사칼라바족
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1. 개요
사칼라바족은 마다가스카르 서부와 북서부에 주로 거주하는 민족 집단으로, 오스트로네시아인과 반투족의 혼혈로 추정된다. 15세기부터 18세기까지 노예 무역을 통해 세력을 확장했으며, 1700년대에는 마다가스카르 서부와 북서부를 지배하는 사칼라바 왕국을 건설했다. 사칼라바족은 전통 종교와 문화를 유지하며, 특히 사망한 왕족의 영혼을 기리는 트롬바 의식이 중요한 특징이다. 18세기 후반 메리나 왕국의 라다마 1세에 의해 노예 무역이 종식되었고, 19세기 후반 프랑스 식민 지배를 받았다.
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사칼라바족 | |
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지도 정보 | |
기본 정보 | |
주요 거주 지역 | 마다가스카르 |
총 인구 | 2,079,000명 |
언어 | 사칼라바 말라가시어, 프랑스어 |
관련 민족 | 말라가시인, 반투족, 오스트로네시아인 |
종교 | |
종교 | 기독교 (가톨릭교, 평민), 전통 신앙 (fomba gasy), 이슬람교 (왕족) |
2. 명칭
사칼라바는 하나의 민족이라기보다는 과거 제국을 구성했던 여러 소규모 민족 집단을 아우르는 명칭이다. '사칼라바'라는 단어의 어원과 실제 의미는 여전히 논란의 여지가 있다. 가장 일반적인 설명은 사칼라바가 현대 마다가스카르어로 '긴 계곡'을 뜻하며, 마다가스카르 서부의 비교적 평평한 지형을 나타낸다는 것이다. 또 다른 이론은 이 단어가 아랍어 '사칼리바(saqaliba)'에서 유래했으며, 이는 다시 후기 라틴어 '스크라부스(sclavus)', 즉 노예를 의미하는 단어에서 파생되었다는 것이다.[1][2]
사칼라바족은 오스트로네시아인과 반투족의 혼혈로, 15세기부터 18세기 사이에 아프리카 본토에서 노예들이 유입되면서 그 수가 더욱 늘어났다.[5] 16세기 후반, 섬의 여러 해안 정착지의 지도자들이 무역을 장악하기 위해 권력을 확장하기 시작했고, 1650년대경 최초의 중요한 사칼라바 왕국이 형성되었다.[3]
3. 역사
사칼라바 왕국의 창시자는 안드리아미사라였으며,[9] 그의 후손 안드리안다히포츠이("백색 왕자")는 노예 매매를 통해 얻은 무기를 이용하여 1610년 이후 망고키 강 너머 북쪽으로 권력을 확장했다.[9]
잔지바르 노예 무역을 주도했던 오만 아랍인들과 유럽 노예 상인들의 노예 수요는 노예 습격 작전으로 이어졌다.[13][11][12] 처음에는 아랍인들이 노예와 교환하여 사칼라바족에게 독점적으로 무기를 공급했다.[13][9]
메리나 왕국의 구전 전승 등에 따르면, 18세기 말까지 사칼라바 노예 약탈자들이 매년 마을을 공격했다.[13] 마하장가는 마다가스카르에서 가장 크고 선호되던 노예 무역 항구 중 하나였다.[11] 사칼라바족은 18세기 말까지 마다가스카르의 노예 무역을 독점했다.[13][9]
메리나 왕 라다마 1세는 18세기 후반에 총을 구입하여 사칼라바족과 전쟁을 벌여 사칼라바 왕국의 패권과 노예 습격을 종식시켰다.[13] 메리나는 메나베와 보이나(마하장가)의 마지막 두 사칼라바 거점을 합병하지는 않았지만, 사칼라바는 다시는 중앙 고원에 위협을 가하지 않았다. 중앙 고원은 1896년 프랑스 식민지화가 시작될 때까지 메리나의 지배 아래 있었다.
