청년독일기사단
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1. 개요
청년독일기사단은 1920년 아르투어 마흐라운에 의해 창설된 독일의 준군사 조직으로, 제1차 세계 대전의 동지애를 바탕으로 계급과 사회적 차이를 극복하려 했다. 초기에는 우익 민족주의 단체와 연계되었으며, 반유대주의적 성향을 보이기도 했다. 그러나 이후 중도 자유주의로 노선을 변경하여 프랑스와의 화해를 시도했고, 1930년에는 독일 민주당과 합당하여 독일 국가당을 결성했다. 나치 정권 하에서 해체되었으며, 일부 단원은 나치에 협력하기도 했다.
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청년독일기사단 - [정당]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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이름 | 청년 독일 기사단 |
로마자 표기 | Cheongnyeon Dogil Gisadan |
원어 이름 | Jungdeutscher Orden |
약칭 | Jungdo |
원어 약칭 | 융도 |
개요 | |
이념 | 독일 민족주의 국가 자유주의 반유대주의 반공주의 |
관련 정당 | 독일 국가당 인민 국가 제국 연합 |
역사 | |
창립 | 1920년 |
해산 | 1933년 |
추가 정보 | |
유형 | 국가주의적 준군사 조직 |
2. 역사
(내용 없음)
2. 1. 창설과 초기 활동 (1920-1923)
청년독일기사단은 1920년 1월 10일 카셀에서 퇴역 대위 아르투어 마흐라운에 의해 창설되었다. 이 단체는 마흐라운이 1년 전 창설했던 '오피치어스-콤파니-카셀'(Offiziers-Kompanie-Casselde)이라는 자유군단 부대에서 비롯되었다.[3] 마흐라운은 제1차 세계 대전 당시 최전선 병사들이 경험했던 동지애를 재현하여 독일 사회의 계급 및 사회적 차이를 극복하고자 했다.[1] 청년독일기사단(독일어 약칭 '융도'(Jungdode))의 회원 수에 대한 추정치는 매우 다양한데, 1921년 여름에는 7만 명,[4] 1925년에는 20만 명, 많게는 100만 명 이상으로 추산되기도 했다.[5] 그러나 마흐라운 자신은 1949년 잡지 데어 슈피겔과의 인터뷰에서 회원 수가 3만 7천 명을 넘은 적이 없다고 주장했다.[5]
초기 '융도'는 준군사 조직인 에셔리히 기구와 같은 단체를 통해 정치적 우익과 연계된 민족주의 방어 단체였다.[6] 수년간 준군사 조직의 기본 구조를 유지했지만,[7] 1920년 카프 폭동 당시에는 지도부가 독일 사회민주당(SPD) 소속 구스타프 바우어 총리가 이끄는 합법 정부와의 연대를 선언하며 공화국을 지지하는 입장을 보였다.[4][8] 1923년에는 프랑스와 벨기에의 루르 점령에 대한 저항 운동에도 참여했다.[6]
마흐라운은 창설 후 몇 년 지나지 않아 점차 우익 단체들과 거리를 두기 시작했다.[24] 역사가 에른스트 마스테는 이 변화에 대해, "중산층 농민 자위 조직"이라는 초기 성격은 곧 사라졌고, 방어 단체로서의 일반적인 성격 역시 '융도'가 특정 정당에 속하지 않으면서도 정당에 버금가는 정치적 세력으로 부상함에 따라 약화되었으며, 곧 '우익'이나 '좌익'이라는 용어는 더 이상 이들의 입장을 규정하기 어려워졌다고 평가했다.[7] '융도'는 "이웃이나 주거 지역이라는 밀접한 공간"에서 "진정한 민주적 국가 구조"를 건설하는 것을 목표로 삼았다. 마흐라운은 특정 정당, 특히 우익 독일 민족 인민당(DNVP)의 알프레드 후겐베르크와 같은 인물에게만 자금을 지원하는 투자자들의 영향력을 비판하며, 이것이 진정한 국민의 의지를 왜곡하려는 시도라고 보았다.[9][10]
