산자마쓰리
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1. 개요
산자 마쓰리는 불교 사찰을 세운 세 명의 신에게 헌정하는 일본의 신토 축제이다. 7세기 초로 거슬러 올라가는 이 축제는 에도 시대에 현재의 형태로 정착되었으며, 아사쿠사 신사 소유의 세 개의 미코시(휴대용 신사)를 중심으로 진행된다. 축제 기간 동안 다이교레쓰(대규모 퍼레이드), 빈자사라 춤, 지역 미코시 행진 등 다양한 행사가 열리지만, 야쿠자 개입, 미코시 훼손, 코로나19 팬데믹 등으로 인해 문제점과 논란이 발생하기도 했다.
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| 산자마쓰리 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 산자 마쓰리 |
| 로마자 표기 | Sanja Matsuri |
| 한자 표기 | 三社祭 |
| 의미 | 삼사제 (三社祭) |
| 종류 | 신토 축제 |
| 참관 지역 | 도쿄 |
| 기리는 대상 | 센소지 창건자 3인 (히노쿠마 하마나리, 히노쿠마 다케나리, 하지노 나카토모) |
| 시기 | 5월 셋째 주 금요일 ~ 일요일 (3일간) |
| 빈도 | 매년 |
| 다른 이름 | 산쟈 |
| 공식 명칭 | 아사쿠사 신사 예대제 |
 | |
| 방문객 수 | 2,030,000명 (2017년) |
| 웹사이트 | 산자 마쓰리 공식 웹사이트 |
| 위치 | |
| 장소 | 도쿄도다이토구아사쿠사 2-3-1 |
| 교통 | 도쿄 지하철 긴자 선, 도에이 지하철 아사쿠사 선, 도부 이세사키 선아사쿠사 역에서 도보 7분 |
2. 역사
산자 마쓰리는 많은 일본 축제와 마찬가지로 종교 축제이지만, 종교 간 융합 축제의 특이한 생존 사례이기도 하다. 이 축제는 센소지를 세운 세 명의 남자의 가미(영)에게 헌정되는 주말 동안 열리는 신토 축제이다. 628년 3월 18일 이른 아침, 히노쿠마 하마나리와 히노쿠마 타케나리라는 이름의 두 어부 형제가 스미다강에서 그물에 걸린 보살 관음의 작은 조각상을 발견했다고 전해진다.[5] 부유한 지주였던 하지노 나카토모는 이 발견에 대해 듣고 형제에게 접근하여 그들을 불교로 개종시켰다. 이후 세 사람은 불교 신앙에 헌신하며 작은 사찰에 조각상을 봉헌했는데,[6] 이 사찰이 현재 센소지로 알려져 있으며, 도쿄에서 가장 오래된 사찰이다.
산자 마쓰리는 7세기 초까지 거슬러 올라가는 여러 형태를 가지고 있으며, "관음 마쓰리"와 "아사쿠사 마쓰리"와 같은 여러 이름으로 불린 것으로 보인다.[7] 산자 마쓰리의 현재 형태는 에도 시대에 확립되었다. 1649년, 쇼군 도쿠가와 이에미쓰는 세 가미에게 헌정된 신토 신사인 아사쿠사 신사를 건설하도록 지시했다. 이 신사의 존재는 축제의 중요성과 현재의 구조 및 조직을 굳건히 하는 데 기여했다.[8]
3. 주요 행사
산자 마쓰리는 종교적 기원을 가진 축제로, 축제 기간 동안 아사쿠사 주변은 활기차고 에너지 넘치는 분위기를 띈다. 사람들은 센소지 주변 거리에 끊임없이 모여들고, 피리, 휘파람, 노래, 그리고 ''타이코''(일본 전통 북) 소리가 사방에서 들려온다.
