니우타오섬
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1. 개요
니우타오섬은 투발루에 속한 섬으로, 두 개의 염수 호수가 있으며, 주요 마을은 쿨리아이다. 이 섬은 선사 시대에 사모아에서 온 정착민들에 의해 처음으로 거주되었으며, 통가와 키리바시의 침략을 받았다. 1781년 스페인 탐험가에 의해 발견되었고, 1861년 기독교가 전파되었다. 19세기와 20세기에 걸쳐 교회, 학교, 커뮤니티 홀이 건설되었으며, 2015년에는 사이클론 팸으로 인해 피해를 입었다. 2017년 인구 조사에 따르면 인구는 582명이며, 피아타우 페니탈라 테오 경, 토무 시오네 경, 타바우 테이 등 저명한 인물을 배출했다.
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| 니우타오섬 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 니우타오 |
| 유형 | 환초 섬 |
| 위치 | 투발루 |
| 지리 | |
| 면적 | 2.53km² |
 | |
| |
| 행정 | |
| 소속 국가 | 투발루 |
| 행정 구역 | 9개 구 중 하나 |
| 인구 | |
| 2017년 | 582명 |
2. 지리
니우타오섬에는 기수 또는 염수를 가진 두 개의 호수(연못 또는 석호)가 있다. 더 큰 호수에는 세 개의 섬과 댐이 있다. 산호초를 통해 스며드는 소금물 위에 더 신선한 물이 "렌즈" 형태로 있는 우물이 세 개 있다. 오래된 지도에는 유일한 마을이 투아파(앙가풀루아 인근)로 표시되어 있다. 주요 마을은 쿨리아이며, 또 다른 마을은 테아바이다. 섬에는 마네아파(커뮤니티 홀), 우에펠레 초등학교, 투발루 교회의 ''티네이팔레''라는 교회,[4] 우체국, 우물 3개가 있다. 자갈길이 섬을 둘러싸고 있으며, 마을에서 시계 반대 방향으로 800m 떨어진 곳에 묘지가 있고, 시계 방향으로 400m 떨어진 곳에 병원이 있다. 섬은 수평의 타원형으로, 길이는 약 1.6km이다. 식생은 풍부하지만 종류는 매우 제한적이다. 주요 식량 작물은 구덩이에서 재배되는 풀라카(Cyrtosperma merkusii) 또는 '습지 토란'이며, 빵나무, 코코넛, 판다누스도 재배된다. 섬 전체를 둘러싼 산호초로 인해 현지 어업과 섬으로의 출입이 어렵다.
니우타오섬의 역사는 크게 선사 시대, 유럽인과의 접촉 및 기독교화, 20세기로 구분된다.
2015년 3월, 니우타오는 사이클론 팸으로 인한 폭풍 해일로 인해 주택, 농작물, 기반 시설에 피해를 입었다.[5][6]
3. 역사
니우타오 주민들은 12~13세기경 사모아에서 이주해 온 것으로 알려져 있다.[4] 15세기에는 통가 전사들의 침입을 받았으나 격퇴했고,[4] 17세기에는 키리바시 전사들의 침입을 받았다.[4] 17세기 후반에는 내부 갈등으로 일부 주민들이 나누메아로 이주했다.[4]
1781년 5월 5일, 스페인 해군 장교 프란시스코 무렐레 데 라 루아가 니우타오섬을 발견하고 "엘 그란 코칼"(위대한 코코넛 농장)이라 명명했다.[10][11] 1825년, 포경선 선장 오베드 스타벅이 섬을 방문하여 '로퍼 섬'이라고 이름 붙였다.[10] 19세기에는 여러 유럽인 무역상들이 섬을 방문했는데, 1850년대에는 찰리 더글러스,[14] 1866년에는 미스터 맥켄지가 활동했다.