바이에른 북부 지역에서는 특히 도이치페르크시셔 슈츠- 운트 트루츠분트(독일 민족주의 보호 및 저항 연맹)와의 강한 인적 관계로 인해 반유대주의적 성향이 나타났다. 1922년부터는 유대인의 단체 가입이 금지되었다.[11] 1920년부터 1923년까지 북부 바이에른의 '슈츠- 운트 트루츠분트' 지구 지도자였던 한스 디트리히는 청년독일기사단 프랑코니아 관구(Ballei Frankende)의 부사령관을 겸임했다. 초기 프랑코니아의 청년독일기사단 민족주의자들은 나치당과 긴밀히 협력했는데, 이는 기사단 전체 역사에서는 이례적인 경우였다. 1923년 히틀러의 맥주홀 폭동 이후, 폭동에 적극적으로 가담하지 않겠다고 선언했던 기사단 지도부와 이를 지지한 프랑코니아 관구 사이에 갈등이 발생했다. 결국 마흐라운은 폭동을 지지한 프랑코니아 관구를 '융도'에서 추방했다.[3]
기사단 지도부 역시 "유대인 문제"에 대해 명확한 반유대주의적 입장을 취했다. 마흐라운은 1922년 7월 9일자 서한에서 "독일에는 유대인 문제가 있으며, 이는 특히 애국 단체 내에서 매우 분열적인 영향을 미친다. 유대인이 가입한다면 기사단의 이상, 즉 형제애적 의미의 통일성은 결코 이루어질 수 없을 것이다. 다툼과 분쟁이 최선의 의도마저 좌절시킬 것"이라고 밝혔다. 그 결과, 비(非)아리아인(주로 유대인)의 가입을 배제하는 아리아인 조항이 청년독일기사단의 정관에 도입되었다.[12]
2. 2. 중도 자유주의로의 변화 (1923-1930)
1923년 ''융도''는 루르 점령에 대한 저항 운동에 참여했다.[6] 그러나 창립자 아르투어 마흐라운은 불과 몇 년 만에 초기 우익 민족주의 노선에서 벗어나기 시작했다.[24] 역사가 에른스트 마스테는 이 변화를 다음과 같이 설명했다.[7]"중산층 농민 자위 조직"의 초기 성격은 곧 벗겨졌고, 방어 단체의 더욱 일반적인 성격은 융도(Jung German Order)가 정당에 가입하지 않고도 정당에 필적하는 정치적 요인이 되면서 약화되었지만, "우익"과 "좌익"이라는 용어는 곧 더 이상 그 입장에 적용되지 않았다.
''융도''는 "이웃 또는 주거 지역의 콤팩트한 공간"에서 "진정한 민주적 국가 구조"를 만드는 것을 목표로 삼았다. 마흐라운은 특정 정당, 특히 우익 독일 민족 인민당(DNVP)의 알프레드 후겐베르크와 같은 인물에게만 자금을 지원하는 투자자들의 영향력을 비판하며, 이것이 국민의 진정한 의지를 왜곡하려는 시도라고 보았다.[9][10]

그러나 단체 내 반유대주의 문제는 여전했다. 특히 바이에른 북부에서는 ''도이치페르크시셔 슈츠- 운트 트루츠분트''(독일 민족주의 보호 및 저항 연맹)와의 강한 연관성 때문에 반유대주의 성향이 두드러졌다. 1922년부터 유대인은 청년독일기사단에 가입할 수 없게 되었다.[11] 초기 프랑코니아 지역의 ''융도'' 지부는 나치당과 긴밀히 협력하기도 했지만, 이는 기사단 전체 역사에서 예외적인 경우였다. 1923년 히틀러의 맥주홀 폭동 이후, 폭동에 참여하지 않겠다고 선언한 기사단 지도부와 이를 지지한 프랑코니아 지부 사이에 갈등이 생겼고, 결국 마흐라운은 프랑코니아 지부를 기사단에서 추방했다.[3]
기사단 지도부 역시 "유대인 문제"에 대해 명확한 반유대주의적 입장을 보였다. 마흐라운은 1922년 7월 9일자 서한에서 "독일에는 유대인 문제가 있으며, 이는 특히 애국심 단체에서 매우 분열적인 영향을 미치고 있습니다. 유대인의 가입으로 기사단의 이상, 형제애적 의미의 통일성은 결코 불가능할 것입니다. 말다툼과 분쟁은 최선의 의도를 훼방할 것입니다."라고 밝혔다. 이로 인해 비아리아인(주로 유대인)을 배제하는 아리아인 조항이 기사단 정관에 포함되었다.[12]
1925년, 청년독일기사단은 프랑스와 영국과의 화해를 지지하는 캠페인을 벌이며 기존의 반동적이고 민족주의적인 단체들과 거리를 두었다. 이 일로 마흐라운은 민족주의자들에게 반역 혐의로 고소당했으나 재판에서 승소했다. 독일 인민당의 구스타프 슈트레제만과 같은 정치인들은 마흐라운과 청년독일기사단을 존중할 만한 정치적 파트너로 여기기 시작했다.
