이날치
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
이날치는 조선 후기의 판소리 명창으로, 서편제를 대표하는 인물이다. 전라남도 담양 출신으로, 어릴 적 남사당패에서 줄광대로 활동하다가 소리를 시작했다. 박유전에게 서편제를 배우고, 1870년대 서울에서 흥선대원군 앞에서 공연하여 명성을 얻었다. 특히 이최응을 심청가로 울려 큰 돈을 받았다는 일화가 전해진다. 그는 쉰 목소리로 껄껄한 소리를 내는 수리성에 능했고, 서민적인 소리로 남녀노소에게 사랑받았다. 김창룡, 정정렬 등을 길러 판소리 계보에 영향을 주었으며, 그의 활동은 판소리 대중화에 기여했다.
더 읽어볼만한 페이지
- 판소리 명창 - 공옥진
공옥진은 1931년 출생하여 판소리와 춤을 결합한 1인 창무극을 개척하고, 전라남도 무형문화재로 지정되었으며, 80세에 사망했다. - 판소리 명창 - 김소희 (국악인)
김소희는 심청가를 통해 판소리에 입문하여 송만갑에게 사사하고 남원 천향제에서 수상하며 재능을 인정받은 후 이화정선과 함께 활동, 중요무형문화재 지정 후 국악원을 설립하고 대학에서 한국음악 강사로 활동하며 국악 전파 및 한국 문화예술 발전에 기여한 대한민국의 중요무형문화재 판소리 명창이다. - 화순군 출신 - 이한열
이한열은 1987년 6월 항쟁을 격화시킨 연세대생 민주화 운동가로, 시위 중 최루탄에 맞아 사망하여 민주국민장으로 장례가 치러졌고 연세대학교 명예 학사 학위가 추서되었으며 기념관이 건립되었다. - 화순군 출신 - 김선빈 (야구 선수)
김선빈은 KIA 타이거즈의 프로 야구 선수로, 뛰어난 수비력과 타격 능력을 바탕으로 팀의 주전 유격수이자 '작은 거인'으로 불리며 2017년 타격왕, 2024년 한국시리즈 MVP를 수상하는 등 꾸준한 활약을 이어가고 있다. - 1892년 사망 - 다테 무네나리
다테 무네나리는 에도 시대 우와지마 번의 번주로서 공무합체를 지지하며 막말 정치 활동을 펼쳤고, 메이지 유신 이후 신정부에서 활동하며 외교에 참여했으며, 번주 시절에는 식산흥업을 중심으로 번정 개혁을 추진하는 등 우와지마 번의 발전에 기여한 인물이다. - 1892년 사망 - 리처드 오언
리처드 오언은 19세기 영국의 비교 해부학자이자 고생물학자로, 런던 자연사 박물관 설립에 기여하고 "공룡" 용어를 처음 사용했으나, 연구 부정행위 논란으로 평가가 엇갈린다.
| 이날치 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 활동 기간 | 2019년 ~ 현재 |
| 장르 | 얼터너티브 록 팝 음악 국악 |
| 레이블 | 딜리버리 |
| 구성원 | 권송희 신유진 안이호 이봉근 정중엽 이철희 박범근 |
| 구성원 | |
| 권송희 | (보컬) |
| 신유진 | (보컬) |
| 안이호 | (보컬) |
| 이봉근 | (보컬) |
| 정중엽 | (베이스) |
| 이철희 | (드럼) |
| 박범근 | (건반) |
2. 생애
전라도 담양에서 출생하여 한때 전라도 동복에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 유한기 집안의 머슴살이를 하다가 남사당패를 쫓아가 줄광대를 하였다. 이후 광주에서 성장하였다.[4] 본명은 경숙(敬淑)이나[9] 줄을 타는 광대를 하면서 날쎄게 줄을 잘 탄다 하여 날치란 이름을 얻었다.[3] 한편으로는 성격이 워낙에 날카로워 날치라고 하였다는 이야기도 있다.[4] 처음에는 박만순의 고수로 북을 잡았으나 얼마 지나 그로부터 소리도 배웠다. 그러나 박만순의 성품이 오만하여 열 살이나 더 많은 이날치를 심하게 부렸고 어느날 그의 세숫물을 올리다 그 동안 쌓였던 분이 터져 물을 엎고 그날로 헤어졌다고 한다. 이후 서편제를 창시한 박유전의 수하로 들어가 서편제를 익혀 오랜 연습 끝에 대성하게 되었다.[5]
