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농담

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1. 개요

농담은 사람들에게 웃음을 유발하는 이야기나 문구이다. 고대 수메르 격언을 시작으로 다양한 농담이 존재해왔으며, 율리우스 카이사르 시대의 키케로의 말장난, 4-5세기의 '필로젤로스'와 같은 고대 문헌에서도 농담을 찾아볼 수 있다. 인쇄술 발달 이후 농담집이 출판되고, 인터넷 시대를 거치면서 이메일과 온라인 커뮤니티를 통해 농담이 확산되었다. 농담은 화자와 청중의 협력으로 이루어지며, 프레이밍, 말하기, 결론의 구조를 갖는다. 농담은 닭은 왜 길을 건넜는가? 와 같은 수수께끼, 정치 풍자, 민족, 성차별, 장애인, 동물, 셰기 독 스토리, 너는 소 두 마리를 가지고 있다 와 같은 다양한 유형으로 분류된다. 심리학, 언어학, 민속학, 인류학, 생리학, 전산학 등 다양한 분야에서 농담을 연구하며, 7월 1일은 국제 농담의 날로 기념된다.

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농담
농담 관련 정보
정의재미있음이 마지막 문장, 즉 반전에서 최고조에 달하는 짧고 유머러스한 구전 문학 작품
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관련 용어만담

2. 조크의 역사

조크는 인류 역사만큼이나 오래되었다. 고대 수메르, 이집트, 그리스 시대의 기록에서도 조크가 발견된다.[4]

농담은 세련된 문화에 속하는 것이 아니라 모든 계층의 오락과 여가에 속했다. 인쇄된 모든 버전은 일회성 간행물로 간주되었는데, 이는 특정 목적으로 만들어져 버려지도록 제작된 임시 문서였다. 이러한 초기 농담 중 많은 부분이 배설과 성적인 주제를 다루어 모든 사회 계층에게 재미를 주었지만, 가치를 두고 보존할 만한 것은 아니었다.

율리우스 카이사르와 관련된 일화가 있다. 카이사르는 자신의 연인 세르빌리아에게 놀랍도록 저렴한 가격으로 토지를 판매했는데, 세르빌리아는 카이사르의 총애를 유지하기 위해 딸 테르티아를 그에게 매춘시켰다는 소문이 돌았다. 키케로는 이를 두고 "''conparavit Servilia hunc fundum tertia deducta."''라고 언급했는데, "tertia deducta"는 "3분의 1 할인" 또는 "테르티아가 내놓고"로 번역될 수 있는 말장난이었다.[5][6]

오늘날에는 많은 종류의 농담집이 인쇄되어 있으며, 인터넷 검색을 통해 구입할 수 있는 수많은 제목을 찾을 수 있다. 혼자서 즐거움을 위해 읽거나, 친구들을 즐겁게 하기 위해 새로운 농담을 비축하는 데 사용할 수 있다. 어떤 사람들은 "플라톤과 오리너구리가 바에 들어간다... 농담을 통해 철학 이해하기"와 같이 농담의 더 깊은 의미를 찾으려고도 한다.[7] 하지만 내재된 오락적 가치를 감상하기 위해 더 깊은 의미가 반드시 필요한 것은 아니다. ''리더스 다이제스트''와 ''뉴요커'' 같은 잡지에서는 인쇄된 페이지를 채우기 위해 농담과 만화를 자주 사용한다. 특히 ''뉴요커''는 1925년에 "세련된 유머 잡지"가 되겠다는 목표로 처음 출판되었으며, 그림으로 유명하다.

희극, 라쿠고, 만자이, 콘트, 유머, 말장난, 풍자 등에서도 웃음을 통해 전신의 내장이나 근육을 활성화시키거나, 엔도르핀혈액 중에 대량으로 분비시키는 것 외에도 면역력을 높이는 효과를 얻을 수 있다고 증명되고 있다.

농담은 학술적인 연구도 이루어지고 있다. 지그문트 프로이트는 "농담과 그 무의식에 대한 영향"이라는 연구를 진행했다. 마빈 민스키는 저서에서 웃음은 인간의 에 대해 특수한 기능을 가지고 있다고 말한다. 그에 따르면 농담과 웃음은 뇌가 무의미를 배우는 메커니즘과 관계가 있으며, 같은 농담을 반복해서 들으면 그다지 재미없어지는 것은 이 학습 때문이라고 한다.

2. 1. 고대 사회의 조크

현존하는 가장 오래된 조크는 기원전 1900년경 고대 수메르의 격언으로, 변기 유머를 담고 있다. "태고 이후로 한 번도 일어난 적이 없는 일: 젊은 여인이 남편의 무릎에 방귀를 뀌지 않았다."[4] 이 기록은 고 바빌론 시대로 거슬러 올라가며, 농담은 기원전 2300년까지 거슬러 올라갈 수 있다.

베스트카 파피루스


두 번째로 오래된 조크는 고대 이집트의 베스트카 파피루스에서 발견되었으며 스네프루에 관한 것으로, 기원전 1600년경으로 추정된다. "지루한 파라오를 즐겁게 하는 방법은? 낚시 그물을 걸친 젊은 여자들을 배에 태워 나일강을 따라 내려가게 하고 파라오에게 물고기를 잡으라고 재촉하는 것이다."[4]

아다브의 세 명의 소 몰이꾼 이야기는 세계에서 세 번째로 오래된 조크로 알려져 있다. 이는 기원전 1200년 아다브에서 유래된 코믹 3단 구성이다.[4] 이는 새로 태어난 송아지의 소유권 문제에 대해 왕에게 정의를 구하는 세 명의 남자에 관한 이야기인데, 그들은 모두 송아지 출산에 부분적으로 책임이 있다고 생각했다. 왕은 사제에게 이 사건을 어떻게 처리할지 조언을 구했고, 사제는 그 남자들의 가정과 아내와 관련된 일련의 사건을 제안했다. 이야기의 마지막 부분(반전 포함)은 온전하게 보존되지 않았지만, 읽을 수 있는 파편들은 그 내용이 저속했음을 시사한다.