1930년, 청년독일기사단과 그 자회사인 Volksnationale Reichsvereinigung|국민국가 제국 협회de는 자유주의 성향의 독일 민주당(DDP)과 합병하여 독일 국가당(DStP)을 창설했다.[13] 이 합병으로 인해 DDP 좌파 세력 대부분이 반발하며 탈당하여 새로운 정당을 창당했다.
DStP는 모든 시민의 평등한 권리를 내세웠지만, 합병 과정에서 청년독일기사단의 아리아인 조항과 반유대주의적 입장은 큰 논란거리였다. 나치당은 기사단의 반유대주의가 진정성 없다고 비난했으며, 좌파, 자유주의자, 유대인 단체들은 기사단이 반유대주의를 은폐하려 한다고 비판했다. 게르트루트 보이머와 같은 DDP 내 저명한 정치인들도 합병에 반대했다.[14] 1930년 7월, 마흐라운은 자신의 조직이 어떤 형태의 반유대주의와도 무관하다고 주장했으나,[15] 아리아인 조항은 민족적, 인종적 근거로서 유지되어야 한다고 고수하며 이것이 반유대주의는 아니라고 해명했다. 기사단과 Volksnationale Reichsvereinigungde은 국가 통합과 평화를 위해 '선동적인 반유대주의'에 맞서 싸우며 시민 평등 원칙을 지지한다고 밝혔지만,[14] 이러한 주장의 진정성은 자주 의심받았다.
역사학자 기데온 보츠와 크리스토프 쾝케는 반유대주의가 ''융도''의 특징 중 하나였지만, '기사단의 이념과 선전의 중심에 결코 있지 않았다'고 평가한다. 또한 반유대주의 문제를 두고 '더 온건한' 지도부와 지역 조직 사이에 지속적인 갈등이 있었다고 지적했다.[16]
2. 3. 독일 국가당 참여와 해산 (1930-1933)
1933년 나치가 권력을 장악한 후, 청년독일기사단은 국가 사회주의 체제에 동화되거나 통합될 수 없었기 때문에 활동이 금지되었다. 이에 기사단은 1933년 7월 3일 스스로 해산을 결정했다. 이러한 자진 해산을 통해 프로이센에서의 강제 해산 및 재산 몰수를 피하고, 이후 지하 활동과 저항 운동을 이어갔다.[3]3. 구조 및 제복
청년독일기사단은 중세 시대의 튜턴 기사단을 본떠 계층적으로 조직되었다. 지역별로는 형제단 또는 자매단이라고 불리는 그룹이 활동의 기본 단위였다. 나이에 따라 그룹이 나뉘었는데, 10세에서 15세 사이의 어린 단원들은 소년 부대에 속했고, 16세에서 19세 단원들은 청년 동료단(Junggefolgschaftende)이라는 그룹에 편성되었다.