기독교는 1861년에 전파되기 시작했다.[4] 사모아와 니우에 선교사들이 초기 선교를 주도했으며,[15] 1865년에는 말루아 신학 대학을 졸업한 타푸마나이아 키티오나가 도착했다.[16] 1870년에는 사모아의 타푸와 니우에의 시오네가 교사로 파견되었다.[11]
19세기에는 HMS 바실리스크(1872년),[31] HMS 에메랄드(1881년),[18] HMS 로열리스트 (1892년) 등의 해군 함선이 니우타오섬을 방문했다.[19] 1890년에는 로버트 루이스 스티븐슨 부부가 섬을 방문했다.[23]
20세기에는 1918년경 우체국이 개설되었고,[26] 1919년에는 새 커뮤니티 홀 ''팔레 카우풀레''가 건설되었다.[4] 1953년에는 프레드 휘블리를 기념하여 "휘블리 기념 학교"라는 초등학교가 설립되었다.[4] 1959년에는 ''팔레 카우풀레''가 재건되었다.[4] 1961년, 독일 인류학자 게르트 코흐가 섬을 방문하여 기록을 남겼다.[28] 1964년 섬 위원회가, 1979년 추장 위원회가 개편되었다.[4] 2016년, 마우아투 테퐁가가 추장으로 선출되었다.[30]
3. 1. 선사 시대
니우타오 사람들은 자신들의 조상이 12세기 또는 13세기에 사모아에서 왔다고 믿는다.[4] 니우타오 신화에 따르면, 니우타오에 처음 정착한 사람들은 멀리테파오에 살았던 반은 영혼이고 반은 인간인 존재들이었다. 그들의 지도자는 여성의 모습을 한 쿨루였다. 최초의 인간 정착민은 마타이카라는 남자가 이끄는 카누를 타고 사모아에서 왔다. 그는 섬 동쪽의 타마나에 정착했는데, 그곳은 바람이 파도의 물보라를 산호초 위로 쓸어가는 곳이었다.[7]
15세기에 통가 전사들이 니우타오의 산호초에서 벌어진 ''타가 아 카우파파'' 전투에서 패배했다. 15세기 후반에 통가 전사들이 니우타오를 다시 침략했으나 격퇴되었다. 16세기 말에는 세 번째 통가 전사들의 침략이 있었고, 통가인들이 ''테카마이토가''라는 곳에서 패배하면서 네 번째 침략이 뒤따랐다.[4]
17세기 동안 키리바시 섬에서 온 전사들이 두 차례에 걸쳐 침략했다. 이 전투는 산호초에서 벌어졌다. 이-키리바시는 ''투테아투아''에, 니우타오 전사들은 ''아기아''에 위치했으며, 신성한 장소인 ''테이티타팔루아''가 이 전투의 장소를 나타낸다.[4] 17세기 후반, 경쟁하는 지도자들 사이에서 니우타오에서 전투가 벌어졌으며, 패배한 지도자들의 추종자들은 니우타오에서 쫓겨나 나누메아에 정착하도록 허용되었다.[4]
니우타오는 나누메아와 나누마가 섬을 포함하는 투발루의 독특한 언어 구역의 일부이다.[8][9]
3. 2. 유럽인과의 접촉과 기독교화
스페인 해군 장교 프란시스코 무렐레 데 라 루아가 1781년 5월 5일에 니우타오를 지나갔다는 것이 밝혀지면서, 니우타오섬을 처음 방문한 유럽인(팔라기)에 대한 논쟁은 해결되었다.[10] 무렐레의 배인 ''라 프린세사''는 암초 너머에서 대기하고 있었고, 니우타오인들은 카누를 타고 나와 코코넛을 가져왔다. ''라 프린세사''는 보급품이 부족했지만 무렐레는 항해를 강행해야 했고, 니우타오를 "엘 그란 코칼"(The Great Coconut Plantation, '위대한 코코넛 농장')이라고 명명했다.[11]
니우타오를 목격한 다음 유럽인으로 기록된 사람은 포경선 선장 오베드 스타벅으로, 1825년 ''로퍼''를 타고 니우타오를 방문하여 '로퍼 섬'이라고 명명했다.[10] 1850년대에 찰리 더글러스는 니우타오의 초기 무역상이었다.[14]
니우타오의 기독교화는 1861년에 시작되었으며, 미스터 톰과 미스터 잭이 미스터 아 퐁과 미스터 통의 도움을 받아 처음으로 기독교를 소개했다. 바이트푸 출신의 모세는 니우타오의 추장들과 사람들에게 기독교를 받아들이도록 설득하는 데 도움을 주었다.[4] 첫 번째 설교자들은 사모아 선교사와 니우에 선교사였다.[15] 1865년에는 사모아 말루아 신학 대학을 졸업한 타푸마나이아 키티오나가 니우타오에 도착했다.[16] 1866년에는 런던 선교 협회의 아치볼드 라이트 머레이 목사가 방문했다. 머레이는 흑인 납치꾼(페루 친차 제도의 구아노 매장지에서 일할 노동자를 납치하려는 노예선)[17]이 왔지만, 거주 무역상인 맥켄지의 행동으로 인해 섬 주민들은 흑인 납치꾼에게 잡혀가지 않았다고 보고했다.[31] 1870년에는 사모아의 타푸와 니우에의 시오네가 사모아 포노 텔레(사모아 교회 총회)의 두 교사로, 사무엘 제임스 휘트미 목사에 의해 니우타오로 보내졌다.[11]