3. 1. 기원 및 형성
사칼라바족은 오스트로네시아인과 반투족의 혼혈로 여겨진다.[5] 서기 400년에서 900년 사이에 오스트로네시아인들이 배를 타고 다양한 동남아시아와 오세아니아 지역에서 마다가스카르에 정착하기 시작했다. 노시망가베와 마나나라 계곡에서 가장 초기에 확인된 정착지는 8세기로 거슬러 올라간다. 9세기에는 중앙 및 동아프리카에서 반투어 사용 농부들이 마다가스카르에 도착했다. 그윈 캠벨에 따르면, "현재까지 가장 정확한 유전자 데이터는 북서 해안의 창립 정착민이 최대 20가구, 총 약 500명으로 구성되었으며, 유전적으로 혼합되었거나 반은 오스트로네시아인이고 반은 아프리카인이었다는 것을 나타낸다."[6] 이후 스와힐리족, 아랍인, 인도인, 그리고 타밀 상인들이 섬의 북부 지역으로 왔다.[7] 15세기부터 18세기 사이에 아프리카 본토에서 온 노예들이 점점 더 많이 섬으로 끌려왔다. 이러한 다양한 사람들의 유입으로 1000년대 중반에 다양한 마다가스카르인 하위 민족이 생겨났다.[8]
사칼라바 왕조의 창시자는 안드리아미사라였다.[9] 그의 후손인 안드리안다히포츠이("백색 왕자")는 1610년 이후 노예 매매를 통해 얻은 무기를 이용하여 망고키 강 너머 북쪽으로 그의 권력을 확장했다.[9] 그의 두 아들인 안드리아마네티아리보와 안드리아만디소아리보(시마나토나로도 알려짐[9])는 츠온가이 지역(현재 마하장가)까지 영토를 더 확장했다.
섬의 여러 해안 정착지의 지도자들은 무역을 장악하기 위해 권력을 확장하기 시작했다. 최초의 중요한 사칼라바 왕국은 1650년대경에 형성되었다.[3] 그들은 1700년대 동안 마다가스카르의 서쪽과 북서쪽 지역을 지배했다.[9] 당시 안다카베로 알려졌던, 현재 모론다바 마을에 중심을 둔 메나베의 사칼라바 족장국들이 그 중에서 주요했다.[9] 사칼라바의 영향력은 현재 앙시라나나, 마하장가, 톨리아라 주 전역으로 미쳤다. 사칼라바 왕국은 안드리아니네베나리보 왕 시대인 1730년에서 1760년 사이에 최대의 지리적 범위에 도달했다.[9]
지방 전통에 따르면, 사칼라바 왕국의 창시자들은 피헤레나나(현재 톨리아라) 출신의 마로세라냐(또는 마로세라나나, "많은 항구를 소유한 자들") 왕자들이었다.[10] 잔지바르 노예 무역을 장악했던 최초의 오만 아랍인들과 후대의 유럽 노예 상인들의 노예에 대한 수요는 노예 습격 작전과 마다가스카르 북부와 북서부 지역의 주요 항구에 대한 통제권 행사로 이어졌다.[13][11][12] 처음에는 아랍인들이 노예와 교환하여 사칼라바족에게 독점적으로 무기를 공급했다. 이 노예들은 코모로와 마다가스카르의 다른 해안 정착지에 대한 노예 습격과 스와힐리 해안에서 온 상선에서 얻은 것이었다.[13][9] 사칼라바 왕국은 남쪽부터 시작하여 마하팔리 지역의 이웃 영토를 빠르게 정복했다.
3. 2. 사칼라바 왕국
사칼라바 왕조의 창시자는 안드리아미사라였다.[9] 그의 후손인 안드리안다히포츠이("백색 왕자")는 1610년 이후 노예 매매를 통해 얻은 무기를 이용하여 망고키 강 너머 북쪽으로 그의 권력을 확장했다.[9] 그의 두 아들인 안드리아마네티아리보와 안드리아만디소아리보(시마나토나로도 알려짐[9])는 츠온가이 지역(현재 마하장가)까지 영토를 더 확장했다.
섬의 여러 해안 정착지의 지도자들은 무역을 장악하기 위해 권력을 확장하기 시작했다. 최초의 중요한 사칼라바 왕국은 1650년대경에 형성되었다.[3] 그들은 1700년대 동안 마다가스카르의 서쪽과 북서쪽 지역을 지배했다.[9] 당시 안다카베로 알려졌던, 현재 모론다바 마을에 중심을 둔 메나베의 사칼라바 족장국들이 그 중에서 주요했다.[9] 사칼라바의 영향력은 현재 앙시라나나, 마하장가, 톨리아라 주 전역으로 미쳤다. 사칼라바 왕국은 안드리아니네베나리보 왕 시대인 1730년에서 1760년 사이에 최대의 지리적 범위에 도달했다.[9]
지방 전통에 따르면, 사칼라바 왕국의 창시자들은 피헤레나나(현재 톨리아라) 출신의 마로세라냐(또는 마로세라나나, "많은 항구를 소유한 자들") 왕자들이었다.[10]
잔지바르 노예 무역을 장악했던 최초의 오만 아랍인들과 후대의 유럽 노예 상인들의 노예에 대한 수요는 노예 습격 작전과 마다가스카르 북부와 북서부 지역의 주요 항구에 대한 통제권 행사로 이어졌다.[13][11][12] 처음에는 아랍인들이 노예와 교환하여 사칼라바족에게 독점적으로 무기를 공급했다. 이 노예들은 코모로와 마다가스카르의 다른 해안 정착지에 대한 노예 습격과 스와힐리 해안에서 온 상선에서 얻은 것이었다.[13][9] 사칼라바 왕국은 남쪽부터 시작하여 마하팔리 지역의 이웃 영토를 빠르게 정복했다.
