개발 이론
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1. 개요
개발 이론은 사회의 경제 발전을 분석하고 설명하는 다양한 이론들을 포괄한다. 현대화 이론은 경제 발전에 유리하거나 불리한 국가의 측면을 분석하며, 개발 원조가 '전통적인' 사회의 현대화를 이끌 수 있다고 본다. 구조주의는 개발도상국의 경제 성장을 저해하는 구조적 요인에 초점을 맞추고, 수입대체산업화와 정부 개입을 강조한다. 종속 이론은 부유한 국가가 가난한 국가의 자원을 착취하여 부를 축적한다고 주장하며, 세계 시장과의 관계 축소를 통해 경제적 취약성을 극복해야 한다고 본다. 기본적 요구 모델은 빈곤 완화와 불평등 해소를 위해 최소한의 자원 보장을 강조한다. 신고전주의 이론은 자유 시장과 정부 개입 축소를 통해 경제 발전을 추구하며, 구조 조정 프로그램을 통해 개발도상국에 영향을 미쳤다. 최근에는 경제 성장 자체에 의문을 제기하는 탈개발 이론, 현재의 요구와 미래 세대의 요구를 모두 충족하는 지속 가능한 개발, 그리고 인간의 능력과 복지에 초점을 맞춘 인간 개발 이론 등 다양한 접근 방식이 등장하고 있다.
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- 개발학 - 근대화 이론
근대화 이론은 1950년대와 1960년대에 등장하여 전통 사회에서 현대 사회로의 변화를 설명하려는 사회 발전 이론으로, 단선적 진화론과 막스 베버의 사상에 뿌리를 두고 발전했지만, 비판과 재조명, 수정 및 발전을 거듭하며 경제 발전과 민주주의 관계, 서구 중심주의적 관점 등 다양한 쟁점을 가진다. - 개발학 - 세계 기아 지수
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개발 이론 | |
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개요 | |
제목 | 개발 이론 |
설명 | 개발 이론은 사회가 바람직한 방향으로 변화하는 과정을 이해하고 설명하기 위한 다양한 관점을 제시한다. |
관련 분야 | 경제학 사회학 정치학 지리학 인류학 |
주요 이론 | |
경제 성장 이론 | 경제 성장을 통해 개발을 달성할 수 있다는 관점 |
구조주의 이론 | 개발도상국의 경제 구조적 문제점이 개발을 저해한다는 관점 |
종속 이론 | 선진국의 착취가 개발도상국의 개발을 가로막는다는 관점 |
세계 체제 이론 | 세계 경제 체제 내의 불평등한 관계가 개발을 제약한다는 관점 |
근대화 이론 | 전통 사회에서 근대 사회로의 전환을 통해 개발이 가능하다는 관점 |
신자유주의 이론 | 시장의 자유로운 작동을 통해 개발을 촉진할 수 있다는 관점 |
지속 가능한 개발 이론 | 환경 보호와 사회적 형평성을 고려한 개발을 추구하는 관점 |
주요 지표 | |
경제적 지표 | 국내 총생산(GDP) 1인당 국민 소득(GNI) 산업 구조 무역 수지 |
사회적 지표 | 기대 수명 교육 수준 문맹률 영아 사망률 |
정치적 지표 | 정치적 안정성 부패 인식 지수(CPI) 민주주의 지수 |
환경적 지표 | 탄소 배출량 삼림 면적 수질 오염도 |
개발 전략 | |
경제 성장 중심 전략 | 경제 성장을 최우선 목표로 설정하고 이를 통해 다른 영역의 개발을 촉진하는 전략 |
인간 개발 중심 전략 | 교육, 보건 등 인간의 역량 강화를 통해 개발을 달성하는 전략 |
균형 개발 전략 | 경제, 사회, 정치, 환경 등 다양한 영역의 균형적인 발전을 추구하는 전략 |
참여적 개발 전략 | 지역 주민의 참여를 통해 개발의 효과를 높이는 전략 |
지속 가능한 개발 전략 | 미래 세대의 필요를 충족시키면서 현재의 필요를 충족시키는 개발 전략 |
비판 | |
서구 중심적 관점 | 개발 이론이 서구의 경험을 바탕으로 개발도상국의 현실을 제대로 반영하지 못한다는 비판 |
경제 성장 과도한 강조 | 개발 이론이 경제 성장에만 치중하여 사회적 불평등, 환경 파괴 등 다른 문제를 간과한다는 비판 |
획일적인 개발 모델 제시 | 개발 이론이 다양한 문화적, 역사적 맥락을 고려하지 않고 획일적인 개발 모델을 제시한다는 비판 |
2. 현대화 이론
현대화 이론은 한 사회에서 현대화가 어떻게 진행되는지 분석하는 데 사용되는 이론이다. 이 이론은 어떤 요소들이 한 국가의 경제 발전에 도움이 되고, 어떤 요소들이 방해가 되는지 살펴본다. 특정 요소에 초점을 맞춘 개발 원조를 통해 '전통적'이거나 '낙후된' 사회를 현대화할 수 있다는 것이 이 이론의 핵심 아이디어이다.
