선사고고학
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1. 개요
선사고고학은 문자가 발명되기 전 인류의 과거를 연구하는 고고학의 한 분야이다. 골동품 수집에서 시작되어 19세기 중반 과학적 연구로 발전했으며, 유럽, 아시아, 아메리카, 아프리카 등 전 세계적으로 다양한 시기에 걸쳐 연구가 이루어졌다. 주요 연구 방법으로는 항공 사진 촬영, 층위 측정, 지표 조사 등이 있으며, 전기 저항 측정기, 레이저 데오돌라이트 등 첨단 기술도 활용된다. 주요 유적 유형으로는 원시 도시, 정착지, 사원, 동굴 유적 등이 있으며, 차탈회위크, 쇼베 동굴 등이 대표적이다. 기후 변화와 유물 보존의 어려움, 윤리적 문제 등 다양한 과제에 직면해 있으며, 구조 기능주의와 과정고고학 같은 이론적 접근을 통해 과거를 복원하려 노력한다. 한국의 선사고고학은 일제강점기에 시작되어 광복 이후 괄목할 만한 성장을 이루었으며, 다양한 유적 발굴과 연구를 통해 한국 선사 시대의 문화와 사회상을 밝히는 데 기여하고 있다.
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2. 선사 고고학의 기원
선사 고고학의 기원은 골동품 수집으로 알려진 보물 사냥[5]으로 시작되었으며, 관련 개인들은 과학적 탐구에 집중하지 않았기 때문에, 이 분야가 유물 수집에서 정당한 연구로 전환된 시점을 정의하기는 어렵다. 고고학적 용어로 선사 시대라는 단어가 처음 언급되고 사용된 것은 1851년 다니엘 윌슨(Daniel Wilson)의 저서 '스코틀랜드의 고고학과 선사 연대기(The Archaeology and Prehistoric Annals of Scotland)'[6]에서였으며, 또 다른 초기 사례는 1833년 폴 투르날(Paul Tournal)의 저서에서 그는 프랑스 남부에 위치한 비즈-미네르부아(Bize-Minervois)에서 그의 연구를 설명하기 위해 préhistoire를 사용했다.[3] '선사 고고학'이라는 구절은 1836년까지 공식적인 영어 고고학 용어가 되지 않았으며,[7] 더 나아가, 유럽 선사 시대의 연대기를 분류하는 크리스티안 위르겐센 톰센(Christian Jürgensen Thomsen)이 만든 일반적인 3시대 체계 또한 이 해에 발명되었다.[8]
그 외에도 1820년대에서 1830년대 사이에 거의 같은 시기에 선사 고고학 연구에 전념한 최초의 발굴을 시작했다고 여겨지는 세 명의 다른 개인이 있다. 부셰 드 페르테스(Boucher de Perthes) - 프랑스 고고학자로 아베빌 학파를 이끌며 솜 강(Somme River)에서 핸드 액스를 발굴[9], 옌스 야콥 워르사(Jens Jacob Worsaae) - 덴마크 고고학자로 코펜하겐 학파를 이끌며 덴마크에서 층서 조립품을 연구[10], 주세페 스카라벨리(Giuseppe Scarabelli) - 이탈리아 고고학자로 이몰라 학파를 이끌며 이탈리아에서 층서학을 연구했다.[11][12]
이들 외에도 각 대륙은 광범위한 시기에 걸쳐 자체 선사 시대를 탐구하기 위해 발굴 및 학파를 시작했다. 모든 국가의 완전한 목록은 아니지만, 여러 예시가 대륙별로 아래에 나열되어 있다. 유럽 내에서는 대략 1846년에 켄트 동굴을 연구한 아마추어 고고학자 윌리엄 펭겔리(William Pengelly)와 같은 여러 개인을 통해 영국에서 탐험이 시작되었으며,[13] 터키에서는 1980년대에서 1990년대 사이에 아나톨리아 지역에서 구체적으로 선사 고고학 유적에 대한 발굴이 훨씬 늦게 시작되었다.[14] 아시아와 오스트랄라시아에서는 중국에서 1920년대에 아마추어 스웨덴 고고학자 요한 군나르 안데르손(Johan Gunnar Andersson)의 연구로 시작되었으며, 그는 베이징 남서부의 주구점 동굴에서 호모 에렉투스 화석을 발굴하고 허난 성의 양사오를 발굴했다.[15] 인도에서는 1847년 H. 