테살로니카의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군

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1. 개요

테살로니카의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군은 고대 테살로니카 시기에 건설된 다양한 건축물들을 포함하며, 유네스코 세계유산으로 지정되었다. 이 유산은 테살로니카의 역사적 배경 속에서 초기 기독교 시대부터 비잔틴 시대를 거쳐 오스만 제국 시대에 이르기까지 다양한 종교와 문화의 영향을 받아 형성되었다. 주요 건축물로는 테살로니키 성벽, 로톤다, 아케이로포이에토스 성당, 하기오스 디미트리오스 성당, 하기아 소피아 성당, 호시오스 다비드 성당, 파나기아 찰케온 성당, 성 판텔레이몬 성당, 성 사도 성당, 성 니콜라오스 오르파노스 성당, 성 카테리나 성당, 변모 성당, 블라타데스 수도원, 예언자 엘리야 성당, 비잔틴 목욕탕 등이 있으며, 인류의 창조적 천재성을 보여주는 동시에 인류 역사상 중요한 시대를 예증하는 건축물로서 가치를 인정받아 세계유산 등재 기준을 충족한다.

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테살로니카의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군
유네스코 세계유산
명칭	테살로니키의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군
영어 명칭	Early Christian and Byzantine Monuments of Thessalonika
프랑스어 명칭	Monuments paléochrétiens et byzantins de Thessalonique
위치 정보
위치	그리스, 마케도니아, 테살로니키
등재 정보
기준	'(i), (ii), (iv)'
ID	456
등재 연도	1988년
면적	5.327 ha (헥타르) ()
이미지 정보
아기오스 디미트리오스 성당 내부
참고 자료
유네스코	Paleochristian and Byzantine Monuments of Thessalonika
그리스 유네스코 국가위원회	ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ UNESCO: Παλαιοχριστιανικά και Βυζαντινά μνημεία Θεσσαλονίκης

2. 역사적 배경

고대에는 테르마라고 불렸던 테살로니카는 천연의 양호한 항구와 가도를 가진 무역 도시였다. 카산드로스에 의해 테살로니케로 개명되었고, 로마 공화정에 점령된 후에도 로마 속주 마케도니아의 수도로서 번영을 이어갔다. 50년, 사도 바울은 이 마을의 회당에서 기독교를 포교했지만, 유대인에게 고발당하여 퇴거했다고 전해진다. 로마 제정 시대, 테살로니케는 국제 도시의 양상을 보였으며, 다양한 민족과 종교가 혼재되어 있었다. 로마 제국 후기에는 갈레리우스에 의해 개선문과 영묘가 건설되었고, 항구는 콘스탄티누스 1세에 의해 확장되었다. 또한, 테오도시우스 1세는 후에 테살로니케를 파국에서 지켜줄 시벽을 정비했다.

로마 제국이 동서로 분열되자, 테살로니키(테살로니케)는 동로마 제국의 두 번째 도시가 되었고, 발칸 반도의 거점으로서 수도와 긴밀하게 연결되었다. 580년경부터 시작된 슬라브족의 침입으로 발칸 반도는 소수의 연안 도시를 제외하고 침략당했다. 테살로니키는 성벽 덕분에 궤멸되지는 않았지만, 도시 생활이 불가능해지고 농촌 생활을 할 수밖에 없었다.

8세기에 동로마 제국이 슬라브족의 영향을 배제하고 서서히 재생하면서, 바실리우스 1세가 제국의 절정기를 구축한 후에는 건축 활동이 다시 활발해졌다. 테살로니키의 번영은 라틴 제국 붕괴 후 동로마 제국 쇠퇴기였던 초기 팔레올로고스 왕조(팔레올로고스 왕조 르네상스) 시대에 절정을 맞이했다. 수도원에 부속된 여러 성당이 남아있으며, 콘스탄티노폴리스의 활동이 완전히 쇠퇴한 후에도 테살로니키에서는 활발한 건축 활동이 이루어졌음을 알 수 있다. 테살로니키에는 현재도 고대 및 중세에 건설된 성당이 남아있다.

