알히라
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1. 개요
알히라는 현재 폐허가 된 고대 도시로, 이라크 나자프 남동쪽 7km 지점에 위치해 있다. 4세기부터 7세기까지 사산 왕조의 아랍 종속 왕국인 라흐미드 왕국의 수도였으며, 동방 교회의 주교좌가 4세기부터 11세기까지 존재했다. 이슬람 세력에 의해 633년에 정복되었으며, 페르시아, 기독교, 아랍 전통 문화가 혼합된 특징을 보인다. 1901년 서양에 처음 보고되었으며, 1931년, 1970-80년대에 걸쳐 발굴 조사가 이루어졌다.
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| 알히라 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 로마자 표기 | Al-Hira |
| 위치 | 이라크, 나자프 주 |
| 종류 | 고대 도시 |
| 건설 | 불명 |
| 폐허 시기 | 불명 |
| 문화 | 불명 |
| 점유 세력 | 라흠 왕조 |
| 관련 사건 | 불명 |
| 발굴 | 불명 |
| 고고학자 | 불명 |
| 상태 | 불명 |
| 소유 | 불명 |
| 관리 | 불명 |
| 공개 여부 | 불명 |
| 역사 | |
| 건설 배경 | 사산 왕조의 이라크 침공을 막기 위한 라흠 왕조의 수도로 건설됨. |
| 주요 역할 | 라흠 왕조의 수도 사산 왕조의 동맹국 수도 아랍 기독교의 중심지 |
| 종교적 중요성 | 기독교, 특히 네스토리우스파 기독교의 중요한 중심지 |
| 문화 | |
| 언어 | 아랍어 시리아어 |
| 종교 | 기독교 (특히 네스토리우스파) 이교 |
| 유명 인물 | 아디 이븐 자이드 (기독교 시인) 아므르 이븐 힌드 (라흠 왕조의 왕) 알-나비가 알-두뱌니 (시인) |
| 건축 | |
| 특징 | 정교한 궁전 (예: 카와르나크) 기독교 수도원 및 교회 아랍 문화와 페르시아 문화의 융합을 보여주는 건축 양식 |
| 쇠퇴 및 파괴 | |
| 원인 | 633년 칼리드 이븐 알 왈리드의 정통 칼리파조 군대에 의해 파괴됨. 이슬람 세력의 부상 쿠파와 바스라와 같은 새로운 도시의 건설 |
| 결과 | 도시의 중요성 감소 및 점진적인 쇠퇴 |
| 현재 | |
| 유적 | 현재는 유적지로 남아 있음. 역사적, 고고학적 중요성 |
2. 역사
알히라는 이슬람 이전 아랍 역사에서 중요한 도시였다. 히라 유적은 나자프 남동쪽 7km 지점에 위치하며, 메소포타미아와 사막의 경계 지역에 해당한다.
4세기경부터 히라에는 라흐무 왕조의 궁정이 있었다. 라흐무 왕조는 사산 제국의 샤푸르 2세가 아랍 부족민들을 통제하기 위해 세운 속국이었다.
527년경, 라흐무 왕조는 레반트 지역의 가산 왕조와 대립했다. 가산 왕조는 비잔틴 제국의 지원을 받았으며, 두 왕조의 갈등은 사산 제국과 비잔틴 제국의 대리전 양상을 띠었다.
531년, 사산 제국은 히라의 도움을 받아 비잔틴 제국의 장군 벨리사리우스를 격파했다. 그러나 602년, 호스로 2세는 누만 3세를 폐위하고 히라를 직접 통치하게 되었다.
2. 1. 라흐미드 왕국 (4세기 ~ 7세기)
알히라는 4세기부터 7세기까지 사산 왕조의 아랍 종속 왕국인 라흐미드 왕국의 수도였으며, 사산 왕조가 남쪽의 유목 아랍인들을 억제하는 데 기여했다. 알히라의 라흐미드 통치자들은 샤푸르 2세(309-379)의 인정을 받았다.알히라는 비잔틴 제국이 후원하는 가산 왕조와 대립했다. 두 세력은 비잔틴 제국과 사산 왕조의 대리전을 수행하는 오랜 갈등을 벌였다.
531년, 사산 왕조는 알히라의 도움을 받아 칼리니쿰 전투에서 비잔틴 장군 벨리사리우스를 격파했다.[2] 602년, 호스로 2세는 알-누만 3세 이븐 알-문디르를 폐위시키고 알히라를 합병했다.
2. 2. 동방 교회의 주교좌 (4세기 ~ 11세기)
히르타는 4세기부터 11세기까지 동방 교회의 주교좌가 있던 곳으로, 셀레우키아-크테시폰 총대주교 관구에 속해 있었다.[4]오늘날 히르타는 이라크의 가톨릭 명의 교구이다.
2. 3. 이슬람 세력에 의한 정복 (633년)
히라 전투 이후, 633년 5월 아부 바크르의 지휘 아래 있던 히라 아랍 바크르 부족의 군대가 도시를 다시 탈환했다.[3]3. 문화
알 히라는 사산 왕조의 페르시아 문화, 네스토리우스파 기독교 문화, 아랍 부족민의 전통 종교 문화가 뒤섞인 도시였다.[2]
아랍-이슬람 정복 직전의 이라크에서는 네스토리우스파 기독교가 종교적 다수였던 것으로 보인다.[4] 히라에는 4세기부터 11세기까지 네스토리우스파(동방 교회)의 주교좌가 있었으며,[4] 크테시폰의 대주교좌에 종속되어 있었다.[4] 히라 유적 발굴 조사에서는 기독교 교회 건축 유구가 발견되었다. 시리아와 비교하여 히라 등 이라크 남서부의 교회 건축은 볼트나 돔을 얹은 깊은 제단 공간 등에 특징이 있으며, 사산 제국 건축에 익숙한 사람들의 조형 의식이 영향을 미치고 있을 가능성이 있다.
4. 유적
알 히라 유적은 나자프 남동쪽 7km 지점에 있다. 1901년 아시리아학 학자인 마이스너Bruno Meissnerde에 의해 서양 세계에 처음 보고되었다. 1931년 옥스퍼드 대학교 팀의 발굴 조사가 최초로 이루어졌다. 제2차 세계 대전 이후 1970년대부터 1980년대에 일본 조사단이 알 히라 주변을 고고학적으로 발굴 조사했다.
현재 알 히라는 완전히 폐허가 되었다. 21세기 현재까지 적절한 학술적 조사가 이루어지지 않고 있지만, 이라크 역사 및 문화 연구에 중요한 유적으로 평가된다.
참조
[1]
웹사이트
Ḥirta — ܚܐܪܬܐ
http://syriaca.org/p[...]
2014-06-30
[2]
서적
The Chronicle of Seert
https://archive.org/[...]
[3]
문서
Decline and fall of Sassanian Empire: The Sassanian Parthian Confederacy and the Arab conquest of Iran
[4]
서적
The Chronicle of Seert
https://archive.org/[...]
2019-12-15
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