빌라 (요정)
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
빌라는 슬라브 신화에 등장하는 여성형 정령으로, 어원은 불분명하며, 바람이나 소용돌이를 뜻하는 단어에서 유래되었을 가능성이 있다. 민간 전승에서 빌라는 인간과 양면적인 관계를 가지며, 자연과 관련된 세 종류로 나뉜다. 빌라는 전사적 자질을 보이고, 치유술에 능하며, 때로는 사람에게 해를 입히기도 한다. 지역에 따라 빌라의 기원과 성격에 대한 다양한 이야기가 전해지며, 기독교의 영향을 받아 죽은 영혼의 모습으로 묘사되기도 한다. 빌라와 관련된 단어는 세르비아어와 크로아티아어에서 요정 마법사를 가리키기도 하며, 현대 문화에서 빅토르 위고, 하인리히 하이네, J.K. 롤링 등의 작품에 등장한다.
더 읽어볼만한 페이지
- 남슬라브족 - 유고슬라브인
유고슬라브인(Yugoslavs)은 유고슬라비아 사회주의 연방 공화국의 건국 이념에 따라 남슬라브족의 통일을 목표로 다양한 민족과 종교를 포괄하기 위해 만들어진 민족 범주이다. - 남슬라브족 - 몬테네그로인
몬테네그로인은 발칸반도에 거주하며, 일리리아인의 후예로 로마, 동로마, 오스만 제국 지배를 거쳐 슬라브화되었고, 몬테네그로 공국 독립 후 세르비아 합병과 국민투표를 통해 2006년 독립을 승인받았으며, 몬테네그로어를 사용하고 몬테네그로 정교회를 믿는 민족이다. - 요정 - 잭오랜턴
잭오랜턴은 할로윈의 상징으로, 속을 파내고 얼굴을 새긴 호박 등불을 가리키며, 아일랜드와 영국에서 유래하여 악령을 쫓거나 초자연적 존재를 상징하는 의미를 지녔고, 미국에서는 19세기부터 호박을 사용하기 시작했다. - 요정 - 트롤
트롤은 노르드 신화에서 유래하여 악마, 귀신 등 다양한 의미를 지닌 신화적 존재로, 요툰의 한 종류로 묘사되며 인간에게 적대적인 특징을 갖고, 스칸디나비아 민속에서는 햇빛에 닿으면 돌로 변하는 늙고 어리석은 존재로 나타나며, 대중문화에서는 괴물이나 인기 캐릭터, 온라인에서는 악성 댓글을 다는 사람을 지칭하는 용어로 사용된다. - 토막글 틀에 과도한 변수를 사용한 문서 - 전향
전향은 종교적 개종이나 노선 변경을 의미하며, 근대 이후 정치적 이념 변화를 지칭하는 용어로 확장되어 개인의 신념 변화, 정치적 압력 등 다양한 요인으로 발생하며, 사회주의·공산주의로부터의 전향, 전향 문학, 냉전 시대 이후의 전향 현상 등을 폭넓게 논의한다. - 토막글 틀에 과도한 변수를 사용한 문서 - 포토마스크
포토마스크는 반도체, 디스플레이, 인쇄 회로 기판 제조 시 웨이퍼에 회로 패턴을 전사하는 마스크로, 기술 발전을 거듭하며 융용 실리카 기판과 금속 흡수막을 사용하고 위상 천이 마스크, EUV 마스크 등의 고급 기술이 개발되어 반도체 미세화에 기여하고 있지만, 높은 제작 비용과 기술적 어려움은 해결해야 할 과제이다.