가장 오래된 현존하는 농담집은 기원후 4세기 또는 5세기에 쓰여진 거친 고대 그리스어로 된 265개의 농담 모음인 ''필로젤로스''(그리스어로 '웃음을 사랑하는 자'라는 뜻)이다.[4] 이 책의 저자는 불분명하며 "히에로클레스와 필라그로스" 또는 "히에로클레스", 또는 ''수다''에서는 "필리스티온"과 같은 여러 저자에게 귀속된다. 영국의 고전학자 메리 비어드는 ''필로젤로스''가 책을 처음부터 끝까지 읽기 위한 것이 아니라 즉석에서 말할 수 있는 재치 있는 말의 농담꾼 핸드북으로 의도되었을 수 있다고 말한다. 이 책에 실린 많은 농담들은 예상외로 친숙하며, 전형적인 주인공들은 현대 독자들에게 덜 친숙하다. 건망증이 심한 교수, 거세된 남자, 탈장이나 입 냄새가 나는 사람들이다. ''필로젤로스''에는 몬티 파이튼의 "죽은 앵무새 스케치"와 비슷한 농담도 있다.

2. 2. 인쇄술 발달 이후의 조크

최초의 농담집 중 하나를 쓴 포지오 브라치올리니의 1597년 판화


15세기 활판 인쇄술의 발달로 인쇄 혁명이 유럽 전역으로 확산되었다. 이는 사회 모든 계층의 문해력 증가와 결합되었다. 인쇄업자들은 저속한 관심사와 고상한 관심사를 모두 충족시키기 위해 성경과 함께 농담집을 펴냈다. 초기 농담집 중 하나는 1470년에 처음 출판된 이탈리아의 포지오 브라치올리니가 쓴 ''파체티아에''였다. 이 농담집은 15세기에만 20판이 기록될 정도로 인기가 있었다. 또 다른 인기 있는 형태는 피카레스크 소설의 한 인물에게 귀속되는 농담, 유머, 재미있는 상황의 모음집이었다. 이러한 예로는 프랑스의 프랑수아 라블레, 독일의 틸 오일렌슈피겔, 스페인의 라사리요 데 토르메스, 영국의 마스터 스켈튼이 있다. 윌리엄 셰익스피어의 농담집도 있는데, 그 내용은 그의 희곡에서 정보를 얻고 차용한 것으로 보인다. 이 모든 초기 농담집은 유럽 인구의 문해력 증가와 유럽 르네상스 시대의 여가 활동에 대한 일반적인 추구를 뒷받침한다.

인쇄업자들이 농담과 만화를 페이지 채우기로 사용하는 관행은 19세기와 그 이전 시대의 브로드사이드와 싸구려 소책자에서도 널리 사용되었다. 일반 인구의 문해력 증가와 인쇄 산업의 성장에 따라 이러한 간행물은 16세기에서 19세기 사이에 유럽과 북미 전역에서 가장 일반적인 형태의 인쇄물이 되었다. 사건 보도, 처형, 발라드, 운문과 함께 농담도 실렸다. 하버드 도서관에 보관된 수많은 브로드사이드 중 하나에는 "1706년. 웃음 짓기 쉬움; 또는, 재미있는 딕의 기묘하고, 코믹하고, 기이하고, 익살스럽고, 유머러스하고, 재치 있고, 기발하고, 웃기고, 괴상한 농담, 유머, 불, 경구, 기타 등등. 재치와 유머에 대한 많은 다른 설명 포함."이라는 내용이 담겨 있었다. 이러한 저렴한 간행물은 대량 배포를 위한 일회성 간행물로, 혼자 읽거나, 소리 내어 읽거나, 게시하고 버려졌다.

2. 3. 현대의 조크

인터넷소셜 미디어의 발달로 농담은 빠르게 전파되고 새로운 형태의 유머가 등장하고 있다. 특히 시사 유머는 인터넷을 통해 빠르게 확산되고 사라지는 경향을 보인다.

3. 조크의 구조와 전달

농담은 화자와 청중이 농담으로 간주될 이야기를 이해하는 데 암묵적으로나 명시적으로 동의하는 협력적인 행위이다.[28] 하비 삭스는 대화 분석 연구에서 단일 농담을 말하는 순차적인 구성을 "이야기와 마찬가지로 세 가지 유형의 순차적이고 인접한 시퀀스로 구성된다. … 서문[프레이밍], 말하기, 응답 시퀀스."[28]라고 설명하였다. 민속학자들은 누가 누구에게 어떤 농담을 하는지, 그리고 왜 그들은 언제 그것을 말하는지를 연구하며 농담의 맥락을 확장시켰다.[28]

농담의 맥락은 농담 관계 연구로 이어진다. 농담 관계는 인류학자들이 한 문화 내에서 제도화된 농담과 놀림에 참여하는 사회 집단을 지칭하기 위해 만든 용어이다.