19세기에 니우타오를 방문한 것으로 알려진 해군 함선은 다음과 같다: ''HMS 바실리스크'' (1872년 7월),[31] ''HMS 에메랄드'' (1881년),[18] ''HMS 로열리스트'' (1892년). ''로열리스트''의 데이비스 선장은 니우타오가 좋은 시기에는 연간 약 50ton의 코프라를 수출한다고 보고했다.[19]
니우타오에 거주했던 것으로 알려진 팔라기 코프라 무역상은 다음과 같다: 찰리 더글러스(1850년대),[18] 미스터 톰, 미스터 잭, 미스터 아 퐁, 미스터 통(c. 1861),[4] 미스터 맥켄지(c. 1866),[31] 조지 윈치콤(c. 1876-1880),[20][21] 조지 웨스트브룩(1880년대),[18] 잭 오브라이언(c. 1880년대),[18] 잭 버클랜드(c. 1892),[19] 프레드 휘블리(1898년 5/6월 ~ c. 1911).[4][22]
로버트 루이스 스티븐슨과 그의 아내 패니 반데그리프트 스티븐슨, 그리고 그녀의 아들 로이드 오스본은 1890년 ''자넷 니콜''호[23]를 타고 니우타오 섬을 방문했다. 1890년 5월 29일부터 6월 2일까지 ''자넷 니콜'' 호는 코프라를 싣기 위해 니우타오 섬에 정박했다. 이 항해에 대한 기록은 패니 반데그리프트 스티븐슨이 작성했으며, '자넷 니콜 호의 항해'라는 제목으로 출판되었다.[25] 이 배의 승객 중 한 명은 잭 버클랜드였는데, 그는 나중에 니우타오 섬으로 돌아와 코프라 상인으로 정착했다.
3. 3. 20세기
니우타오인들은 포스터 웨슬리 씨와 그의 조수 라이푸카 팔라카이(바이푸토 출신)가 설계하고 건설한 교회의 건설 자금을 지원했으며, 숙련된 니우타오인들도 교회 건설에 참여했다. 건설은 1915년 4월에 시작되어 약 1919년 9월에 완료되었다. 봉헌식은 사모아의 파나파 목사가 주관했으며, 교회는 ''티네이팔레''라고 명명되었다.[4] 사모아 해운 무역 회사(Samoa Shipping Trading Co Ltd)의 어니스트 프레데릭 휴즈 앨런 선장의 아들인 어니스트 타누마필리 앨런은 자신의 회고록에서 자신의 회사가 교회의 건설에 관여했다고 회상했다. 교회 건설 비용 4000USD 중 일부가 니우타오 앞바다에 정박한 배 ''던''으로 전달되었다. 주로 금 소버린으로 이루어진 돈은 작은 상자에 담겨 있었고, 덮개는 시넷 끈으로 고정되어 있었다. 상자가 카누에서 배로 옮겨지는 동안 뒤집혀 동전이 바다로 떨어졌다. 즉시 추가 모금이 진행되어 3000USD가 모금되었다.[7]
니우타오 우체국은 1918년경에 개설되었다.[26]
1919년에 새로운 ''팔레 카우풀레''(커뮤니티 홀)가 건설되었으며, ''페투 아피아피''라고 명명되었다. 말라에포노의 추장의 기름 부음 석판 또는 돌이 ''팔레 카우풀레''로 옮겨졌고, 이 돌은 권위, 존엄, 명예 및 평화의 상징이었다. 카우풀레 추장 또는 ''포가울리''의 ''팔레투아''(좌석)는 프레드 휘블리에 의해 ''푸카바이''(Pisonia grandis) 목재로 만들어졌다.[4]
초등학교 건설은 1951년 초에 시작되어 1953년 7월 21일에 개교했다.[4][27] 학교는 최고 추장들에 의해 "휘블리 기념 학교"라고 명명되었는데, 이는 프레드 휘블리(1898년부터 1911년경까지 니우타오에 거주한 상인)가 교육을 장려했기 때문이다. 첫 번째 교사는 풀레카이 알로파 소기발루였으며, 40명의 학생이 있었다.[4]
1959년에 ''팔레 카우풀레''(커뮤니티 홀)가 피아타우 페니탈라 테오와 건축가 페세 카이투의 감독 하에 재건되었고, 건물은 ''페투 아피아피 2''로 명명되었다.[4]
1961년 독일 인류학자 게르트 코흐는 니우타오의 노래를 녹음하고 삶을 촬영했다.[28] 코흐는 1996년에 니우타오를 다시 방문하여 1961년에 그가 방문했을 때 아이였던 섬 주민들을 만났다.[29]