1870년대에 명성을 널리 알려 서울에 올라가 흥선대원군 앞에서 소리를 하게 되었다. 대원군의 형 이최응은 감정을 드러내지 않기로 유명하였는데 지인이 이날치가 명창으로 능히 사람을 울리고 웃긴다는 말을 듣고 "대장부가 어찌 광대의 재주에 울고 웃나"며 이날치를 불러 놓고 자신을 울리고 웃기면 천금을 주겠으나 그렇지 않으면 죽이겠다고 하였다고 한다. 이날치는 그 날 주저 없이 자신의 장기인 심청가 중에 심청이 공양미 삼백석에 팔리는 대목을 불러 이최응을 울리고 말아 큰 돈을 받았다는 일화가 전한다.[4]
만년의 삶은 알려진 것이 많지 않다. 1892년 장성에서 사망하였다고 한다. 담양군 수북면에 기념비가 있다.[4]
2. 1. 출생과 성장
전라도 담양에서 출생하여 유아기를 전라도 동복에서 보낸 후 광주에서 성장하였다.[4] 본명은 경숙(敬淑)이나[9], 줄광대를 하면서 날쌔다는 의미로 날치라는 이름을 얻었다.[3] 성격이 날카로워 날치라고 불렸다는 이야기도 있다.[4]처음에는 박만순의 고수로 활동하며 북을 쳤고, 소리도 배웠다. 박만순과 헤어진 후에는 박유전에게서 서편제를 익혀 대성하였다.[5]
1870년대에 서울에서 흥선대원군 앞에서 소리를 하여 명성을 얻었다. 특히, 감정을 드러내지 않기로 유명한 대원군의 형 이최응을 심청가로 울려 큰 돈을 받았다는 일화가 전해진다.[4]
만년의 삶은 알려진 바가 적으며, 1892년 장성에서 사망하였다. 담양군 수북면에 기념비가 있다.[4]
2. 2. 명창으로의 성장
전라도 담양에서 출생하여 한때 전라도 동복에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 유한기 집안의 머슴살이를 하다가 남사당패를 쫓아가 줄광대를 하였다. 이후 광주에서 성장하였다.[4] 본명은 경숙(敬淑)이나[9] 줄을 타는 광대를 하면서 날쎄게 줄을 잘 탄다 하여 날치란 이름을 얻었다.[3] 한편으로는 성격이 워낙에 날카로워 날치라고 하였다는 이야기도 있다.[4] 처음에는 박만순의 고수로 북을 잡았으나 얼마 지나 그로부터 소리도 배웠다. 그러나 박만순의 성품이 오만하여 열 살이나 더 많은 이날치를 심하게 부렸고 어느날 그의 세숫물을 올리다 그 동안 쌓였던 분이 터져 물을 엎고 그날로 헤어졌다고 한다. 이후 서편제를 창시한 박유전의 수하로 들어가 서편제를 익혀 오랜 연습 끝에 대성하게 되었다.[5]1870년대에 명성을 널리 알려 서울에 올라가 흥선대원군 앞에서 소리를 하게 되었다. 대원군의 형 이최응은 감정을 드러내지 않기로 유명하였는데 지인이 이날치가 명창으로 능히 사람을 울리고 웃긴다는 말을 듣고 "대장부가 어찌 광대의 재주에 울고 웃나"며 이날치를 불러 놓고 자신을 울리고 웃기면 천금을 주겠으나 그렇지 않으면 죽이겠다고 하였다고 한다. 이날치는 그 날 주저 없이 자신의 장기인 심청가 중에 심청이 공양미 삼백석에 팔리는 대목을 불러 이최응을 울리고 말아 큰 돈을 받았다는 일화가 전한다.[4]
만년의 삶은 알려진 것이 많지 않다. 1892년 장성에서 사망하였다고 한다. 담양군 수북면에 기념비가 있다.[4]
2. 3. 만년
이날치는 만년에 장성에서 1892년 사망하였다고 하며, 담양군 수북면에 기념비가 있다.[4]3. 소리
서편제는 광주, 나주, 보성, 고창 등 호남의 서부 평야지대를 중심으로 발전한 판소리의 유파이다. 호남 동부 지역의 소리인 동편제에 비해 늦게 발달하였으며 박유전에 의해 시작된 것으로 본다.[6] 이날치는 박유전의 소리를 이어받아 서편제를 발달시켰다. 서편제는 끈끈하고 화려한 소리가 특징이다.[6]
이날치는 민요와 판소리에 두루 능하였는데, 민요로는 〈새타령〉을 특히 잘하였고[7] 판소리에서는 《심청가》에 능하였으며[3] 《춘향가》에서 〈춘향 자탄가〉를 더늠(명창이 독특한 발림과 사설, 소리를 짜 넣어 만든 대목)으로 넣었다.[8] 새타령을 불렀는데 진짜 새가 날아들었다는 일화가 전한다.