2. 어원
빌라(요정)의 어원은 명확하게 밝혀지지 않았다. 가능한 설명으로는 동사 ''viti'' (휘감다)와 vichъrь|소용돌이cu에서 유래되었거나, vāyú-|공기sa에서 유래되었을 가능성이 있으며, 이는 궁극적으로 원시 인도유럽어 ''u̯ēi̯o-'' (바람)에서 비롯되었을 수 있다.[13]
빌라는 일반적으로 사람들에게 우호적이지만, 빌라를 모욕하거나, 명령을 무시하거나, 초대받지 않고 그들의 원무(vilino kolo|빌리노 콜로sh, 불가리아어: ''samodivski igriška'')에 접근하면 끔찍한 복수를 당할 수 있다.[3] 이는 루살키와 구별되는 빌라의 특징이다. 민간에서는 빌라가 살았다고 믿어지는 동굴 앞에 꽃, 음식, 음료를 놓아 그들을 숭배했다.[3]
고대 폴란드어에서 빌라(wiła)는 광인을 의미하며, 『Rozmowie Mistrza Polikarpa ze Śmiercią|폴리카르프 스승과 죽음의 대화pl』에서 그 예를 볼 수 있다. Aleksander Brückner에 따르면, 이는 빌라를 본 사람은 정신이 이상해진다고 믿었기 때문일 수 있다. 몇몇 언어에서 빌라는 악마 또는 그 희생자를 의미하게 되었다.[13] Chronicle of Dalimili (3, 53)에는 빌라가 (고대 폴란드어와 마찬가지로) "바보", "광인"을 의미하는 단어로 나타난다.[13]
사모디바(samodiva)의 diva는 여러 언어에서 신을 의미하는 단어인 인도유럽조어 어간 dal에서 유래되었으며, 이 어원이 나중에 Diví lidé|숲 사람들의 전승cs과 혼합되었을 가능성이 있다. samo는 슬라브어의 강조 접두사이다.[14]
3. 민간 전승
크로아티아와 세르비아 서사시에서 많은 영웅들은 빌라를 의형제 (posestrima|포세스트리마sh)로 둔다. 가장 잘 알려진 빌라는 Ravijojla|라비요일라sh인데, 라파엘에서 유래된 이름으로 추정된다. 소녀들도 빌라를 의형제로 둘 수 있으며, 아름다움을 개선하거나 멀리 있는 연인을 보호해 달라고 요청했다.[3]
보스니아 서사시에서도 빌라가 등장하며, 전사를 인도하거나 부상당했을 때 돕는다.[5] 흐르니차 형제를 기르는 빌라의 민담이 잘 알려져 있는데, 한 형제는 빌라에게서 힘을, 다른 형제는 미모를 얻었다. 다른 민담에서는 빌라가 마을 방어를 돕기도 했다.[5]
민속학자 에바 포츠에 따르면, "빌라"라는 단어는 세르비아어와 크로아티아어 단어인 "빌로브냑"(vilovnjak), "빌레냑"(vilenjak), "빌레니차"(vilenica), "빌라시"(vilaš)에도 나타나는데, 이 단어들은 모두 "요정 마법사"의 한 유형을 지칭하며, 역사적 기록과 민속 기록에 따르면 빌라("요정")로부터 힘을 부여받은 사람들을 의미한다.[8]
체코 전통에서 빌리는 존경하고 피해야 하는 존재이며, 거의 항상 악의적이다. 주로 숲, 습지 또는 숲의 빈터에 사는 긴 머리카락을 가진 아름다운 여성으로 묘사되며, 자신의 땅으로 들어온 남자를 유혹한다. 빌라는 그룹으로 춤추는 것을 좋아하는데, 이 춤을 함께 추면 집에 돌아갈 수 없다고 믿어졌다.[5]
F. S. 코플랜드에 따르면, 슬로베니아 민속에서 빌라 (그녀는 '백의 여인'으로 번역했다)는 숲, 물, 산에서 온 현명하고 자비로운 존재로, 출산하는 여성과 서사시에 나오는 영웅을 돕는다.[6] 코플랜드는 이 단어가 크로아티아 국경 근처(예: 벨라 크라이나)에서 알려졌지만, 슈타이어와 무라 너머의 슬로베니아에서도 "친숙"했다고 언급했다.[7]
마이어의 《대화 백과사전》은 "빌레" 또는 "빌리스"를 결혼 전에 죽은 약혼녀의 영혼인 여성 흡혈귀로 정의한다. 하이네에 따르면 빌리스는 특히 마을 광장에서 발가벗고 춤을 추는 것에 대한 열정을 채우지 못했기 때문에 무덤에서 쉴 수 없다. 그들은 또한 자정에 고속도로에 모여 젊은 남자를 유혹하여 춤을 추게 하고 죽음에 이르게 한다. 세르비아에서는 신에게 저주받은 처녀였고, 불가리아에서는 사모디바로 알려졌으며, 세례를 받기 전에 죽은 소녀들이었다. 폴란드에서는 가벼운 과거 생을 속죄하며 공중에 떠다니는 아름다운 소녀들이다. 어떤 이야기에서는 그들의 사랑을 버리는 이유가 비극적이다. 빌라는 진정한 사랑을 찾을 수 없다는 저주를 받고, 만약 찾더라도 그 사랑은 끔찍한 죽음을 맞이할 것이다.
