라이프치히 논쟁
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1. 개요
라이프치히 논쟁은 1519년 마르틴 루터와 요한 에크 사이에서 벌어진 신학 논쟁이다. 루터는 교황의 권위, 성경의 권위, 연옥, 면죄부와 고해성사 등을 주제로 에크와 논쟁을 벌였다. 이 논쟁을 통해 루터는 반(反)로마교황주의자로 알려졌고, '오직 성경' 사상을 주장하며 종교개혁 사상을 발전시켰다. 논쟁 이후 루터는 파문당하고 종교개혁은 더욱 확산되었으며, 가톨릭교회는 트리엔트 공의회를 통해 면죄부 판매를 규제했다.
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- 면죄부 - 요한 에크
요한 에크는 독일의 가톨릭 사제이자 신학자로, 잉골슈타트 대학교의 신학 교수로서 대학을 가톨릭 거점으로 만들고 마르틴 루터의 종교 개혁에 반대하며 라이프치히 논쟁에 참여했으며, 교황의 권위를 옹호하고 종교 재판관으로 활동하며 이단 박해에 앞장섰다. - 라이프치히 논쟁 - 마르틴 루터
마르틴 루터는 1483년 독일에서 태어난 신학자이자 종교 개혁가로, '오직 믿음으로' 칭의 교리를 확립하고 95개 논제를 발표하여 종교 개혁을 촉발했으며, 독일어 성경 번역과 성직자 결혼 허용에 기여했으나 후기에는 반유대주의적 주장을 펼치기도 했다. - 라이프치히 논쟁 - 요한 테첼
요한 테첼은 독일 도미니코회 수사이자 로마 가톨릭교회의 면죄부 판매 대리인으로, 과장된 면죄부 판매 방식으로 마르틴 루터의 반발을 사 종교 개혁의 발단이 되는 95개조 반박문이 나오게 된 주요 원인이 되었다.
| 라이프치히 논쟁 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 라이프치히 논쟁 |
| 독일어 이름 | Leipziger Disputation |
| 날짜 | 1519년 6월 27일 ~ 7월 16일 |
| 장소 | 플라이센부르크 성, 라이프치히 |
| 논쟁 참여자 | |
| 주요 참여자 | 안드레아스 카를슈타트 마르틴 루터 요한 에크 |
| 기타 참여자 | 필리프 멜란히톤 요한 랑 바르톨로메우스 우쇼프 페터 모젤라누스 요한 팔크 요한 에머저 니콜라스 폰 암스도르프 요한 포펜로이터 |
| 주요 쟁점 | |
| 쟁점 | 면죄부 연옥 교황의 권위 공의회의 권위 고해성사 사제의 권위 |
| 결과 및 영향 | |
| 결과 | 요한 에크는 마르틴 루터를 얀 후스의 추종자로 몰아감 마르틴 루터는 얀 후스의 일부 주장이 옳다고 인정함 |
| 영향 | 마르틴 루터와 로마 가톨릭교회 간의 관계가 더욱 악화됨 종교 개혁 운동이 더욱 확산됨 |
2. 배경
종교 개혁이 확산되자 교황 레오 10세는 마르틴 루터를 달래기 위해 여러 조치를 취했지만, 루터는 교황의 제안을 수용하지 않고 가톨릭교회에 대한 비판을 이어갔다. 1517년 10월 31일, 루터가 95개조 반박문을 발표하자, 1519년 1월 저명한 신학자 요한 에크는 루터를 반박하는 논쟁집을 발표했다.[6]
1519년 6월 27일부터 7월 16일까지 작센 공 게오르크의 중재로 라이프치히에서 파리 대학교, 에르푸르트 대학교의 신학자들이 심판을 맡은 가운데 논쟁이 열렸다. 교황청에서는 요한 에크를 파견하여 루터 측과 논쟁을 벌였다.[6] 에크는 루터의 동료인 카를슈타트와 일주일 동안 논쟁한 후, 루터와도 일주일 동안 논쟁했다. 이 과정에서 에크의 유도심문으로 루터는 공의회의 권위까지 부정하게 되었다.[6] 루터가 교황권이 성서에 근거하지 않는다고 주장하며 그 권위를 부정한 것은, 종교 개혁이 단순한 신학 논쟁에서 정치 투쟁으로 발전하는 전환점이 되었다.
