프랜시스 플레이스
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1. 개요
프랜시스 플레이스는 1771년에 태어나 1854년에 사망한 영국의 재단사, 급진주의자, 그리고 사회 개혁가였다. 그는 런던 통신 협회에 가입하여 정치 개혁 운동에 참여했으며, 1820년대 초에는 맬서스주의를 받아들여 피임의 사용을 옹호했다. 플레이스는 결합 금지법 폐지를 위해 로비 활동을 벌였고, 1838년에는 차티스트 운동의 근간이 된 문서를 작성하는 데 기여했다. 그는 또한 팸플릿, 편지, 잡지, 신문 기사 등 방대한 문서를 수집하여 19세기 사회 및 경제사에 대한 중요한 자료를 남겼으며, 그의 기록은 현재 대영 도서관에 소장되어 있다.
프랜시스 플레이스는 1771년 11월 3일 런던에서 사이먼 플레이스와 메리 그레이 사이의 사생아로 태어났으며,[2] 12월 1일 세인트 마틴 인 더 필즈에서 세례를 받았다.[3] 그의 아버지는 원래 견습 제빵사였으나, 이후 마셜시 법원의 관리인이자 로열 드루어리 레인 극장 남쪽 맞은편 브리지스 스트리트에서 떨어진 비니거 야드에서 사기 주택을 운영했다.[2]
프랜시스 플레이스는 1785년까지 런던에서 교육을 받았으며, 주로 읽기, 쓰기, 셈하기를 혼자 공부했다. 학업을 마칠 즈음 그는 보비스 씨의 학교에서 수석이었다.[11] 1785년 6월 20일, 그는 템플 바에 있는 가죽 바지 제작자 조셉 프랑스에게 도제 계약을 맺었다.[12][13] 18세에 플레이스는 독립적인 직공이 되었으나, 프랑스와의 도제 계약은 사이먼 플레이스와의 싸움 때문에 조기에 종료되었다.[14]
1793년, 플레이스는 가죽 바지 제작자들의 파업에 연루되어 지도자가 되었고, 이로 인해 몇 년 동안 일자리를 얻는 데 어려움을 겪었다. 이 시기에 그는 독서에 몰두하며 정치 개혁에 대한 관심을 키웠다.[12] 1794년, 런던 통신 협회(LCS)에 가입하여 정치 개혁 운동에 적극적으로 참여했으며, 1797년에 회장직에서 사임했다.[19][20][21][23]
2. 배경 및 초기 생애
1780년 6월, 사이먼 플레이스는 선술집 주인이 되어 가족과 함께 스트랜드, 런던에서 떨어진 아룬델 스트리트의 "킹스 암스"로 이사했다. 프랜시스는 런던에서 태어나 10년간 학교를 다닌 후 가죽 바지 제조공의 도제로 일했다. 18세에 독립적인 직공이 되었으나, 1793년 동업자 파업의 리더가 되어 런던에서 일자리를 잃게 되자 독서와 연구에 전념했다.[2]
2. 1. 사이먼 플레이스의 결혼
플레이스는 자서전에서 그의 어머니의 결혼 전 성은 그레이였지만, 부모가 어디에서 만났고 언제 결혼했는지는 알지 못한다고 밝혔다. 그는 어머니가 25세에 사이먼과 결혼했다고 말했고, 플레이스는 이를 1755년 또는 1756년으로 추정했다.[6]
1785년경, 사이먼 플레이스는 세인트 클레멘트 데인스 교구의 교회 재판에 연루되었다. 안나 플레이스라는 여성이 감독관에게 와서 아룬델 스트리트의 사이먼 플레이스의 아내라고 주장하며 구제를 요청했다. 그녀는 당시 클러켄웰의 헨리 키친의 아내인 메리라는 딸이 있었다.[7] 교구 관리들은 사이먼에게 그녀에게 매주 생활비를 지급하라고 조언했지만, 사이먼은 안나가 자신의 아내가 아니라고 말하며 거절했다. 안나는 약 40년 전에 있었던 플리트 결혼으로 사이먼의 아내가 되었다고 주장했다. 이 사건은 수년간 지속되었고 사이먼은 막대한 비용을 지불하며 패소했다.[8] 이 사건을 통해 사이먼 플레이스(등록부에서 성은 "''Plaise''"로 표기)가 1747년 10월 29일 플리트 감옥에서 안나 피터스와 결혼했다는 사실이 밝혀졌다.[9] 이는 사이먼의 딸 메리 플레이스가 세인트 앤 교회, 소호에서 세례를 받은 지 불과 4일 후였다.[10]
3. 재단사 경력