이 전설은 빅토르 위고에게 영감을 주어 그의 시 "''환상''" (1828년)에 "''les wilis''"를 포함시켰다.
하인리히 하이네는 1835년 저서 ''독일에 관하여''에서 "''die Wilis''"를 슬라브 전설로 생생하게 묘사했다.
J.K. 롤링의 해리 포터 시리즈에서 빌라는 놀랍도록 아름다운 여성을 닮은 마법 존재이다. 그들은 노래와 춤으로 남자를 황홀경에 빠뜨릴 수 있으며, 화가 나면 끔찍한 새와 같은 생물로 변해 손에서 불덩이를 발사할 수 있다.[9] 빌라는 시리즈의 네 번째 책인 ''해리 포터와 불의 잔''에 등장하며, 퀴디치 월드컵에서 불가리아 퀴디치 팀의 마스코트로 활약한다. 플뢰르 델라쿠르 캐릭터 또한 쿼터 빌라이다.[10]
헤더 월터의 Malice 2부작에서 빌라는 아일랜드식 해석에 더 가깝게 기반하여 다른 요정의 어두운 대응물 역할을 한다.
'''윌리'''는 1841년 파리에서 초연된 아돌프 아당의 낭만주의 발레 작품인 지젤(Giselle)에 등장하는데, 이들은 연인에게 배신당하고 결혼 전에 죽은 어린 소녀들의 유령이다. 그들은 달빛 아래 숲에서 춤을 추며 젊은 남자들을 춤으로 죽게 만들면서 벌을 주지만, 해가 뜨면 사라져야 한다. 이 윌리들은 악당 힐라리온의 생명을 빼앗고, 영웅 알브레히트도 거의 그렇게 만들 뻔하지만, 그는 유령 지젤의 사랑으로 구원받는다.
자코모 푸치니가 완성한 첫 번째 오페라, 빌리(Le Villi)는 동일한 주제를 자유롭게 사용한다. 이 오페라는 1884년 5월 밀라노의 테아트로 달 베르메(Teatro Dal Verme)에서 초연되었으며, 그해 12월 토리노의 테아트로 레지오(Royal Theater)에서 개정되어 더욱 성공적인 반응을 얻었다.
프란츠 레하르의 1905년 오페레타 메리 위도우(Die lustige Witwe) (빅토르 레온과 레오 스타인 작사, 애드리안 로스 번역)에 나오는 "빌리아 송" ()에서, 사냥꾼은 숲의 마녀인 빌리아를 그리워하는데, 그녀는 그가 그녀와 사랑에 빠지게 하고 사라지는 요정이다.
3. 1. 특징
나탈리 코노넨코에 따르면, 빌라는 인간과 양면적인 관계를 가진 자연의 여성 정령이다. 동화에서 빌라는 악의적으로 행동하여 사람을 죽이거나 작물을 파괴하기도 하고, 마법의 물건이나 탈것을 주어 영웅을 돕기도 한다.[3] 빌라는 전사적인 자질을 보여주기도 한다.[4]
빌라는 크게 세 종류로 나뉘는데, 땅과 숲에 사는 빌라(zagorkinje, pozemne vile|자고르키녜, 포젬네 빌레sh), 물의 요정 (brodarice, povodne vile|브로다리체, 포보드네 빌레sh), 구름이나 공기의 요정 (vile oblakinje, zračne vile|빌레 오블라키녜, 즈라츠네 빌레sh)이 있다. 빌라는 백조, 매, 말, 늑대 등으로 나타나며, 구름 요정은 회오리바람으로 나타난다. 밤에는 끔찍한 파이프와 드럼 소리를 내며 구름 속을 돌아다니는데, 이들에게 불려진 사람은 뻣뻣해지고 움직이기 어려워지며, 병에 걸려 1~2년 안에 죽는다고 한다.
