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펜다 (군주)

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목차

1. 개요

펜다(Penda)는 7세기 머시아를 통치한 군주이다. 그는 앵글로색슨 잉글랜드 인물 연구에 유일하게 기록된 인물이며, 이름의 어원은 켈트어 또는 게르만어 기원으로 추정된다. 펜다는 핍바의 아들이자 이클링가스 가문의 일원으로, 626년에 왕위에 올라 약 30년간 통치했다. 그는 노섬브리아의 에드윈과 카드왈론과 동맹하여 전투를 벌였으며, 마세필드 전투에서 오스왈드를 격파하여 잉글랜드 남부에서의 영향력을 확대했다. 655년 윈웨드 전투에서 패배하여 사망했으며, 그의 사후 노섬브리아가 머시아를 잠시 지배했다. 펜다는 앵글로색슨 시대의 마지막 위대한 이교도 전사-왕으로 평가받으며, 그의 통치는 머시아 왕국의 발전에 중요한 영향을 미쳤다.

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펜다 (군주)
기본 정보
이름펜다
직위머시아 왕
재위 기간기원후 626년경 – 655년
또는기원후 633년경 – 655년
또는기원후 642년경 – 655년
왕조이클링가스
통치
이전 통치자케얼
후임 통치자페아다
가족
배우자키네위세
자녀페아다
울프헤레
에델레드
메레왈흐
키네부르흐
키네스위드
아버지퓌바
생애
출생기원후 606년경
사망일655년 11월 15일
사망 장소아마도 윈와에드 전투의 코크 베크
종교
종교이교도
이미지
윈와에드 전투에서 펜다의 죽음을 묘사한 스테인드 글라스 창문, 우스터 대성당
윈와에드 전투에서 펜다의 죽음을 묘사한 스테인드글라스 창문, 우스터 대성당

2. 어원

펜다(Penda)라는 이름의 어원은 알려져 있지 않다. 머시아의 펜다는 포괄적인 ''앵글로색슨 잉글랜드 인물 연구''(Prosopography of Anglo-Saxon England)에 이 이름을 가진 유일한 인물로 기록되어 있다.[6]

이 이름의 어원에 대한 추측은 본질적으로 켈트어 기원과 게르만어 기원으로 나뉜다.[7][8]

9세기의 ''더럼 생명서''(Liber vitae Dunelmensis)에는 노섬브리아 [영적] 형제단의 구성원 이름이 기록되어 있는데, 이 목록에 '펜다'(Penda)라는 이름이 등장하며, 이는 브리튼(웨일스) 이름으로 분류되어 있다.[9] 존 T. 코크는 "초기 앵글리아 머시아의 펜다와 다른 여러 왕족 이름들은 알려진 웨일스 이름과 일치하지는 않지만, 게르만어적 설명보다는 공통 브리튼어(Brythonic)설명이 더 명백하다"고 언급했다.[10] 이러한 왕족 이름에는 펜다의 아버지 핍바(Pybba)와 그의 아들 페다(Peada)가 포함된다.[11] 펜다와 다양한 브리튼 공작들 사이의 견고한 동맹은 "인종적 원인"의 결과일 수 있다는 추측이 있다.[12]

이 이름에 대한 대륙 게르만어 비교 연구로는 여성형 '펜타'(Penta, 9세기)와 지명 '펜티-링겐'(Penti-lingen)이 있으며, 이는 기저 개인 이름 '펜디'(Pendi)를 시사한다.[13]

2. 1. 켈트어 기원설

펜다(Penda)라는 이름의 어원은 알려져 있지 않다. 머시아의 펜다는 포괄적인 ''앵글로색슨 잉글랜드 인물 연구''(Prosopography of Anglo-Saxon England)에 이 이름을 가진 유일한 인물로 기록되어 있다.[6]

이 이름의 어원에 대한 추측은 켈트어 기원과 게르만어 기원으로 나뉜다.[7][8]

9세기의 ''더럼 생명서''(Liber vitae Dunelmensis)에는 노섬브리아 [영적] 형제단의 구성원 이름이 기록되어 있는데, 이 목록에 '펜다'(Penda)라는 이름이 등장하며, 이는 브리튼(웨일스) 이름으로 분류되어 있다.[9] 존 T. 코크는 "초기 앵글리아 머시아의 펜다와 다른 여러 왕족 이름들은 알려진 웨일스 이름과 일치하지는 않지만, 게르만어적 설명보다는 공통 브리튼어 (Brythonic)설명이 더 명백하다"고 언급했다.[10] 이러한 왕족 이름에는 펜다의 아버지 핍바(Pybba)와 그의 아들 페다(Peada)가 포함된다.[11] 펜다와 다양한 브리튼 공작들 사이의 견고한 동맹은 "인종적 원인"의 결과일 수 있다는 추측이 있다.[12]

이 이름에 대한 대륙 게르만어 비교 연구로는 여성형 '펜타'(Penta, 9세기)와 지명 '펜티-링겐'(Penti-lingen)이 있으며, 이는 기저 개인 이름 '펜디'(Pendi)를 시사한다.[13]

2. 2. 게르만어 기원설

펜다(Penda)라는 이름의 어원은 알려져 있지 않다. 머시아의 펜다는 포괄적인 ''앵글로색슨 잉글랜드 인물 연구''(Prosopography of Anglo-Saxon England)에 이 이름을 가진 유일한 인물로 기록되어 있다.[6]

이 이름의 어원에 대한 추측은 본질적으로 켈트어 기원과 게르만어 기원으로 나뉜다.[7][8]

9세기의 ''더럼 생명서''(Liber vitae Dunelmensis)에는 노섬브리아 [영적] 형제단의 구성원 이름이 기록되어 있는데, 이 목록에 '펜다'(Penda)라는 이름이 등장하며, 이는 브리튼(웨일스) 이름으로 분류되어 있다.[9]

이 이름에 대한 대륙 게르만어 비교 연구로는 여성형 '펜타'(Penta, 9세기)와 지명 '펜티-링겐'(Penti-lingen)이 있으며, 이는 기저 개인 이름 '펜디'(Pendi)를 시사한다.[13]

3. 초기 생애와 즉위

펜다는 핍바의 아들이자, 이클의 일원으로, 그 가계는 보덴까지 거슬러 올라가는 것으로 전해진다.[14] ''앵글로색슨 연대기''는 그의 계보를 다음과 같이 전한다.

> 펜다는 핍바의 아들이고, 핍바는 크리다의 아들이고, 크리다는 키네왈드의 아들이고, 키네왈드는 크네바의 아들이고, 크네바는 이켈의 아들이고, 이켈은 에오메르의 아들이고, 에오메르는 안겔세오의 아들이고, 안겔세오는 오파의 아들이고, 오파는 베르문드의 아들이고, 베르문드는 위흘라그의 아들이고, 위흘라그는 보덴의 아들이다.[14]

''브리튼인의 역사''는 핍바에게 펜다를 포함한 12명의 아들이 있었지만, 저자에게 가장 잘 알려진 인물은 펜다와 에오와였다고 기록한다.[15] 핍바의 12명의 아들 중 다수는 그에게서 계보를 주장하려는 후대의 시도일 수 있다.[16] 에오와 외에도, 계보에는 펜다에게 코엔왈흐라는 형제가 있었으며, 두 명의 후대 왕이 그에게서 나왔다고 전해지지만, 이는 그의 매형 켄왈흐를 지칭하는 것일 수도 있다.[17]

3. 1. 가계

펜다는 핍바의 아들이자, 이클의 일원으로, 그 가계는 보덴까지 거슬러 올라가는 것으로 전해진다.[14] ''앵글로색슨 연대기''는 그의 계보를 다음과 같이 전한다.