1799년 플레이스는 채링 크로스 29번지에 있는 재단사 가게에서 리처드 와일드와 동업 관계를 맺었다. 1년 후 그는 채링 크로스 16번지에 자신의 성공적인 재단 사업을 시작했다. 그는 1817년에 재단사에서 은퇴했으며, 자녀들이 운영하는 가게에서 수입을 계속 얻었다.[12]
4. 사회 운동
1798년 LCS 회원 토마스 에반스와 알렉산더 갤러웨이가 체포되자, 플레이스는 갤러웨이의 여동생이자 에반스와 결혼한 자넷 에반스를 지원하기 위한 기금을 조직했다.[24][25][26] 1820년대 초, 조지프 흄의 멘토로 활동하면서 긴밀하고 효과적으로 활동했지만, 약간의 마찰도 있었다.[18]
4. 1. 급진주의자들과의 교류
1793년 플레이스는 가죽 바지 제작자들의 파업에 연루되어 지도자가 되었고, 이로 인해 런던의 유명 재단사들에게 몇 년 동안 일자리를 거부당했다. 그는 이 시간을 독서에 활용했다.[12] 1794년에는 개혁 클럽인 런던 통신 협회(LCS)에 가입하여 조직가로 활동하며 두각을 나타냈다.[19][20][21] 1797년, 플레이스는 정치 선동보다는 개혁적인 아이디어를 출판하고 토론하는 방식을 선호하여 LCS를 떠났다.[23]
플레이스는 16 채링 크로스에 자신의 가게를 열고 개혁 문헌 도서관을 설립하여 급진주의자들의 만남의 장소를 제공했다.[28] 그는 제임스 밀과 접촉했고, 밀을 통해 1812년 제러미 벤담을 만났다. 벤담과 함께 플레이스는 토마스 호지스킨, 윌리엄 톰슨, 존 웨이드와 교류했다.[29] 그는 또한 로버트 오언과 존 스튜어트 밀도 알고 지냈다. 1817년에는 제러미 벤담, 제임스 밀과 함께 포드 수도원에서 몇 달 동안 방문하기도 했다.[18]
4. 2. 교육 운동
플레이스는 랭커스터식 교육법에 대한 경험이 있었다.[12] 그러나 웨스트 런던 랭커스터 협회는 그에게 불운한 경험이었다. 그와 그의 동료인 존 리히터는 1814년 프랜시스 버뎃에 의해 위원회에서 밀려났는데, 이는 일부 스펜스주의자들이 그들을 스파이로 비난하면서 강압적으로 이루어진 조치였다.[30]
1823년 런던 기술자 협회가 설립될 당시, 플레이스는 조지 비크벡과 함께 기금 모금에 참여했다. 그의 제안은 더 큰 자율성을 추구했던 급진주의자 호지스킨과 조셉 클린턴 로버트슨에게 인기가 없었지만, 결국 관철되었다.[31]
4. 3. 맬서스주의와 피임 장려
1820년대 초, 플레이스는 맬서스주의자가 되어 인구 증가가 식량 공급을 초과할 것이라고 믿었다. 그는 피임의 사용을 옹호했다. 1822년 토머스 맬서스와 윌리엄 고드윈의 견해를 다루는 ''인구 원리의 예시와 증명''을 출판했다.[12][32][33] 1823년, 벤담주의 자원봉사자들과 익명의 후원자들과 함께 그는 런던의 스피탈필즈 지역에 집중한 전단 캠페인을 시작했다. 그는 피임 스펀지와 성교 중단의 형태를 옹호했다. 이 노력은 수년 동안 그의 명성을 훼손했지만, 리처드 칼라일, 로버트 데일 오웬 및 찰스 놀튼의 선구적인 영어 저작들을 촉발했다.[34]
4. 4. 노동법 개정 운동
플레이스는 조지프 흄과 협력하여 1824년 결합 금지법 폐지를 위해 로비 활동을 벌였다. 이 법률의 변화로 경제의 많은 부분에서 파업에 대한 법적 장애물이 제거되었다. 또한 노동조합 조직이 더 이상 관습법상의 형사 범죄가 아니라는 것을 의미했다. 이후 많은 파업이 발생했으며, 1825년에는 노동조합주의의 관습법상 지위가 뒤집혔다.[35]
5. 말년
1830년, 플레이스는 노동계급 급진주의자이자 사회주의와 거리를 두려 했던 롤랜드 데트로지어를 지원했다.[36] 플레이스를 통해 데트로지어는 벤담과 J.S. 밀과 같은 인물들을 소개받았고, 이들은 다시 그를 토마스 칼라일에게 소개했다. 데트로지어의 활동과 저술은 맨체스터 급진파와 후기 차티스트에게 영향을 미쳤다. 그는 또한 1832년 개혁법안으로 이어진 소요 사태에도 적극적으로 참여했으며, 1830년 프랑스 혁명을 개혁이 합법적인 수단을 통해 허용되지 않을 경우 발생할 수 있는 일의 예시로 제시했다.