빌라는 말이나 사슴 타는 것을 좋아하고, 사냥을 즐기며, 원무(vilino kolo|빌리노 콜로sh, 불가리아어: ''samodivski igriška'')를 추고, 잘생기고 강한 남자와 사랑을 나누며 그들의 적에 대항하여 돕는다. 빌라의 싸움에 대한 애정은 게르만족의 발키리를 연상시키며 슬라브 신화에서 독특하다. 빌라는 초자연적인 힘을 가지고 있으며 치유술에도 능숙하다. 구름 가장자리에 화려한 성을 짓고, 화살로 사람의 정신을 혼란시키며, 아이들을 훔쳐 바뀐 아이로 대체하기도 한다. 슬로바키아에서 빌라는 젊은 남자를 치명적인 원무로 유혹하는 죽은 소녀들의 불안한 영혼으로 여겨진다.
크로아티아와 세르비아 서사시에서 많은 영웅들은 빌라를 선택적 또는 의형제 (posestrima|포세스트리마sh)로 둔다. 가장 잘 알려진 빌라는 Ravijojla|라비요일라sh인데, 아마도 라파엘에서 유래된 이름일 것이다. 소녀들도 빌라를 의형제로 둘 수 있으며, 아름다움을 개선하거나 멀리 있는 연인을 보호해 달라고 요청할 수 있다.
보스니아 서사시에서도 빌라가 두드러지게 나타나며, 빌라가 전사를 그들의 길로 인도하는 것은 드문 일이 아니다. 빌라가 부상당한 전사를 양육하고 돕기도 한다. 한 형제가 빌라로부터 힘을 얻고 다른 형제는 미모를 얻는 흐르니차 형제를 기르는 빌라의 민담이 잘 알려져 있다. 다른 민담에서는 빌라가 마을 방어를 돕는 것을 언급한다.[5]
빌라는 일반적으로 사람들에게 우호적이지만, 그들을 모욕하거나, 명령을 무시하거나, 초대받지 않고 원무에 접근하는 사람들에게는 끔찍한 복수를 할 수 있다. 이러한 일반적인 우호성은 루살키와 구별된다. 민간에서는 빌라가 살았다고 믿어지는 동굴 앞에 꽃, 음식, 음료를 놓아 그들을 숭배했다.
체코 전통에서 빌리는 존경하고 피해야 하는 존재이며, 거의 항상 악의적이다. 빌리는 주로 숲, 습지 또는 숲의 빈터에 사는 긴 머리카락을 가진 아름다운 여성으로 묘사된다. 빌라는 자신의 땅으로 들어온 남자를 그들의 외모와 아름다운 목소리로 유혹하려 한다고 한다. 빌라는 또한 그룹으로 살며 원을 그리며 춤추는 것을 좋아하는데, 이 춤은 사람을 가두는 또 다른 방법이었는데, 그들과 춤을 추기 시작하면 다시는 집에 돌아갈 수 없다고 믿어졌기 때문이다.