2. 1. 초기 기독교 시대

고대에는 테르마라고 불렸던 테살로니키는 천연의 양호한 항구와 가도를 가진 무역 도시였다. 카산드로스에 의해 테살로니케로 개명되었고, 로마 공화정에 점령된 후에도 로마 속주 마케도니아의 수도로서 번영을 이어갔다. 50년, 사도 바울는 이 마을의 회당에서 기독교를 포교했지만, 유대인에게 고발당하여 퇴거했다고 전해진다. 로마 제정 시대, 테살로니케는 국제 도시의 양상을 보였으며, 다양한 민족과 종교가 혼재되어 있었다. 로마 제국 후기에는 갈레리우스에 의해 개선문과 영묘가 건설되었고, 항구는 콘스탄티누스 1세에 의해 확장되었다. 또한, 테오도시우스 1세는 후에 테살로니케를 파국에서 지켜줄 시벽을 정비했다.

로마 제국이 동서로 분열되자, 테살로니키(테살로니케)는 동로마 제국의 두 번째 도시가 되었고, 발칸 반도의 거점으로서 수도와 긴밀하게 연결되었다.

2. 2. 동로마 제국 시대

카산드로스에 의해 테살로니케로 개명된 테살로니키는 로마 공화정 점령 이후에도 로마 속주 마케도니아의 수도로서 번영을 이어갔다. 50년 바울이 기독교를 포교했으나 유대인에게 고발당해 퇴거당했다. 로마 제정 시대에 테살로니키는 다양한 민족과 종교가 혼재된 국제 도시였으며, 갈레리우스에 의해 개선문과 영묘가 건설되었고, 콘스탄티누스 1세에 의해 항만이 확장되었다. 테오도시우스 1세는 후에 테살로니키를 파국에서 지켜줄 시벽을 정비했다.

로마 제국이 동서로 분열된 후, 테살로니키는 동로마 제국의 두 번째 도시가 되어 발칸 반도의 거점으로서 수도와 긴밀하게 연결되었다. 580년경부터 시작된 슬라브족의 침입으로 발칸 반도는 소수의 연안 도시를 제외하고 침략당했다. 테살로니키는 성벽 덕분에 궤멸되지는 않았지만, 도시 생활이 불가능해지고 농촌 생활을 할 수밖에 없었다.

8세기에 동로마 제국이 슬라브족의 영향을 배제하고 서서히 재생하면서, 바실리우스 1세가 제국의 절정기를 구축한 후에는 건축 활동이 다시 활발해졌다. 테살로니키의 번영은 라틴 제국 붕괴 후 동로마 제국 쇠퇴기였던 초기 팔레올로고스 왕조(팔레올로고스 왕조 르네상스) 시대에 절정을 맞이했다. 수도원에 부속된 여러 성당이 남아있으며, 콘스탄티노폴리스의 활동이 완전히 쇠퇴한 후에도 테살로니키에서는 활발한 건축 활동이 이루어졌음을 알 수 있다.

2. 3. 중세 후기 및 오스만 제국 시대

8세기가 되자, 동로마 제국은 슬라브족의 영향을 배제하는 데 성공하고, 서서히 재생해 갔다. 동로마 제국의 건축은 11세기가 될 때까지 발전적인 상황은 인정되지 않지만, 바실리우스 1세가 제국의 절정기를 구축한 후에는 다시 활발한 활동이 이루어지게 되었다. 테살로니키의 번영이 절정을 맞이하는 것은 라틴 제국 붕괴 후, 동로마 제국이 쇠퇴기에 접어들었던 초기 팔레올로고스 왕조(팔레올로고스 왕조 르네상스) 시대이다. 수도원에 부속된 여러 성당이 남아 있으며, 콘스탄티노폴리스의 활동이 완전히 쇠퇴한 후에도 테살로니키에서는 활발한 건축 활동이 이루어졌음을 엿볼 수 있다.