1833년 재정적인 어려움을 겪은 플레이스는 채링크로스에서 브롬톤 광장으로 이사해야 했다.[42] 그는 인지세에 반대하는 활동을 했다. 1838년 런던 노동자 협회에서 그는 윌리엄 로벳과 함께 차티스트의 근간이 된 문서를 작성했다. 일부 차티스트들은 폭력적인 수단을 사용할 의향이 있었고, 퍼거스 오코너가 로벳을 대신하여 운동의 실질적인 지도자가 되자 플레이스는 차티스트 활동을 중단했다.[32] 그는 이후 곡물법 폐지 운동에 참여했다. 만년에는 자서전을 썼고, 자신이 수집한 노트, 팸플릿, 신문, 편지 등을 정리했다. 그는 1844년에 뇌졸중으로 쓰러져 부분적인 장애를 겪었다.[12]
프랜시스 플레이스는 1854년 새해 자정 무렵에 사망했다.[12] 그는 1월 7일 브롬톤 묘지에 묻혔다.[37]
6. 견해
플레이스는 윌리엄 고드윈의 저서 ''정치적 정의론''(1793)에서 초기 영향을 받아 급진적 공리주의와 "추상적 권리"에 대한 불신을 갖게 되었다. 그는 후에 제러미 벤담의 추종자로 여겨질 수 있었으나,[38] 제임스 밀의 공리주의적 사상을 더 선호했다.[12]
플레이스는 노동법 개혁 노력을 통해 단체 교섭의 효과를 믿었지만, 노동조합주의 자체는 노동자들이 곧 잊어버릴 망상으로 여겼다.[32]
7. 가족
1791년 3월 7일, 플레이스는 세인트 메리 교회, 램버스에서 엘리자베스 채드와 결혼했다.[41][42] 플레이스는 19세였고 신부는 17세 생일을 3주 앞두고 있었다.[43] 이 부부는 15명의 자녀를 두었으며, 그 중 8명이 성인이 되었다.[12]
1827년, 아내가 암으로 사망한 후 플레이스는 오랫동안 우울증에 시달렸다. 1830년 2월 13일, 켄싱턴에서 그는 런던 배우인 루이자 채터리와 두 번째 결혼을 했다.[44][42] 1851년에 그는 아내와 별거했다.[45]
8. 유산
프랜시스 플레이스가 수집한 팸플릿, 편지, 잡지, 신문 기사는 19세기 사회 및 경제사에 대한 통찰력을 제공한다.[47] 그의 문서 수집은 중요한 기록 보관소를 만들었다. 현재 대영 도서관은 이 문서들을 54개의 마이크로필름 릴로 보관하고 있으며, 이를 프랜시스 플레이스 컬렉션이라고 부른다.[48] 1825년부터 1836년까지 그가 쓴 일기는 2007년에 출판되었다.[49]
플레이스는 런던 켄살 그린 묘지에 있는 개혁가 기념비에 이름이 등재되어 있다.
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