20세기 말 전자 통신의 출현은 농담에 새로운 전통을 도입했다. 구두 농담이나 만화는 친구에게 이메일로 보내거나 게시판에 게시된다. 인터넷 농담에서는 농담의 텍스트는 유지되지만 문맥과 변형은 모두 손실된다. 인터넷 유머는 사회적 공간과 사회 집단에 대한 재평가를 강요하며, 더 이상 물리적 존재와 지역성뿐만 아니라 사이버 공간의 연결성에도 존재한다.

3. 1. 프레이밍

"얘기 들어본 적 있어…", "어떤 농담이 생각나…"와 같은 표현은 청중이 농담을 예상하도록 만든다.[1] 이러한 표현은 농담에 대한 사회적 공간과 명확한 경계를 만든다.[2] 프레이밍은 농담을 문화적으로 표시된 형태의 의사소통으로 분류하여, '현실' 세계와 구별되는 것으로 이해하게 한다.[3] 예를 들어 "코끼리가 술집으로 들어간다…"라는 문장은, 영어와 농담 전달 방식에 익숙한 사람에게는 비현실적인 설정을 통해 농담의 시작을 알리고, 이어지는 내용이 곧이곧대로 받아들여지지 않을 것임을 암시한다.[4]

3. 2. 말하기

농담은 이야기 형태로 전달되며, 결론을 이해하는 데 필요한 세부 사항만 포함하는 간결한 서술을 가진다.[28] 이야기는 농담의 "대상"이 되는 주인공을 포함하며, 이는 문화적 고정관념을 발전시키고 굳히는 역할을 한다.

3. 3. 결론 (Punchline)

결론은 청중을 웃게 만들 의도로 사용되며, 이야기의 이해를 기본(또는 더 명백한) 해석에서 이차적이고 반대되는 해석으로 갑자기 전환하게 하는 방아쇠를 포함한다.[28] 스크립트 기반 의미론적 유머 이론은 결론에서 발생하는 의미론적 스크립트 간의 전환을 설명한다. 언어적 농담에서 유머를 생성하기 위해, 두 가지 해석(즉, 스크립트)은 농담 텍스트와 호환되어야 하고 서로 반대되거나 호환되지 않아야 한다.[28] 심리학자 토마스 R. 슐츠는 빅터 라스킨의 언어학적 이론을 독립적으로 확장하여 "두 단계의 부조화: 지각과 해결"을 포함시켰다. 그는 "… 부조화만으로는 유머의 구조를 설명하기에 불충분하다. […] 이 틀 내에서, 유머 감상은 먼저 부조화의 발견과 그에 따른 부조화의 해결을 포함하는 2단계 시퀀스로 개념화된다."라고 하였다.[28] 농담의 경우, 그 해결은 웃음을 생성한다.

신경언어학 분야는 이 결론에 대한 갑작스러운 웃음에 관련된 인지 처리에 대한 통찰력을 제공한다. 인지 과학 연구자인 컬슨과 쿠타스의 연구는 라스킨이 그의 저서에서 명확히 한 스크립트 전환 이론을 직접적으로 다루고 있다.[28] "이해하기: 좋은 이해자와 이해력이 부족한 사람의 농담에 대한 인간의 사건 관련 뇌 반응"이라는 논문은 농담을 읽을 때 뇌 활동을 측정한다.[28]

3. 4. 반응

농담에 대한 예상되는 반응은 웃음이다. 농담을 하는 사람은 청중이 농담을 "이해"하고 즐거워하기를 기대한다. 이는 농담이 개인과 집단 간의 "이해력 테스트"라는 것을 보여준다.[28] 청중이 농담을 이해하지 못하면, 이야기 속 두 가지 스크립트를 제대로 파악하지 못한 것이다. 혹은 농담을 "이해"했지만, 너무 외설적이거나, 역겹거나, 유치해서 웃지 않을 수도 있다.

여성이 남자 동료가 정수기 옆에서 하는 농담에 반응하는 방식은 여자 화장실에서 우연히 들은 같은 농담에 대한 반응과 다를 수 있다. 화장실 유머가 섞인 농담은 대학교 캠퍼스보다 초등학교 운동장에서 하는 것이 더 재미있을 수 있다. 이처럼 같은 농담이라도 상황에 따라 다른 반응을 이끌어낼 수 있다. 그러나 농담의 결론은 동일하게 유지되며, 현재 상황에 따라 적절한지가 달라진다.

4. 조크의 분류

크리스티 데이비스는 전 세계 여러 나라에서 행해지는 민족 농담에 관해 광범위하게 저술했다. 그는 민족 농담에서 "바보" 같은 민족적 대상은 문화에 낯선 존재가 아니라 농담을 하는 사람들에게 잘 알려진 주변적인 사회 집단(지리적, 경제적, 문화적, 언어적)이라고 말한다.[1] 예를 들어 미국인들은 폴란드인과 이탈리아인에 대한 농담을 하고, 독일인들은 오스트프리센에 대한 농담을 하며, 영국인들은 아일랜드인에 대한 농담을 한다. 데이비스는 농담을 하는 사람들이 자신을 어떻게 상상하는지에 대한 것이며, 가상적인 대상이 되는 타인들을 어떻게 상상하는지에 대한 것이 아니라고 하였다.[2]

앨런 던디스를 선두로, 부조리한 등장인물을 조롱거리로 삼는 농담 유형에 대한 사회적, 문화적 해석이 학술지에 나타나기 시작했다. 죽은 아기 농담은 1960년대부터 널리 사용된 피임낙태로 인한 사회적 변화와 죄책감을 반영하는 것으로 여겨진다.[10] 코끼리 농담은 미국 흑인을 대신하는 것으로 해석되거나 60년대의 "반문화에 대한 감각을 포착하는 크고 야생적인 이미지"로 해석된다.[3]

아르네-톰슨 분류 체계는 유럽 민담 및 기타 구전 문학의 가장 유명한 분류 체계이다. 이 분류 체계의 마지막 부분은 일화와 농담을 다루며, 주인공별로 정렬된 전통적인 유머러스한 이야기를 나열한다. 그러나 이 분류 체계는 오래된 이야기 유형과 구식 등장인물(예: 바보)에 초점을 맞추고 있기 때문에, 현대 농담을 식별하고 분류하는 데 큰 도움이 되지 않는다.