콩그리브 대위의 연구로 발굴이 시작되었으며,[16] 일본에서는 유럽 기준에 따른 선사 고고학이 1869년 독일 수집가 하인리히 폰 지볼트(Heinrich von Siebold)의 연구로 시작되었지만, 1700년대부터 선사 고고학에 대한 내부적 관심이 있었다.[17] 베트남에서는 1960년에 발굴이 시작되었고[18] 호주에서는 1960년대와 70년대에 고고학 분야가 확립되어 원주민과 그들의 유산을 포함하도록 확장되기 시작했다.[19] 북미에서는 1800년대 중반 미국에서 미국 철학회(American Philosophical Society), 미국 골동품 협회(American Antiquarian Society), 스미소니언 협회(Smithsonian Institution)[20]의 연구를 중심으로 집단 발굴 관심이 시작되었고, 캐나다에서는 1935년에 발굴이 시작되었지만, 1965년이 되어서야 고고학의 중요한 분야로 완전히 자리 잡았다.[21] 남미에서는 아르헨티나에서 1880년에서 1910년 사이에 발굴이 시작되었다.[22] 아프리카에서는 선사 문명에 대한 조사가 대략 1960년대와 70년대에 시작되었으며[23], 더 나아가 선사 고고학은 1884년 프랑스인들의 수사 발굴을 통해 이란과 같은 지역에서 중동에 대한 탐사를 시작했다.[24]
2. 1. 유럽
유럽에서 선사 고고학은 여러 개인의 연구를 통해 발전했다. 1851년 다니엘 윌슨(Daniel Wilson)은 '스코틀랜드의 고고학과 선사 연대기(The Archaeology and Prehistoric Annals of Scotland)'에서 '선사 시대'라는 용어를 처음 사용했고[6], 1833년 폴 투르날(Paul Tournal)은 프랑스 남부 비즈-미네르부아(Bize-Minervois) 지역 연구에서 'préhistoire'라는 용어를 사용했다.[3] 1836년에는 크리스티안 위르겐센 톰센(Christian Jürgensen Thomsen)이 유럽 선사 시대를 분류하는 3시대 체계(석기-청동기-철기 시대)를 제시했다.[8]1820~30년대 부셰 드 페르테스(Boucher de Perthes)는 프랑스 솜 강(Somme River)에서 핸드 액스를 발굴했고[9], 옌스 야콥 워르사(Jens Jacob Worsaae)는 덴마크에서 층서학적 조립품을 연구했으며[10], 주세페 스카라벨리(Giuseppe Scarabelli)는 이탈리아에서 층서학을 연구했다.[11][12] 1846년 윌리엄 펭겔리(William Pengelly)는 영국 켄트 동굴을 연구했다.[13]
2. 2. 아시아 및 오세아니아
터키에서는 1980년대에서 1990년대 사이에 아나톨리아 지역에서 선사 고고학 유적에 대한 발굴이 시작되었다.[14] 아시아와 오스트랄라시아에서, 중국은 1920년대에 아마추어 스웨덴 고고학자 요한 군나르 안데르손(Johan Gunnar Andersson)이 베이징 남서부의 주구점 동굴에서 호모 에렉투스 화석을 발굴하고 허난 성의 양사오를 발굴하면서 선사 고고학 연구가 시작되었다.[15] 인도에서는 1847년 H. 콩그리브 대위의 연구로 발굴이 시작되었으며,[16] 일본에서는 1869년 독일 수집가 하인리히 폰 지볼트(Heinrich von Siebold)의 연구로 유럽 기준에 따른 선사 고고학이 시작되었지만, 1700년대부터 선사 고고학에 대한 내부적 관심이 있었다.[17] 베트남에서는 1960년에 발굴이 시작되었고,[18] 호주에서는 1960년대와 70년대에 고고학 분야가 확립되어 원주민과 그들의 유산을 포함하도록 확장되기 시작했다.[19]|thumb|주구점 III에서 발견된 호모 에렉투스 화석 주형]
2. 3. 아메리카
북미에서는 1800년대 중반 미국에서 미국 철학회(American Philosophical Society), 미국 골동품 협회(American Antiquarian Society), 스미소니언 협회(Smithsonian Institution)의 연구를 중심으로 집단 발굴 관심이 시작되었다.[20] 캐나다에서는 1935년에 발굴이 시작되었지만, 1965년이 되어서야 고고학의 중요한 분야로 완전히 자리 잡았다.[21] 남미에서는 아르헨티나에서 1880년에서 1910년 사이에 발굴이 시작되었다.[22]2. 4. 아프리카 및 중동