여러 개의 형제단과 자매단이 모여 Balleide라고 불리는 더 큰 부대를 구성했다. 각 그룹의 지도자는 선거를 통해 뽑혔으며, 선출된 지도자는 상급 기관의 확인 절차인 "치유"를 거쳐야 정식으로 임명되었다. 지역 그룹의 책임자는 대사(Hochmeisterde)라고 불렸고, Balleiende의 책임자는 사령관(Konturede)으로 불렸다. 기사단의 최고 결정 기구는 최고 회의였으며, 이 회의는 각 지역의 대사령관들로 구성되었고 최고 기사단장이 의장을 맡았다.[1][2]
청년독일기사단의 단원들은 야전 회색 군인 제복을 입었으며, 일반적인 재킷 대신 방풍 재킷을 착용했다. 제복에는 계급을 나타내는 표시는 없었다.[3]
4. 활동
아르투어 마흐라운은 비생산적인 군 복무를 생산적인 노동으로 대체하기 위해 일반적인 의무 노동 서비스를 추구했다.[17] 그는 1924년 3월에 이 주제에 대한 논문을 작성했고, 이 조항을 법으로 도입하기 위한 국민투표를 추진했지만 실패했다.[3]
청년독일기사단은 정치적 아이디어를 전파하기 위해 자체 출판사인 Jungdeutscher Verlag|de를 운영하여 여러 잡지[18]와 1924년 6월 1일부터 일간 신문인 Der Jungdeutsche|de를 발행했다. 특히 아르투어 마흐라운의 저서를 출판했다. 프랑스와의 화해를 옹호하는 그의 저서 Der nationale Friede am Rhein|de(라인강의 국가 평화)는 1926년 11월 20일에 출간되었다.[3]
5. 나치 시대의 주요 단원
- Artur Mahraun|아르투어 마라은de: 1933년 7월 11일 게슈타포에 체포되어 학대를 받았다. 그는 9월 8일에 석방되었지만 제2차 세계 대전이 끝날 때까지 은신해야 했다.
- Reinhard Höhn|라인하르트 횬de: 정치학 박사 학위를 가졌으며, 마라은의 중요한 협력자였다. 1932년 SS에 입대하여 SD(보안방첩부) 본부에서 경력을 쌓았다. 1936년부터는 SD 업무에서 점차 멀어졌으며, 종전 후에는 바트 하르츠부르크에서 "임원 아카데미"를 이끌었다.
- 한스 폰 치머 운트 오스텐( Hans von Tschammer und Ostende): 1923년부터 1926년까지 작센 지역의 청년독일기사단 지도자였으며, 이후 나치 독일의 스포츠 지도자가 되었다.
- 하로 슐체-보이젠( Harro Schulze-Boysende): 1928년부터 단원이었다. 1933년 6월 기사단이 강제 해산된 후, 여러 좌익 저항 단체에서 활동했으며, 1942년 12월 22일 플뢰첸제 감옥에서 결국 나치 정권에 의해 처형되었다.
다음은 젊은 시절 청년독일기사단의 단원이었으나, 이후 나치 정권 하에서 주요 직책을 맡았던 인물들이다.
이름 | 나치 정권 하 주요 활동 |
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하인츠 요스트( Heinz Jostde) | SS Einsatzgruppe A 사령관 |
발터 하엔쉬( Walter Haenschde) | SS Einsatzgruppe C의 Sonderkommando 4b 사령관 |
요지아스 주 발데크 운트 피르몬트( Josias zu Waldeck und Pyrmontde) | SS-Obergruppenführer 계급의 상급 SS 및 경찰 지도자 |
헤르만 레만( Hermann Lehmannde) | Sicherheitsdienst(SS 정보 기관) 및 국가보안본부 (RSHA) 고위 간부 |
6. 1945년 이후
전쟁 이후 아르투어 마라운은 "기사단과 같은" 단체를 재건하기에는 아직 시기가 이르다고 판단하여 청년독일기사단의 즉각적인 재건에 반대했다. 그는 옛 전우들에게 보낸 개인적인 편지에서 자신의 견해를 설명하며 다음과 같이 강조했다.[23]
청년독일기사단은 나중에 다시 일어설 것이다. 그때는 청년독일 사상의 전달자가 될 것이다. 진심으로 청년독일인이었던 사람은 운명이 모든 독일 동시대인들에게 부과하는 위대한 구원의 행위가 이루어져야 할 수준을 보았다. 그는 지적 대중 이동의 독일 유목민들이 다시 정착해야 할 정치적 고향을 멀리서 보았다.