3. 주요 건축물

테살로니키 성벽은 초기 기독교 시대부터 테살로니키를 방어해 온 중요한 건축물이다. 이 성벽은 도시의 역사와 함께 여러 차례 재건 및 보강되었으며, 현재 유네스코 세계유산으로 지정된 테살로니키의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군 중 하나이다.

성 게오르기우스 로톤다는 갈레리우스에 의해 영묘로 건설되었으나, 그가 세르디카에서 사망한 후 버려졌다. 후에 성 게오르기우스 교회당으로 헌당되어 기독교 성당이 되었고, 그 당시에 제작된 모자이크가 남아있다. 오스만 제국 시대에는 모스크로도 이용되었으며, 이때 미나렛이 건설되었다. 현재는 무종교 미술관으로 사용되고 있지만, 1978년 지진 이후 현재도 복원 공사가 진행 중이다.

아케이로포이에토스 성당(Αχειροποίητος)은 "사람의 손으로 만들어지지 않은"이라는 의미로, 동명의 성상에서 유래되었다. 초기 기독교 건축 중 가장 오래된 교회당 중 하나로, 5세기 중반에 건설되었다. 측랑에 2층이 있는 바실리카 양식이다. 내부 장식은 남아있지 않으며, 현재는 무종교 박물관으로 공개되어 있다.

테살로니키의 수호성인 성 데메트리오스에게 헌정된 바실리카 양식의 성당으로, 그가 순교했다고 여겨지는 공동 목욕탕의 가마를 둘러싸는 형태로 건설되었다. 그리스에서 가장 큰 그리스 정교회 성당이다. 1917년 화재로 소실되었지만, 가능한 한 원래 재료를 사용하여 재건되었다. 6세기부터 7세기에 걸쳐 제작된 모자이크가 남아있다. 테살로니키에서 가장 숭배받는 성당이다.

그리스 내에서 동로마 제국의 암흑 시대에 건설된 것으로는 유일하게 남아있는 교회당이다. 7세기 중반에 창건되었으며, 돔형 바실리카라고 불리는 평면을 가진다. 돔에는 9세기경, 압스에는 12세기경 그려진 모자이크가 남아있다. 오스만 제국 시대에는 모스크로 사용되었지만, 현재는 기독교 성당으로 사용되고 있다.

라토모스 수도원의 중앙 성당이었던 건축물로, 내접 십자형이라고 불리는 평면의 성당이었으나, 오늘날에는 그 동쪽 절반만이 남아있다. 압스 부분에 모자이크가 남아있다.

1028년에 창건된 4주 기둥식 내접 십자형 성당으로, 외관 장식에 대한 의식이 나타난다. 구리 세공인의 성모라고 불리지만, 원래의 호칭은 전해지지 않는다. 현재도 정교회 성당으로 사용되고 있다.

성 판텔레이몬 성당은 테살로니키에 있는 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군 중 하나이다.

1314년 콘스탄티노폴리스 총대주교 니폰에 의해 건설되었다. 4주 기둥식 내접 십자형 평면을 나르텍스가 둘러싸는 말기 비잔틴 건축의 특징을 가진다. 내부에 이스탄불의 코라 수도원과 유사한 프레스코화가 남아있다. 여러 사도 성당의 뜻.

성 니콜라오스 오르파노스 성당(Ἅγιος Νικόλαος ὁ Ὀρφανός)은 작고 초라한 외관을 지녔지만, 내부에 말기 비잔틴 건축의 훌륭한 프레스코화가 남아있다는 특징을 지닌다. 이 프레스코화는 14세기 초의 작품으로 추정된다.

성 에카테리니 성당은 말기 비잔틴 건축 양식으로 지어진 정교회 성당이다. 14세기 초에 건설된 것으로 추정되며, 원래는 수도원의 일부였을 것으로 보인다. 성 사도 성당과 유사하게 4주 기둥식 내접 십자형 평면을 나르텍스가 둘러싸는 형태를 띠고 있다. 내부에 이스탄불의 코라 수도원과 유사한 프레스코화가 남아있다는 점에서 성 사도 성당과 연관성이 있을 것으로 추정된다.