톰슨 모티프 색인은 이야기를 개별 이야기 요소로 구분하여 농담을 이야기에 포함된 개별 모티프(등장인물, 항목 및 사건)에 따라 분류할 수 있게 해준다.

일반 언어 유머 이론(GTVH)은 언어학자 빅터 라스킨과 살바토레 아타르도가 개발한 분류 시스템이다. 이 시스템은 농담을 위해 특별히 개발되었으며, 지식 자원(Knowledge Resources, KR)이라고 하는 이야기의 여섯 가지 다른 측면을 평가한다.


  • '''스크립트 대립(SO)''': 현실(비현실), 실제(비실제), 정상(비정상), 가능(불가능)과 같은 주제를 포함한다.
  • '''논리적 메커니즘(LM)''': 농담에서 다른 스크립트를 연결하는 메커니즘을 의미한다.
  • '''상황(SI)''': 이야기를 전달하는 데 필요한 물체, 활동, 도구, 소품을 포함한다.
  • '''대상(TA)''': 농담의 "웃음거리"가 되는 등장인물을 식별한다.
  • '''서술 전략(NS)''': 농담의 서술 형식을 다룬다.
  • '''언어(LA)''': 텍스트를 언어화하는 데 필요한 모든 정보를 포함한다.


지그문트 프로이트는 농담을 중요한 연구 대상으로 인식한 최초의 현대 학자 중 한 명이었다.[4] 그는 1905년 연구인 ''농담과 무의식의 관계''[5]에서 유머의 사회적 본질을 설명하고 당대 비엔나 농담의 많은 사례를 예시로 제시했다.[6]

심리학자들은 개인의 "유머 감각"을 설명하고, 예측하고, 제어하기 위해 유머와 농담을 지속적으로 탐구해 왔다.

언어학자들은 단어, 단어가 문장을 구성하기 위해 어떻게 연결되는지, 문장이 어떻게 의미를 생성하여 개인 간에 전달될 수 있는지, 그리고 단어를 사용하여 서로 상호 작용하는 방식이 어떻게 담화를 생성하는지 연구한다.

민속학문화인류학은 유머가 그들의 관할에 속한다는 가장 강력한 주장을 펼칠 수 있다. 유머는 서구 문화권에서 구전으로 전해지는 몇 안 되는 전통적인 민속 문학 형태 중 하나로 남아 있다.

젤로토학은 웃음과 웃음이 신체에 미치는 영향을 심리학적, 생리학적 관점에서 연구하는 것이다.

컴퓨테이셔널 유머는 유머를 모델링하기 위해 컴퓨터를 사용하는 새로운 연구 분야이며,[7] 전산 언어학과 인공지능의 학문 분야를 연결한다.

7월 1일은 전 세계적으로 국제 농담의 날로 기념된다.

4. 1. 직업 조크

미국에서 흔한 직업을 소재로 한 농담은 주로 정치인이나 변호사 등을 대상으로 하며, 민중의 불만을 반영하는 것으로 보인다.

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이탈리아인들은 카라비니에리(헌병대)에 관한 농담을 좋아한다. 카라비니에리도 이 사실을 잘 알고 있으며, 카라비니에리의 웹사이트에서도 유머로 사용되거나, 때때로 발표에 농담을 곁들이는 등, 그러한 풍자를 즐기기도 한다.

카라비니에리는 그러한 농담을 수집하거나 개발하기 위한 전용 부서를 로마에 두고 있다는 것은 유명하다(주: 물론 이것도 농담이다).

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4. 2. 엄마 놀림 조크 (The Dozens)

이 종류의 농담은 서아프리카계 아프리카계 미국인 두 명(보통 남성)이 서로에게 심한 욕설을 퍼붓는 모습을 재미있게 묘사한 것이다(일본에서 말하는 "네 엄마, 배꼽!"이라는 욕설과 비슷하다). 악담의 대상이 되는 것은 상대방의 어머니가 많지만, 다른 가족 전체를 대상으로 하는 경우도 있다.

  • 네 엄마는, 네 아빠가 "밖에 춥다(chilly영어, 요리의 칠리는 chili영어)!"라고 말했더니, 숟가락을 들고 뛰쳐나갔다며, 엄청 바보잖아.
  • 네 엄마는, 피부가 너무 검어서 숯에 지문이 남겠어.
  • 네 엄마는, 너무 뚱뚱해서 체중계에 "계속"이라고 나왔다던데.
  • 네 엄마 안경, 렌즈가 너무 두꺼워서 미래까지 보이겠어.


결말로서, 마지막에 어머니가 "너희는 이제 그만 싸움을 멈춰!"라고 말하는 패턴도 있다.

4. 3. 정치인 조크

정치가 조크는 정치가나 국가의 요인에 대한 농담이다. 권력에 대한 풍자와 비판을 담고 있는 경우가 많다.

소련 시대의 사회 풍자에 대해서는 아네크도트도 참조할 수 있다.