> 펜다는 핍바의 아들이고, 핍바는 크리다의 아들이고, 크리다는 키네왈드의 아들이고, 키네왈드는 크네바의 아들이고, 크네바는 이켈의 아들이고, 이켈은 에오메르의 아들이고, 에오메르는 안겔세오의 아들이고, 안겔세오는 오파의 아들이고, 오파는 베르문드의 아들이고, 베르문드는 위흘라그의 아들이고, 위흘라그는 보덴의 아들이다.[14]

''브리튼인의 역사''는 핍바에게 펜다를 포함한 12명의 아들이 있었지만, 저자에게 가장 잘 알려진 인물은 펜다와 에오와였다고 기록한다.[15] 핍바의 12명의 아들 중 다수는 그에게서 계보를 주장하려는 후대의 시도일 수 있다.[16] 에오와 외에도, 계보에는 펜다에게 코엔왈흐라는 형제가 있었으며, 두 명의 후대 왕이 그에게서 나왔다고 전해지지만, 이는 그의 매형 켄왈흐를 지칭하는 것일 수도 있다.[17]

펜다가 왕이 된 시기는 불확실하며, 그 배경 역시 알려진 바가 거의 없다. 또 다른 머시아 왕인 케알은 7세기 초 노섬브리아 왕 에델프리드와 같은 시기에 통치한 것으로 베다에 언급된다. 펜다가 케알을 즉시 계승했는지, 그들이 관련이 있었는지, 그리고 얼마나 가까운 관계였는지는 알려지지 않았다. 12세기에 저술한 헌팅던의 헨리는 케알이 핍바의 친족이라고 주장했다.[18] 케알과 펜다가 왕조 경쟁자였을 가능성도 있다.[19]

''앵글로색슨 연대기''에 따르면, 펜다는 626년에 왕이 되어 30년 동안 통치했으며 즉위 당시 50세였다고 한다.[14] 그가 30년 동안 통치했다는 것은 정확한 수치로 받아들여서는 안 된다.[20] 왜냐하면 같은 자료에서 그가 655년에 사망했다고 기록하고 있는데, 그의 통치 시작 연도와 일치하지 않기 때문이다.[21] 또한, 펜다가 즉위 당시 실제로 50세였다는 점은 역사학자들 사이에서 일반적으로 의문시되는데, 주로 그의 자녀들의 나이 때문이다. 대략 80세가 된 펜다가 여전히 어린 자녀들을 남겨두었다는 생각은 널리 설득력이 없는 것으로 여겨져 왔다.[22] ''연대기''가 실제로 펜다가 사망 당시 50세였고, 따라서 626년에는 약 20세였다는 것을 의미했을 가능성이 제기되었다.[23]

600년경 잉글랜드, 웨일스, 남부 스코틀랜드의 일반적인 위치.


베다는 그의 ''앵글족 교회 역사''에서 펜다에 대해 "머시아 왕족 출신의 매우 호전적인 인물"이라고 말하며, 633년 노섬브리아의 에드윈이 패배한 후 22년 동안 머시아를 통치하며 다양한 행운을 겪었다고 기록했다.[24] 20세기의 저명한 역사가 프랭크 스턴턴은 베다가 사용한 언어가 "펜다가 머시아 왕족의 후손임에도 불구하고 에드윈의 패배 이후에야 그들의 왕이 되었다는 점에 의심의 여지를 남기지 않는다"고 생각했다.[25] ''브리튼인의 역사''는 펜다가 단 10년 동안 통치했다고 기록하며,[26] 아마도 642년경 메서필드 전투 시점부터 계산한 것으로 보이지만, 일반적으로 받아들여지는 연대기에서는 10년보다 더 길다.[21] ''연대기''와 ''역사''에 제시된 날짜에 명백한 문제가 있다는 점을 고려할 때, 펜다의 통치 기간에 대한 베다의 설명은 역사학자들에게 가장 타당한 것으로 간주된다. 니콜라스 브룩스는 펜다의 통치 기간에 대한 이 세 가지 기록이 각각 다른 출처에서 왔고, 머시아 출신이 아니라는 점 (웨섹스, 노섬브리아, 웨일스인)을 언급하며, 이는 각 민족이 펜다와 처음 군사적으로 관련을 맺은 시점을 반영할 수 있다고 지적했다.[20]

3. 2. 즉위 시기와 배경

펜다는 머시아의 핍바의 아들이자, 이클링의 일원으로, 그 가계는 보덴까지 거슬러 올라가는 것으로 전해진다.[14] ''브리튼인의 역사''는 핍바에게 펜다를 포함한 12명의 아들이 있었지만, 저자에게 가장 잘 알려진 인물은 펜다와 머시아의 에오와였다고 기록한다.[15] 에오와 외에도, 계보에는 펜다에게 코엔왈흐라는 형제가 있었으며, 두 명의 후대 왕이 그에게서 나왔다고 전해지지만, 이는 그의 매형 웨섹스의 켄왈흐를 지칭하는 것일 수도 있다.[17]

펜다가 왕이 된 시기는 불확실하며, 그 배경 역시 알려진 바가 거의 없다. 또 다른 머시아 왕인 케알은 7세기 초 노섬브리아 왕 에델프리드와 같은 시기에 통치한 것으로 베다에 언급된다. 펜다가 케알을 즉시 계승했는지, 그들이 관련이 있었는지, 그리고 얼마나 가까운 관계였는지는 알려지지 않았다. 12세기에 저술한 헌팅던의 헨리는 케알이 핍바의 친족이라고 주장했다.[18] 케알과 펜다가 왕조 경쟁자였을 가능성도 있다.[19]

''앵글로색슨 연대기''에 따르면, 펜다는 626년에 왕이 되어 30년 동안 통치했으며 즉위 당시 50세였다고 한다.[14] 그러나 그가 30년 동안 통치했다는 것은 정확한 수치로 받아들여서는 안 된다.[20] 왜냐하면 같은 자료에서 그가 655년에 사망했다고 기록하고 있는데, 그의 통치 시작 연도와 일치하지 않기 때문이다.[21] 또한, 펜다가 즉위 당시 실제로 50세였다는 점은 역사학자들 사이에서 일반적으로 의문시되는데, 주로 그의 자녀들의 나이 때문이다. 대략 80세가 된 펜다가 여전히 어린 자녀들을 남겨두었다는 생각은 널리 설득력이 없는 것으로 여겨져 왔다.[22] ''연대기''가 실제로 펜다가 사망 당시 50세였고, 따라서 626년에는 약 20세였다는 것을 의미했을 가능성이 제기되었다.[23]

베다는 그의 ''앵글족 교회 역사''에서 펜다에 대해 "머시아 왕족 출신의 매우 호전적인 인물"이라고 말하며, 633년 노섬브리아의 에드윈이 패배한 후 22년 동안 머시아를 통치하며 다양한 행운을 겪었다고 기록했다.[24] 20세기의 저명한 역사가 프랭크 스턴턴은 베다가 사용한 언어가 "펜다가 머시아 왕족의 후손임에도 불구하고 에드윈의 패배 이후에야 그들의 왕이 되었다는 점에 의심의 여지를 남기지 않는다"고 생각했다.[25] ''브리튼인의 역사''는 펜다가 단 10년 동안 통치했다고 기록하며,[26] 아마도 642년경 메서필드 전투 시점부터 계산한 것으로 보이지만, 일반적으로 받아들여지는 연대기에서는 10년보다 더 길다.[21] 니콜라스 브룩스는 펜다의 통치 기간에 대한 이 세 가지 기록이 각각 다른 출처에서 왔고, 머시아 출신이 아니라는 점을 언급하며, 이는 각 민족이 펜다와 처음 군사적으로 관련을 맺은 시점을 반영할 수 있다고 지적했다.[20]

620년대 후반에 펜다가 이미 왕이었는지 여부는 ''연대기''가 628년에 시렌세스터에서 펜다와 그의 왕 키네길스와 퀴첼름이 이끄는 웨섹스인 사이의 전투를 기록한 내용과 관련하여 더욱 중요해진다.[27] 만약 그가 아직 왕이 아니었다면, 이 분쟁에의 참여는 그가 이 기간 동안 독립적인 군벌로 싸웠음을 나타낼 수 있다.[28] 다른 한편, 그는 당시 머시아 내의 여러 통치자 중 한 명이었을 수도 있으며, 그들의 영토의 일부만을 통치했을 수도 있다. ''연대기''는 전투 후 펜다와 웨섹스인들이 "합의에 도달했다"고 기록한다.[29] 이 합의는 펜다의 승리를 의미하며, 그에게 시렌세스터와 세번 강 하류 지역을 양도했을 것으로 추정된다.[28] 머시아의 남서쪽에 위치한 이 땅은 577년에 웨섹스인에 의해 브리튼인으로부터 빼앗겼고,[30] 결국 휘체의 하위 왕국이 되었다. 이 시기에 해당 지역에서 펜다의 역할과 그의 명백한 성공을 고려할 때, 휘체의 하위 왕국은 그에 의해 설립되었다고 주장되어 왔으며, 이를 뒷받침할 증거는 부족하지만, 이 하위 왕국이 세기 후반에 존재했던 것으로 알려져 있다.[31]

3. 3. 시렌세스터 전투 (628년)