변모 성당(구세주 성당)은 테살로니키의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군에 속해있다.

블라타데스 수도원은 테살로니키 시벽에 포함되어 있으며, 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군 중 하나이다.

예언자 엘리야 성당(Ναός Προφήτη Ηλία)은 테살로니카의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군에 속해있다.

테살로니키 상부 도시에 위치한 비잔틴 목욕탕은 테살로니키에 남아있는 유일한 비잔틴 시대 공중 목욕탕이자 그리스 내에서도 몇 안 되는 비잔틴 목욕탕 중 하나이다. 이 목욕탕은 블라타데스 수도원 근처에 있으며, 13세기 말에서 14세기 초에 건설된 것으로 추정된다. 오스만 제국 시대에는 '쿠제이 함맘'(Kule Hamam, 터키어로 '탑 목욕탕'이라는 뜻)이라고 불렸다.

3. 1. 로톤다 (성 게오르기우스 교회)

성 게오르기우스 로톤다는 갈레리우스에 의해 영묘로 건설되었으나, 그가 세르디카에서 사망한 후 버려졌다. 후에 성 게오르기우스 교회당으로 헌당되어 기독교 성당이 되었고, 그 당시에 제작된 모자이크가 남아있다. 오스만 제국 시대에는 모스크로도 이용되었으며, 이때 미나렛이 건설되었다. 현재는 무종교 미술관으로 사용되고 있지만, 1978년 지진 이후 현재도 복원 공사가 진행 중이다.

3. 2. 아케이로포이에토스 성당

아케이로포이에토스 성당(Αχειροποίητος)은 "사람의 손으로 만들어지지 않은"이라는 의미로, 동명의 성상에서 유래되었다. 초기 기독교 건축 중 가장 오래된 교회당 중 하나로, 5세기 중반에 건설되었다. 측랑에 2층이 있는 바실리카 양식이다. 내부 장식은 남아있지 않으며, 현재는 무종교 박물관으로 공개되어 있다.

3. 3. 아요스 디미트리오스 성당

테살로니키의 수호성인 성 데메트리오스에게 헌정된 바실리카 양식의 성당으로, 그가 순교했다고 여겨지는 공동 목욕탕의 가마를 둘러싸는 형태로 건설되었다. 그리스에서 가장 큰 그리스 정교회 성당이다. 1917년 화재로 소실되었지만, 가능한 한 원래 재료를 사용하여 재건되었다. 6세기부터 7세기에 걸쳐 제작된 모자이크가 남아있다. 테살로니키에서 가장 숭배받는 성당이다.

3. 4. 아야 소피아 성당

그리스 내에서 동로마 제국의 암흑 시대에 건설된 것으로는 유일하게 남아있는 교회당이다. 7세기 중반에 창건되었으며, 돔형 바실리카라고 불리는 평면을 가진다. 돔에는 9세기경, 압스에는 12세기경 그려진 모자이크가 남아있다. 오스만 제국 시대에는 모스크로 사용되었지만, 현재는 기독교 성당으로 사용되고 있다.

3. 5. 호시오스 다비드 성당 (라토모스 수도원)

라토모스 수도원의 중앙 성당이었던 건축물로, 내접 십자형이라고 불리는 평면의 성당이었으나, 오늘날에는 그 동쪽 절반만이 남아있다. 압스 부분에 모자이크가 남아있다.

3. 6. 파나이아 할케온 성당

1028년에 창건된 4주 기둥식 내접 십자형 성당으로, 외관 장식에 대한 의식이 나타난다. 구리 세공인의 성모라고 불리지만, 원래의 호칭은 전해지지 않는다. 현재도 정교회 성당으로 사용되고 있다.

3. 7. 성 판텔레이몬 성당

성 판텔레이몬 성당은 테살로니키에 있는 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군 중 하나이다.

3. 8. 성 사도 성당

1314년 콘스탄티노폴리스 총대주교 니폰에 의해 건설되었다. 4주 기둥식 내접 십자형 평면을 나르텍스가 둘러싸는 말기 비잔틴 건축의 특징을 가진다. 내부에 이스탄불의 코라 수도원과 유사한 프레스코화가 남아있다. 여러 사도 성당의 뜻.