F. S. 코플랜드에 따르면, 슬로베니아 민속에서 빌라 (그녀는 '백의 여인'으로 번역했다)는 숲, 물, 산에서 온 현명하고 자비로운 존재로, 출산하는 여성과 서사시에 나오는 영웅을 돕는다.[6] 다른 기사에서, 코플랜드에 따르면, 빌라라는 단어는 크로아티아 국경 근처 (예: 벨라 크라이나)에서 알려졌지만, 슈타이어와 무라 너머의 슬로베니아에서도 "친숙"했다.[7]
3. 2. 종류
빌라는 세 종류가 있는데, 땅과 숲, 물, 구름(공기)에 사는 것으로 나뉜다.[3][4]
이들은 백조, 매, 말, 늑대 등으로 나타나며, 구름 요정은 회오리바람으로 나타난다. 밤에는 끔찍한 파이프와 드럼 소리를 내며 구름 속을 돌아다닌다. 이들을 부르는 사람은 뻣뻣해지고 움직이기 어려워지며, 병에 걸려 1~2년 안에 죽는다.[3]
슬로바키아에서 빌라는 젊은 남자를 치명적인 원무로 유혹하는 죽은 소녀들의 불안한 영혼이다.[3]
체코 전통에서 빌리는 존경하고 피하지 않으면 거의 항상 악의적이다. 주로 숲, 습지 또는 숲의 빈터에 사는 긴 머리카락을 가진 아름다운 여성으로 묘사된다.[5]
3. 3. 역할
나탈리 코노넨코에 따르면, 빌라는 인간과 양면적인 관계를 가진 자연의 여성 정령이다.[3] 동화에서 그들은 악의적으로 행동할 수도 있고, 마법의 물건을 주어 영웅을 도울 수도 있으며,[3] 전사적인 자질을 보여줄 수도 있다.[4]빌라는 세 종류가 있는데, 땅과 숲에 사는 빌라(zagorkinje, pozemne vile|자고르키네, 포젬네 빌레sh), 물의 요정 (brodarice, povodne vile|브로다리체, 포보드네 빌레sh), 구름 또는 공기의 빌라(vile oblakinje, zračne vile|빌레 오블라키네, 즈라치네 빌레sh)가 있다. 그들은 백조, 매, 말 또는 늑대로 나타나며, 구름 빌라는 회오리바람으로 나타난다. 밤에는 끔찍한 파이프와 드럼 소리를 내며 구름 속을 돌아다닌다. 그들을 부르는 사람은 뻣뻣해지고 움직이기 어려워지며, 병에 걸려 1~2년 안에 죽는다.
빌라는 말이나 사슴 타는 것을 좋아하고, 사냥을 가고, 원무 (vilino kolo|빌리노 콜로sh, 불가리아어: ''samodivski igriška'')를 추며, 잘생기고 강한 남자와 사랑을 나누며 그들의 적에 대항하여 그들을 돕는다. 그들의 싸움에 대한 애정은 게르만족의 발키리를 연상시키며 슬라브 신화에서 독특하다. 그들은 초자연적인 힘을 가지고 있으며 치유술에 능숙하다. 구름 가장자리에 화려한 성을 짓고, 화살로 사람의 정신을 혼란시킨다. 그들은 아이들을 훔쳐 바뀐 아이로 대체한다. 슬로바키아에서 빌라는 젊은 남자를 치명적인 원무로 유혹하는 죽은 소녀들의 불안한 영혼이다.
크로아티아와 세르비아 서사시에서 많은 영웅들은 빌라를 선택적 또는 의형제(posestrima|포세스트리마sh)로 둔다. 가장 잘 알려진 것은 Ravijojla|라비요일라sh인데, 아마도 라파엘에서 유래된 이름일 것이다. 소녀들도 빌라를 의형제로 둘 수 있으며, 아름다움을 개선하거나 멀리 있는 연인을 보호해 달라고 요청할 수 있다.
빌라는 보스니아 서사시에서도 두드러지며, 빌라가 전사를 그들의 길로 인도하거나 부상당했을 때 그들을 양육하고 돕는 것은 드문 일이 아니다. 한 형제가 빌라로부터 힘을 얻고 다른 형제는 미모를 얻는 흐르니차 형제를 기르는 빌라의 민담이 잘 알려져 있다. 다른 민담에서는 빌라가 마을 방어를 돕는 것을 언급한다.[5]
빌라는 일반적으로 사람들에게 우호적이지만, 그들을 모욕하거나, 그들의 명령을 무시하거나, 초대받지 않고 원무에 접근하는 사람들에게 끔찍한 복수를 할 수 있다. 그들의 일반적인 우호성은 루살키와 구별된다. 민간에서는 그들이 살았다고 믿어지는 동굴 앞에 꽃, 음식, 음료를 놓아 그들을 숭배했다.