이날치는 서편제를 대표하는 명창으로 조선 8대 명창 가운데 하나로 꼽힌다. 쉰 목소리와 같이 껄껄한 소리를 내는 수리성에 능하였다고 한다.[9] 특히 종살이 하였던 성장 배경이 더해져 가장 서민적인 소리를 내었다는 평을 받는다.[4] 박만순이 주로 식자층의 사랑을 받았으나 이날치는 계층에 구분없이 남녀노소 모두 좋아하였다고 한다.[10]
3. 1. 서편제
서편제는 광주, 나주, 보성, 고창 등 호남의 서부 평야지대를 중심으로 발전한 판소리의 유파이다. 호남 동부 지역의 소리인 동편제에 비해 늦게 발달하였으며 박유전에 의해 시작된 것으로 본다.[6] 이날치는 박유전의 소리를 이어받아 서편제를 발달시켰다. 서편제는 끈끈하고 화려한 소리가 특징이다.[6]이날치는 민요와 판소리에 두루 능하였는데, 민요로는 〈새타령〉을 특히 잘하였고[7] 판소리에서는 《심청가》에 능하였으며[3] 《춘향가》에서 〈춘향 자탄가〉를 더늠(명창이 독특한 발림과 사설, 소리를 짜 넣어 만든 대목)으로 넣었다.[8] 새타령을 불렀는데 진짜 새가 날아들었다는 일화가 전한다.
이날치는 서편제를 대표하는 명창으로 조선 8대 명창 가운데 하나로 꼽힌다. 쉰 목소리와 같이 껄껄한 소리를 내는 수리성에 능하였다고 한다.[9] 특히 종살이 하였던 성장 배경이 더해져 가장 서민적인 소리를 내었다는 평을 받는다.[4] 박만순이 주로 식자층의 사랑을 받았으나 이날치는 계층에 구분없이 남녀노소 모두 좋아하였다고 한다.[10]
3. 2. 특징
이날치는 박유전의 소리를 이어받아 서편제를 발달시켰다. 서편제는 끈끈하고 화려한 소리가 특징이다.[6] 민요와 판소리에 두루 능하였는데, 민요로는 〈새타령〉을 특히 잘하였고[7] 판소리에서는 《심청가》에 능하였으며[3] 《춘향가》에서 〈춘향 자탄가〉를 더늠(명창이 독특한 발림과 사설, 소리를 짜 넣어 만든 대목)으로 넣었다.[8] 새타령을 불렀는데 진짜 새가 날아들었다는 일화가 전한다.조선 8대 명창 가운데 하나로 꼽히는 이날치는 쉰 목소리와 같이 껄껄한 소리를 내는 수리성에 능하였다고 한다.[9] 특히 종살이 하였던 성장 배경이 더해져 가장 서민적인 소리를 내었다는 평을 받는다.[4] 박만순이 주로 식자층의 사랑을 받았으나 이날치는 계층에 구분없이 남녀노소 모두 좋아하였다고 한다.[10]
4. 영향
이날치는 명성을 얻은 후 많은 제자를 길러 판소리 계보에 뚜렷한 족적을 남겼다. 제자로는 김창룡, 정정렬 등의 명창이 있고, 전도성 등에게 영향을 주었다.[11] 김채만 등이 이날치의 서편제 계보를 이어 받았다.[3] 김창룡은 원각사 창립에 참여하여 판소리와 창극을 잇는 다리 역할을 하기도 하였다.[12]
이날치는 자신의 재능으로 신분의 굴레를 벗은 대표적인 인물이다. 명성을 얻은 후 여러 유력자의 후원을 받았으나 그들에게 완전히 종속된 관계는 아니었다. 이는 19세기 후반에 이르러 판소리를 즐기는 청중이 보다 대중화되었음을 뜻하며, 이에 따라 보다 다양한 계층을 대상으로 한 상업적인 공연이 가능하게 되었다.[13]
이날치의 소리는 풍경소리, 새소리를 실제와 흡사하게 흉내내는 것을 장기로 삼았고 해방 이후까지도 인근 소리의 특징으로 자리잡았으나, 한국 전쟁 와중에 박동실, 공기남 등 중심 인물들이 월북한 뒤로 세가 꺾였다.[4]
4. 1. 판소리 계보
이날치는 명성을 얻은 후 많은 제자를 길러 판소리 계보에 뚜렷한 족적을 남겼다. 제자로는 김창룡, 정정렬 등의 명창이 있고, 전도성 등에게 영향을 주었다. 김채만 등이 이날치의 서편제 계보를 이어 받았다. 김창룡은 원각사 창립에 참여하여 판소리와 창극을 잇는 다리 역할을 하기도 하였다.이날치는 자신의 재능으로 신분의 굴레를 벗은 대표적인 인물이다. 명성을 얻은 후 여러 유력자의 후원을 받았으나 그들에게 완전히 종속된 관계는 아니었다. 이는 19세기 후반에 이르러 판소리를 즐기는 청중이 보다 대중화되었음을 뜻하며, 이에 따라 보다 다양한 계층을 대상으로 한 상업적인 공연이 가능하게 되었다.
