티투스 타티우스
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1. 개요
티투스 타티우스는 로마와 사비니족 간의 전쟁에서 사비니족을 이끌었던 인물이다. 로마의 건국 신화에서 로물루스와 함께 등장하며, 사비니 여성들의 중재를 통해 로마와 사비니족의 통합을 이끌었다. 그는 로물루스와 공동 통치하며 로마를 확장하고 사회 제도를 정비했으나, 라우렌툼 사절 살해 사건에 연루되어 살해당했다. 타티우스는 소달레스 티티족이라는 종교 단체의 시조 영웅으로 여겨지기도 하며, 일부 학자들은 그가 로마의 첫 번째 실제 왕이었을 가능성을 제기한다.
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로마 건국 초기 로물루스가 인구 부족을 해결하고자 사비니 여인들을 납치한 사건은 로마와 사비니 간의 전쟁을 일으켰으나, 여인들의 중재로 종결되어 동맹을 맺었으며, 이후 예술 작품의 주요 주제가 되었다. - 로마 신화의 왕 - 라티누스
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| 티투스 타티우스 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 티투스 타티우스 |
| 직업 | 사비니의 왕 |
| 설명 | 로마 건국 초기의 인물로, 로마와 사비니 간의 전쟁 이후 로마의 공동 통치자가 되었다. |
| 신화 속 생애 | |
| 사비니 여인 납치 사건 | 로마인들이 사비니 여인들을 납치하자, 이에 분노한 사비니인들을 이끌고 로마를 공격했다. |
| 로마와의 통합 | 전쟁 후 로마와 사비니는 통합되어 티투스 타티우스는 로물루스와 함께 로마의 공동 왕이 되었다. |
| 통치 | 두 왕은 함께 통치하며 로마의 발전에 기여했다. 타티우스는 사비니의 종교적 전통을 로마에 도입했다. |
| 죽음 | 라비니움에서 희생제를 지내던 중, 그곳 주민들에게 살해당했다. |
| 기타 | |
| 가족 | 딸 타티아는 누마 폼필리우스와 결혼했다. |
| 기념 | 로마에는 그의 이름을 딴 언덕이 있었다. |
2. 로마와의 전쟁
사비니 여인들의 강탈 사건 이후, 쿠레스의 왕 타티우스는 사비니족을 이끌고 로마에 맞서 전쟁을 일으켰다.[5] 할리카르나소스의 디오니시우스에 따르면, 양측은 1년간의 준비 끝에 여러 차례의 소규모 교전을 벌였고, 두 번의 주요 전투를 치렀다. 특히 두 번째 전투는 양측 군대가 우위를 점했다가 잃는 등 매우 치열하게 전개되었다.
이후 사비니 여인들의 중재로 전쟁은 종결되었고, 두 민족은 휴전 후 통합되어 공동 왕국을 이루게 된다.
2. 1. 사비니 여인들의 중재
사비니 여인들의 강탈 전쟁 도중, 사비니 여인들은 로마인 남편과 사비니족 아버지 사이의 싸움을 멈추기 위해 전투에 뛰어들었다.[5] 이들의 중재는 양측의 휴전과 평화 협정으로 이어졌으며, 두 민족 통합의 중요한 계기가 되었다. 자크 루이 다비드의 그림 ''사비니 여인들의 중재''는 이 극적인 순간을 묘사하고 있으며, 그림에서 티투스 타티우스는 왼쪽에 위치해 있다.2. 2. 로마-사비니 공동 왕국
타티우스와 로물루스는 공동 통치 조약을 맺고, 로마와 사비니를 하나의 왕국으로 통합했다. 두 왕은 함께 로마를 확장하고 여러 랜드마크를 건설했으며, 카메리아 정복 등의 업적을 남겼다.[5] 사비니족 출신 100명을 원로원에 추가하고, 기사 계급과 부족 중 하나에 타티우스의 이름을 붙이는 등, 로마 사회에 사비니족을 통합시키는 정책을 펼쳤다.3. 사망
타티우스의 죽음에 대해서는 여러 가지 이야기가 전해진다. 디오니시우스는 타티우스가 통치 6년째에 라우렌툼 사절 피살 사건에 연루되어 살해당했다고 전한다.[5] 타티우스가 범인을 처벌하지 않자, 분노한 라우렌툼 사람들이 그를 살해했다는 것이다. 리키니우스 마세르는 타티우스가 라비니움에서 희생자들에게 용서를 구하려다 살해당했다고 주장한다.[5]
테오도어 몸젠은 타티우스의 죽음에 관한 이야기가 피의 복수 폐지를 설명하기 위한 전설일 가능성을 제기한다.
