북크메르족
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1. 개요
북크메르족은 캄보디아 국경 근처 태국 북동부 지역에 거주하는 크메르족의 하위 집단이다. 크메르 제국 시대부터 이 지역에 존재했으며, 앙코르 제국 멸망 이후 태국 문화의 영향을 받았다. 현재는 태국 내 여러 주에 분포하며, 수린주를 중심으로 비교적 높은 비율을 차지한다. 북크메르족은 크메르어 방언을 사용하고 상좌부 불교를 믿지만, 태국어 교육으로 인해 모국어 사용은 감소하는 추세이다. 칸트럼 음악과 판놈룽 역사 공원 축제 등 고유한 문화를 유지하고 있으며, 태국화에 반대하는 움직임도 존재한다.
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북크메르족 | |
---|---|
기본 정보 | |
집단명 | 북크메르족 |
다른 이름 | ជនជាតិខ្មែរខាងជើង (크메르어) เขมรเหนือ (태국어) |
주요 거주 지역 | 이산 (부리람, 수린, 시사껫) 동부 (뜨랏, 짠타부리) |
추정 인구 | 약 140만 명 |
언어 | 북크메르어 태국어 이산어 |
종교 | [[파일:Dharma Wheel.svg|16px]] 소승불교 |
관련 민족 | 크메르 크메르 크롬 |
참고 자료 |
2. 역사
크메르족은 적어도 크메르 제국 시대부터 이 지역에 존재해 왔다.[5] 앙코르가 멸망하면서, 이산 지역의 크메르족은 점점 더 태국인의 영향을 받게 되었다. 18세기에는 태국 왕국이 이전 캄보디아의 수린을 공식적으로 병합했다. 크메르족 주민들은 사실상 태국 군주의 신하가 되었고, 점진적인 문화 동화 과정이 시작되었다.
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3. 인구 분포
주 1990년 크메르족 비율 2000년 크메르족 비율 수린[6] 63.4% 47.2% 부리람[7] 0.3% 27.6% 시사켓[8] 30.2% 26.2% 뜨랏[9] 0.4% 2.1% 사깨오[10] N/A 1.9% 짠타부리[11] 0.6% 1.6% 로엣[12] 0.4% 0.5% 우본랏차타니[13] 0.8% 0.3% 마하사라캄[14] 0.2% 0.3%
3. 1. 태국 내 크메르족 인구 비율 변화 (1990-2000)
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주 | 1990년 크메르족 비율 | 2000년 크메르족 비율 |
---|---|---|
수린[6] | 63.4% | 47.2% |
부리람[7] | 0.3% | 27.6% |
시사켓[8] | 30.2% | 26.2% |
뜨랏[9] | 0.4% | 2.1% |
사깨오[10] | N/A | 1.9% |
짠타부리[11] | 0.6% | 1.6% |
로엣[12] | 0.4% | 0.5% |
우본랏차타니[13] | 0.8% | 0.3% |
마하사라캄[14] | 0.2% | 0.3% |
4. 문화
현재 소수이지만 북부 크메르족은 크메르 형태의 상좌부 불교를 실천하고 크메르어로 '크메'라고 알려진 방언과 영어로 북부 크메르 방언을 사용하면서 크메르 정체성의 일부를 유지하고 있다. 공립학교에서의 교육이 전적으로 태국어로 진행되기 때문에, 북부 크메르족 중 모국어를 읽거나 쓸 수 있는 사람은 거의 없다.[15]
태국어 교육으로 인해 젊은 세대는 태국어를 의사소통의 매개체로 사용하는 데 더 익숙해졌다. 1998년 스말리는 1958년 이후 북부 크메르어 사용이 두 배로 증가한 것은 크메르 언어와 문화에 대한 새로운 관심이 나타난 결과라고 보고했다.[16] 그러나 이후 크메르어 사용은 감소했다.[17]
지난 20년 동안 태국에서는 크메르 문화를 포함하여 '지역' 문화의 국가 주도 부흥이 있었지만, 이는 국가적 서사를 채택하고 북부 크메르족에게 충분한 권한을 부여하지 못한다는 비판을 받았다.[18]
칸트럼(th: กันตรึม, 칸트럼/កន្រ្ទឹមkm)은 이산 남부 지역의 크메르족 공동체에서 유래된 인기 있는 음악 장르이다.[19] 음악 반주는 캄보디아 음악과 유사하며, 드럼과 바이올린이 모두 포함된다.[19] 가사는 크메르어로 불린다.[19] 인기 있는 곡으로는 '칸트럼 소녀'(สาวกันตรึม), '내 나라의 소녀와 사랑에 빠지다'(รักสาวสะเราะแอง), '남부 이산 소년과 사랑에 빠지다'(รักบ่าวอีสานใต้), '밤이 하늘에 지다'(คืนลับฟ้า) 등이 있다.