이날치의 소리는 풍경소리, 새소리를 실제와 흡사하게 흉내내는 것을 장기로 삼았고 해방 이후까지도 인근 소리의 특징으로 자리잡았으나, 한국 전쟁 와중에 박동실, 공기남 등 중심 인물들이 월북한 뒤로 세가 꺾였다.
4. 2. 대중화 기여
이날치는 자신의 재능으로 신분의 굴레를 벗은 대표적인 인물이다. 명성을 얻은 후에는 여러 유력자의 후원을 받았으나 그들에게 완전히 종속된 관계는 아니었다. 이는 19세기 후반에 이르러 판소리를 즐기는 청중이 보다 대중화되었음을 뜻하며, 이에 따라 보다 다양한 계층을 대상으로 한 상업적인 공연이 가능하게 되었다.[13]이날치의 소리는 풍경소리, 새소리를 실제와 흡사하게 흉내내는 것을 장기로 삼았고 해방 이후까지도 인근 소리의 특징으로 자리잡았으나 한국전쟁 와중에 박동실, 공기남 등 중심 인물들이 월북한 뒤로 세가 꺽였다.[4] 명성을 얻은 후 많은 제자를 길러 판소리 계보에 뚜렷한 족적을 남겼다. 제자로는 김창룡, 정정렬 등의 명창이 있고, 전도성 등에게 영향을 주었다.[11] 김채만 등이 이날치의 서편제 계보를 이어 받았다.[3] 이날치의 제자인 김창룡은 원각사의 창립에 참여하여 판소리와 창극을 잇는 다리 역할을 하기도 하였다.[12]
4. 3. 현대적 의의
이날치는 자신의 재능으로 신분의 굴레를 벗은 대표적인 인물이다.[13] 명성을 얻은 후에는 김창룡, 정정렬 등의 명창을 길러내 판소리 계보에 뚜렷한 족적을 남겼으며, 전도성 등에게 영향을 주었다.[11] 김채만 등이 이날치의 서편제 계보를 이어 받았다.[3] 제자인 김창룡은 원각사 창립에 참여하여 판소리와 창극을 잇는 다리 역할을 하였다.[12]이날치는 여러 유력자의 후원을 받았으나 완전히 종속된 관계는 아니었다. 이는 19세기 후반 판소리를 즐기는 청중이 대중화되었음을 뜻하며, 다양한 계층을 대상으로 한 상업적 공연이 가능하게 되었다는 것을 보여준다.[13]
이날치의 소리는 풍경소리, 새소리를 실재와 흡사하게 흉내내는 것을 장기로 삼았고 해방 이후까지도 인근 소리의 특징으로 자리 잡았으나, 한국전쟁 와중에 박동실, 공기남 등 중심 인물들이 월북한 뒤로 세가 꺽였다.[4]
참조
[1]
백과사전
이날치의 고향
글로벌 세계대백과사전
[2]
백과사전
이날치
s:글로벌 세계 대백과사전/문화·민속[...]
글로벌 세계 대백과사전
[3]
백과사전
이날치
http://encykorea.aks[...]
한국민족문화대백과사전
[4]
뉴스
소리로 청중 웃고 울린 조선후기 서편제 대표 명창
http://kjdaily.com/a[...]
광주매일신문
2013-10-25
[5]
백과사전
동과 서를 아우르는 고창의 판소리 문화
http://gochang.grand[...]
디지털고창문화대전
[6]
백과사전
서편제
http://folkency.nfm.[...]
한국민속대백과사전
[7]
백과사전
새타령
http://folkency.nfm.[...]
한국민속대백과
[8]
서적
전통연극의 이해
소명출판
1999
[9]
웹사이트
명창
https://www.gugak.go[...]
국립국악원
[10]
서적
조선창극사
조선일보사
1940
[11]
웹사이트
명인의 생애와 활동
http://www.cultureco[...]
문화콘텐츠닷컴
[12]
서적
음악이란 무엇인가
영남대학교출판부
2006
[13]
서적
판소리사 연구
역사비평사
1996
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com