펜다는 머시아의 핍바의 아들이며, 앵글로색슨 연대기에 따르면 보덴까지 거슬러 올라가는 가계를 가지고 있다.[14] ''브리튼인의 역사''는 핍바에게 펜다와 머시아의 에오와를 포함한 12명의 아들이 있었다고 기록한다.[15] 펜다가 왕이 된 시기는 불확실하지만, ''앵글로색슨 연대기''는 626년에 왕이 되어 30년 동안 통치했다고 한다.[14] 그러나 이 기록은 펜다가 655년에 사망했다는 기록과 일치하지 않아 의문이 제기된다.[21] 베다는 펜다가 633년 노섬브리아의 에드윈이 패배한 후 22년 동안 머시아를 통치했다고 기록했다.[24]

『앵글로색슨 연대기』의 628년 항목에는 키네길스와 퀴첼름이 펜다와 시렌세스터에서 싸웠다는 기록이 있다.[27] 전투 후 펜다와 웨섹스인들은 "합의에 도달했다"고 기록되어 있는데,[29] 이는 펜다가 승리하여 시렌세스터와 세번 강 하류 지역을 양도받았음을 의미하는 것으로 추정된다.[28] 이 땅은 577년 웨섹스인이 브리튼인에게서 빼앗은 곳으로,[30] 이후 휘체의 하위 왕국이 되었다. 펜다가 이 전투에서 승리하고 휘체 하위 왕국을 설립했을 가능성이 제기되지만, 이를 뒷받침할 확실한 증거는 부족하다.[31]

이 시기에 펜다가 이미 머시아의 왕이었는지, 아니면 독립적인 군벌이었는지는 불확실하다.[28] 만약 그가 아직 왕이 아니었다면, 이 분쟁에의 참여는 그가 독립적인 군벌로 싸웠음을 나타낼 수 있다. 다른 한편, 그는 당시 머시아 내의 여러 통치자 중 한 명이었을 수도 있다.

4. 노섬브리아와의 전쟁

620년대 후반 또는 630년대 초, 기네드의 브리튼(웨일스) 왕 카드왈론 압 카드판은 노섬브리아의 에드윈과의 전쟁에 휘말렸다. 카드왈론은 펜다와 연합하여[32] 633년 10월[2] 해트필드 체이스 전투에서 노섬브리아 군을 격파했다. 펜다는 이 전투에서 에드윈과 그의 아들 에아드프리스를 죽였다.[23]

《앵글로색슨 연대기》에 따르면, 해트필드 체이스 전투에서 승리한 후 카드왈론과 펜다는 노섬브리아인들의 "온 땅"을 약탈했다.[33] 카드왈론은 전쟁을 계속했지만, 펜다가 얼마나 더 참여했는지는 불확실하다. 베다는 에드윈을 죽인 이교도들이 캄포도눔의 교회와 마을을 불태웠다고 기록했지만,[34] 이것이 언제 일어났는지는 불확실하다. 이 이교도들은 펜다 휘하의 머시아인들을 지칭하는 것으로 보이지만, 기독교 브리튼을 멸시하는 표현일 수도 있다.

펜다는 헤븐필드 전투에서 카드왈론이 패배하고 사망하기 전에 전쟁에서 물러났을 가능성이 있다. D. P. 커비는 펜다가 이 시기에 "그의 알려지지 않은 선배들의 군사적 업적을 훨씬 뛰어넘는 머시아 지도자"로 부상했다고 평가했다.[21]

버네시아의 오스왈드는 헤븐필드에서 캐드왈론을 상대로 승리한 후 노섬브리아의 왕이 되었다.[23] 오스왈드의 통치 기간 동안 펜다의 지위와 활동은 불분명하며, 이 기간 동안 펜다의 입장에 대한 다양한 해석이 제안되었다. 펜다가 헤븐필드 이후 어떤 의미에서 오스왈드의 권위를 인정했을 것으로 추정되지만, 펜다는 아마도 험버강 남쪽의 노섬브리아의 지배에 걸림돌이었을 것이다.[35] 펜다의 통치 기간 동안 그의 힘은 나중에 그가 성공한 역사적 사실을 통해 과장되었을 수도 있다는 의견이 제기되었다.[36] 커비는 오스왈드가 에드윈만큼 강력했지만 "펜다로부터 미들랜드와 잉글랜드 동부에서 더욱 확고한 도전을 받았다"고 말한다.[37]

오스왈드의 통치 기간 동안 펜다는 에드윈의 아들 에아드프리드를 "맹세를 어기고" 살해했다.[23] 오스왈드의 압력의 결과로 그가 살해되었을 가능성—에아드프리드는 오스왈드의 왕위 경쟁자였으므로—이 제기되었다.[35] 에아드프리드가 살아있는 동안 머시아의 이익을 위해 노섬브리아 권력 투쟁에 이용될 가능성이 있었으므로, 그를 죽이는 것은 펜다에게 유리하지 않았을 것이다.[38] 반면에 펜다는 자신의 이유로 에아드프리드를 죽였을 수도 있다. 펜다는 에아드프리드가 그의 아버지와 형제의 죽음에 대한 복수를 할 수 있으므로 위협이 될 수 있다고 우려했을 수 있다는 의견이 제기되었으며,[39] 에아드프리드가 펜다의 전임자 찰의 손자였기 때문에 머시아 왕조의 경쟁이 살해에 한몫을 했을 가능성도 있다.[19][39]

오스왈드의 통치 기간 중 펜다는 이스트앵글리아와 싸워 그들을 격파하고, 왕 이그릭과 전 왕 시게베르트를 죽였을 것이다. 시게베르트는 군인들에게 동기를 부여할 것이라는 믿음으로, 원치 않게 수도원에서 은퇴에서 끌려나왔다.[40] 전투가 언제 일어났는지는 불확실하다. 635년 초일 수도 있지만, 640년 또는 641년 이전일 수 없다는 증거도 있다.[41] 이 전투가 마세필드 전투 전에 일어났다고 가정하면, 펜다의 야망과 떠오르는 힘에 대한 그러한 표현은 오스왈드가 펜다를 격파해야 남부 잉글랜드에 대한 노섬브리아의 지배를 확보하거나 굳힐 수 있다고 느끼게 했을 수 있다.[37]

펜다의 형제 에오와는 ''역사 브리토눔''[25]과 ''캄브리아 연대기''에 따르면 마세필드 시기에 머시아의 왕이었다. 전투 전 형제들 사이에 어떤 종류의 권력 관계가 존재했는지는 추측의 대상이다. 에오와는 단순히 펜다 아래의 부왕이었을 수도 있으며, 펜다와 에오와가 630년대와 640년대 초에 공동 통치했을 가능성도 있다. 공동 왕국은 그 시대 앵글로색슨 왕국에서 드문 일이 아니었다. 그들은 각각 남부와 북부 머시아를 통치했을 수도 있다.[38] 펜다가 남부를 통치했다는 가능성은 머시아 남쪽의 휘케 지역에 대한 그의 초기 관여,[42] 펜다가 죽은 후 그의 아들 피다가 남부 머시아를 통치하도록 허용되었고 북부는 노섬브리아의 직접적인 통제하에 놓였다는 사실에서도 제기된다.[43]

또 다른 가능성은 브룩스가 제안했다. 펜다는 헤븐필드 이후 어느 시점에서 권력을 잃었을 수 있으며, 에오와는 실제로 오스왈드의 신하 동맹 또는 괴뢰로서 적어도 그 기간의 일부 동안 머시아를 통치했을 수 있다. 브룩스는 베데가 펜다의 22년 통치 기간 동안 그의 운명이 엇갈렸음을 암시하는 진술을 인용하고 펜다의 운명이 이때 낮았을 가능성에 주목했다. 따라서 펜다는 헤트필드와 마세필드 사이의 기간 동안 머시아에서 일관되게 지배적인 인물이 아니었을 수 있다.[44]

642년 8월 5일, 펜다는 마서필드 전투에서 노섬브리아의 오스왈드를 격파하고 전사시켰다.[45] 이 전투는 웨일스 영토 근처에서 벌어졌으며, 살아남은 웨일스 시가는 펜다가 파워스 사람들과 연합하여 싸웠음을 시사한다.[46] 펜다는 킨들란 압 킨드린을 포함하여 웨일스인과 동맹을 맺었던 것으로 보이며, 이는 그가 펜다의 동맹이었음을 의미한다.[46] 전투 장소가 전통적으로 오스웨스트리로 확인된다면, 오스왈드가 펜다에 대해 공격적인 입장을 취했음을 나타낸다. 그는 "펜다와 파워스의 적대적인 동맹에 의한 머시아에 대한 지배에 대한 위협"에 대항하여 행동했을 것이라는 추측이 있다.[47]