현대화 이론의 초기 개념은 사람들이 스스로 사회를 발전시키고 변화시킬 수 있다고 믿는 진보 개념에서 비롯되었다. 마르퀴 드 콩도르세는 이 이론의 형성에 중요한 역할을 했다. 또한, 기술 발전과 경제 변화는 도덕적, 문화적 가치의 변화로 이어질 수 있다고 주장한다. 프랑스 사회학자 에밀 뒤르켐은 사회 제도들의 상호 의존성과 이것들이 문화 및 사회적 통합과 어떻게 상호작용하는지에 주목했다. 그의 저서 ''사회 분업론''은 사회 질서 유지 방식과 원시 사회가 더 발전된 사회로 전환되는 과정을 설명하며 큰 영향을 미쳤다.[1]
데이비드 압터, 세이무어 마틴 립셋, 데이비드 맥클리랜드, 탤콧 파슨스 등 여러 학자들이 현대화 이론 발전에 기여했다.
제2차 세계 대전 이후 유럽 경제를 되살리는 데 사용된 마셜 플랜은 경제 성장이 산업화를 통해서만 이루어질 수 있다고 보는 성장 단계 선형 모델에 영감을 주었다. 이 모델은 지역 기관과 사회적 태도가 저축률과 투자에 영향을 미쳐 경제 성장을 제한할 수 있다고 보았다. 따라서 사회 내부의 제약이 경제 성장을 방해한다고 간주한다.[2] 성장 단계 선형 모델에 따르면, 잘 계획된 대규모 자본 투자와 공공 부문의 개입은 개발 도상국의 산업화와 경제 개발을 이끌 수 있다.[3]
월트 로스토우의 로스토우의 성장 단계 모델은 성장 단계 선형 모델의 대표적인 예시이다.[3] 월트 로스토우는 개발도상국이 선진 경제 수준에 도달하기 위해 거쳐야 하는 다섯 단계를 제시했다. 그는 마르크스주의와 달리 특정 부문이 경제 발전을 이끌 수 있다고 보았다.
해로드-도마 모형은 로스토우의 성장 단계 모델과 같은 경제 현대화 이론에 많은 영감을 주었으며, 국가 성장률을 저축률과 자본 생산성을 기준으로 수학적으로 설명한다.[5] 폴 로젠스타인-로단, 라그나르 누르크세, 쿠르트 만델바움과 같은 학자들은 산업화를 촉진하기 위해 인프라 투자 및 계획에 대한 빅 푸시 모델이 필요하며, 민간 부문만으로는 이를 위한 자원을 제공할 수 없다고 주장하며 국가의 적극적인 개입을 강조했다.[6]
아서 루이스의 이중 부문 모형 또한 영향력 있는 현대화 이론 중 하나이다. 이 모델에서 루이스는 전통적인 정체된 농촌 부문이 성장하는 현대적이고 역동적인 제조업 및 서비스 경제로 점차 대체되는 과정을 설명했다.[7] 성장 단계 선형 모델은 자본 투자의 필요성에 지나치게 집중하여 '자본 근본주의'라는 비판을 받기도 한다.[8]
2. 1. 사회학적 및 인류학적 현대화 이론
현대화 이론은 사람들이 스스로 사회를 발전시키고 변화시킬 수 있다는 진보 개념에서 유래했다. 콩도르세 후작은 이 이론의 기원에 관여했다.[1] 이 이론은 기술 발전과 경제 변화가 도덕적, 문화적 가치의 변화를 가져올 수 있다고 주장한다. 프랑스 사회학자 에밀 뒤르켐은 사회 내 제도들의 상호 의존성과 그것들이 문화 및 사회적 통합과 상호 작용하는 방식을 강조했다. 그는 사회에서 노동 분업을 아주 중요하게 보았으며, 이는 사회 질서 유지와 원시 사회의 발전된 사회로의 이행 방법을 설명했다.[1]현대화 이론 발전에 기여한 다른 과학자들은 다음과 같다.