1964년에 투발루의 섬 위원회는 각 섬의 주민이 선출한 대통령, 부통령 및 3명의 의원으로 구성되도록 개편되었다. 1979년에 중앙 정부는 각 섬의 추장 위원회를 개혁했다. 18세기 후반부터 니우타오의 두 최고 추장은 테이티에바 및 말라에포노 지역의 지도자였다.[4] 추장 위원회의 역할 변경에 따라 테이티에바 및 말라에포노 지역의 최고 추장은 만장일치로 다음과 같이 합의했다. "두 구역에서 한 명의 최고 추장을 선출해야 한다. 각 구역은 다른 두 명의 위원을 선출해야 한다. 이 다섯 명의 위원이 새로운 추장 위원회를 구성할 것이다."[4] 추장 위원회는 공동 활동 관리에 대해 ''팔레카우풀레''와 협력한다. 추장 위원회는 전통과 관습에 따라 지역 사회의 사회 생활에 영향을 미치는 문제에 대해 권한을 행사할 권리를 유지한다.[4]
2016년에 마우아투 테퐁가가 추장으로 선출되었다.[30]
4. 인구
뉴턴(Newton)은 19세기 초 니우타오섬의 인구를 약 450명으로 추산했는데, 이는 니우타오섬을 방문한 유럽인들의 보고서에 따른 것이다.[1]
| 아치볼드 라이트 머레이 목사 (1866) | 새뮤얼 제임스 휘트미 목사 (1870) | 존 모레스비 선장 | 윌리엄 와이어트 길 목사 (1872) |
|---|---|---|---|
| 700명 (과대 추정 가능성) | 360명 (다른 섬 100명) | 417명 | 417명 |
| 선교사 방문 | 선교사 방문 | HMS Basilisk 방문 | 선교사 방문 |
1949년, 인구 과밀 상태였던 니우타오섬 주민들은 니울라키타로 이주했다.[1]
2002년 인구 조사 공식 자료에는 쿨리아 마을(인구 224명)과 테아바 마을(인구 439명)이 기록되었다.[1] 2012년 인구 조사에서는 쿨리아 마을(인구 200명)과 테아바 마을(인구 406명)이 기록되었다.[1]
투발루 중앙 통계국(CSD)에서 기록한 인구 조사 결과는 다음과 같다.[1]
| 1979년 | 1985년 | 1991년 | 2002년 | 2012년 | 2017년 |
|---|---|---|---|---|---|
| 866명 | 904명 | 749명 | 854명 | 606명 | 582명 |
이주, 도시화 및 청년에 관한 인구 조사 단행본에서는 2012년 인구 조사를 분석했으며, 니우타오섬과 기타 북부 섬들은 비교적 높은 순이동 손실을 보였으며, 대부분 푸나푸티로의 내부 이주였다고 보고했다.[1]
5. 정치
2024년 투발루 총선에서 펠레티 테오와 사아가 탈루 테아파가 당선되었다.[35][36]
| 후보 | 정당 | 득표수 | 득표율(%) |
|---|---|---|---|
| 펠레티 테오 | 무소속 | 581 | 46.40 |
| 사아가 탈루 테아파 | 무소속 | 499 | 39.85 |
| 사무엘루 테오 | 무소속 | 172 | 13.74 |
6. 교통
7. 저명한 출신 인물
- 피아타우 페니탈라 테오 경(1911–1986): 1945년 니우타오 추장 집안의 수장으로 임명되었으며, 1978년 10월 1일 투발루가 영국으로부터 독립하면서 초대 투발루 총독을 역임했다. 1997년 6월 29일 추장으로 재임명되었다.
- 토무 시오네 경(1941– 2016): 전 투발루 총독이자 투발루 의회 의장을 역임했다. 2010년 투발루 총선까지 해당 선거구를 대표하여 의회에 참여했다.[15]
- 타바우 테이: 투발루 정부의 부총리 겸 천연자원부 장관을 역임했다. 2010년 투발루 총선까지 해당 선거구를 대표하여 의회에 참여했다.
8. 참고 문헌
- 디터 크리스텐슨, "엘리스 제도, 서부 폴리네시아의 오래된 음악 스타일", 《에스노뮤직컬러지》, 8:1 (1964), 34–40
- 디터 크리스텐슨 및 게르트 코흐, 《엘리스 제도의 음악》, 베를린: 민족학 박물관 (1964)
- 게르트 코흐, 《투발루의 노래》 (가이 슬래터 번역), 남태평양 대학교 태평양 연구소 (2000)
- 게르트 코흐, 《엘리스 제도의 물질 문화》, 베를린: 민족학 박물관 1965) 가이 슬래터의 영어 번역은 《투발루의 물질 문화》로 출판되었으며, 수바 남태평양 대학교 (1981)
- 풀레카이 A. 소기바루, 《니우타오 간략 역사》, A, (1992) 태평양 연구소.
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[36]
뉴스
Tuvalu's 2024 general election: a new political landscape
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2024-01-30
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