메리나 왕 라다마 1세는 18세기 후반에 총을 구입하여 사칼라바족과 전쟁을 벌였고, 이로써 사칼라바 왕국의 패권과 그들의 노예 습격이 종식되었다.[13] 그런 다음 메리나는 그들의 백성이 직면했던 역사적인 노예화를 뒤집고 노예를 공급하기 시작했다.[14] 메리나가 메나베와 보이나(마하장가)의 마지막 두 사칼라바 거점을 합병하지는 않았지만, 사칼라바는 다시는 중앙 고원에 위협을 가하지 않았고, 그곳은 1세기 후인 1896년 프랑스 식민지화가 시작될 때까지 메리나의 지배 아래 있었다.
자핌볼라메나 벨리히사프라 왕조.[15]
이름 | 통치 기간 |
---|---|
안드리안다히포츠(Andriandahifotsy) | 1600–1680 |
안드리아만디소아리보(Andriamandisoarivo), 치마나타토나(Tsimanatatona), 미자나(Mizana) | 1680년과 1712년 사이 |
안드리아므보에니아리보(Andriamboeniarivo), 안드리안통카포(Andriantonkafo) | 1712년과 1722년 사이 |
안드리안통카포의 통치 이후 왕국은 두 개의 세력으로 분열되었다.
통치자 | 통치 기간 | |
---|---|---|
분열 세력 1 | 안드라마하틴드리아리보(Andramahatindriarivo) | 1722–1742 |
분열 세력 2 | 안드리아나헤베나리보(Andrianahevenarivo) | 1733–? |
안드라마하틴드리아리보의 뒤를 이은 군주는 다음과 같다.
이름 | 통치 기간 |
---|---|
ンド라마니하티나리보(Ndramanihatinarivo) | 1742–1749 |
ンド라마로팔리(Ndramarofaly) | 1749–1780 |
라바히니(Ravahiny) 또는 안드리아바히니(Andriavahiny) | 1780–1808 |
치말로마(Tsimaloma) | 1808–1822 |
안드리안솔리(Andriantsoly), 안드리아마나바-카리보(Andriamanava-Karivo) | 1822–1824 |
안드리안솔리는 마하장가 함락 후 1824년 라다마 1세에 의해 폐위되었으며, 1832년부터 1843년까지 마요트에 망명하여 통치하였다. 그는 1841년 프랑스에 의한 마요트 합병 조약에 서명했다.
이름 | 통치 기간 |
---|---|
안드리안솔리의 누이인 오안티츠(Oantitsy) | 1832년부터 1836년 |
그녀의 딸인 보이나의 치오메코(Tsiomeko of Boina) | 1832년부터 1843년까지 |
보이나의 치오메코는 1837년 노시베로 피신해야 했다. 1841년 노시베와 노시콤바 섬은 프랑스의 보호령이 되었다.
이름 | 비고 |
---|---|
안드리아마말리키아리보(Andriamamalikiarivo) (피타히아나(Fitahiana)) | 총리였던 베라만자(Beramanja)의 도르모아미(Dormoamy)와 아들을 낳음 |
3. 3. 노예 무역과 쇠퇴
사칼라바족은 오스트로네시아인과 반투족의 혼혈로, 15세기부터 18세기 사이에 아프리카 본토에서 노예들이 유입되면서 그 수가 더욱 늘어났다.[5] 16세기 후반, 섬의 여러 해안 정착지의 지도자들은 무역을 장악하기 위해 권력을 확장하기 시작했고, 1650년대경 최초의 중요한 사칼라바 왕국이 형성되었다.[3]사칼라바 왕국의 창시자는 안드리아미사라와 그의 후손들이었다.[9] 안드리안다히포츠이("백색 왕자")는 노예 매매를 통해 얻은 무기를 이용하여 1610년 이후 망고키 강 너머 북쪽으로 그의 권력을 확장했다.[9]
잔지바르 노예 무역을 장악했던 오만 아랍인들과 유럽 노예 상인들의 노예 수요는 노예 습격 작전으로 이어졌다.[13][11][12] 처음에는 아랍인들이 노예와 교환하여 사칼라바족에게 독점적으로 무기를 공급했다.[13][9] 사칼라바족은 마하팔리 지역의 이웃 영토를 빠르게 정복했다.