- 데이비드 압터: 정치 체계와 민주주의 역사를 연구했다.
- 세이무어 마틴 립셋: 경제 발전이 민주주의로 이어지는 사회 변화를 가져온다고 주장했다.
- 데이비드 맥클리랜드: 동기 이론을 통해 심리학적 측면에서 현대화에 접근했다.
- 탤콧 파슨스: 패턴 변수를 사용하여 후진성과 현대성을 비교했다.
2. 2. 성장의 선형 단계 모델
성장의 선형 단계 모델은 제2차 세계 대전 이후 유럽 경제를 활성화하기 위해 사용된 마셜 플랜에서 크게 영감을 받았다.[19] 이 모델은 경제성장이 산업화를 통해서만 달성될 수 있다고 가정한다. 특히 저축률과 투자에 영향을 미치는 경우, 성장은 지역 기관 및 사회적 태도에 의해 제한될 수 있다고 보았다. 따라서 이 모델에서는 경제 성장을 방해하는 제약이 사회 내부에 있다고 간주한다.[19]성장 모델의 선형 단계에 따르면, 올바르게 설계된 대규모의 자본 투입과 공공 부문의 개입은 궁극적으로 개발도상국의 산업화와 경제발전으로 이어질 것이라고 보았다.[20]
월트 휘트먼 로스토의 성장 단계 모델은 이러한 성장 모델의 가장 잘 알려진 예이다.[21] 로스토는 개발도상국이 선진 경제 상태에 도달하기 위해 다음과 같은 다섯 단계를 거쳐야 한다고 제시했다.
# 전통 사회
# 도약을 위한 전제 조건
# 도약
# 성숙을 향한 추진
# 대량 소비 시대[22]
그는 각 분야가 동등하게 발전해야 한다고 말하는 마르크스주의와는 대조적으로, 경제 발전이 특정 강력한 분야에 의해 주도될 수 있다고 주장했다. 로스토의 모델에 따르면 한 국가는 도약에 도달하기 위해 몇 가지 개발 규칙을 따라야 했다.[22]
로스토가 제시한 개발 규칙은 다음과 같다.
규칙 | 내용 |
---|---|
규칙 1 | 국가의 투자율을 국내총생산의 10% 이상으로 높여야 한다. |
규칙 2 | 높은 성장률을 가진 한두 개의 제조업 부문이 확립되어야 한다. |
규칙 3 | 해당 부문의 확장을 촉진하기 위해 제도적, 정치적, 사회적 틀이 존재하거나 만들어져야 한다. |
[22]
하지만 로스토의 모델에는 다음과 같은 심각한 결함이 존재한다.