체코 전통에서 빌리는 존경하고 피하지 않으면 거의 항상 악의적이다. 그들은 주로 숲, 습지 또는 숲의 빈터에 사는 긴 머리카락을 가진 아름다운 여성으로 묘사된다. 그들은 자신의 땅으로 들어온 남자를 그들의 외모와 아름다운 목소리로 유혹하려 한다고 한다. 빌리는 또한 그룹으로 살며 원을 그리며 춤추는 것을 좋아하는데, 이것은 사람을 가두는 또 다른 방법이었는데, 그들과 춤을 추기 시작하면 다시는 집에 돌아갈 수 없다고 믿어졌기 때문이다.
F. S. 코플랜드에 따르면, 슬로베니아 민속에서 빌라 (그녀는 '백의 여인'으로 번역했다)는 출산하는 여성과 서사시에 나오는 영웅을 돕는 숲, 물, 산에서 온 현명하고 자비로운 존재이다.[6] 다른 기사에서, 코플랜드에 따르면, 그 단어는 크로아티아 국경 근처 (예: 벨라 크라이나)에서 알려졌지만, 슈타이어와 무라 너머의 슬로베니아에서도 "친숙"했다.[7]
3. 4. 지역별 전승
빌라는 지역마다 다양한 전승을 가지고 있다. 나탈리 코노넨코에 따르면, 빌라는 인간과 양면적인 관계를 가진 여성 정령이다. 동화에서 이들은 사람을 죽이거나 작물을 파괴하는 등 악의적인 행동을 하기도 하지만, 마법의 물건을 주어 영웅을 돕기도 한다.[3] 전사적인 자질을 보여주기도 한다.[4]빌라는 크게 세 종류로 나뉜다.
- 땅과 숲에 사는 빌라 (zagorkinje, pozemne vile|자고르키네, 포젬네 빌레sh)
- 물의 요정 (brodarice, povodne vile|브로다리체, 포보드네 빌레sh)
- 구름 또는 공기의 요정 (vile oblakinje, zračne vile|빌레 오블라키네, 즈라츠네 빌레sh)
이들은 백조, 매, 말, 늑대 등으로 나타나며, 구름 요정은 회오리바람으로 나타난다. 밤에는 끔찍한 소리를 내며 구름 속을 돌아다니는데, 이들에게 불린 사람은 뻣뻣해져 움직이기 어려워지고 병에 걸려 1~2년 안에 죽는다고 한다.
빌라는 말이나 사슴을 타고 사냥을 가거나, 원무(vilino kolo|빌리노 콜로sh, 불가리아어: ''samodivski igriška'')를 추며, 잘생긴 남자와 사랑을 나누고 그들의 적에 대항하여 돕는다. 이들의 싸움에 대한 애정은 게르만족의 발키리를 연상시키며 슬라브 신화에서 독특하다.[4] 이들은 초자연적인 힘을 가지고 치유술에 능숙하며, 구름 가장자리에 화려한 성을 짓고, 화살로 사람의 정신을 혼란시킨다. 아이들을 훔쳐 바뀐 아이로 대체하기도 한다. 슬로바키아에서 빌라는 젊은 남자를 치명적인 원무로 유혹하는 죽은 소녀들의 불안한 영혼이다.
크로아티아와 세르비아 서사시에서 많은 영웅들은 빌라를 의형제(posestrima|포세스트리마sh)로 둔다. 가장 잘 알려진 빌라는 Ravijojla|라비요일라sh인데, 이는 라파엘에서 유래된 이름으로 추정된다. 소녀들도 빌라를 의형제로 둘 수 있으며, 아름다움을 개선하거나 멀리 있는 연인을 보호해 달라고 요청할 수 있다.
보스니아 서사시에서도 빌라가 등장하며, 전사를 인도하거나 부상당했을 때 돕는다.[5] 흐르니차 형제를 기르는 빌라의 민담이 잘 알려져 있는데, 한 형제는 빌라에게서 힘을, 다른 형제는 미모를 얻는다. 다른 민담에서는 빌라가 마을 방어를 돕는 것을 언급한다.[5]
빌라는 보통 사람들에게 우호적이지만, 모욕하거나 명령을 무시하거나 초대받지 않고 원무에 접근하는 사람들에게는 끔찍한 복수를 한다. 이러한 우호성은 루살카와 구별되는 점이다. 민간에서는 빌라가 살았다고 믿어지는 동굴 앞에 꽃, 음식, 음료를 놓아 숭배했다.
