker|임마누엘 베커de 편집, 베를린: G. 라이머에서 출간.[3]
- 1928–38년, Ada Adler|아다 애들러de 편집, 라이프치히: B. G. 토이프너에서 출간. 1967–71년, 슈투트가르트에서 재판.[4]
참조
[1]
서적
Suidae Lexicon
[2]
문서
It is worth noticing that Adler's edition maintains the spelling ''Suida''/Σουΐδα (as Gaisford's and Bekker's editions did), in continuity with the manuscripts, but modern scholarship prefers ''Suda''/Σούδα.
[3]
논문
Un'ultima ''teichotaphromachia'' per il lessico ''Suda''
2022
[4]
논문
Der Titel des "Suidas"
https://doi.org/10.1[...]
1932
[5]
서적
Der Titel der sogenannten Suidaslexicons
Bayerische Akademie des Wissenschaften
[6]
논문
Zur σοῦδα – Frage
1938
[7]
논문
Suidas et son mystère
1937
[8]
논문
Étymologies byzantino-latines
1937
[9]
논문
La teichotaphromachia
1938
[10]
논문
La fin d'une controverse: koptō taphron, taphrokopō
1944-1945
[11]
논문
Suda dans les traités militaires
1937
[12]
논문
Intorno al titolo dei lessici di Suida-Suda e di Papia
1957
[13]
논문
Intorno al titolo dei lessici di Suida-Suda e di Papia
1960
[14]
논문
Da Suida-Suda a Guida
1958
[15]
논문
Si torna a Suida (= Guida)
1962
[16]
논문
Suidas, et non la Souda
1998
[17]
서적
Wielka literatura powszechna Trzaski, Everta i Michalskiego
[18]
논문
Liber Suda
1934
[19]
논문
Una nuova ipotesi sull'autore del lessico detto di Suida
1960-1961
[20]
논문
Review of: S. G. Mercati, Intorno al titolo dei lessici di Suida-Suda e di Papia, Atti della Accademia Nazionale dei Lincei, Memorie, Classe di scienze morali, storiche e filologiche VIII, 10 (1960) 3–50
1961
[21]
서적
Byzantinische Literatur
[22]
서적
Geschichte der byzantinischen Litteratur
https://books.google[...]
[23]
서적
Suidae lexicon: Graecè et Latinè
https://books.google[...]
[24]
웹사이트
The History of the Suda On Line
http://www.stoa.org/[...]
2015-07-10
[25]
서적
辞書の世界史
朝日出版社
[26]
웹사이트
Stoa {{!}} Welcome to the Suda On Line (SOL)
https://www.cs.uky.e[...]
2020-10-23
[27]
문서
Suidas, et non la Souda
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