무가제법도

3. 주요 내용 및 변천

에도 막부의 성립 후, 게이초 16년(1611년)에 막부가 무가로부터 받아낸 서약서의 3개 조항에 스덴이 초안을 쓴 10개 조항을 덧붙인 것을, 게이초 20년(1615년) 7월에 2대 쇼군 도쿠가와 히데타다가 후시미성에서 공포한 것이 무가제법도의 시작이다. 이때 반포된 법령이 '겐나령(겐나레이/元和令^일본어)이다.

3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰가 산킨코타이 제도와 대형 선박 건조 금지 등의 조항을 추가하여 19개조 법령을 만들었는데 이것이 간에이령(간에이레이/寛永令^일본어)이다. 여기에 4대 쇼군 도쿠가와 이에쓰나는 법령에 기독교 금지를 명문화하였고, 5대 쇼군 도쿠가와 쓰나요시도 법령을 개정하여 덴나령(덴나레이/天和令^일본어)을 만들었다. 그 후 6대 쇼군 도쿠가와 이에노부가 이를 다시 개정하여 구체적인 내용의 법령을 반포하였으나, 8대 쇼군 도쿠가와 요시무네는 이를 파기하고 덴나령으로 복귀하였고 이후 무가제법도의 개정은 행해지지 않았다.

3. 1. 겐나령(元和令, 1615년)

• 문무(文武) 겸비 및 궁술, 검술, 기마술, 고전 문학 등 무사 귀족에게 적합한 활동에 전념할 것.
• 검약(倹約) 장려 및 오락과 연회는 합리적인 범위 내에서 유지되어야 하며, 그러한 활동에 대한 지출은 과도해서는 안 된다.
• 번(봉건 영지)은 도망자나 무법자를 숨겨서는 안 되며, 영지들은 반역자와 살인자를 그들의 봉사에서, 그리고 그들의 영토에서 추방해야 한다.
• 다이묘 간 혼인 제한 및 다이묘와 권력 또는 중요 인물 간의 결혼은 사적으로 주선해서는 안 된다. 막부가 중혼을 허가하지 않음으로써 무가에 대한 일부일처제가 확립되었다는 연구가 있다.^[5]
• 거성(居城) 수리 신고제 및 각 다이묘의 성을 하나로 제한한다.^[1] 성은 수리할 수 있지만, 그러한 활동은 막부에 보고해야 한다. 구조적 혁신과 확장은 금지된다. 이웃 영지에서 음모나 공모를 위한 파벌 형성은 지체 없이 막부에 보고해야 하며, 방어 시설, 요새 또는 군사력 확충도 마찬가지이다.
• 산킨코타이(参勤交代) 및 다이묘는 막부에 봉사하기 위해 에도에 출두해야 한다.
• 공식 복장에 관한 규정을 따라야 한다.
• 잡인(雜人)은 가마를 타서는 안 된다.
• 전국의 무사들은 검소함을 실천해야 한다.
• 다이묘는 행정가와 관료로 봉사할 능력이 있는 자들을 선택해야 한다.

3. 2. 간에이령(寛永令, 1635년)

• 무예와 학문의 길을 닦고 숭상할 것.
• 다이묘(大名)와 쇼묘(小名)는 에도(江戸)에 교대로 출근하며, 매년 여름 4월 중에 참근(参勤)할 것.
• 새로운 성곽(城郭) 구축은 엄격히 금지하며, 거성(居城)의 해자(隍塁), 석벽(石壁) 등이 파괴되었을 때는 봉행소(奉行所)에 보고하여 지시를 받을 것.
• 에도(江戸)는 물론이고 어느 나라에서든 어떤 일이 있더라도, 재국(在国)의 무리는 그 처소를 지키고, 하지를 기다릴 것.
• 어느 곳에서 형벌이 행해지더라도, 역자(役者)는 외출하여서는 안 되며, 검사(検使)의 재량에 맡길 것.
• 새로운 의식을 꾀하여, 도당(徒党)을 결성하고 서약을 하는 행위는 금지.
• 여러 나라의 영주와 영주 등은 사적으로 다툼을 해서는 안 되며, 평소에 삼가고 신중을 기해야 한다.
• 국주(国主), 성주(城主), 1만 석 이상, 근습(近習), 물두(物頭)는 사적으로 혼인을 맺어서는 안 된다.
• 음신(音信), 증답(贈答), 혼인 의식, 혹은 향응(饗応) 혹은 가택(家宅) 영작(営作) 등은 간략하게 해야 하며, 검약을 사용할 것.
• 의복의 품목이 혼란스러워서는 안 되며, 백릉(白綾)은 공경(公卿) 이상, 백소수(白小袖)는 제대부(諸大夫) 이상에게 허용하는 등 복식 규정을 명시함.
• 승여(乗輿)는, 일문(一門)의 력력(歴々), 국주, 성주, 1만 석 이상 등에 한해 허용하고, 그 외 남용하는 것을 금지.
• 본주의 장애(障)가 있는 자는 함께 데리고 있어서는 안 되며, 반역(反逆)·살해자(殺害人)의 고발이 있다면 이를 돌려보낼 것.
• 배신(陪臣)의 질인(質人)을 바치는 자, 추방·사형에 처할 때는, 상의(上意)를 여쭈어야 한다.
• 지행(知行) 소무(所務)는 청렴하게 처리하고, 불법을 저지르지 않으며, 국군(国郡)을 쇠퇴하게 해서는 안 된다.
• 도로, 역마, 선량(舟梁) 등을 단절시키지 말고, 왕래의 정체를 초래해서는 안 된다.
• 사적인 관소(関所)와 신법(新法)의 츠도메(津留め)를 금지.
• 5백 석 이상의 배는 정지.
• 여러 나라에 산재한 사사(寺社)의 령(領)은, 옛날부터 지금까지 부속되어 온 곳은, 앞으로 떼어내서는 안 된다.
• 모든 일은 에도(江戸)의 법도에 따라, 각 국 각 곳에서 이를 준수해야 한다.

3. 3. 간분령(寛文令, 1663년)

3. 4. 덴나령(天和令, 1683년)

3. 5. 쇼토쿠령(正徳令, 1710년)

3. 6. 교호령(享保令, 1717년)

4. 평가 및 영향

4. 1. 긍정적 평가

4. 2. 부정적 평가

4. 3. 한국사에의 시사점

5. 같이 보기

참조

_[1] 웹사이트 戦国大名の改易と徳川時代の幕開け…武家諸法度・一国一城令と、福島正則の改易事例 https://sengoku-his.[...] sengoku-his.com 2024-06-19
_[2] 서적 The Cambridge history of Japan Vol. 4: Early Modern Japan Cambridge University Press 1988
_[3] 문서 Hall (1991), pp. 194–195
_[4] 웹사이트 コトバンク「武家諸法度」 https://kotobank.jp/[...]
_[5] 서적 一夫一妻制の原則と世襲制 吉川弘文館 2018-05-25