축제의 주요 볼거리는 축제 셋째 날이자 마지막 날에 아사쿠사 신사 소유의 세 개의 ''미코시''가 등장하는 것이다. 정교한 검은색 옻칠 목조로 만들어진 이 신사들은 아사쿠사 신사의 소형 휴대용 버전이다. 각 ''미코시''는 금 조각상으로 장식되고 금박으로 칠해져 있으며, 무게는 약 1톤, 제작 비용은 4000만엔(2008년 기준 390,760USD)이다.[4] ''미코시''는 밧줄로 묶인 4개의 긴 장대에 실려 운반되며, 안전한 운반을 위해 각 ''미코시''마다 약 40명의 사람들이 균등하게 배치되어야 한다. 하루 동안 총 500여 명이 각 신사를 운반하는 데 참여한다.[4]
''미코시''가 거리에서 운반될 때 각 신사 주변 지역은 사람들로 붐비고, 격렬하게 흔들리고 튕겨진다. 이는 신사에 모셔진 ''가미''의 힘을 강화하고 각 지역에 행운을 가져다준다고 여겨진다.[9] 신사를 운반하는 사람들을 돕기 위해 신사를 지탱하는 장대 위에 서서 소리를 지르고 손을 흔드는 사람을 보는 것은 드문 일이 아니다. 이는 1톤 무게의 ''미코시''가 실수로 길가 상점과 충돌하여 피해를 입히는 것을 방지하는 데 필요하다.[4]
축제 기간 동안 약 100여 개의 다른 작은 ''미코시''도 행진하며, 이 중 일부는 여성이나 어린아이들만 운반하기도 한다.[4]
3. 1. 1일차 (금요일)
축제의 더욱 홍보된 시작은 금요일에 大行列|다이교레츠|문자 그대로 "대규모 행렬"일본어가 열릴 때 시작된다.[9] 야나기 거리와 나카미세 거리를 따라 아사쿠사 신사까지 이어지는 이 유명한 19블록 규모의 대행진은 지역 사회에 활력을 불어넣기 위해 사용되는 행사이다. 백로 후드 댄서, 게이샤, 하카마|하카마|일본 전통 의상일본어를 입은 시 공무원과 같은 참가자들의 화려한 의상으로 가장 잘 알려져 있다.[4] 음악가, 공연자 및 댄서 또한 행렬 동안 일본 전통 의상을 입고 아사쿠사의 거리를 행진한다. 저녁에는 가장 중심적인 지역에서 온 6개의 미코시가 수십 명의 어깨에 실려 거리를 행진한다.[4]
| 시간 | 행사 | 설명 | 장소 | 비고 |
|---|---|---|---|---|
| 1일차, 금요일 | ||||
| 오후 1시 | 다이교레쓰 시작 | 많은 사람과 수레가 참여하는 대규모 퍼레이드 | 야나기 거리 & 나카미세도리 | [14] |
| 오후 2시 20분 | 빈자사라 춤 | 번영과 풍년을 기원하는 전통 춤 | 하덴 (아사쿠사 신사 내 전각) | [10][14] |
| 오후 3시 | 빈자사라 춤 | 번영과 풍년을 기원하는 전통 춤 | 가구라덴 (아사쿠사 신사 내 정자) | [10][14] |
이날은 명물 대열(아사쿠사 게이샤, 덴가쿠, 테코마이, 백로의 춤 등이 등장)이 펼쳐지지만, 우천 시에는 중지된다.
3. 2. 2일차 (토요일)
다음 날인 토요일에는 44개의 아사쿠사 지구에서 약 100개의 ''미코시''가 가미나리몬에 모인다.[8] ''미코시''들은 나카미세 거리를 통해 행진한 다음 호조몬에서 멈춰 관음에게 경의를 표한다. 그 후, 아사쿠사 신사로 옮겨져 신토 사제에게 축복받고 다가오는 해를 위해 정화된다.[8] 의식이 완료되면 각 지역으로 ''미코시''가 운반되어 행진한다.