번호 | 비판 |
---|---|
1 | 모든 국가에 대해 동일한 기본 단계 시퀀스를 통해 개발이 달성될 수 있다고 가정한다. |
2 | 1인당 GDP 증가를 통해서만 개발을 측정한다. |
3 | 발달의 특성에 초점을 맞추지만 발달을 유발하는 인과 요인을 식별하지 않는다. 따라서 개발을 촉진하기 위해 존재해야 하는 사회구성체를 무시한다. |
2. 3. 현대화 이론에 대한 비판
현대화 이론은 소위 "원초적" 사회의 전통과 기존 제도를 현대 경제 성장의 장애물로 본다. 외부로부터 사회에 강요된 현대화는 폭력적이고 급진적인 변화를 초래할 수 있지만, 현대화 이론가들에 따르면 일반적으로 이러한 부작용이 발생한다.[1] 비평가들은 전통 사회가 파괴되고 현대화의 약속된 이점도 얻지 못한 채 현대의 빈곤 형태로 빠져들고 있다고 지적한다.[1]3. 구조주의
구조주의는 개발도상국의 경제 성장을 저해하는 구조적 측면에 초점을 맞춘 발전 이론이다. 분석 단위는 주로 생계형 농업에서 도시화된 제조업과 서비스 경제를 기반으로 하는 경제로의 변화이다. 구조주의적 사고에서 비롯된 정책 처방에는 수입 대체 산업화(ISI)를 위한 정부의 주요 개입이 포함된다.[28] 이러한 개발 도상국의 구조적인 변화는 결국 자급자족하는 경제를 만들기 위해 추구된다. 이는 일차재 수출에 대한 후진국의 의존을 종식시키고, 선진국으로부터 국내 경제를 보호하며, 내부 지향적 발전을 추구함으로써 달성될 수 있다. 선진국과의 무역은 모든 종류의 무역 장벽과 국내 환율의 과대평가를 통해 최소화된다. 이러한 방식으로 이전에 수입된 공산품에 대한 국내 대체품의 생산을 권장한다. 이 전략의 논리는 유아 산업이 처음에는 외국의 경쟁자들과 경쟁할 수 있는 규모의 경제와 경험을 가지고 있지 않기 때문에 자유 시장에서 경쟁할 수 있을 때까지 보호되어야 한다는 유치 산업 논증에 있다.[9] 프레비시-싱어 가설은 제조품에 비해 상품의 교역 조건이 시간이 지남에 따라 악화된다고 말한다. 제조품에 대한 수요의 소득 탄력성이 주요 제품에 비해 높기 때문이다. 사실이라면 ISI 전략도 뒷받침할 수 있을 것이다.
구조주의자들은 제3세계 국가가 발전할 수 있는 유일한 방법은 국가 스스로의 행동을 통해서라고 주장한다. 제3세계 국가들은 산업화를 추진하고, 제1세계와의 무역에 대한 의존도를 줄여야 하며, 그들끼리 교역해야 한다.
구조주의의 뿌리는 남아메리카, 특히 칠레에 있다. 1950년 라울 프레비시는 라틴 아메리카 경제위원회의 첫 번째 이사가 되기 위해 칠레로 갔다. 칠레에서 그는 영향력 있는 구조주의자인 셀소 푸르타도, 아니발 핀토, 오스발도 순켈, 더들리 시어스와 협력했다.
4. 종속 이론
종속 이론은 구조주의적 사고의 후속 조치로, 핵심 개념의 많은 부분을 공유한다. 자원이 부족한 저개발 국가들의 '주변'에서 부유한 국가들의 '핵심'으로 자원이 흘러가, 빈곤한 국가들을 희생시키면서 부유한 국가들에 부의 축적을 가져온다는 개념에서 출발한다.
현대화 이론과 달리, 종속 이론은 모든 사회가 비슷한 발전 단계를 거치지 않는다고 주장한다. 주변국들은 고유한 특징, 구조, 제도를 가지고 있고 세계 시장 경제에 있어서 약하다고 여겨진다. 종속 이론가들은 저개발 국가들이 세계 시장과의 관계를 줄이지 않는 한 여전히 경제적으로 취약할 것이라고 주장한다.[29]
종속 이론은 가난한 나라들이 선진국에 천연자원과 값싼 노동력을 제공하지만, 그것 없이는 선진국들은 현재 누리고 있는 삶의 수준을 가질 수 없다고 본다. 후진국들이 핵심적인 영향력을 제공하지 않으려고 할 때, 선진국들은 그들의 시도를 방해한다. 이는 개발도상국들의 빈곤이 세계체제에서 이러한 국가들이 해체된 결과물이 아니라 그들이 이 체제에 통합되는 방식 때문이라는 것을 의미한다.