  • 소련에서 브레즈네프 서기장을 백치라고 부른 남자가 체포되었다. 혐의는 국가 원수 모욕죄와 '''국가 기밀 누설죄'''였다.
  • 아이와 정직한 정치인과 산타클로스가 길에 떨어져 있는 20달러를 발견했다. 그것을 주운 사람은 누구인가? 정답은 아이이다. 나머지 둘은 존재하지 않기 때문이다.
  • 조지 부시 대통령은 조리된 육류 공장에서 치명적인 식중독균인 리스테리아균(리스테리아 모노사이토제네스)의 새로운 검출·검사 방법에 대해 승인했다. 이에 따르면 모든 조리된 육류는 부시의 "핫도그를 남기지 마세요" 캠페인에 따라 정해진 시험에 합격해야 한다.[15]
  • 젊은 커플이 묘지를 지나갔다. 묘비의 비문에는 "성실한 남자, 그리고 정치인, 여기에 잠들다"라고 적혀 있었다. 그것을 읽은 남자가 여자에게 말했다. "봐, 한 무덤에 두 사람이 묻혀 있잖아."
  • 영어를 잘 못하는 김영삼빌 클린턴과 만날 때 측근으로부터 "How are you?"라고만 물어 클린턴이 "I'm fine"이라고 대답하면 "Me too."라고만 대답하면 된다고 배웠다. 그러나 실제로 클린턴과 만났을 때 그의 입에서 나온 첫 마디는 "'''Who''' are you?"였다. 이에 대해 상대가 "I'm husband of Hillary" (농담이라고 생각하고, 농담으로 대답했다)라고 대답했고, 게다가 "Me too."라고 대답해 버렸다는 이야기도 있다.
    ※원래는 클린턴과 병마용 발견자의 중국인 남성과의 일화이다. 일본에서는 모리 요시로로 바꾼 것이 실화로 널리 퍼졌다.[16][17]

4. 4. 수수께끼 조크

수수께끼 형태를 취하는 농담은 일본의 톤치 이야기와 유사하다.[28] 미국의 수수께끼 농담의 예시는 다음과 같다.

이는 Red(빨간)와 read(읽다)의 과거형·과거분사형이 같은 발음인 것에 착안한 농담이다. 이 종류의 농담은 발음의 말장난이 결말을 이루는 경우가 많다.

이 농담은 A1과 같은 전통적인 버전을 이미 알고 있거나, "red"와의 말장난인 "read"를 기대하는 사람들에게도 순진하게 미소를 짓게 한다.

스컹크를 펭귄, 수녀, 턱시도를 입은 사람 등으로 바꿔도 된다. 또한 "피투성이"를 "햇볕에 탄"으로 바꿔도 된다.

이처럼 다양한 패턴이 존재한다.

'닭은 왜 길을 건넜을까?'는 대표적인 수수께끼 농담이다.

이는 "농담이 아닌 농담"(non-joke)으로, 농담의 가치는 "그 외에는 없을 것이다"라는 사실 자체에서 은근하게 배어 나온다.

4. 5. 코끼리 조크

"왜 코끼리는 ~했는가?"와 같은 형태의 수수께끼에 대해 도저히 불가능한 대답을 하는 농담이다.

4. 6. 더티 조크

더티 조크는 성적인 금기를 다룬 저속한 농담이다. 더티 조크의 대상이 되는 것은 성차별주의적인 경우가 많다. 다른 범주에서도 "더티"한 농담은 많다. 또한 더티 조크의 효과는, 더 많은 금기를 추가함으로써 (예를 들어 소재로 수녀를 등장시키는 등) 더욱 강해진다.

Two nuns are in the bath. One says, "Where's the soap?" The other says, "Yes, it does."|두 명의 수녀가 목욕을 하고 있었다. 한 명이 "비누는 어디에 있니?"라고 묻자, 다른 한 명이 대답했다. "그래, 있긴 해."영어

이 농담은 성적인 금기(수녀의 성생활)에 대한 농담인 동시에, 말장난(첫 번째 수녀의 "where's"라는 단어를, 두 번째가 "wears"로 잘못 알아들은) 요소도 포함하고 있다.

그 외에도, 듣는 사람이 상상을 펼치게 하면서 성적인 내용이 전혀 포함되어 있지 않은, 불완전 연소와 같은 유형도 있다.

There was an old farmer who sat on a rick/Laughing and waving his big hairy fist.|늙은 농부가 건초 더미에 앉아 있었다. 히죽거리며 크고 털이 많은 주먹을 흔들고 있었다.영어

이 농담의 핵심은, 뒷절의 마지막 단어 "fist"가 앞절의 마지막 단어 "rick"과 라임을 이루리라 기대하게 만들지만, 실제로는 다르다는 점이며, 이 유형의 농담에서는 종종 "fist"라는 단어 앞에 잠시 뜸을 들이는 것이 흔한 수법이다. "rick"과 라임을 이루는 성적인 단어는, 당연히 "dick"(남성기)를 연상시킨다.

4. 7. 시크 조크 (Sick Joke)

시크 조크(sick joke)는 세상의 금기에 반하거나 잔혹한 공격성을 드러내면서도 유머를 섞어 우스꽝스러움을 풍기는 농담을 말한다. 보드빌에서 상류층을 조롱하는 것도 시크 조크의 전형적인 예이다.

'시크 조크'라는 용어는 1958년 10월 9일 뉴욕 타임스의 미식축구 칼럼에서 처음 사용된 것으로 보인다. 해당 칼럼에서는 "젊은 세대에게 어필하는 그 섬뜩한 '시크 조크'가 미식축구 관련 인용구에서 나타나고 있다"고 언급했다. 같은 신문의 10월 26일 자 칼럼 "How These Joke Cycles Start"에서는 시크 조크라는 장르가 이미 널리 받아들여지고 있다고 적고 있다.