3. 3. 3일차 (일요일)
산자 마쓰리의 가장 중요한 행사는 일요일에 열린다. 아사쿠사 신사 소유의 세 개의 ''미코시'' 행렬은 일요일 이른 아침에 가미나리몬을 향해 나카미세 거리를 따라 행진을 시작한다. 이 세 개의 정교한 신사는 센소지를 설립하는 데 책임이 있는 세 사람을 기리고 대표한다. 축제의 마지막 날인 이 날, 이 중요한 ''미코시''는 분할되어 아사쿠사의 도심 및 주거 지역의 44개 지구 모두를 방문하여 축복을 내린다. 저녁이 되면 세 개의 신사는 밤늦게까지 이어지는 또 다른 대규모 행렬에서 아사쿠사 신사로 돌아간다.[11]
이 세 개의 정교하고 검은색 옻칠 목조 신사는 아사쿠사 신사의 소형 휴대용 버전으로 만들어졌다. 금 조각상으로 장식되고 금박으로 칠해진 각 ''미코시''의 무게는 약 1톤이며, 제작 비용은 4000만엔 (2008년 기준 390760USD)이다.[4] 이들은 밧줄로 묶인 4개의 긴 장대에 실려 운반되며, 각각 안전하게 운반하기 위해 약 40명의 사람들이 균등하게 배치되어야 한다. 하루 동안 총 약 500명의 사람들이 각 신사를 운반하는 데 참여한다.[4]
이 세 개의 ''미코시''는 중요하기 때문에, 거리에서 운반되는 모습은 장관을 이룬다. 각 신사 주변 지역은 사람들로 붐비고, 운반되는 동안 격렬하게 흔들리고 튕겨진다. 이 행동은 신사에 모셔진 ''가미''의 힘을 강화하고 각 지역에 행운을 가져다주는 데 도움이 된다고 믿어진다.[9] 신사를 운반하는 사람들을 돕기 위해 신사를 지탱하는 장대 위에 서서 소리를 지르고 손을 흔드는 사람을 보는 것은 드문 일이 아니다. 이 방향 감각은 1톤짜리 ''미코시''가 실수로 길가의 상점과 충돌하여 상당한 피해를 입히는 것을 방지하는 데 필수적일 수 있다.[4]
| 시간 | 행사 | 설명 | 장소 | 비고 |
|---|---|---|---|---|
| 3일차, 일요일 | ||||
| 오전 6시 | 세 개의 주요 미코시 출발 | 세 개의 주요 미코시가 아사쿠사 신사에서 출발하여 아사쿠사 지역 순회를 시작한다. | 아사쿠사 신사 | [14] |
| 오후 8시 | 세 개의 주요 미코시 귀환 | 아사쿠사 지역 순회 후, 세 개의 주요 미코시가 돌아온다. | 아사쿠사 신사 | [14] |
4. 그 외 볼거리
산자 마쓰리는 전통적인 행사 외에도 몇 가지 다른 인기 있는 볼거리를 제공한다. 예를 들어, 축제 참가자들은 가미나리몬과 호조몬을 연결하는 거리인 나카미세에 있는 수백 개의 상점을 방문할 수 있다. 주말 동안 주변 지역에는 많은 작은 음식 가판대도 설치된다. 야쿠자 조직원들은 그들의 문신을 자랑스럽게 과시하기도 한다.[12]
주말 내내 특정 시간에 열리는 게이샤와 타이코 공연도 또 다른 볼거리이다. 토요일과 일요일에는 전통 복장을 한 게이샤들이 아사쿠사 켄반 2층에서 오후 1시부터 3시까지 공연을 펼친다. 방문객이 티켓을 구매해야 하는 이 공연은 일본 최고의 게이샤 쇼 10선 중 하나로 선정되었다.[13] 일요일 오후에는 도쿄의 저명한 타이코 아카데미인 일본 타이코 도장의 멤버들이 아사쿠사 신사에서 30분 동안 무료 전통 음악 쇼를 공연한다.[4]
5. 문제점 및 논란
간다와 스미다강 동쪽의 시타마치 문화권인 아사쿠사는 별개이지만, 교묘하게 양쪽의 이미지를 이용해 온 배경이 있다.
그러나 산자마쓰리는 여러 문제점으로 인해 지역 주민의 전폭적인 지지를 받지 못하고 있다.