체코 전통에서 빌리는 존경하고 피하지 않으면 거의 항상 악의적이다. 주로 숲, 습지 또는 숲의 빈터에 사는 긴 머리카락을 가진 아름다운 여성으로 묘사되며, 자신의 땅으로 들어온 남자를 유혹한다. 빌리는 그룹으로 춤추는 것을 좋아하는데, 이 춤을 함께 추면 집에 돌아갈 수 없다고 믿어졌다.
F. S. 코플랜드에 따르면, 슬로베니아 민속에서 ''빌라''는 숲, 물, 산에서 온 현명하고 자비로운 존재로, 출산하는 여성과 서사시에 나오는 영웅을 돕는다.[6] 코플랜드는 이 단어가 크로아티아 국경 근처(예: 벨라 크라이나)에서 알려졌지만, 슈타이어와 무라 너머의 슬로베니아에서도 "친숙"했다고 언급했다.[7]
4. 마법사와의 관계
민속학자 에바 포츠에 따르면, "빌라"라는 단어는 세르비아어와 크로아티아어 단어인 "빌로브냑"(vilovnjak), "빌레냑"(vilenjak), "빌레니차"(vilenica), "빌라시"(vilaš)에도 나타나는데, 이 단어들은 모두 "요정 마법사"의 한 유형을 지칭하며, 역사적 기록과 민속 기록에 따르면 빌라("요정")로부터 힘을 부여받은 사람들을 의미한다.[8][22]
빌레니차는 어린 시절 빌라에게 납치되어 길러졌거나 특별한 지식을 얻은 여성을 가리키며, 마을에서는 의료자나 약사로 받아들여졌다. 그들은 마녀(스트리게)와는 구별되었다.
1660년 두브로브니크 공화국에서 열린 마녀 재판에서는, 하얀 수녀의 모습을 한 "빌라 아줌마(Tetka Vila)"에게 지식을 얻어 빌레니차가 되었다고 주장하는 여성이 동 지역에 사는 9명의 스트리게를 고발했다. 이 중 2명은 죄를 자백하고 사형에 처해졌다.[23]
5. 현대 문화에서의 빌라
빅토르 위고, 하인리히 하이네 등 여러 작가들이 빌라 전설에서 영감을 받아 작품을 창작했다. J.K. 롤링의 해리 포터 시리즈, 헤더 월터의 Malice 2부작 등 현대 문학 작품에도 빌라가 등장한다. 아돌프 아당의 낭만주의 발레 지젤, 자코모 푸치니의 오페라 빌리 등에서도 빌라를 소재로 사용하였다. 프란츠 레하르의 오페레타 메리 위도우에 나오는 "빌리아 송"은 숲의 마녀 빌리아에 대한 노래이다.
5. 1. 문학
빅토르 위고는 그의 시 "''환상''" (1828년)에서 "''les wilis''"를 포함시켰다.[9]하인리히 하이네는 1835년 저서 ''독일에 관하여''에서 "''die Wilis''"를 슬라브 전설로 생생하게 묘사했다.[24]
J.K. 롤링의 해리 포터 시리즈에서 빌라는 놀랍도록 아름다운 여성을 닮은 마법 존재이다. 그들은 노래와 춤으로 남자를 황홀경에 빠뜨릴 수 있으며, 화가 나면 끔찍한 새와 같은 생물로 변해 손에서 불덩이를 발사할 수 있다. 빌라는 시리즈의 네 번째 책인 ''해리 포터와 불의 잔''에 등장하며, 퀴디치 월드컵에서 불가리아 퀴디치 팀의 마스코트로 활약한다. 플뢰르 델라쿠르 캐릭터 또한 쿼터 빌라이다.[10][25]
헤더 월터의 Malice 2부작에서 빌라는 아일랜드식 해석에 더 가깝게 기반하여 다른 요정의 어두운 대응물 역할을 한다.
