성경의 장과 절

2. 역사

초기 성경 원고는 현대 독자에게 익숙한 장과 절로 구분되어 있지 않았다. 고대 히브리어 텍스트는 히브리 문자 두 글자로 식별되는 단락 (파라쇼트)으로 나뉘었다. 페 (פ)는 새 줄에서 시작하는 "열린" 단락을, 사메크 (ס)는 작은 공간 뒤 같은 줄에서 시작하는 "닫힌" 단락을 나타냈다.^[4]

히브리어 성경은 몇 개의 더 큰 섹션으로 나뉘었다. 이스라엘에서는 토라 (그 첫 다섯 권)가 154개 섹션으로 나뉘어 3년 동안 매주 예배에서 소리 내어 읽도록 했다. 바빌로니아에서는 53개 또는 54개 섹션 (파라샤트 하샤부아)으로 나뉘어 1년 안에 다 읽도록 했다.^[5]

9세기 투르 원고인 파리 국립 도서관 MS 라틴 3, 소위 로리고 성경에서 제목이 있는 장 구분이 발견된다.^[7]

13세기 초, 스티븐 랭턴 대주교와 위고 데 산토 카로 추기경은 성경을 체계적으로 나누는 서로 다른 계획을 개발하였다. 현대의 장 구분은 스티븐 랭턴 대주교의 시스템에 기반을 둔다.^[8][17][9]

마소라 본문은 성경 책 내에 여러 종류의 하위 구분점을 기록하고 있다. 가장 중요한 것은 구절, 즉 ''파수킴''(MH 표기, 현재 ''페수킴''으로 발음됨)이다. 탈무드 전통에 따르면, 텍스트를 구절로 나누는 것은 고대부터 유래되었다.^[22] 마소라 본문에는 ''파라샷'' 또는 ''파라쉬요트''라고 불리는 부분 또는 단락도 포함되어 있다. ''파라샤''의 끝은 일반적으로 한 줄 안의 공백("닫힌" 단락) 또는 새로운 줄 시작("열린" 단락)으로 표시된다. 마소라 본문에 나오는 성경의 또 다른 구분은 ''세데림''으로 나뉘는 것이다. 이 구분은 주제별이 아니라, 거의 전적으로 텍스트의 "양"에 기반한다. 토라의 경우, 이 구분은 이스라엘 땅의 유대인들이 행했던 3년 주기 성경 읽기를 반영한다.

기독교인들은 "케팔라이아"(단수: "케팔라이온", 문자 그대로 "제목"을 의미)라고 불리는 장 구분과 거의 유사한 개념을 도입했다.^[23] 라틴 불가타를 처음으로 장으로 나눈 사람은 생토 카로의 위고 추기경으로 여겨지지만, 오늘날 사용되는 장 구분을 만든 사람은 스티븐 랭턴이다. 이 구분은 1205년에 만들어졌다. 이후 16세기에 신약성경의 그리스어 필사본에 삽입되었다. 로베르 에티엔 (로버트 스테파누스)은 각 장 내에 절 번호를 매긴 최초의 인물로, 그의 절 번호는 1551년(신약)과 1553년(히브리어 성경)에 인쇄된 판본에 등장했다.^[24]

최근에는 성경의 여러 현대 출판물에서 장과 절의 번호를 삭제하기도 한다.

2. 1. 고대 히브리어 성경

2. 2. 중세 시대

2. 3. 유대교 전통

2. 4. 기독교 전통