종속 이론은 신마르크스주의와 세계체제이론과 비슷한 점이 많으며, 유명한 종속 이론가인 이매뉴얼 월러스틴의 작품에도 반영된다. 월러스틴은 제3세계의 개념을 거부하며 경제적 관계에 의해 연결된 세계는 단 하나뿐이라고 주장한다. 그는 이 시스템이 본질적으로 핵심, 반주변, 주변으로 세계의 분열을 가져온다고 주장한다. 세계체제의 확대의 결과 중 하나는 천연자원, 노동, 인간관계와 같은 요인들의 상품화이다.[30][31]
5. 기본적 요구
기본적인 요구 모델은 1976년 국제 노동 기구에 의해 도입되었으며, 주로 개발도상국의 빈곤 완화 및 불평등 해소에 있어 만족스러운 결과를 얻지 못했던 현대화와 구조주의에 영감을 받은 개발 접근 방식에 대한 대응이었다.[32] 이 모델은 장기적인 신체 복지에 필요한 자원의 절대 최소치를 정의하려고 했다. 여기서 정의하는 빈곤선은 이러한 기본적인 필요를 충족시키기 위해 필요한 소득의 양이다. 이 접근법은 한 사회가 생계 유지를 위해 필요로 하는 것을 결정하고 빈곤선을 넘어서는 빈곤층 집단에 적용되었다. 기본적인 욕구 이론은 경제적으로 생산적인 활동에 투자하는 것에 초점을 맞추지 않으며, 개인이 생존하는데 필요한 절대적인 최소 지표로 사용될 수 있다.
기본적인 욕구를 지지하는 사람들은 절대 빈곤을 없애는 것이 사람들이 보다 쉽게 노동을 제공하고 소비자와 저축자 역할을 할 수 있도록 사회에서 활동하게 만드는 좋은 방법이라고 주장해왔다.[32] 기본적인 욕구 이론에 입각한 접근법에 대한 비판으로는 이론적으로 엄격하고 실질적인 정확성이 부족하며, 경제 성장 촉진 정책과 상충하며, 개발도상국들을 영구적인 혼란에 빠뜨릴 위험을 초래한다는 점 등이 있다.[14]
6. 신고전주의 이론
신고전주의 발전 이론은 고전 경제학에서 비롯되었다. 고전 경제학은 18세기와 19세기에 발전하였으며, 제품의 가치와 생산 요소를 중요하게 보는 이론이다. 애덤 스미스와 데이비드 리카도는 이 이론의 초기 기여자이다. 고전 경제학자들은 신고전주의 경제학자들과 마찬가지로 자유 시장을 옹호하고 정부 개입에 반대했다. 애덤 스미스의 '보이지 않는 손'은 자유 무역이 궁극적으로 사회 전체에 혜택을 줄 것이라고 주장한다. 존 메이너드 케인스는 1936년에 고용·이자 및 화폐의 일반이론을 저술한 영향력 있는 고전 경제학자이기도 하다.
신고전주의 발전 이론은 1970년대 말 영국의 마거릿 대처와 미국의 로널드 레이건의 당선으로 영향력을 얻었다. 1980년 세계은행은 기본적인 욕구 이론 접근 방식에서 신고전주의적 접근 방식으로 전환했다. 1980년대 초반부터 신고전주의 발전론이 본격적으로 등장했다.[1]
6. 1. 구조 조정
세계은행과 국제통화기금(IMF)은 구조 조정 프로그램(SAP)을 통해 개발도상국에 영향을 미치고자 했다. SAP의 주요 내용은 다음과 같다.- 재정 긴축 (정부 지출 감소)
- 민영화 (정부 재정 조달, 기업 효율성 및 재무 성과 개선)
- 무역 자유화, 통화 평가 절하, 마케팅 위원회 폐지 (개발도상국의 비교 우위 극대화)
- 정부 규제 완화 (자유 시장 활성화)
이러한 조치들은 1980년대 경제 및 금융 위기에서 라틴 아메리카를 회복시키는 데 필요한 것으로 여겨졌던 국제경제연구소의 제안을 반영한다. 이는 1989년 경제학자 존 윌리엄슨이 만든 용어인 워싱턴 컨센서스로 알려져 있다.