5. 2. 연극 및 오페라
'''윌리스(wilis)'''는 1841년 파리에서 초연된 아돌프 아당의 낭만주의 발레 《지젤》에 등장하는, 연인에게 배신당해 결혼 전에 죽은 소녀들의 유령이다. 그녀들은 달빛이 비치는 숲에서 춤을 추며, 젊은 남자를 붙잡아 죽을 때까지 춤을 추게 하지만, 새벽과 함께 사라지는 존재이다. 힐라리온은 목숨을 잃지만, 알브레히트는 생전 연인이었던 지젤에 의해 간신히 구원받는다.이탈리아의 자코모 푸치니가 작곡한 첫 번째 오페라 《요정 빌리》는 같은 소재를 사용하고 있다. 이 작품은 1884년 5월 밀라노의 달 베르메 극장에서 초연되었으며, 같은 해 12월 토리노의 레조 극장에서 더욱 큰 성공을 거두기 위해 재편성되었다.
오스트리아의 프란츠 레하르가 작곡하고 빅토르 레온과 레오 슈타인이 대본을 쓴 1905년의 오페레타 《메리 위도우》(Die lustige Witwede)의 극중 가곡 "빌리아의 노래"(Das Vilja-Liedde)에서는 한 사냥꾼이 "숲의 마녀" 빌리아에게 연정을 품는다. 그러나 빌리아는 사라져 버린다.
5. 3. 애니메이션
체코슬로바키아의 바츨라프 베도르지흐가 1975년에 제작한 텔레비전 애니메이션 시리즈 아마르카는 안개와 산들바람에서 태어난 숲의 요정(víla) 아마르카를 주인공으로 한다.[1]참조
[1]
서적
Wörterbuch der Mythologie
[2]
서적
A vila
http://worldcat.org/[...]
Sociedade Portuguesa de Autores
1985
[3]
서적
The Greenwood Encyclopedia of Folktales and Fairy Tales
https://books.google[...]
Greenwood Publishing Group
[4]
서적
Slavic Folklore: A Handbook
Greenwood Press
[5]
서적
Hrvatske narodne pjesme, Junačke pjesme Muhamedovske
Matica Hrvatska
[6]
간행물
Some Aspects of Slovene Folklore
1949
[7]
간행물
Slovene Folklore
1931
[8]
간행물
Tündéres and the Order of St Ilona or, did the Hungarians have fairy magicians?
2009-12
[9]
간행물
The Ubiquity of Performance: Theory and Practice in Expressive Genres
2015
[10]
서적
The Magical Worlds of Harry Potter
https://archive.org/[...]
[11]
서적
Wörterbuch der Mythologie
[12]
서적
A vila
http://worldcat.org/[...]
Sociedade Portuguesa de Autores
1985
[13]
문서
Słownik etymologiczny języka polskiego
[14]
문서
Етнография на България
Наука и изкуство
[15]
서적
The Greenwood Encyclopedia of Folktales and Fairy Tales
https://books.google[...]
Greenwood Publishing Group
[16]
서적
Orbs e altri fenomeni luminosi inspiegabili
https://books.google[...]
Mediterranee
[17]
서적
Slavic Folklore: A Handbook
Greenwood Press
[18]
서적
Българска народна митология
http://www.bulgari-i[...]
Наука и Изкуство
[19]
웹사이트
Samodiva: The Life-Sucking Temptress and Wood Nymph of Bulgarian Folklore
https://www.ancient-[...]
2023-08-05
[20]
간행물
Some Aspects of Slovene Folklore
1949
[21]
간행물
Slovene Folklore
1931
[22]
간행물
Tündéres and the Order of St Ilona or, did the Hungarians have fairy magicians?
2009-12
[23]
문서
Vilenica i Vilenjak: Bearers of an Extinct Fairy Cult
[24]
간행물
The Ubiquity of Performance: Theory and Practice in Expressive Genres
2015
[25]
서적
The Magical Worlds of Harry Potter
https://archive.org/[...]
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com