2. 1. 교황청의 초기 대응
교황 레오 10세는 시종 밀티츠를 보내 교황청의 특별한 호의를 보여주는 징표인 황금 장미를 프리드리히에게 전달하며 타협안을 제시했다.[11] 밀티츠는 면죄부 판매원 테첼을 만나 위로하고, 루터가 교황청에 협조하면 추기경으로 임명할 것이라고 제안했다. 그러나 루터는 교황의 제안을 받아들이지 않았다. 루터가 가톨릭교회에 대한 비판을 중단하면 교황청도 침묵하겠다고 약속했지만, 1519년 6월 18일 스페인의 카를 5세가 신성 로마 제국 황제로 선출되면서 이 합의는 무산되었다.[12]2. 2. 라이프치히 논쟁의 성립
교황 레오 10세는 종교개혁이 확산되자 시종 밀티츠를 보내 면죄부 판매원인 테첼을 위로하고, 루터에게 교황청에 협조하면 추기경에 봉하겠다는 제안을 했지만 루터는 이를 거부했다.[11] 1518년 루터의 동료이자 비텐베르크 대학 교수인 카를슈타트가 성경의 권위가 교회보다 우선한다고 주장하자, 에크는 공개 토론을 요청하여 라이프치히 논쟁이 시작되었다.[12]1519년 1월, 교황 특사 카를 폰 밀티츠와 루터는 양측 모두 의견을 공개적으로 발표하지 않는 알텐부르크 협정을 맺었으나,[6] 같은 해 6월 18일 스페인의 카를 5세가 신성로마제국의 황제가 되면서 이 합의는 불발되었다. 1519년 6월 27일부터 7월 16일까지 작센 공 게오르크의 중재로 라이프치히에서 파리대학교, 에르푸르트 대학교의 신학자들을 심판으로 하여 논쟁이 열렸으며, 이 논쟁에는 교황청에서 루터의 동지인 루돌프 카를슈타트와의 논쟁을 위해 요한 에크가 논객으로 파견되었다.[6]
3. 논쟁 전 분위기
요한 에크는 라이프치히 시의회가 제공한 76명의 호위병의 호위를 받으며 먼저 도착했다. 며칠 뒤 카를슈타트는 마차 바퀴가 빠지는 어려움에도 불구하고 논쟁에 사용할 책들을 가지고 도착했다.[15] 루터, 멜란히톤, 비텐베르크 교목, 바르님 폰 포메른(Marim von Pommeren) 공작을 비롯한 6명의 비텐베르크 일행은 무장한 200명의 학생들과 함께 라이프치히에 도착했다. 당시 라이프치히는 비텐베르크 측에 호의적이지 않았다.[16]
논쟁은 라이프치히 성 강당에서 벌어졌다. 첫날, 모든 참석자들은 성 토마스 교회에서 오전 6시에 미사를 드렸다. 오후에는 회의 진행 규칙에 대한 논쟁이 있었다.[17]
당시 논쟁 참가자들에 대한 묘사는 다음과 같다.[17]
| 인물 | 묘사 |
|---|---|
| 루터 | 중간 키, 걱정과 연구로 야윈 체격, 남성적인 힘과 꿰뚫는 듯한 목소리, 풍부한 학문과 성경 지식, 다정하고 친절하며 완고하거나 오만하지 않음. |
| 카를슈타트 | 루터보다 작은 키, 훈제 청어 같은 얼굴, 굵고 불쾌한 목소리, 더딘 기억력, 쉽게 화를 내는 성격. |
| 요한 에크 | 가슴팍이 벌어진 육중한 몸, 독일어 억양의 힘찬 목소리, 불분명하고 거친 목소리, 신학자보다는 백정을 연상시키는 외모. |
4. 논쟁의 주요 내용
요한 에크와 마르틴 루터의 논쟁은 크게 네 가지 주요 쟁점을 중심으로 이루어졌다.[6]
1519년 6월 27일부터 7월 16일까지 작센 공 게오르크의 중재로 라이프치히에서 열린 이 논쟁에는, 파리 대학교와 에르푸르트 대학교의 신학자들이 심판으로 참여했다. 교황청은 요한 에크를 논객으로 파견하여 루터의 동료인 루돌프 카를슈타트와 논쟁하게 한 후, 루터와도 논쟁을 벌이도록 했다. 에크의 유도심문으로 루터는 공의회의 권위까지 부정하게 되었다.[6] 루터가 교황권이 성서에 근거한 것이 아니라고 주장하며 그 권위를 부정한 것은, 종교 개혁이 단순한 신학 논쟁에서 정치 투쟁으로 발전하는 전환점이 되었다.