더럼의 레지날드의 12세기 ''성 오스왈드의 생애''에 따르면, 펜다는 전투 전에 웨일스로 도망쳤고, 그 시점에서 오스왈드는 안전하다고 느껴 그의 군대를 보냈다. 이 설명은 "그럴듯하다"고 여겨지지만 다른 자료에서는 발견되지 않으며, 따라서 레지날드의 창작일 수 있다.[48]

베다에 따르면, 펜다는 오스왈드의 시체를 해체하여 그의 머리, 손, 팔을 말뚝에 꽂았다. 이는 이교도의 종교적 의미를 가졌을 수 있다.[49][50] 오스왈드는 이후 성인으로 존경받게 되었고, 이교도에 맞서 기독교 왕으로서의 그의 죽음은 그를 순교자로 여겨지게 했다.[51]

에오와는 오스왈드와 함께 마서필드에서 죽었지만, 그가 어느 편에서 싸웠는지는 알려지지 않았다.[25] 그는 펜다에 대항하여 오스왈드의 종속적인 동맹으로 싸웠을 수도 있다. 에오와가 전투 이전 시대에 머시아인 사이에서 지배적이었다면, 그의 죽음은 ''브리튼인의 역사''의 저자가 펜다의 10년 통치의 시작으로 여겼을 수 있는 사건을 의미했을 수 있다.[22] 따라서 펜다는 노섬브리아인뿐만 아니라 머시아인들 사이의 경쟁자들까지 이겼을 수 있다.[52]

''브리튼인의 역사''는 펜다가 처음으로 머시아인을 노섬브리아인으로부터 해방시켰다고 말하면서 이 전투를 언급하고 있을 수 있다. 이것은 펜다 시대 이전과 펜다 시대 동안의 머시아인과 노섬브리아인의 관계에 대한 중요한 단서일 수 있다. 펜다가 그 관계를 끊기 전까지 머시아인을 포함하는 "험브리아 연맹"이 존재했을 수 있다.[53] 반면에, 케알이 에드윈이 애설프리드의 적이었을 때 그의 딸을 에드윈과 결혼시켰다는 것은 중요하다. 케알이 이렇게 할 수 있었다면 그는 애설프리드의 지배를 받지 않았을 것이며,[23] 따라서 이러한 종속적 관계는 이 결혼 이후에야 발전했을 수 있다.[53]

이 전투로 인해 펜다는 머시아 왕에게 전례 없는 정도의 권력을 갖게 되었다. 스텐턴은 이 전투로 인해 펜다가 "잉글랜드에서 가장 강력한 왕"이 되었으며, "그가 다른 남부 잉글랜드 왕들의 지배자가 되었거나 되려고 시도했다는 증거는 없지만... 그들 중 누구도 평판에서 그와 같을 수 없었을 것"이라고 언급했다.[54] 노섬브리아는 전투의 결과로 크게 약화되었다. 왕국은 남부 지역의 데이라와 북부의 베르니시아 사이에서 어느 정도 분열되었고, 데이라 사람들은 그들 자신의 왕 오스윈을 얻었고, 베르니시아에서는 오스왈드의 뒤를 그의 형제 오스위가 이었다. 따라서 머시아는 주변 왕국에 비해 크게 강화된 위치를 누렸다.

4. 1. 해트필드 체이스 전투 (633년)

620년대 후반 또는 630년대 초, 기네드의 브리튼(웨일스) 왕 카드왈론 압 카드판은 노섬브리아의 에드윈과의 전쟁에 휘말렸다. 카드왈론은 펜다와 연합하여[32] 633년 10월[2] 해트필드 체이스 전투에서 노섬브리아 군을 격파했다. 펜다는 이 전투에서 에드윈과 그의 아들 에아드프리스를 죽였다.[23]

《앵글로색슨 연대기》에 따르면, 해트필드 체이스 전투에서 승리한 후 카드왈론과 펜다는 노섬브리아인들의 "온 땅"을 약탈했다.[33] 카드왈론은 전쟁을 계속했지만, 펜다가 얼마나 더 참여했는지는 불확실하다. 베다는 에드윈을 죽인 이교도들이 캄포도눔의 교회와 마을을 불태웠다고 기록했지만,[34] 이것이 언제 일어났는지는 불확실하다. 이 이교도들은 펜다 휘하의 머시아인들을 지칭하는 것으로 보이지만, 기독교 브리튼을 멸시하는 표현일 수도 있다.

펜다는 헤븐필드 전투에서 카드왈론이 패배하고 사망하기 전에 전쟁에서 물러났을 가능성이 있다. D. P. 커비는 펜다가 이 시기에 "그의 알려지지 않은 선배들의 군사적 업적을 훨씬 뛰어넘는 머시아 지도자"로 부상했다고 평가했다.[21]

4. 2. 오스왈드의 통치 시기 (634년 ~ 642년)

버네시아의 오스왈드는 헤븐필드에서 캐드왈론을 상대로 승리한 후 노섬브리아의 왕이 되었다.[23] 오스왈드의 통치 기간 동안 펜다의 지위와 활동은 불분명하며, 이 기간 동안 펜다의 입장에 대한 다양한 해석이 제안되었다. 펜다가 헤븐필드 이후 어떤 의미에서 오스왈드의 권위를 인정했을 것으로 추정되지만, 펜다는 아마도 험버강 남쪽의 노섬브리아의 지배에 걸림돌이었을 것이다.[35] 펜다의 통치 기간 동안 그의 힘은 나중에 그가 성공한 역사적 사실을 통해 과장되었을 수도 있다는 의견이 제기되었다.[36] 커비는 오스왈드가 에드윈만큼 강력했지만 "펜다로부터 미들랜드와 잉글랜드 동부에서 더욱 확고한 도전을 받았다"고 말한다.[37]

오스왈드의 통치 기간 동안 펜다는 에드윈의 아들 에아드프리드를 "맹세를 어기고" 살해했다.[23] 오스왈드의 압력의 결과로 그가 살해되었을 가능성—에아드프리드는 오스왈드의 왕위 경쟁자였으므로—이 제기되었다.[35] 에아드프리드가 살아있는 동안 머시아의 이익을 위해 노섬브리아 권력 투쟁에 이용될 가능성이 있었으므로, 그를 죽이는 것은 펜다에게 유리하지 않았을 것이다.[38] 반면에 펜다는 자신의 이유로 에아드프리드를 죽였을 수도 있다. 펜다는 에아드프리드가 그의 아버지와 형제의 죽음에 대한 복수를 할 수 있으므로 위협이 될 수 있다고 우려했을 수 있다는 의견이 제기되었으며,[39] 에아드프리드가 펜다의 전임자 찰의 손자였기 때문에 머시아 왕조의 경쟁이 살해에 한몫을 했을 가능성도 있다.[19][39]

오스왈드의 통치 기간 중 펜다는 이스트앵글리아와 싸워 그들을 격파하고, 왕 이그릭과 전 왕 시게베르트를 죽였을 것이다. 시게베르트는 군인들에게 동기를 부여할 것이라는 믿음으로, 원치 않게 수도원에서 은퇴에서 끌려나왔다.[40] 전투가 언제 일어났는지는 불확실하다. 635년 초일 수도 있지만, 640년 또는 641년 이전일 수 없다는 증거도 있다.[41] 이 전투가 마세필드 전투 전에 일어났다고 가정하면, 펜다의 야망과 떠오르는 힘에 대한 그러한 표현은 오스왈드가 펜다를 격파해야 남부 잉글랜드에 대한 노섬브리아의 지배를 확보하거나 굳힐 수 있다고 느끼게 했을 수 있다.[37]

펜다의 형제 에오와는 ''역사 브리토눔''[25]과 ''캄브리아 연대기''에 따르면 마세필드 시기에 머시아의 왕이었다. 전투 전 형제들 사이에 어떤 종류의 권력 관계가 존재했는지는 추측의 대상이다. 에오와는 단순히 펜다 아래의 부왕이었을 수도 있으며, 펜다와 에오와가 630년대와 640년대 초에 공동 통치했을 가능성도 있다. 공동 왕국은 그 시대 앵글로색슨 왕국에서 드문 일이 아니었다. 그들은 각각 남부와 북부 머시아를 통치했을 수도 있다.[38] 펜다가 남부를 통치했다는 가능성은 머시아 남쪽의 휘케 지역에 대한 그의 초기 관여,[42] 펜다가 죽은 후 그의 아들 피다가 남부 머시아를 통치하도록 허용되었고 북부는 노섬브리아의 직접적인 통제하에 놓였다는 사실에서도 제기된다.[43]