다음은 해당 칼럼에서 소개된 시크 조크의 예시이다.

1980년대부터 1990년대에는 "죽은 아기 조크"가 유행하기도 했다.

4. 7. 1. 죽은 아기 조크

A: 다진 고기로 만든다.

  • Q: 어떻게 아기 시체를 띄울 수 있을까?
    A: 소다아이스크림을 두 스쿱 넣고 그 위에 시체를 하나.

  • Q: 집을 칠하는 데 죽은 아기가 얼마나 필요할까?
    A: 네가 얼마나 던질 수 있는지에 달려있지. (역주: 피로 칠한다는 의미)

4. 8. 작은 조니 조크

작은 조니 농담은 순수하고 순진한 소년 조니를 등장인물로 하는 농담을 말한다. 어린 아이가 어른에게 대답하기 어려운 질문을 한다는 구도가 모티브가 된다. 조니는 종종 성적인 단어를 알고 있으며, 이 경우에는 "Dirty Johnny"(얼간이 조니)라고 불리기도 하지만, 그 외에는 매우 순진하다.[18]

농담 속에서 조니는 전 세계에 친척을 가지고 있다. Dirty Ernie, 스페인 사람 Jaimito, 브라질인 Joãozinho, 러시아인 Vovochka, 체코인 Pepíček, 이탈리아인 Pierino, 프랑스인 Toto 등이 있다.[18]

4. 9. 에스닉 조크

에스닉 조크는 특정 집단의 민족성(실제이든 상상이든)을 유머러스하게 표현한 것이다. 이웃 국가 또는 자국 내 소수 민족에 대한 고정관념에서 비롯되는 경우가 많다. 예를 들어, 유럽에서는 다음과 같은 농담이 있다.

이 외에도 폴란드인, 뉴펀들랜드인, 아일랜드인, 포르투갈인, 시크교도 등에 대한 농담이 각 나라별로 존재한다.

한국의 경우, 정치적 성향에 따라 선호하는 에스닉 조크의 대상이 달라지는 경향이 있다. 진보 진영에서는 일본, 미국, 보수 정당(국민의힘 등)을 풍자하는 조크를, 보수 진영에서는 중국, 북한, 진보 정당(더불어민주당 등)을 풍자하는 조크를 선호하는 경향이 있다.

4. 10. 성차별 조크

성차별 조크는 성차별주의자가 주장하는 사상이나 발언을 흉내 내어 그들 자신을 풍자하는 농담이다. 예를 들면 다음과 같다.

  • Q: 왜 페니스에는 구멍이 있을까?
  • A: 남자의 에 산소를 보내기 위해서야!

  • Q: 왜 헬렌 켈러는 운전을 할 수 없을까?
  • A: 여자라서 그래!

  • Q: 부부에게 기브 앤 테이크 관계란?
  • A: 아내가 남편에게 주고, 아내가 남편에게서 빼앗는 것이다.

  • Q: 여자가 운전하는 자동차가 교통사고를 냈다. 누구 때문인가?
  • A-1: 그 여자 때문이다. 부엌 밖에서 도대체 뭘 하고 있었던 거야?
  • A-2: 부엌 안에서 운전한 그녀 때문이다.

  • Q: 여자에게 손목시계를 채우려면?
  • A: 불가능해. 부엌의 탁상시계로 충분하지.


이 외에도, 금발 머리의 여성이 똑똑하지 않다는 내용을 담은 "금발 조크" 등이 있다.

4. 10. 1. 금발 조크

금발 조크는 금발(금발 머리)을 가진 여성이 똑똑하지 않다는 농담이다(이를 역이용한 것이 영화 《금발이 너무해》 시리즈이다). 차별적이라고 비난받는 경우도 있지만, 유머로 받아들여지는 경우가 많다. 전통적인 민족 농담에서 진화한 것이라고도 할 수 있다.[22]

다음은 금발 조크의 예시이다.

  • Q: 금발 여성의 귀에 바람을 불어넣는 것을 뭐라고 할까?
    A: 충전.

  • Q: 똑똑한 금발과 유령의 공통점은?
    A: 이야기는 잘 들리지만, 본 적은 없다.

  • Q: 월요일 아침에 금발을 웃게 하려면 어떻게 해야 할까?
    A: 일요일 밤에 농담을 들려준다.

  • Q: 금발 여성을 몇 시간 동안 놀게 하는 방법은?
    A: 양면에 "뒷면을 보시오"라고 적힌 종이를 준다.

  • Q: 검은 머리 소녀와 금발이 빌딩 옥상에서 뛰어내리면, 어느 쪽이 먼저 땅에 닿을까?
    A: 검은 머리 소녀. 금발은 도중에 길을 잃을 테니까.

  • Q: 금발 여성이 신문냉장고에 넣는 이유는?
    A: 매일 신선한 뉴스를 읽고 싶으니까.

  • Q: 금발 여성이 컴퓨터의 키보드에 물을 뿌리는 이유는?
    A: 인터넷 서핑을 즐기고 싶으니까.


금발 조크는 잘 알려진 장르이므로, 금발 조크 자체를 소재로 한 농담도 존재한다.

  • 어떤 남자가 금발 조크를 하려고 하자, 그것을 듣고 있던 여자가 "나도 금발이거든!!"이라고 화를 냈다. 그러자 남자가 말했다. "천천히 이야기하자."