4. 1. 교황권의 기원과 권위
에크는 교황권이 하나님으로부터 나온 것이므로 교황에게 순종해야 한다고 주장하였다. 그러나 루터는 교황의 권세는 위조 문서인 '이시도리안 교령집(Isidorian Decretals)'에 기초하여 세워졌으므로 허위라고 반박하였다.[6] 루터는 에크와 같은 맹목적인 교황주의자들의 무분별한 교황권 신성화 행위는 바알을 섬기는 우상숭배와 다름없다고 신랄하게 비판했다.4. 2. 성경의 권위
마르틴 루터는 오직 성경만이 신앙과 생활의 기준이 되므로, 성경의 가르침에 따라 교회를 개혁해야 한다고 주장했다. 반면 요한 에크는 '오직 성경' 사상이 중세 말 현대주의 사조를 따르는 이단들의 주장이라며 루터를 이단으로 몰아세웠다.[6]4. 3. 연옥
에크는 연옥 사상이 마카비 2서 12장 45절에 나오므로 성경적인 것이라고 주장하였으나, 루터는 마카비서가 성경이 아니라 외경에 불과하므로 신적인 권위가 없고, 따라서 연옥 교리는 잘못이라고 지적하였다.[1]4. 4. 면죄부와 고해성사
에크는 면죄부와 고해성사가 교회의 전통에 근거한 것이므로 교회가 따라야 한다고 주장하였다. 루터는 교회의 전통은 인간에게서 비롯된 것이므로 잘못될 수 있고, 오직 성경만이 오류가 없으며, 면죄부와 고해성사는 성경의 교훈에 배치되는 것이라고 반박하였다.[6]루터는 에크와 같은 맹목적인 교황주의자들의 무분별하게 교황권을 신성화하는 행위를 바알 숭배와 다름없는 우상숭배라고 신랄하게 비판했다.
5. 논쟁의 결과
라이프치히 논쟁에서 요한 에크는 마르틴 루터를 유도심문하여 공의회의 권위를 부정하게 만들었다. 루터는 교황권(羅馬敎皇權)이 성서에 근거한 것이 아니라고 주장하며 그 권위를 부정했는데, 이는 단순한 신학 논쟁을 넘어 정치 투쟁으로 발전하는 종교 개혁의 전환점이 되었다.[6]
5. 1. 루터의 입장 변화와 파문
루터는 라이프치히 논쟁에서 '오직 성경' 사상으로 에크의 교회 전통 사상을 비판하여 반(反)로마 교황주의자로 알려졌고, 독일의 국가적 영웅으로 떠올랐다. 논쟁 이후 에크는 종교개혁의 확산을 우려하여 교황에게 루터를 파문할 것을 요청하였고, 1520년 6월 15일 교황 레오 10세는 '주여 다시 일어나소서(Exsurge domine)'라는 교서를 발표하여 루터의 책을 불태우고 루터를 파문하였다.루터는 논쟁 이후 6개월 동안 400쪽에 이르는 16개의 소논문을 써서 자신의 종교개혁 사상을 완성했다. 특히 1520년에 쓴 종교개혁 3대 소논문 《선행론(A Treatise on Good Works)》, 《독일 귀족에게 고함(The Address to the Christan nobility of German Nation)》, 《교회의 바벨론 포로시대(The Babylonian Captivity of Church)》는 그의 발전을 보여주는 최고 수준의 것으로 평가된다. 이 논문들을 통해 루터는 미신적이며 비성경적인 로마 가톨릭교회의 공로 사상과 성찬관을 비판하고, 복음적인 정부관, 교회관, 성례관을 제시하였다. 로마 가톨릭 교회는 후에 트리엔트 공의회를 통해 면죄부 판매를 규제하기 시작했고 점차 사라지게 되었다.[18]
1520년 라이프치히 논쟁에서 루터의 주장을 근거로 교황청은 루터에게 파문을 경고했다.[6] 이에 루터는 반론을 제기했지만, 같은 해 12월 10일 비텐베르크의 엘스터 문 앞에서 파문을 선고하는 교황의 칙서와 교회법전을 불태웠다.[6] 그리고 종교 개혁은 점차 확산되어 큰 움직임으로 발전해 나갔다.