매년 프라삿 판놈룽 사원 앞에서 이 지역의 1000년 된 크메르족 유산을 기념하는 연례 축제가 열린다.[20] 축제 기간 동안 압사라 댄스 무용수들이 사원 앞에서 행진한다.[20]
4. 1. 칸트럼 음악
칸트럼(th: กันตรึม, 칸트럼/កន្រ្ទឹមkm)은 이산 남부 지역의 크메르족 공동체에서 유래된 인기 있는 음악 장르이다.[19] 음악 반주는 캄보디아 음악과 유사하며, 드럼과 바이올린이 모두 포함된다.[19] 가사는 크메르어로 불린다.[19] 인기 있는 곡으로는 '칸트럼 소녀'(สาวกันตรึม), '내 나라의 소녀와 사랑에 빠지다'(รักสาวสะเราะแอง), '남부 이산 소년과 사랑에 빠지다'(รักบ่าวอีสานใต้), '밤이 하늘에 지다'(คืนลับฟ้า) 등이 있다.4. 2. 판놈룽 역사 공원 축제
매년 프라삿 판놈룽 사원 앞에서 이 지역의 1000년 된 크메르족 유산을 기념하는 연례 축제가 열린다.[20] 축제 기간 동안 압사라 댄스 무용수들이 사원 앞에서 행진한다.[20]5. 갈등
일부 북부 크메르족은 더 많은 권리를 요구하며 타이화에 반대하고 있다. 이들은 베트남 메콩 삼각주에 거주하는 크메르 크롬의 시위보다는 작은 규모로 활동한다. 태국과 캄보디아 사이의 간헐적인 적대 행위는 북크메르족의 관계를 때때로 어렵게 만들었다.
6. 유전학
2016년 연구에 따르면 지리적으로 가까운 북부 크메르족 집단 두 곳의 표본과 언어학적으로 관련된 캄보디아 크메르족 간에 유전적 차이가 있는 것으로 나타났다.
7. 주목할 만한 북부 크메르족 인물
- 수바다나 - 시암의 라마 6세 왕의 왕비. (바탐방 출신의 크메르족)
- 베자라타나 - 태국의 공주. (바탐방 출신의 크메르족)
- 쿠앙 아파이웡 - 태국의 제4대 총리. (바탐방 출신의 크메르족)
- 차이 칫촉 - 전 태국 국회의장이자 하원의장
- 시로치 챗통 - 바탐방 출신의 크메르족 태국 축구 선수
- 사살락 하이프라콘 - 태국 축구 선수 (부리람 출신의 북부 크메르족)
- 수라차이 찬티마톤/สุรชัย จันทิมาธรth(응아 캐러밴) - 밴드 캐러밴의 리드 보컬이자 작사가. (수린 출신의 북부 크메르족)
- 뉴윈 칫촉 - 북부 크메르족 계통의 영향력 있는 현대 태국 정치인
- 친나왓 친나손 - 태국 34대 총리 탁신 친나왓의 장남. (폰페차라 친나왓과의 사이에서 태어났다.)
7. 1. 진보 진영 인물
응아 캐러밴(수라차이 찬티마톤)은 밴드 캐러밴의 리드 보컬이자 작사가이다. 수린 출신의 북부 크메르족으로, 사회 비판적인 노래를 통해 민주화 운동에 기여했다.7. 2. 보수 진영 인물
뉴윈 칫촉은 북부 크메르족 계통의 영향력 있는 현대 태국 정치인이다.참조
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