아르투어 마라운은 사망할 때까지 지역 사회에서 거주 지역을 건설하는 데 헌신했다.[24]
7. 평가 및 영향
청년독일기사단은 초기에 에셔리히 기구와 같은 우익 단체와 연계된 민족주의 방어 조직의 성격을 띠었다.[6] 수년간 준군사 조직의 기본 구조를 유지했지만,[7] 1920년 카프 폭동 당시에는 독일 사회민주당(SPD)의 구스타프 바우어 총리가 이끄는 합법 정부를 지지한다고 선언하며 정치적 입장의 변화를 보였다.[4][8] 1923년에는 루르 점령에 대한 저항 운동에도 참여했다.[6]
창립자 아르투어 마흐라운은 점차 우익 노선에서 벗어났으며,[24] 역사가 에른스트 마스테는 청년독일기사단이 "중산층 농민 자위 조직"이라는 초기 성격에서 탈피하여 정당에 속하지 않으면서도 정치적 영향력을 행사하는 조직으로 변모했고, 단순한 '우익'이나 '좌익'으로 규정하기 어려운 복합적인 성격을 갖게 되었다고 평가했다.[7] 마흐라운은 특정 정당, 특히 우익 독일 민족 인민당의 알프레드 후겐베르크를 지지하는 재정 지원 세력이 국민의 진정한 의지를 왜곡하려 한다고 비판했다.[9][10]
하지만 청년독일기사단은 반유대주의 문제에서 자유롭지 못했다. 특히 바이에른 북부에서는 ''도이치페르크시셔 슈츠- 운트 트루츠분트''(독일 민족주의 보호 및 저항 연맹)와의 인적 교류 영향으로 반유대주의 성향이 강하게 나타났으며, 1922년부터는 유대인의 단체 가입을 금지했다.[11] 프랑코니아 지역 조직은 초기 나치당과 긴밀히 협력하기도 했으나, 1923년 맥주홀 폭동 당시 폭동 불참 방침을 어기고 지지 의사를 밝히자 마흐라운에 의해 기사단에서 추방되었다.[3] 기사단 지도부 역시 "유대인 문제"에 대해 명확한 반유대주의적 입장을 가지고 있었다. 마흐라운은 1922년 서한에서 유대인의 존재가 독일 사회의 분열을 야기하고 기사단의 통합을 저해한다고 주장했으며, 이에 따라 비아리아인(주로 유대인)의 가입을 배제하는 아리아인 조항이 정관에 명시되었다.[12]
1925년, 청년독일기사단은 프랑스 및 영국과의 화해를 추구하며 기존의 반동적, 민족주의적 단체들과 거리를 두었다. 이로 인해 마흐라운은 민족주의자들로부터 반역 혐의로 고발당하기도 했으나 재판에서 승소했다. 독일 인민당의 구스타프 슈트레제만과 같은 정치인들은 마흐라운과 기사단을 존중할 만한 정치적 파트너로 인식했다.
1930년에는 청년독일기사단과 그 자회사인 Volksnationale Reichsvereinigung|폴크스나치오날레 라이히스페어아이니궁de(국민국가 제국 협회)가 자유주의 성향의 독일 민주당과 합병하여 독일 국가당(DStP)을 창설했다.[13] 이 합병은 기존 독일 민주당 내 좌파 세력의 반발을 사 이들의 집단 탈당과 신당 창당으로 이어졌다.
독일 국가당은 모든 시민의 평등한 권리를 표방했으나, 청년독일기사단의 아리아인 조항과 반유대주의적 입장은 지속적인 논란을 일으켰다. 나치당은 기사단의 반유대주의가 위선적이라고 비난했고, 좌파, 자유주의자, 유대인 단체들은 기사단이 실제 성향을 숨기고 있다고 비판했다. 게르트루트 보이머와 같은 저명한 독일 민주당 출신 정치인들도 합병에 반대 의사를 표명했다.[14] 1930년 7월, 마흐라운은 자신의 조직이 어떤 형태의 반유대주의와도 무관하다고 주장했으나,[15] 아리아인 조항은 민족적, 인종적 근거로 유지하면서 이것이 반유대주의는 아니라고 해명했다. 기사단은 국가 통합과 평화를 위해 "선동적인 반유대주의"에는 반대하며 시민 평등 원칙을 지지한다고 밝혔지만,[14] 이러한 주장의 진정성은 많은 의문을 낳았다.
역사학자 기데온 보츠와 크리스토프 쾝케는 반유대주의가 청년독일기사단의 특징 중 하나였지만, "기사단의 이념과 선전의 중심에 결코 있지 않았다"고 평가하며, "더 온건한" 지도부와 지역 조직 간에 이 문제를 둘러싼 내부 갈등이 지속되었다고 지적한다.[16]
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