5. 2. 종교개혁 사상의 발전
루터는 라이프치히 논쟁을 통해 '오직 성경' 사상으로 에크의 교회 전통 사상을 비판함으로써 반(反)로마 교황주의자로 알려지게 되었고, 이로 인해 그는 독일의 국가적 영웅으로 떠올랐다. 논쟁 이후 6개월 동안 루터는 400쪽에 이르는 16개의 소논문을 써서 자신의 종교개혁 사상을 완성시켰다. 특히 1520년에 쓴 종교개혁 3개의 소논문은 그의 사상 발전을 보여주는 최고 수준의 것으로 평가받고 있다.- 《선행론(A Treatise on Good Works)》
- 《독일 귀족에게 고함(The Address to the Christan nobility of German Nation)》
- 《교회의 바벨론 포로시대(The Babylonian Captivity of Church)》
이 논문들을 통해 루터는 미신적이며 비성경적인 로마 가톨릭교회의 공로 사상과 성찬관을 비판하고, 복음적인 정부관, 교회관, 그리고 성례관을 제시하였다.
5. 3. 가톨릭교회의 변화
로마 가톨릭 교회는 이후 트리엔트 공의회를 통해 면죄부 판매를 규제하기 시작했고 점차 사라지게 되었다.[18]6. 논쟁 관련 유물
라이프치히 부르크플라츠(Burgplatz) 통로 건물 외벽에는 코타 사암(Cotta Sandstone)으로 만들어진 라이프치히 논쟁 관련 실물 크기 조각상 여섯 개가 있다. 이 논쟁은 맞은편 플라이센부르크(Pleissenburg) 성에서 열렸다.[5]
7. 참석자
라이프치히 논쟁에는 비텐베르크와 잉골슈타트 양측에서 대표자들이 참석했다. 비텐베르크에서는 마르틴 루터, 안드레아스 카를슈타트, 필립 멜랑히톤 등이 참석하였고, 잉골슈타트에서는 요하네스 에크가 대표로 참석했다.[6]
7. 1. 비텐베르크 대표
7. 2. 잉골슈타트 대표
참조
[1]
서적
AQA History AS Unit 1 Reformation in Europe, C1500-1564
Oxford University Press
2014
[2]
서적
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https://archive.org/[...]
Oxford University Press
[3]
서적
Corpus Documentorum Inquisitionis Haereticae Pravitatis Neerlandicae: Verzameling Van Stukken Pauselijke en Bisschoppelijke Inquisitie in de Nederlanden
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Vuylsteke
1900
[4]
서적
Here I Stand: A Life of Martin Luther
Abingdon-Cokesbury Press
[5]
웹사이트
Das Rätsel um die sechs Fassaden-Figuren vom Burgplatz
https://www.bild.de/[...]
2019-05-19
[6]
웹사이트
世界史をもう一度 宗教改革 ルターの宗教改革
http://history.zashi[...]
[7]
서적
Martin Luther
Oxford University Press
[8]
서적
Martin Luther
Fortress Press
[9]
서적
마르틴 루터
예영커뮤니케이션
[10]
서적
종교개혁의 신학사상
CLC
[11]
웹인용
라이프찌히 논쟁
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2017-09-13
[12]
서적
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합동신학대학원출판부
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서적
말틴 루터: 생애와 사상
컨콜디아사
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서적
루터: 루터를 말하다
세움북스
[15]
서적
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세움북스
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서적
The Reformation
Simon and Schuser
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뉴스
마르틴 루터와 종교개혁 (7)
http://www.christian[...]
크리스천투데이
[18]
웹인용
면죄부의 실체
https://www.pasteve.[...]
2017-09-13
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