또 다른 가능성은 브룩스가 제안했다. 펜다는 헤븐필드 이후 어느 시점에서 권력을 잃었을 수 있으며, 에오와는 실제로 오스왈드의 신하 동맹 또는 괴뢰로서 적어도 그 기간의 일부 동안 머시아를 통치했을 수 있다. 브룩스는 베데가 펜다의 22년 통치 기간 동안 그의 운명이 엇갈렸음을 암시하는 진술을 인용하고 펜다의 운명이 이때 낮았을 가능성에 주목했다. 따라서 펜다는 헤트필드와 마세필드 사이의 기간 동안 머시아에서 일관되게 지배적인 인물이 아니었을 수 있다.[44]

4. 3. 마서필드 전투 (642년)

642년 8월 5일, 펜다는 마서필드 전투에서 노섬브리아의 오스왈드를 격파하고 전사시켰다.[45] 이 전투는 웨일스 영토 근처에서 벌어졌으며, 살아남은 웨일스 시가는 펜다가 파워스 사람들과 연합하여 싸웠음을 시사한다.[46] 펜다는 킨들란 압 킨드린을 포함하여 웨일스인과 동맹을 맺었던 것으로 보이며, 이는 그가 펜다의 동맹이었음을 의미한다.[46] 전투 장소가 전통적으로 오스웨스트리로 확인된다면, 오스왈드가 펜다에 대해 공격적인 입장을 취했음을 나타낸다. 그는 "펜다와 파워스의 적대적인 동맹에 의한 머시아에 대한 지배에 대한 위협"에 대항하여 행동했을 것이라는 추측이 있다.[47]

더럼의 레지날드의 12세기 ''성 오스왈드의 생애''에 따르면, 펜다는 전투 전에 웨일스로 도망쳤고, 그 시점에서 오스왈드는 안전하다고 느껴 그의 군대를 보냈다. 이 설명은 "그럴듯하다"고 여겨지지만 다른 자료에서는 발견되지 않으며, 따라서 레지날드의 창작일 수 있다.[48]

베다에 따르면, 펜다는 오스왈드의 시체를 해체하여 그의 머리, 손, 팔을 말뚝에 꽂았다. 이는 이교도의 종교적 의미를 가졌을 수 있다.[49][50] 오스왈드는 이후 성인으로 존경받게 되었고, 이교도에 맞서 기독교 왕으로서의 그의 죽음은 그를 순교자로 여겨지게 했다.[51]

에오와는 오스왈드와 함께 마서필드에서 죽었지만, 그가 어느 편에서 싸웠는지는 알려지지 않았다.[25] 그는 펜다에 대항하여 오스왈드의 종속적인 동맹으로 싸웠을 수도 있다. 에오와가 전투 이전 시대에 머시아인 사이에서 지배적이었다면, 그의 죽음은 ''브리튼인의 역사''의 저자가 펜다의 10년 통치의 시작으로 여겼을 수 있는 사건을 의미했을 수 있다.[22] 따라서 펜다는 노섬브리아인뿐만 아니라 머시아인들 사이의 경쟁자들까지 이겼을 수 있다.[52]

''브리튼인의 역사''는 펜다가 처음으로 머시아인을 노섬브리아인으로부터 해방시켰다고 말하면서 이 전투를 언급하고 있을 수 있다. 이것은 펜다 시대 이전과 펜다 시대 동안의 머시아인과 노섬브리아인의 관계에 대한 중요한 단서일 수 있다. 펜다가 그 관계를 끊기 전까지 머시아인을 포함하는 "험브리아 연맹"이 존재했을 수 있다.[53] 반면에, 케알이 에드윈이 애설프리드의 적이었을 때 그의 딸을 에드윈과 결혼시켰다는 것은 중요하다. 케알이 이렇게 할 수 있었다면 그는 애설프리드의 지배를 받지 않았을 것이며,[23] 따라서 이러한 종속적 관계는 이 결혼 이후에야 발전했을 수 있다.[53]

이 전투로 인해 펜다는 머시아 왕에게 전례 없는 정도의 권력을 갖게 되었다. 스텐턴은 이 전투로 인해 펜다가 "잉글랜드에서 가장 강력한 왕"이 되었으며, "그가 다른 남부 잉글랜드 왕들의 지배자가 되었거나 되려고 시도했다는 증거는 없지만... 그들 중 누구도 평판에서 그와 같을 수 없었을 것"이라고 언급했다.[54] 노섬브리아는 전투의 결과로 크게 약화되었다. 왕국은 남부 지역의 데이라와 북부의 베르니시아 사이에서 어느 정도 분열되었고, 데이라 사람들은 그들 자신의 왕 오스윈을 얻었고, 베르니시아에서는 오스왈드의 뒤를 그의 형제 오스위가 이었다. 따라서 머시아는 주변 왕국에 비해 크게 강화된 위치를 누렸다.

5. 잉글랜드 남부에서의 영향력 확대

마세필드 전투의 패배로 노섬브리아의 웨스트 색슨족에 대한 영향력은 약화되었고, 당시 이교도였던 웨스트 색슨의 왕 켄왈라는 펜다의 여동생과 결혼했다. 이는 켄왈라가 펜다의 영향력 아래 있었다는 것을 의미한다.[55] 그러나 켄왈라가 펜다의 여동생을 버리고 다른 아내를 선택하자, 645년 펜다는 켄왈라를 이스트 앵글리아로 추방했고, 켄왈라는 3년간 망명 생활을 했다.[56] 켄왈라가 망명한 동안 누가 웨스트 색슨족을 통치했는지는 알려지지 않았지만, 펜다의 지배를 받았을 가능성이 크다.[55]

654년,[14] 펜다는 이스트 앵글리아를 침공하여 망명 중인 켄왈라를 보호했던 안나 왕을 죽였다.[16] 안나의 뒤를 이어 그의 형제인 애설헤어가 왕위를 계승했는데, 펜다가 애설헤어를 왕위에 앉혔을 가능성이 있다.[16] 펜다의 이스트 앵글리아에 대한 전쟁은 이스트 앵글리아 내부 파벌 간의 갈등 또는 미들 앵글리아 지역에 대한 머시아의 지배력을 확보하려는 의도[58]로 볼 수 있다. 펜다는 페다를 미들 앵글리아의 통치자로 세웠다.[59]

마세필드 전투 이후 수년 동안, 펜다는 버니시아의 오스위와 파괴적인 전쟁을 벌였다. 아단 주교가 사망하기 전(651년 8월 31일), 펜다는 노섬브리아를 약탈하고 왕실 요새인 밤버그를 포위했다. 머시아인들이 밤버그를 점령할 수 없게 되자 도시를 불태우려 했지만, 성스러운 아단의 간청으로 바람의 방향이 바뀌어 실패했다.[60] 아단이 죽은 지 몇 년 후, 펜다는 다시 군대를 이끌고 아단이 죽은 지역을 황폐화시켰다. 이때 머시아인들이 아단이 죽은 교회를 불태웠지만, 그가 기대고 있던 기둥은 손상되지 않았고, 이것은 기적으로 여겨졌다.[61] 윈웨드 전투 이전까지 공식적인 전투 기록은 없지만, 오스위가 펜다에 비해 약하다는 인식 때문에 의도적으로 전투를 피했을 수 있다. N. J. 하이엄은 펜다가 "신이 보호하는 탁월한 명성, 전사-왕"을 얻었고, 그의 승리가 그의 이교 신들이 기독교 신보다 전쟁에서 더 효과적이라는 믿음으로 이어졌을 수 있다고 썼다.[35]

5. 1. 웨섹스와의 관계

마세필드 전투의 패배로 노섬브리아의 웨스트 색슨족에 대한 영향력은 약화되었고, 당시 이교도였던 웨스트 색슨의 왕 켄왈라는 펜다의 여동생과 결혼했다. 이는 켄왈라가 펜다의 영향력 아래 있었다는 것을 의미한다.[55] 그러나 켄왈라가 펜다의 여동생을 버리고 다른 아내를 선택하자, 645년 펜다는 켄왈라를 이스트 앵글리아로 추방했고, 켄왈라는 3년간 망명 생활을 했다.[56] 켄왈라가 망명한 동안 누가 웨스트 색슨족을 통치했는지는 알려지지 않았지만, 펜다의 지배를 받았을 가능성이 크다.[55]

654년,[14] 망명 중인 켄왈라를 보호했던 이스트 앵글리아의 왕 안나가 펜다에게 죽임을 당했다.[16] 그의 뒤를 이어 즉위한 애설헤어는 655년 펜다의 버니시아 침공에 참여했는데, 이를 볼 때 펜다가 애설헤어를 왕위에 앉혔을 가능성이 있다. 펜다의 이스트 앵글리아 전쟁은 이스트 앵글리아 내부 파벌 간의 투쟁[57] 또는 미들 앵글리아 지역에 대한 머시아의 지배력 확보[58]를 위한 의도였을 수 있으며, 펜다는 그의 아들 페다를 미들 앵글리아의 통치자로 세웠다.[59]