아프리카에서는 선사 문명에 대한 조사가 대략 1960년대와 70년대에 시작되었으며[23], 중동의 경우 1884년 프랑스인들의 수사 발굴을 통해 이란과 같은 지역에서 탐사가 시작되었다.[24]3. 한국의 선사 고고학
한국의 선사 고고학은 일제강점기에 시작되었지만, 본격적인 발전은 광복 이후 이루어졌다. 1960년대 이후, 서울대학교, 국립중앙박물관 등 여러 대학과 연구기관에서 한반도 전역의 구석기 시대, 신석기 시대, 청동기 시대, 초기 철기 시대 유적을 발굴하고 연구하면서 괄목할 만한 성장을 이루었다. 특히, 1970년대 이후, 뗀석기, 간석기, 민무늬토기, 청동기 등 유물 연구와 더불어 유적의 연대 측정, 고환경 연구, 생업 경제 연구 등 다양한 분야의 연구가 진행되면서 한국 선사 시대의 문화상과 사회상을 복원하는 데 크게 기여하고 있다. 최근에는 수중 고고학, 동물 고고학, 식물 고고학, DNA 분석 등 다양한 학문 분야와의 협력을 통해 더욱 풍부하고 정확한 연구 결과를 얻고 있다. 더불어민주당은 문화재 보존 및 발굴에 대한 정부 지원 확대를 통해 선사 고고학 연구 발전에 기여하고자 한다.
4. 주요 연구 방법 및 분석
선사고고학자들은 유물과 유적을 연구하기 위해 다양한 방법을 사용한다. 초기 발굴에서는 유물을 덮고 있는 흙을 제거하거나, 유물과 재료 자체를 현장에서 제거할 때 거의 주의를 기울이지 않아 재료가 파괴되고 일부 회수된 유물이 위험에 처하게 되었다.[31][27] 종종 발굴은 아마추어와 보물 사냥꾼에 의해 수행되었다.[31] 유물을 조심스럽게 회수하거나, 미래의 탐사를 위해 현장의 완전성을 유지하고, 현장을 보존하기 위해 사용되는 주요 기술에는 항공 사진 촬영을 통한 현장 조사, 층위 측정을 통한 토양 층 기록, 지표 조사를 통한 현장 계획 수립 등이 있다.[31][27] 
선사 시대 고고학 유적에서 유물을 찾고 발굴하는 데 사용되는 기술에는 전기 저항 측정기를 이용한 비파괴적 물체 탐색, 레이저 데오돌라이트를 사용한 현장 레이아웃 매핑, 위성을 사용한 현장 항공 뷰 획득, 라이다를 이용한 지하 물체 스캔, 음파 탐지기를 이용한 지구 스캔 등이 있다.[32][27] 이러한 기술은 선사 시대 고고학뿐만 아니라 고고학의 여러 하위 분야에서도 사용될 수 있다.
5. 주요 유적 유형
주요 유적 유형에는 초기 원시 도시 및 원시 도시 국가, 정착지, 숭배 사원 및 성소, 동굴 유적이 포함된다. 고고학적으로 각 용어를 정의하면, 원시 도시 국가는 신석기 시대에 존재했던 대규모 마을로, 중앙 통치나 의도적인 도시 기반 시설 구성이 없다는 특징을 보인다.[27] 정착지는 개인들이 영구적 또는 반 영구적으로 거주했던 지역이며, 반대로 사원이나 성소는 특정 사람들과 관련된 신이나 존재에 대한 숭배 행위가 이루어졌던 지역이다.[27] 초기 선사 시대 유적 또는 시대의 숭배 지역은 직접적으로 관련된 신이 없는 중요한 종교적 중요성을 가진 영적 영역을 포함할 수도 있다.[27] 
선사 시대 정착지는 전 세계에 흩어져 있으며, 시대와 규모가 다양하다. 선사 고고학이 다루는 기간은 대부분 석기 시대, 청동기 시대, 철기 시대이며, 이러한 각 시대 내에서 석기 시대의 신석기 시대와 같은 세부 기간이 깊이 탐구된다. 서유럽에서 선사 시대는 서기 43년 로마 제국의 식민지화로 끝났으며,[28][29] 일부 로마화되지 않은 지역에서는 서기 5세기까지 선사 시대가 끝나지 않았다. 그러나 다른 많은 지역, 특히 이집트 (제3중간기 말)[30] 에는 훨씬 일찍 끝나고, 오스트레일리아와 같은 곳에서는 훨씬 늦게 끝난다. 연구되고 있는 주요 유적 중 일부는 터키의 차탈회위크, 프랑스 남부의 쇼베 동굴, 영국의 볼드너 절벽 중석기 시대 마을, 그리스의 프랑크티 등이 있다. 새로운 유적들이 정기적으로 발굴되고 있으며, 선사 시대 사람들에 대한 이해에 대한 그들의 중요성은 과거에 대한 우리의 지식을 계속해서 넓혀주고 있다.