3. 9. 성 니콜라오스 오르파노스 성당

성 니콜라오스 오르파노스 성당(Ἅγιος Νικόλαος ὁ Ὀρφανός)은 작고 초라한 외관을 지녔지만, 내부에 말기 비잔틴 건축의 훌륭한 프레스코화가 남아있다는 특징을 지닌다. 이 프레스코화는 14세기 초의 작품으로 추정된다.

3. 10. 성 카테리나 성당

성 에카테리니 성당은 말기 비잔틴 건축 양식으로 지어진 정교회 성당이다. 14세기 초에 건설된 것으로 추정되며, 원래는 수도원의 일부였을 것으로 보인다. 성 사도 성당과 유사하게 4주 기둥식 내접 십자형 평면을 나르텍스가 둘러싸는 형태를 띠고 있다. 내부에 이스탄불의 코라 수도원과 유사한 프레스코화가 남아있다는 점에서 성 사도 성당과 연관성이 있을 것으로 추정된다.

3. 11. 변모 성당 (구세주 성당)

변모 성당(구세주 성당)은 테살로니키의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군에 속해있다.

3. 12. 블라타데스 수도원

블라타데스 수도원은 테살로니키 시벽에 포함되어 있으며, 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군 중 하나이다.

3. 13. 예언자 엘리야 성당

예언자 엘리야 성당(Ναός Προφήτη Ηλία)은 테살로니카의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군에 속해있다.

3. 14. 상부 도시 비잔틴 목욕탕

테살로니키 상부 도시에 위치한 비잔틴 목욕탕은 테살로니키에 남아있는 유일한 비잔틴 시대 공중 목욕탕이자 그리스 내에서도 몇 안 되는 비잔틴 목욕탕 중 하나이다. 이 목욕탕은 블라타데스 수도원 근처에 있으며, 13세기 말에서 14세기 초에 건설된 것으로 추정된다. 오스만 제국 시대에는 '쿠제이 함맘'(Kule Hamam, 터키어로 '탑 목욕탕'이라는 뜻)이라고 불렸다.

3. 15. 테살로니키 성벽

테살로니키 성벽은 초기 기독교 시대부터 테살로니키를 방어해 온 중요한 건축물이다. 이 성벽은 도시의 역사와 함께 여러 차례 재건 및 보강되었으며, 현재 유네스코 세계유산으로 지정된 테살로니키의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군 중 하나이다.

4. 세계유산 등재 기준

테살로니카의 초기 기독교 및 비잔틴 기념물군은 유네스코 세계유산의 문화유산으로, 다음 기준을 충족하여 등재되었다.

(ⅰ) 인류의 창조적 천재성의 걸작을 표현한다.
(ⅱ) 일정 기간 동안 또는 특정 문화권 내에서 건축, 기술, 기념비적 예술, 도시 계획, 조경 디자인의 발전에 관해 인류의 중요한 가치 교류를 보여준다.
(ⅳ) 인류 역사상 중요한 시대를 예증하는 특정 유형의 건축물, 건축물군, 기술 축적, 또는 경관의 현저한 사례이다.

참조

_[1] 웹사이트 Paleochristian and Byzantine Monuments of Thessalonika https://whc.unesco.o[...] UNESCO 2012-07-30
_[2] 웹사이트 ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ UNESCO: Παλαιοχριστιανικά και Βυζαντινά μνημεία Θεσσαλονίκης https://web.archive.[...] Hellenic National Commission for UNESCO 2012-07-30
_[3] 웹인용 Paleochristian and Byzantine Monuments of Thessalonika http://whc.unesco.or[...] 유네스코 2012-07-30
_[4] 웹인용 ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ UNESCO: Παλαιοχριστιανικά και Βυζαντινά μνημεία Θεσσαλονίκης https://web.archive.[...] Hellenic National Commission for UNESCO 2012-07-30

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