4. 11. 장애인 조크

신체적, 정신적 장애인을 소재로 한 농담도 존재한다. 이러한 농담은 헬렌 켈러를 등장인물로 하는 경우가 많다. 또한 맹인임을 주제로 한 농담의 경우에는 스티비 원더와 같은 저명인을 주인공으로 하는 경우도 있다.[23]

  • 헬렌 켈러에게 가하는 벌은 부모가 집 안의 가구를 전부 재배치하는 것이다.[23]
  • 아무도 헬렌 켈러의 말을 듣지 않은 이유는 그녀가 장갑을 착용하고 있었기 때문이다.
  • 강판 위를 맨손으로 만진 후에 헬렌 켈러는 "이렇게 폭력적인 책은 처음 읽어봐요!"라고 말했다.


이러한 농담은 장애인에 대한 편견을 강화할 수 있으므로 비판적으로 접근해야 한다.

4. 12. 동물 조크

동물에 관한 농담은 종종 우화적이다. 숲에 사는 동물들이 마치 인간과 같은 행동을 하며, 각 동물에게는 예를 들어 여우는 현명하고 은 강하며 토끼는 뻔뻔하고 날렵하다는 식으로 인간에게서 흔히 볼 수 있는 다양한 성질이 투영되어 있다.[24]

여우, 토끼, 곰이 트럼프 도박을 했다. 곰이 말했다. "만약 누군가가 속임수를 쓴다면, 그 자의 머리를 으깨버리겠다. 그 작은 붉은 머리를 말이야!"[24]

4. 13. 셰기 독 스토리 (Shaggy Dog Story)

무크견 조크 (shaggy dog story)는 극도로 긴 이야기로, 그다지 흥미롭지 않으며, 있을 법하지 않은 오치가 있는 것이 특징이다. 이 조크의 본질은 화자뿐만 아니라 청자가 참여하여 함께 조크를 만들어 나가는 점에 있다. 이러한 "청자 참여형" 조크는 1930년대에 처음 등장했지만, 최초의 무크견 조크가 무엇인지는 여러 설이 있다.

4. 14. 너는 소 두 마리를 가지고 있다 (You have two cows)

'''너는 소 두 마리를 가지고 있다'''로 시작하는 농담은 특정 정치적, 경제적 시스템 하에서 소 또는 그 소유자의 취급에 대해 묘사한 것이다. 이 농담에서는 많은 국가, 텔레비전 프로그램, 종교, 정치 형태(특히 관료주의, 공산주의, 자본주의) 등이 풍자되는 경우가 많다.[28]

4. 15. 일본과 일본인 조크

세계 각국에는 일본과 일본인을 조롱하는 농담이 존재한다.[25]

일본을 지탱하는 3개의 당을 랭킹으로 매기면, 3위는 민주당|민주당일본어, 2위는 자유민주당|자유민주당일본어, 1위는 미국의 여당이다.

중화인민공화국에서 고이즈미 준이치로 전 총리의 얼굴이 인쇄된 우표가 발행되었다. 그러나 우표가 봉투에 붙지 않는다는 불만이 쇄도했다. 왜 우표가 봉투에 붙지 않냐면 (풀이 칠해진 면이 아니라) 고이즈미 전 총리의 얼굴이 인쇄된 면에 침을 발랐기 때문이다.

일본이 축구를 못하는 것은 자기에게 온 공에 일일이 절을 하기 때문이다.[25]
한국에서는 일본의 역사 왜곡, 독도 문제, 위안부 문제 등을 비판하는 조크가 존재할 수 있다.

4. 16. 내부 유머 (In-joke, Inside joke)

내부 유머란 특정 사물, 분야 등에 정통한 사람들끼리만 즐길 수 있고, 그 외 사람들에게는 재미를 제대로 전달하지 못하는 (이해되지 않는) 유머나 농담을 말한다. 영어로는 In-joke|인조크영어 또는 Inside joke|인사이드 조크영어 등으로 불린다.

4. 17. 기타 조크


  • 관료주의 유머 (:en:Administratium)
  • 민족 농담
  • 드라마 농담
  • 포도 농담
  • 무인도 농담
  • 똑똑 농담
  • 메타 농담 (:en:Meta-joke)
  • 전구 농담
  • 러시아식 도치법
  • 러시아 농담 (:en:Russian joke)
  • 스칸디나비아 농담 (:en:Ole and Lena)
  • 척 노리스 팩트
  • 세계에서 가장 웃긴 농담
  • 일화
  • 예레반 방송
  • DHMO - 다이하이드로젠 모노옥사이드라고 불리는, 화학적이고 난해하며 친숙한 물질에 관한 농담. 전문 용어나 난해한 표현을 자주 사용할 때 생기는 패러디성과 경종을 울린다.
  • 블랙 유머
  • 가브로보 유머 - 불가리아의 가브로보에 관한 농담
  • 시크 유머
  • 수학 농담

5. 조크 연구

농담은 여러 학문 분야에서 연구되고 있다. 지그문트 프로이트는 "농담과 그 무의식에 대한 영향"을 연구했고, 마빈 민스키는 저서 Society of Mind|마음의 사회영어에서 웃음이 인간의 뇌에 대해 특수한 기능을 가진다고 보았다.

5. 1. 심리학적 접근

지그문트 프로이트는 농담을 중요한 연구 대상으로 인식하고, "농담과 그 무의식에 대한 영향"이라는 연구를 남겼다. 마빈 민스키는 저서 '마음의 사회'에서 웃음이 인간의 뇌에 대해 특수한 기능을 가지고 있다고 말했다. 그에 따르면 농담과 웃음은 뇌가 무의미를 배우는 메커니즘과 관계가 있다. 같은 농담을 반복해서 들으면 재미없어지는 것은 이 학습 때문이다.