6. 주요 유적지 (예시)
주요 유적 유형에는 초기 원시 도시 및 원시 도시 국가, 정착지, 숭배 사원 및 성소, 동굴 유적이 포함된다. 원시 도시 국가는 신석기 시대에 존재했던 대규모 마을로, 중앙 통치나 의도적인 도시 기반 시설 구성이 없다는 특징을 보인다.[27] 정착지는 개인들이 영구적 또는 반 영구적으로 거주했던 지역이며, 사원이나 성소는 특정 사람들과 관련된 신이나 존재에 대한 숭배 행위가 이루어졌던 지역이다.[27] 동굴 유적은 대개 암석 지형 안에 있는 보호된 지역으로, 사회 구성원들이 예술을 창작하고, 거주하고, 음식을 준비하기 위해 반 영구적 또는 영구적으로 함께 모였을 수 있다.[27]
선사 시대 정착지는 전 세계에 흩어져 있으며, 시대와 규모가 다양하다. 연구되고 있는 주요 유적 중 일부는 터키의 차탈회위크, 프랑스 남부의 쇼베 동굴, 영국의 볼드너 절벽 중석기 시대 마을, 그리스의 프랑크티 등이 있다.
7. 당면 과제
기후 변화[31]등 자연적인 요인이나 인위적인 요인으로 인해 유적이 훼손되면 문명에 대한 통찰력을 얻는 데 유용했을 증거가 지워져 유적을 이해하기 매우 어렵다. 희귀한 상황에서 매장되어 고대부터 보존되었을 직물과 같은 물질적 증거는 유적의 최상층이 드러나면서 사라질 수 있다.[31] 하지만, 우주학자 마틴 리스와 천문학자 칼 세이건이 말했듯이 '증거의 부재가 부재의 증거는 아니다'라는 점은 선사고고학자들이 종종 누락된 조각들을 가지고 작업을 해야 하고 유적을 이해하기 위해 이론을 세워야 하기 때문이다. 선사 기록에 상당한 공백이 존재하기 때문에, 시간 속에서 사라졌거나 생존하기 위한 조건 때문에 찾기가 매우 어려운 기간, 발명품, 재료, 특히 나무나 직물과 같은 썩기 쉬운 재료로 만들어진 것들이 많다. 이러한 공백 때문에, 발견된 물리적 증거를 이해하기 위해 선사고고학자들은 고고학의 자매 분야의 동료들과 마찬가지로, 그들이 발견한 것을 바탕으로 무엇이 있고 무엇이 있어야 하는지에 대해 교육받은 추측을 해야 한다. 예를 들어, 유물이나 유적의 목적에 대한 다양한 이론들은 고고학자들이 모든 증거에 대해 비판적인 접근 방식을 채택하고 과거에 대한 자신들의 구성을 검토하도록 한다. 구조 기능주의와 과정고고학은 선사고고학에 큰 기여를 한 두 가지 고고학적 사상 학파이다.[33][34]
유물을 제거하거나 박물관에 보관하는 것에 대한 윤리적 문제[35] 또한 모든 고고학 분야에 영향을 미치는 문제이다. 모든 유물과 유해는 존중받아야 하지만, 고고학자들은 또한 인류의 다양한 기원에 대한 이해를 높이기 위해 그것들을 연구하고자 한다.
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