5. 1. 야쿠자 개입
"관광 선전 색채가 강하다", "아사쿠사 내부의 결속이 너무 나쁘다", "각 마을의 가마 연합을 야쿠자(주로 지정 폭력단 스미요시회 계열의 아사쿠사 다카하시구미나 나카무라회)가 조직 선전에 이용하고 있다(예전에는 술을 모으기만 하러 왔지만, 현재는 동호회를 주최한다)" 등의 문제점이 많아, 지역 주민의 전폭적인 지지를 받고 있지는 않다.[17] 축제가 폭력단의 자금원이 되고 있는 것으로 보인다. 축제에는 전신의 문신을 노출한 남성이 많이 참가하고 있다. 2007년까지 10년 동안 폭력단 조직원 33명이 도쿄도 불쾌 행위 방지 조례 위반으로 체포되었고, 조직원들이 가마 위에 올라 소란을 피우는 행위가 문제가 되어 2008년에는 본사 미코시 메기가 중지되었다. 불안을 호소하는 일반 고객도 많아, 2012년 도쿄도 폭력단 배제 조례가 시행되면서 주최 측은 폭력단 조직원들에게 조직명이 새겨진 반텐을 착용하지 않도록 요청하는 등의 대책에 나섰다. 2015년에는 폭력단을 배제한다는 관점에서 짊어지는 사람은 문신 금지 규칙을 설정했다.2018년 5월, 축제 중 지정 폭력단 야마구치구미 계열과 마츠바회 계열 조직원들이 맞닥뜨려 작은 싸움이 일어나 수십 명이 연루된 난투 소동을 일으켰고, 제지를 위해 끼어든 경시청 기동대원의 무선 마이크 코드를 끊는 등의 행위를 하여 간부를 포함한 5명이 같은 해 8월 공무 집행 방해 혐의로 체포되었다.[18]
5. 2. 미코시 훼손 및 중단
아사쿠사 신사에는 현재 3기의 미코시(신여)가 있으며, 제례 때에는 각 미코시에 하지노마카치, 히노마에하마나리, 히노마에다케나리의 영을 옮겨 마을 안을 순회한다. 미코시는 한때 7기가 있었지만, 모두 전쟁으로 소실되었다. 과거에는 도쿠가와 이에미쓰가 1637년에 기증한 300년 역사의 국보급 미코시도 있었으나, 태평양 전쟁으로 소실되었다. 현재의 미코시는 1950년에 2기, 1952년에 1기가 봉납된 것이다.[19]최근에는 축제 동호회가 각지의 축제에 참여하고 있으며, 훈도시를 착용한 사람도 많다. 미코시 위에 올라타는 것은 금지되어 있지만, 짊어지는 봉 위에 훈도시에 반텐만 걸친 사람들이 타는 사례가 끊이지 않았다. 2006년에는 본사 미코시 2의 궁이 훼손되어, 2007년 1월에 아사쿠사 신사와 봉찬회 명의로 통달이 발해졌다. 그러나 2007년에도 미코시에 타는 사람이 확인되어 체포자 5명이 발생했고, 신사와 봉찬회는 2008년 축제에서 본사 미코시의 미야다시(신사 밖으로 내보내는 것), 본사 미코시 각 마을 도교, 미야이리(신사 안으로 들여보내는 것)를 중지했다.[19] 이로 인해 방문객 감소가 예상되었지만, 오히려 전년 대비 증가했다. 가미나리몬 거리·우마미치 거리는 우회가 계속되었다. 2009년에는 "미코시에 짊꾼이 타면 다시 중지한다"는 조건으로 재개되었다.
5. 3. 코로나19 팬데믹
2020년 4월 1일, 아사쿠사 신사와 아사쿠사 신사 봉찬회는 코로나19 감염을 고려하여 산자마쓰리 개최를 연기했다.[17] "레이타이사이 식전"과 "본사 미코시 각 마을 도고" 등 모든 행사가 연기되었다. 제행은 2020년 10월 17-18일로 변경되었지만, 메는 사람에 의한 가마의 도고는 중지되었다.6. 작품
이시하라 준코의 악곡인 아사쿠사 팔경이 있다.
참조
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문서
浅草神社について
https://www.asakusaj[...]
浅草神社
[16]
서적
三社祭
https://dl.ndl.go.jp[...]
平凡社
1935
[17]
뉴스
三社祭の神輿担ぎ手集団、代表の7割は組員 警視庁調べ
https://www.asahi.co[...]
2007-07-13
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三社祭で数十人巻き込み“乱闘”警官の無線も破壊か
https://news.tv-asah[...]
テレビ朝日
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문서
平成20年度浅草神社例大祭 本社神輿渡御中止のお知らせ 平成19年7月24日
http://www.sanjasama[...]
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