마세필드 전투 이후 수년 동안 펜다는 버니시아의 오스위와 파괴적인 전쟁을 벌였다. 아단 주교가 사망하기 전(651년 8월 31일), 펜다는 노섬브리아를 잔혹하게 약탈하고 왕실 요새인 밤버그를 포위했다. 머시아인들이 밤버그를 점령할 수 없게 되자 도시를 불태우려 했지만, 성스러운 아단의 간청으로 바람의 방향이 바뀌어 실패했다.[60] 아단이 죽은 지 몇 년 후, 펜다는 다시 군대를 이끌고 아단이 죽은 지역을 황폐화시켰다. 머시아인들이 아단이 죽은 교회를 불태웠을 때, 그가 기대고 있던 기둥은 손상되지 않았는데, 이는 기적으로 여겨졌다.[61] 655년 윈웨드에서 전투가 벌어지기 전까지 공식적인 전투 기록은 없지만, 오스위가 펜다에 비해 약하다고 느껴 의도적으로 전투를 피했을 수 있다. N. J. 하이엄은 펜다가 "신이 보호하는 탁월한 명성, 전사-왕"을 얻었고, 그의 승리가 이교 신들이 기독교 신보다 전쟁에서 더 효과적이라는 믿음으로 이어졌을 수 있다고 보았다.[35]

5. 2. 이스트 앵글리아 정복

켄왈라는 펜다의 여동생과 결혼하여, 펜다의 영향력 아래에 있었다고 추측된다.[55] 그러나 켄왈라가 다른 아내를 선택하기 위해 펜다의 여동생을 버리자, 645년에 펜다는 켄왈라를 이스트 앵글리아로 추방했고, 켄왈라는 3년 동안 그곳에 머물렀다.[56] 켄왈라가 망명한 동안 누가 웨스트 색슨족을 통치했는지는 알려지지 않았지만, 펜다의 지배를 받았을 가능성이 크다.[55]

654년,[14] 펜다는 이스트 앵글리아를 침공하여 망명 중인 켄왈라를 보호했던 안나 왕을 죽였다.[16] 안나의 뒤를 이어 그의 형제인 애설헤어가 왕위를 계승했는데, 펜다가 애설헤어를 왕위에 앉혔을 가능성이 있다.[16] 펜다의 이스트 앵글리아에 대한 전쟁은 이스트 앵글리아 내부 파벌 간의 갈등 또는 미들 앵글리아 지역에 대한 머시아의 지배력을 확보하려는 의도[58]로 볼 수 있다. 펜다는 페다를 미들 앵글리아의 통치자로 세웠다.[59]

마세필드 전투 이후 수년 동안, 펜다는 버니시아의 오스위와 파괴적인 전쟁을 벌였다. 아단 주교가 사망하기 전(651년 8월 31일), 펜다는 노섬브리아를 약탈하고 왕실 요새인 밤버그를 포위했다. 머시아인들이 밤버그를 점령할 수 없게 되자 도시를 불태우려 했지만, 성스러운 아단의 간청으로 바람의 방향이 바뀌어 실패했다.[60] 아단이 죽은 지 몇 년 후, 펜다는 다시 군대를 이끌고 아단이 죽은 지역을 황폐화시켰다. 이때 머시아인들이 아단이 죽은 교회를 불태웠지만, 그가 기대고 있던 기둥은 손상되지 않았고, 이것은 기적으로 여겨졌다.[61] 윈웨드 전투 이전까지 공식적인 전투 기록은 없지만, 오스위가 펜다에 비해 약하다는 인식 때문에 의도적으로 전투를 피했을 수 있다. N. J. 하이엄은 펜다가 "신이 보호하는 탁월한 명성, 전사-왕"을 얻었고, 그의 승리가 그의 이교 신들이 기독교 신보다 전쟁에서 더 효과적이라는 믿음으로 이어졌을 수 있다고 썼다.[35]

5. 3. 노섬브리아에 대한 지속적인 공격

633년 헤트필드 체이스 전투와 642년 마세필드 전투에서 노섬브리아 군을 격파하고 왕을 살해한 펜다는 이후 노섬브리아에 대한 지속적인 공격을 감행했다.[60][61] 마세필드에서의 패배는 웨스트 색슨족에 대한 노섬브리아의 영향력을 약화시켰고, 당시 이교도였던 웨스트 색슨 왕 켄왈라는 펜다의 여동생과 결혼하여 머시아의 영향력 아래 놓이게 되었다.[55] 그러나 켄왈라가 펜다의 여동생을 버리고 다른 아내를 선택하자, 645년 펜다는 켄왈라를 이스트 앵글리아로 추방했고, 켄왈라는 3년 후에야 권력을 되찾을 수 있었다.[56] 켄왈라가 망명한 기간 동안 누가 웨스트 색슨족을 통치했는지는 알려지지 않았지만, 펜다의 지배를 받았을 것으로 추정된다.[55]

654년, 펜다는 망명 중인 켄왈라를 보호했던 이스트 앵글리아의 왕 안나를 죽였다.[14] 그의 뒤를 이은 애설헤어는 655년 펜다의 버니시아 침공에 참여했는데, 이는 펜다가 애설헤어를 왕위에 앉혔을 가능성을 시사한다.[16] 펜다는 미들 앵글리아 지역에 대한 머시아의 지배력을 확보하기 위해 이스트 앵글리아와 전쟁을 벌였을 수 있으며,[58] 그의 아들 페다를 통치자로 세웠다.[59]

펜다는 밤버그를 포위했지만 함락시키지 못하고 도시를 불태우려 시도했으나, 성스러운 아단의 간청으로 바람의 방향이 바뀌어 실패했다.[60] 몇 년 후, 펜다는 아단이 죽은 지역을 황폐화시키며 군대를 이끌고 왔지만, 아단이 죽을 때 기대고 있던 기둥은 불에 타지 않는 기적이 일어났다.[61]

이러한 군사적 충돌에도 불구하고, 펜다와 오스위의 관계는 완전히 적대적이지는 않았는데, 펜다의 딸 시네부르가 오스위의 아들 알프리드와 결혼했고, 펜다의 아들 페다가 오스위의 딸 알프래드와 결혼했기 때문이다. 베다는 이 사건을 653년으로 추정하며, 페다의 결혼은 그의 세례와 기독교 개종을 조건으로 이루어졌다고 한다. 페다는 이를 받아들였고, 미들 앵글인들 사이에서 기독교 전파가 시작되었다. 베다는 펜다가 자신의 신념에도 불구하고 머시아 자체에서 기독교 전파를 용인했다고 기록했다.[62]

655년 윈웨드의 전투까지 펜다와 오스위 사이에 공식적인 전투 기록은 없는데, 이는 오스위가 펜다에 비해 약하다는 느낌 때문에 의도적으로 전투를 피했기 때문일 수 있다.[35]

6. 윈웨드 전투와 죽음 (655년)

655년,[1] 펜다는 30명의 왕족 또는 귀족 지휘관(''duces regii'')이 이끄는 30개의 전투 부대로 구성된 대규모 군대를 이끌고 버니시아를 침공했다.[66] 펜다는 기네스의 카다파엘 카도메드 아프 킨페드위와 동앵글리아의 에텔헤레 등의 통치자들과 데이라의 왕 에텔왈드의 지원을 받았다.[66]

이 전쟁의 원인은 확실하지 않지만, 머시아에서 기독교 설교를 허용했던 펜다가 버니시아의 기독교 후원을 자신의 권력을 약화시키는 "종교적 식민주의"로 인식했거나,[68] 오스위가 노섬브리아를 재통일하는 것을 막으려 했을 가능성이 제기되었다.[46] 데이라의 에텔왈드는 오스왈드의 아들로서, 버니시아 왕위를 얻으려는 목적이 있었을 수 있다.[68]

''Historia Brittonum''에 따르면, 펜다는 이데우(Iudeu)에서 오스위를 포위했고,[25] 오스위는 평화를 위해 보물을 제공했지만 펜다는 이를 거부하고 오스위의 모든 민족을 근절하려 했다.[25] 오스위의 아들 노섬브리아의 에그프리드는 킨와이즈 여왕의 궁정에 인질로 잡혀 있었다.[70]

펜다의 군대는 남쪽으로 이동하다가 11월 15일, 로이디스 지역의 윈웨드 강 근처에서 오스위의 군대와 전투를 벌였다.[72] 윈웨드 강은 엘멧 왕국의 펜다 근처에 있는 Cock Beck 강일 가능성이 높다. 머시아군은 탈주로 인해 약화되었는데, 기네스의 카다파엘은 밤에 도망갔고,[25] 데이라의 에텔왈드는 안전한 곳에서 결과를 기다렸다.[70]