5. 2. 생리학적 접근

희극, 라쿠고, 만자이, 콘트, 유머, 말장난, 풍자 등에서 웃음은 전신의 내장이나 근육을 활성화시키고, 엔도르핀혈액 중에 대량으로 분비시키며, 면역력을 높이는 효과가 있는 것으로 증명되고 있다.

농담에 대한 학술적 연구도 진행되고 있는데, 지그문트 프로이트는 "농담과 그 무의식에 대한 영향"이라는 연구를 진행했다. 마빈 민스키는 저서 《Society of Mind|마음의 사회영어》에서 웃음이 인간의 에 대해 특수한 기능을 가지고 있다고 주장했다. 그는 농담과 웃음이 뇌가 무의미를 배우는 메커니즘과 관계가 있다고 보았다. 같은 농담을 반복해서 들으면 재미가 없어지는 것은 이러한 학습 효과 때문이다.

참조

[1] 웹사이트 Definition of JOKE https://www.merriam-[...] 2023-06-15
[2] 논문 The Butt of the Joke?: Laughter and Potency in the Becoming of Good Soldiers https://www.ocf.berk[...] The University of California 2019
[3] 문서 Generally attributed to Ed Wynn
[4] 문서 "In 2008, British TV channel [[Dave (TV channel)|''Dave'']] commissioned a team of academics, led by humour expert Paul McDonald from the [[University of Wolverhampton]], to research the world's oldest examples of recorded humour. Because humour may be difficult to define their condition was \"a clear set-up and punch line structure\". In review, McDonald stated: \"... jokes have varied over the years, with some taking the question and answer format while others are witty proverbs or riddles. What they all share, however, is a willingness to deal with taboos and a degree of rebellion. Modern puns, Essex girl jokes and toilet humour can all be traced back to the very earliest jokes identified in this research.\" {{harvnb|Joseph|2008}}"
[5] 논문 Latin Paronomasia https://www.jstor.or[...] 1982
[6] 논문 Translating jokes and puns https://doi.org/10.1[...] 2011-03-01
[7] Webarchive NPR Interview with the authors Cathcart and Klein can be found at https://www.npr.org/2007/05/13/10158510/joking-and-learning-about-philosophy https://web.archive.[...] 2023-01-16
[8] 서적 Humorous Texts: A Semantic and Pragmatic Analysis https://books.google[...] Walter de Gruyter
[9] 문서 How do we know that ___ had dandruff? They found his/her head and shoulders on the ___.
[10] 문서 "[[Combined oral contraceptive pill|Contraceptive pills]] were first approved for use in the United States in 1960."
[11] 문서 Our focus here is with the contemporary state of joke research. A more extensive survey of the history of various humour theories can be found under the topic [[theories of humor]].
[12] 문서 i.e. The necessary and sufficient conditions for a text to be funny
[13] 웹사이트 冗句(ジョウク)とは https://kotobank.jp/[...] 2019-12-31
[14] 서적 本当の声を求めて 野蛮な常識を疑え SIBAA BOOKS
[15] 문서 訳注: ブッシュの展開した政治的キャンペーンのひとつに「落ちこぼれを残すな」という教育問題に関するキャンペーンがあり、それにひっかけたジョークである。
[16] 문서 高畑昭男・産経新聞編集委員兼論説委員が毎日新聞在籍時代に改変した。[http://www.seikei-club.jp/details/report_20/47.html 政経倶楽部第47回例会 会員レポート]
[17] PDFlink 月刊琉球 2005年1月号 http://ryukyushimpo.[...]
[18] 문서 訳注:英語のperiodには、[[月経]]の意味もある。
[19] 문서 訳注:「council house」は、英語では公営住宅を、米語では会議場を意味する。
[20] 문서 訳注: キノコ、つまりマッシュルームは、原爆のきのこ雲の暗示だが、スラブ系の人たちの間では野生のキノコをとって食べるのが周知の文化的習慣になっていることに引っ掛けてある。[[:en:Mushroom picking in Slavic culture]]を参照のこと。
[21] 문서 訳注: 両手両足の指の数「+1」で21
[22] 문서 [[考え落ち]]。「私もブロンドなのよ!!」という女の台詞を「私もブロンドで頭が弱いから、ブロンドジョークを言われても理解できないわ」の意味だと解釈した為、「(ブロンドの君でも分かるように)ゆっくり話そう」と返答した。
[23] 문서 全盲の人は家の中の、どの方向に何歩歩いたところに何があるかを全部記憶し(メンタルマップ)、それに基づいて行動しているので、これを変えられると何も出来なくなってしまう。
[24] 문서 訳注: キツネの毛の色は赤で表現されることが多い。
[25] 문서 "[[2006 FIFAワールドカップ|2006年FIFAサッカーワールドカップ]]の結果が散々だった日本を、日本人の礼儀正しさを織り交ぜて皮肉ったジョーク。"
[26] 웹사이트 世界最古のジョークは「夫のひざの上でおならをしない女性はいない」 https://news.mynavi.[...] 2008-08-08
[27] 저널 The Butt of the Joke?: Laughter and Potency in the Becoming of Good Soldiers https://www.ocf.berk[...] The University of California 2019
[28] 서적 Humorous Texts: A Semantic and Pragmatic Analysis https://books.google[...] Walter de Gruyter



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