3. 1. 티티우스 사제단
테오도어 몸젠에 따르면, 티투스 타티우스의 죽음에 대한 이야기는 실제 역사인 것처럼 제시된 혈족 복수의 폐지를 설명하는 전설이다. 어떤 면에서 레무스와 유사한 티투스 타티우스는 역사적인 인물이 아니라 소달레스 티티족이라고 불리는 종교 단체의 명칭을 따서 지어진 영웅이다.[6] 소달레스의 구성원들은 티투스 타티우스의 무덤에서 매년 제물을 바쳐야 했으며, 그 구성원은 모두 원로원 계급이었다. 타키투스는 두 권의 다른 책에서 두 가지 다른 의견을 표현했는데, 몸젠은 이를 두 가지 다른 전통을 대표하는 것으로 해석한다.- 하나는 티투스 타티우스가 로마에서 사비니 숭배를 보존하기 위해 직접 제정한 것이고;[7]
- 다른 하나는 로물루스가 티투스 타티우스를 기리기 위해 제정한 것이다.[8]
티티족은 공화정 말기에 쇠퇴했지만, 황제 아우구스투스에 의해 부활되었고 서기 2세기 말까지 존재했다. 아우구스투스 자신과 황제 클라우디우스가 이 단체에 속해 있었다.
4. 역사적 평가
테오도어 몸젠은 타티우스의 죽음에 관한 이야기가 실제 역사인 것처럼 보이지만, 피의 복수 폐지를 설명하는 전설로 보았다.[6] 몸젠은 레무스와 비슷한 타티우스가 역사적 인물이 아니라, 소달레스 티티(Sodales Titii)라는 종교 단체의 시조 영웅이라고 보았다. 소달레스의 구성원들은 타티우스의 무덤에서 매년 희생을 바쳤으며, 모두 원로원 의원이었다. 타키투스는 두 가지 다른 의견을 표현했는데, 몸젠은 이를 두 가지 다른 전통으로 해석한다.
티티족은 공화정 말기에 쇠퇴했으나, 아우구스투스 황제에 의해 부활되어 서기 2세기 말까지 존재했다. 아우구스투스와 클라우디우스 황제가 이 단체에 속해 있었다. 마르쿠스 테렌티우스 바로는 타티우스를 도시를 확장하고 특정 숭배를 확립한 로마의 왕으로 언급했지만, 그는 단지 티티족 부족의 어원이거나, 심지어 공동 행정관직의 선례 역할을 하기 위해 만들어진 허구일 수도 있다고 보았다.
게리 포사이드는 티투스 타티우스가 로마의 첫 번째 실제 왕이었을 가능성이 있으며, 나중에 역사적이지 않은 로물루스와 레무스 이야기로 대체되었을 수 있다고 주장한다.[9]
참조
[1]
서적
Roman Republican Coinage
[2]
백과사전
Titus Tatius (king of Sabines)
https://www.britanni[...]
2017-01-29
[3]
웹사이트
The Kings
http://www.roman-emp[...]
2017-01-29
[4]
서적
Ab Urbe Condita
[5]
서적
Roman Antiquities
https://www.loebclas[...]
digital Loeb Classical Library
2016-11-13
[6]
서적
Romulus
[7]
서적
Annals
[8]
서적
Histories
[9]
서적
A Critical History of Early Rome
University of California Press
[10]
백과사전
Titus Tatius (king of Sabines)
https://www.britanni[...]
2017-01-29
[11]
웹인용
The Kings
http://www.roman-emp[...]
2017-01-29
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