폭우로 불어난 윈웨드 강에서 머시아인들은 크게 패배했고, 펜다는 동앵글리아 왕 에텔헤레와 함께 죽었다.[71] 베다는 펜다의 지휘관 대부분이 도망치다 익사했으며, 펜다의 머리가 잘렸다고 기록했다.[71] 헌팅던의 헨리는 펜다가 자신이 다른 사람에게 가한 것과 같은 운명을 겪었다고 강조했다.[73]

6. 1. 최후의 원정

655년, 펜다는 30명의 왕족 또는 귀족 지휘관이 이끄는 대규모 군대를 이끌고 버니시아를 침공했다.[1] 이들 중에는 기네스의 카다파엘 카도메드 아프 킨페드위와 동앵글리아의 에텔헤레와 같은 통치자들과, 651년 오스위의 명령으로 살해된 오스윈의 후계자인 데이라의 왕 에텔왈드도 포함되어 있었다.[66]

이 전쟁의 원인은 불확실하다. 베다의 ''교회사''에는 동앵글리아의 에텔헤레가 전쟁의 원인이었다는 구절이 있지만, 후기 필사본의 구두점 문제로 인해 베다의 의도가 혼란스러워졌다는 주장도 있다.[67] 펜다가 머시아에서 기독교 설교를 용인했지만, 머시아와 미들앵글리아에서 버니시아가 기독교를 후원하는 것을 자신의 권력을 약화시키는 "종교적 식민주의"로 인식하여 전쟁을 일으켰을 수 있다는 주장도 제기되었다.[68] 펜다가 오스위가 노섬브리아를 재통일하는 것을 막으려 했을 가능성도 있다.[46] 데이라의 에텔왈드는 오스왈드의 아들로서, 아버지를 죽인 펜다와 동맹을 맺은 것은 버니시아 왕위를 얻으려는 목적이었을 수 있다.[68]

''Historia Brittonum''에 따르면, 펜다는 오스위를 이데우에서 포위했고,[25] 이 장소는 스털링으로 확인되었다.[69] 오스위는 평화를 위해 보물을 제공했지만, 베다는 펜다가 이를 거부하고 오스위의 민족을 근절하려 했다고 전한다. 베다에 따르면 오스위의 아들 노섬브리아의 에그프리드는 인질로 잡혀 있었다.[70] 펜다의 군대는 남쪽으로 이동했지만,[71] 11월 15일, 로이디스 지역의 윈웨드 강 근처에서 전투가 벌어졌다. 윈웨드는 현대의 강과 동일시되는 것은 불확실하지만, 험버 강의 지류였을 가능성이 있으며, 엘멧 왕국의 펜다 근처에 있는 Cock Beck 강일 가능성이 높다. 펜다의 군대는 전략적으로 취약한 지점에서 오스위에게 공격을 받았을 수 있다.[72]

머시아군은 탈주로 인해 약화되었다. ''Historia Brittonum''에 따르면, 기네스의 카다파엘은 밤에 도망갔다.[25] 베다는 데이라의 에텔왈드가 물러나 결과를 기다렸다고 전한다.[70] 펜다의 군대가 집으로 돌아가고 있었다면, 동맹국 중 일부가 싸우기를 꺼렸을 수 있다. 또한 동맹국들이 전쟁에서 다른 목적을 가지고 있었을 수 있으며, 이데우에서 이루어진 일에 불만을 품었을 수 있다.[71] 윈웨드가 폭우로 불어났을 때 머시아인들은 패배했고, 펜다는 동앵글리아 왕 에텔헤레와 함께 죽었다. 베다는 펜다의 지휘관과 그를 도운 자들이 거의 모두 죽었으며, 도망가다 익사한 사람이 더 많다고 전한다. 그는 또한 펜다의 머리가 잘렸다고 말한다.[71] 헌팅던의 헨리는 펜다가 다른 사람에게 가한 것과 같은 운명을 겪었다고 강조했다.[73]

6. 2. 전투의 패배와 죽음

655년,[1] 펜다는 30명의 왕족 또는 귀족 지휘관(''duces regii'')이 이끄는 30개의 전투 부대로 구성된 대규모 군대를 이끌고 버니시아를 침공했다.[66] 펜다는 기네스의 카다파엘 카도메드 아프 킨페드위와 동앵글리아의 에텔헤레 등의 통치자들과 데이라의 왕 에텔왈드의 지원을 받았다.[66]

이 전쟁의 원인은 확실하지 않지만, 머시아에서 기독교 설교를 허용했던 펜다가 버니시아의 기독교 후원을 자신의 권력을 약화시키는 "종교적 식민주의"로 인식했거나,[68] 오스위가 노섬브리아를 재통일하는 것을 막으려 했을 가능성이 제기되었다.[46] 데이라의 에텔왈드는 오스왈드의 아들로서, 버니시아 왕위를 얻으려는 목적이 있었을 수 있다.[68]

''Historia Brittonum''에 따르면, 펜다는 이데우(Iudeu)에서 오스위를 포위했고,[25] 오스위는 평화를 위해 보물을 제공했지만 펜다는 이를 거부하고 오스위의 모든 민족을 근절하려 했다.[25] 오스위의 아들 노섬브리아의 에그프리드는 킨와이즈 여왕의 궁정에 인질로 잡혀 있었다.[70]

펜다의 군대는 남쪽으로 이동하다가 11월 15일, 로이디스 지역의 윈웨드 강 근처에서 오스위의 군대와 전투를 벌였다.[72] 윈웨드 강은 엘멧 왕국의 펜다 근처에 있는 Cock Beck 강일 가능성이 높다. 머시아군은 탈주로 인해 약화되었는데, 기네스의 카다파엘은 밤에 도망갔고,[25] 데이라의 에텔왈드는 안전한 곳에서 결과를 기다렸다.[70]

폭우로 불어난 윈웨드 강에서 머시아인들은 크게 패배했고, 펜다는 동앵글리아 왕 에텔헤레와 함께 죽었다.[71] 베다는 펜다의 지휘관 대부분이 도망치다 익사했으며, 펜다의 머리가 잘렸다고 기록했다.[71] 헌팅던의 헨리는 펜다가 자신이 다른 사람에게 가한 것과 같은 운명을 겪었다고 강조했다.[73]

7. 유산

윈웨드 전투에서 펜다가 패배하면서 노섬브리아의 오스위가 잠시 머시아를 지배하게 되었고, 펜다의 아들 피다는 그 남쪽 지역을 통치하게 되었다.[36] 펜다의 다른 두 아들인 울프헤어와 에설레드는 650년대 후반 노섬브리아의 지배가 전복된 후 차례로 머시아를 통치했다.[36] 펜다의 후손에 의한 지배는 그의 손자 촐레드가 716년에 죽으면서 막을 내렸고, 그 후 권력은 8세기 대부분의 기간 동안 에오와의 후손에게 넘어갔다.[36]

펜다의 통치는 머시아가 주변 민족에 대한 힘과 역사적 인식 측면에서 어둠 속에서 벗어나는 것을 보여준다. 펜다의 통치에 대한 이해는 매우 불분명하며, 그가 치른 결정적인 전투조차 역사적 혼란에 휩싸여 있지만, 처음으로 머시아와 관련된 중요한 사건들의 전반적인 개요가 현실적으로 가능해진다. 펜다는 머시아 왕국의 발전에 매우 중요했으며, 그의 통치는 "머시아의 통합과 확장에 결정적이었다."[36]

베데의 적대감이 다른 7세기 '최고 왕'들과 유사한 ''제국''을 휘두른 통치자로서의 펜다의 중요성을 가렸다는 주장이 제기되었다. 펜다의 패권은 앵글로색슨과 브리튼 출신의 하위 통치자들을 모두 포함했으며, 비기독교인과 기독교인을 모두 포함했다. 패권자로서의 펜다와 그의 하위 통치자들 사이의 관계는 개인적인 유대와 정치적인 유대를 기반으로 했을 것이며, 왕조 결혼을 통해 종종 강화되었을 것이다.[74] 펜다의 궁정은 국제적이고, 다민족적이며, 다언어적이고, 관용적이었을 것이라고 주장되어 왔다. 그는 이교도였지만, 당시 머시아 엘리트 계층에는 상당한 기독교 및 브리튼 요소가 포함되어 있었다는 증거가 있다. 펜다는 많은 브리튼인들과 친밀했을 것이고, 아마도 이중 언어 사용을 했을 것이다.[74]

