드로피모
1. 개요
드로피모는 신약성경에 등장하는 인물로, 에페소스 출신이며 사도 바울의 동료였다. 바울의 세 번째 전도 여행에 동행했으며, 예루살렘에서 바울과 함께 있다가 유대인들의 오해로 인해 바울이 체포되는 원인이 되었다. 드로피모는 병으로 인해 밀레토스에 남겨졌다는 기록이 있으며, 고린도후서에 언급된 이름 없는 형제와 동일 인물일 가능성도 제기된다.
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성경의 인물 -
바르나바
바르나바는 '위로의 아들'이라는 뜻을 가진 별칭으로, 신약성경에 등장하는 초기 기독교의 중요 인물이며 바울의 사도적 성장에 기여한 키프로스 출신의 레위인이다. -
성경의 인물 -
구속주
구속주는 구약과 신약성경에서 구원을 가져다주는 존재를 의미하며, 기독교에서는 예수 그리스도를 지칭하는 중요한 칭호로, 헬라어 "소테르"는 '구원자'를 의미하며 기독교에서는 하나님과 예수 그리스도에게만 적용되는 칭호로 여겨진다. -
70인 제자 -
마티아
마티아는 신약성경 사도행전에 나오는 인물로, 가룟 유다를 대신하여 열두 사도 중 한 명으로 선택되었으며, 세례자 요한이 예수에게 세례를 베푼 순간부터 예수의 승천까지 함께 한 제자로서 제비뽑기를 통해 선출되었고, 여러 기독교 교파에서 성인으로 공경받는다. -
70인 제자 -
루가
루가는 신약성서의 루가복음서와 사도행전 저자이자 바울의 동료였으며, 예수의 삶과 초기 기독교 공동체 역사를 기록하고 최초로 성모 마리아를 그린 화가로도 전해진다.
2. 배경
드로피모는 디키고와 함께 "아시아 속주에서 온 사람"(Ἀσιανοὶ고대 그리스어, 행 20:4)으로 언급된다. 사도행전 21장에서는 드로피모가 구체적으로 에페소스 출신의 헬라인이라고 기록되어 있다. 다른 기록에 따르면, 그는 에데사 출신이라고도 한다.
3. 사도 바울로와의 관계
드로피모는 바울로의 세 번째 전도 여행 막바지에 그와 함께했던 인물 중 한 명이다. 사도행전 20장 4절에 따르면, 그는 그리스에서 출발하여 마케도니아를 지나 아시아로 향하는 여정에 동행했으며, 이후 배를 타고 예루살렘까지 바울로와 함께 이동했다. 드로피모는 이 전도 여행을 바울로와 함께 마쳤다.
3.1. 바울로 체포의 원인
드로피모는 바울로가 예루살렘 성전에서 유대인 무리에게 공격받고 로마 군인들에게 체포되어 결국 로마로 압송되는 과정에서 본의 아니게 원인을 제공한 인물이다. 사건의 발단은 일부 유대인들이 예루살렘 시내에서 바울로가 헬라인이자 이방인인 드로피모와 함께 있는 것을 본 것에서 시작되었다. 그들은 바울로가 드로피모를 성전 안뜰까지 데리고 들어가 성전을 더럽혔다고 오해했다(사도행전 21:28). 당시 헤로데 성전에는 이방인의 출입이 엄격히 금지된 구역이 있었으며, 이를 어길 시 처벌받을 수 있다는 경고문이 세워져 있었다.
유대인 군중은 바울로가 이방인인 드로피모를 데리고 이 경계를 넘어섰다고 생각하여 바울로를 공격했고, 소란을 진압하기 위해 로마 군인들이 개입하여 바울로를 체포하게 되었다. 이는 에베소서 2장 14절에서 언급된 유대인과 이방인 사이를 가르는 장벽에 대한 당시의 인식을 보여주는 사건이기도 하다.
3.2. 밀레토스에 남겨지다
드로피모는 디모데후서 4:20에도 언급되는데, 병을 앓고 있어서 밀레토스에 남겨졌다는 내용이다. 이는 드로피모가 예루살렘 사건 이후 몇 년이 지나, 바울로가 로마에서의 첫 번째 투옥에서 풀려난 뒤에도 그와 함께 전도 여행을 계속했음을 보여준다.
4. 이름이 나오지 않는 형제
드로피모가 고린도후서 8장 16-24절에 이름 없이 등장하는 형제와 동일 인물이라는 추측이 있다. 이 구절에서 바울로는 디도와 함께 파견한 신원에 대해 밝히지 않은 한 형제를 크게 칭찬한다. 고린도후서 8장 18절에 따르면, 디도와 이 형제는 바울로의 고린도후서 서신을 고린도 교회에 전달하는 임무를 맡았던 것으로 보인다. 바울로는 이 형제가 복음 전파 사역으로 모든 교회로부터 칭송을 받을 뿐만 아니라, 여러 교회의 추천을 받아 자신과 함께 선교 여행을 다니는 동역자라고 소개하고 있다.
5. 관련 성경 구절
: 그와 동행한 사람은 베레아 사람 비로의 아들 소바드로와 데살로니카 사람 아리스다르코와 세군도, 데르베 사람 가이오와 디모테오, 아시아 사람 디키고와 드로피모 등이었다. (사도행전 20장 4절, 공동번역 개정판)
: 그들은 바울로가 시내에서 에페소 사람 드로피모와 함께 있는 것을 보았으므로 필경 바울로가 그 이방인을 성전에까지 데리고 들어갔으리라고 생각하였던 것이다. (사도행전 21장 29절, 공동번역 개정판)
: 에라스도는 고린토에 머물러 있고 트로피모는 앓고 있기 때문에 밀레도스에 두고 왔습니다. (디모데후서 4장 20절, 공동번역 개정판)
: 베뢰아 사람 부르의 아들 소바더가 그를 따라갔고, 데살로니가 사람들 중에서는 아리스다고와 세군도가 있었으며, 더베 사람 가이오와 디모데가 있었고, 아시아 사람 중에서는 두기코와 드로비모가 있었다. (사도행전 20장 4절)
: 그들은 전에 에베소 사람 드로비모가 바울과 함께 시내에 있는 것을 보았으므로 바울이 그를 성전에 데리고 들어갔다고 생각하였다. (사도행전 21장 29절)
: 에라스도는 고린도에 머물러 있었고, 드로비모는 병들어 밀레도에 남겨두었다. (디모데후서 4장 20절, ESV)