7. 최근 동향
최근 개발 이론은 다양한 분야에서 새로운 접근법을 제시하며 발전하고 있다.
탈개발 이론은 경제 발전이라는 개념 자체에 의문을 제기하며, 서구 중심적인 개발 사고방식에서 벗어나 지역 문화와 지식을 존중하는 대안적인 발전을 추구한다. 아르투로 에스코바르(인류학자)와 같은 학자들은 연대, 상호성, 전통 지식을 중시하는 구조적 변화를 주장한다.
지속 가능한 개발은 미래 세대의 필요를 희생하지 않으면서 현재의 필요를 충족하는 개발을 의미하며, 환경, 경제, 사회정치적 지속 가능성을 모두 고려한다. 로마 클럽의 "성장의 한계" 보고서와 지구 온난화 문제는 지속 가능한 개발의 중요성을 강조하며, 교토 의정서와 같은 국제 협약으로 이어졌다. 그러나 환경 쿠즈네츠 곡선과 같이 경제 성장이 환경 문제를 해결할 수 있다는 주장도 존재하며, 줄리안 사이먼과 같은 학자들은 기술 발전이 미래의 문제를 해결할 것이라고 주장한다.
인간 개발 이론은 생태학, 지속 가능한 발전, 여성주의, 후생경제학 등 다양한 분야의 이론을 바탕으로, 사회 자본과 교육을 통해 인적 자원 개발을 최적화하는 데 초점을 맞춘다. 아마르티아 센과 마흐부브 울 하크는 인간 개발 이론의 대표적인 학자이며, 센의 역량 접근법은 유엔 개발 계획의 인간 개발 지수 구축에 영향을 미쳤다. 센은 ''자유로서의 발전''이라는 저서를 통해 개발 경제학에 윤리적 측면을 강조했다.[35]
7. 1. 탈개발 이론
탈개발 이론은 국가 경제 발전이라는 개념 자체에 의문을 제기하는 사상 학파이다. 탈개발 학자들에 따르면, 생활 수준을 향상시키려는 목표는 그 목표의 바람직함과 가능성에 대한 임의적인 주장에 의존한다.[15] 탈개발 이론은 1980년대와 1990년대에 등장했다.탈개발 이론가들에 따르면, 개발이라는 아이디어는 '정신적 구조'(볼프강 작스)일 뿐이며, 이로 인해 개발된 국가와 개발되지 않은 국가의 계층 구조가 생겨났으며, 개발도상국은 선진국과 같아지기를 열망한다.[15] 작스에 따르면 개발 사고는 서구에 의해 지배되었으며 매우 자민족 중심적이다. 탈개발 이론가들은 서구식 생활 방식이 세계 인구에게 현실적이거나 바람직한 목표가 아닐 수 있다고 주장한다. 개발은 한 국가의 고유한 문화, 사람들의 자아 인식 및 생활 방식의 상실로 간주된다. 또 다른 주요 탈개발 학자인 마지드 라흐네마에 따르면 빈곤에 대한 개념과 같은 것들은 매우 문화적으로 내재되어 있으며 문화마다 크게 다를 수 있다. 개발 저조에 대한 우려를 표명하는 기관들은 매우 서구 지향적이며, 탈개발은 개발 사고에 더 광범위한 문화적 참여를 요구한다.
탈개발은 현재 지배적인 아이디어에서 벗어나는 사회에 대한 비전을 제시한다. 아르투로 에스코바르(인류학자)에 따르면, 탈개발은 대신 지역 문화와 지식, 기존 과학에 대한 비판적 시각, 그리고 지역 풀뿌리 운동의 촉진에 관심을 둔다. 또한 탈개발은 연대, 상호성, 전통 지식의 더 큰 참여를 달성하기 위해 구조적 변화를 주장한다.