펜다는 앵글로색슨족 중 마지막 위대한 이교도 전사-왕이었다. 하이엄은 "그의 죽음은 정치적 이념이자 공공 종교로서의 잉글리시 이교도의 종말을 알렸다"고 썼다.[35] 펜다가 죽은 후, 머시아인들은 기독교로 개종했으며,[35] 펜다의 세 아들 모두 기독교인으로 통치했다. 그의 딸 시네부르와 키네스위드는 기독교인이 되었고, 어떤 기록에 따르면 결혼을 통해서도 순결을 유지한 성스러운 인물이었다. 펜다의 유아 손자 럼월드는 열렬한 설교를 하며 성스러운 3일의 삶을 살았다고 전해진다. 펜다에 대해 알려진 것은 주로 기독교인 왕들과, 특히 노섬브리아 통치자들과 격렬한 갈등을 벌인 이교도 머시아인을 객관적으로 묘사하려 하지 않은 노섬브리아의 사제 베데가 쓴 역사에서 비롯되었다. 실제로 펜다는 "베데의 세 번째 책('교회사')의 악당"으로 묘사되었다.[75] 펜다에 대해 나중에 글을 쓴 기독교인들의 관점에서, 그들의 묘사를 지배하는 중요한 주제는 그의 전쟁의 종교적 맥락이었다. 예를 들어, ''브리튼인의 역사''는 펜다가 매서필드에서 "악마의 작용"을 통해 승리했다고 말한다.[26] 하지만 펜다의 가장 큰 중요성은 아마도 노섬브리아의 지배에 대한 그의 반대였을 것이다. 스텐턴에 따르면, 펜다의 저항이 없었다면 "노섬브리아 통치하의 느슨하게 압축된 잉글랜드 왕국이 7세기 중반까지 세워졌을 것"이다.[76]

펜다의 후손

8. 종교

펜다는 이교도였지만, 베다에 따르면 머시아에서 기독교 전파를 용인했다.[62] 베다는 펜다가 "그들이 믿는 그들의 하느님께 순종하지 않는 자들은 비열하고 불쌍하다"라고 말했다고 기록했다.[62] 펜다의 딸 시네부르는 오스위의 아들 알프리드와 결혼했고, 펜다의 아들 페다는 오스위의 딸 알프래드와 결혼했다.[62] 페다는 653년에 세례를 받고 기독교로 개종했으며, 미들 앵글인들 사이에서 기독교 전파가 시작되었다.[62] 페다의 개종과 미들 앵글리아에 사제들이 들어온 것은 펜다의 기독교 관용을 보여주는 증거로 볼 수 있다.[63] 하지만, 이 결혼과 개종은 오스위가 펜다를 희생시키면서 베르니시아의 영향력을 확대하려는 시도였을 수도 있다.[64]

9. 추가 정보

펜다는 맥켄지 맥브라이드의 소설 『펜다 왕의 대장』(1908), J. 브레켄리지 엘리스의 소설 『농노의 영혼』(1910), 테레사 톰린슨의 소설 『금보다 낫다』(2014)에 등장한다.[82][83]

1970년대에 펜다는 데이비드 러드킨이 쓴 두 편의 BBC 텔레비전 드라마에 묘사되었다. 그는 《펜다의 펜》(1974)에서 제프리 스테인스가[84], 《십자가의 도래》(1975)에서 레오 맥켄이 연기했다.[85]

그의 죽음이 리즈와 관련되어 있기 때문에 리즈의 펜다스 필즈 지역은 펜다의 이름을 따서 명명되었다.[86]

참조

[1] 기타 Manuscript A of the Anglo-Saxon Chronicle
[2] 기타 Bede gives the year of Hatfield as 633 (along with the Anglo-Saxon Chronicle')
[3] 논문 An Early Mercian Hegemony: Penda and Overkingship in the Seventh Century
[4] 서적 Religion and Literature in Western England 600–800 Cambridge University Press
[5] 논문 Penda's footprint? Place-names containing personal names associated with those of early Mercian kings
[6] 웹사이트 Prosopography of Anglo-Saxon England – Search http://pase.ac.uk/js[...]
[7] 서적 Celtic Folklore Welsh and Manx Oxford University Press
[8] 서적 Religion and Literature [in Western England, 600–800] Cambridge
[9] 기타 Filppula et al.
[10] 서적 Celtic culture: a historical encyclopedia ABC-CLIO
[11] 서적 The Anglo-Saxon World Yale University Press
[12] 기타 Wade-Evans
[13] 간행물 Notes and queries Oxford Journals
[14] 기타 Anglo-Saxon Chronicle, Manuscript A (ASC A), 626
[15] 기타 Historia Brittonum (HB), Ch. 60
[16] 기타 Kirby, The Earliest English Kings, p. 57
[17] 기타 Kingship and Government in Pre-Conquest England
[18] 기타 Henry of Huntingdon, Historia Anglorum, Book II, 27
[19] 웹사이트 The Politics of Exile in Early Northumbria https://www.mun.ca/m[...] 2012-06-16
[20] 기타 Brooks, The Formation of the Mercian Kingdom, p. 165
[21] 기타 Kirby, p. 67
[22] 기타 Kirby, p. 68
[23] 기타 Brooks, p. 166
[24] 기타 Bede, Ecclesiastical History of the English People, Book II, Ch. XX
[25] 기타 Stenton, Anglo-Saxon England, p. 81
[26] 기타 HB, Ch. 65
[27] 기타 Kirby was of the opinion that the battle "almost certainly" occurred a few years later than 628
[28] 기타 Stenton, p. 45
[29] 기타 ASC A, 628
[30] 기타 ASC A, 577
[31] 기타 Stenton argues (p. 45) for the likelihood that the subkingdom of the Hwicce was Penda's creation
[32] 기타 Brooks, page 167
[33] 기타 Anglo-Saxon Chronicle, Manuscript E, 633
[34] 기타 Bede, B. II, Ch. XIV
[35] 기타 Higham, The Convert Kings, pp. 218–219
[36] 서적 Oswald, 'Most Holy and Most Victorious King of the Northumbrians'
[37] 서적
[38] 서적
[39] 서적 Oswald
[40] 서적 B. III, Ch. XVIII
[41] 서적 Earliest English Kings
[42] 서적 Earliest English Kings
[43] 서적 Earliest English Kings
[44] 서적
[45] 문서 The date of Maserfield
[46] 서적
[47] 서적
[48] 서적 Reginald's Life of St Oswald
[49] 서적 B. III, Ch. XII
[50] 서적 "Membra Disjecta': the Division of the Body and the Diffusion of the Cult"
[51] 서적 Oswald London:Blackwell 1999
[52] 서적 Earliest English Kings
[53] 서적
[54] 서적
[55] 서적
[56] 서적 B. III, Ch. VII
[57] 서적 Kingship and material culture in early Anglo-Saxon East Anglia
[58] 서적 Earliest English Kings
[59] 서적 Earliest English Kings
[60] 서적 B. III, Ch. XVI
[61] 서적 B. III, Ch. XVII
[62] 서적 B. III, Ch. XXI
[63] 서적
[64] 서적
[65] 서적
[66] 서적 Earliest English Kings
[67] 문서 Leningrad manuscript
[68] 서적
[69] 서적
[70] 서적 B. III, Ch. XXIV
[71] 문서 Kirby, p. 81
[72] 논문 "The Battle of the ''Uinued'' and the River Went, Yorkshire"
[73] 서적 The Chronicle of Henry of Huntingdon 1853
[74] 문서 Tyler, pp. 11, 14
[75] 문서 Prestwich, p. 90
[76] 문서 Stenton, pp. 81–82
[77] 문서 Stenton, p. 39
[78] 서적 Chronicon ex chronicis https://archive.org/[...]
[79] 서적 William of Malmesbury's Chronicle of the kings of England from the earliest period to the reign of King Stephen https://archive.org/[...]
[80] 간행물 Anglo-Saxon Chronicle
[81] 문서 Bede (B. V, Ch. XXIV)
[82] 서적 A Guide to British Historical Fiction G.G. Harrap: London 1912
[83] 웹사이트 "Review: ''Better Than Gold'' by Theresa Tomlinson" https://historicalno[...] 2015-02
[84] 웹사이트 Penda's Fen (1974) https://web.archive.[...] British Film Institute 2016-05-10
[85] 웹사이트 The Coming of the Cross (1975) https://web.archive.[...] British Film Institute 2016-05-10
[86] 서적 On this Day in Leeds rhodestothepast.com 2019
[87] 문서 『イングランド教会史』第3巻14章 2024-10


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