7. 2. 지속 가능한 개발
미래 세대의 요구를 충족시키는 능력을 희생하지 않으면서 현재의 요구를 충족하는 개발을 의미한다.(브룬들랜드 위원회) 지속 가능한 개발에 대한 많은 정의가 존재하지만, 그것들은 모두 지구의 운반 능력, 자연계, 그리고 인류가 직면한 도전과 관련이 있다. 지속 가능한 개발은 환경적 지속 가능성, 경제적 지속 가능성, 사회정치적 지속 가능성으로 구분할 수 있다. 로마 클럽이 발표한 "성장의 한계"라는 책은 지속 가능성에 대한 생각에 큰 힘을 실어주었다.[34] 지구 온난화 문제도 지속 가능한 개발 운동에 의해 강조되는 문제이다. 이것은 온실 가스 배출을 제한하려는 계획과 함께 1997년 교토 협약으로 이어졌다.지속 가능한 개발의 영향에 반대하는 사람들은 종종 환경 쿠즈네츠 곡선을 지적한다. 이 곡선은 경제가 성장함에 따라 자본 및 지식 집약적인 생산으로 전환한다는 생각을 기반으로 한다. 즉, 경제가 성장함에 따라 오염 생산량이 증가하지만, 생산량의 자원 집약도가 낮아지고 지속 가능성이 높아지기 전까지는 그렇지 않다는 것이다. 이는 환경 문제 해결을 위해 반성장 정책이 아닌 친성장 정책이 필요하다는 의미이다. 하지만 쿠즈네츠 곡선에 대한 근거는 튼튼하지 않다. 또한, 경험적으로 볼 때 사람들은 수입이 증가하면 더 많은 상품을 소비하는 경향이 있다. 아마도 그 제품들은 보다 환경 친화적인 방법으로 생산되었을지도 모르지만, 전반적으로 더 많은 소비는 이러한 효과를 부정한다. 그러나 미래의 기술 발전이 미래의 문제들을 해결할 것이라고 주장하는 줄리안 사이먼과 같은 사람들도 있다.
7. 3. 인간 개발 이론
생태학, 지속 가능한 개발, 페미니즘, 복지 경제학 등 다양한 분야의 이론을 사용한다. 규범적인 정치를 피하고, 사회 자본과 교육 자본이 경제에서 인적 자본의 전반적인 가치를 어떻게 최적화할 수 있는지에 초점을 맞춘다.아마르티아 센과 마흐부브 울 하크는 가장 잘 알려진 인간 개발 관련 이론가이다. 센의 연구는 사람들이 할 수 있고 될 수 있는 능력, 즉 역량 접근법에 초점을 맞춘다. 기본적인 욕구 접근법처럼 소득이나 받는 재화가 아닌, 이러한 역량이 그들의 복지를 결정한다. 이 핵심 아이디어는 유엔 개발 계획(UNDP)이 인간 개발 보고서에서 개척한 인간 중심의 개발 지표인 인간 개발 지수의 구축에 기초가 되었다. 이 접근 방식은 전 세계적으로 인기를 얻었으며, 미국 인간 개발 지수 및 보고서를 포함하여 개별 국가에서 지수와 보고서를 발표하고 있다. 센의 연구 중 경제적 측면은 경제 정책이 사람들의 웰빙에 미치는 영향을 평가하는 후생 경제학으로 분류될 수 있다. 센은 개발 경제학에 중요한 윤리적 측면을 더한 ''자유로서의 발전''이라는 영향력 있는 책을 썼다.[35]
참조
[1]
웹사이트
The Division of Labor in Society (1893)
http://durkheim.uchi[...]
Durkheim.uchicago.edu
2013-05-24
[2]
웹사이트
Inform Educate Action: Critical Review of Modernisation Theory
http://ourdevelopmen[...]
Ourdevelopment.blogspot.nl
2013-05-24
[3]
논문
The Stages of Economic Growth
[4]
웹사이트
W.W. Rostow, The Stages of Economic Growth: A Non-Communist Manifesto (Cambridge: Cambridge University Press, 1960), Chapter 2, "The Five Stages of Growth-A Summary," pp. 4-16
https://www.mtholyok[...]
Mtholyoke.edu
2013-05-24
[5]
웹사이트
Archived copy
http://www.econ.wash[...]
2012-06-25
[6]
웹사이트
'Big
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