메리나 왕국의 구전 전승 등에 따르면, 18세기 말까지 사칼라바 노예 약탈자들이 매년 마을을 공격했다.[13] 마하장가는 마다가스카르에서 가장 크고 선호되던 노예 무역 항구 중 하나였다.[11] 사칼라바족은 18세기 말까지 마다가스카르의 노예 무역을 독점했다.[13][9]
메리나 왕 라다마 1세는 18세기 후반에 총을 구입하여 사칼라바족과 전쟁을 벌여 사칼라바 왕국의 패권과 노예 습격을 종식시켰다.[13] 메리나는 메나베와 보이나(마하장가)의 마지막 두 사칼라바 거점을 합병하지는 않았지만, 사칼라바는 다시는 중앙 고원에 위협을 가하지 않았다.
3. 4. 프랑스 식민 통치와 독립 이후
사칼라바 왕국은 1700년대에 마다가스카르의 서쪽과 북서쪽 지역을 지배했다.[9] 그중에서도 현재 모론다바 마을에 중심을 둔 메나베의 사칼라바 족장국들이 주요 세력이었다. 당시 이 지역은 안다카베로 알려져 있었다.[9] 사칼라바의 영향력은 현재의 앙시라나나, 마하장가, 톨리아라 주 전역으로 뻗어나갔다. 사칼라바 왕국은 안드리아니네베나리보 왕 시대인 1730년에서 1760년 사이에 최대 영토를 확보했다.[9]오만 아랍인들이 잔지바르 노예 무역을 장악하고, 이후 유럽 노예 상인들이 등장하면서 노예 수요가 증가했다. 이는 노예 습격 작전과 마다가스카르 북부 및 북서부 주요 항구에 대한 통제권 행사로 이어졌다.[13][11][12] 초기에는 아랍인들이 사칼라바족에게 노예와 교환하여 독점적으로 무기를 공급했다. 사칼라바족은 코모로와 마다가스카르의 다른 해안 정착지를 습격하거나 스와힐리 해안에서 온 상선을 통해 노예를 확보했다.[13][9]
18세기 후반, 메리나 왕 라다마 1세는 총을 구입하여 사칼라바족과 전쟁을 벌였다. 이로써 사칼라바 왕국의 패권과 노예 습격은 종식되었다.[13] 메리나는 이전까지 자국민이 겪었던 노예화를 뒤집고 오히려 노예를 공급하기 시작했다.[14] 메리나가 메나베와 보이나(마하장가)의 마지막 두 사칼라바 거점을 완전히 합병하지는 못했지만, 사칼라바는 더 이상 중앙 고원에 위협을 가하지 못했다. 중앙 고원은 1896년 프랑스 식민지화가 시작될 때까지 메리나의 지배 아래 놓이게 되었다.
4. 인구 분포
사칼라바족은 남서부의 오닐라히 강에서 북부의 누시베까지 해안을 따라 약 128000km2에 걸쳐 널리 분포되어 있다.[3] 이들은 또한 섬의 다른 지역이나 내륙에서는 덜 흔한 아프리카에서 발견되는 것과 유사한 제부 소떼를 특징으로 한다.[3]
5. 문화
트롬바(Tromba)는 사칼라바족의 역사에서 중요한 특징으로, 사망한 왕족의 영혼을 위한 의식과 행렬을 중심으로 이루어진다.[21] 이 행렬은 단순한 종교 행사를 넘어, 공동체 축제이자 정체성을 확인하는 축제의 형태였다. 트롬바는 마다가스카르의 다른 민족 집단에서도 발견되지만, 사칼라바족에게는 왕조와 오랜 연관성과 지원을 받아왔다는 특징이 있다.[21]
5. 1. 사회 계층
사칼라바 사회는 다른 많은 민족 집단과 마찬가지로 노예 제도의 시작과 함께 사회 계층화가 이루어졌다. 사칼라바의 계층 제도는 각 계층의 추정되는 순수성을 기반으로 한 계층적인 구조였다. 사칼라바 왕국에서 계층은 왕족 계급인 암판자카(Ampanzaka)와 아프리카 노예의 후손을 가리키는 마코아(Makoa)를 포함했다.[22][23][24]5. 2. 종교
사칼라바족의 전통 종교인 폼바 가시([4][17])는 왕족 조상 숭배를 중심으로 이루어졌으며, 고귀한 다디(dady) 계보가 사망한 통치자들의 유해를 보존하는 데 도움을 주었다. 다디 사제들은 트롬바(Tromba)라는 의식을 거행하여 죽은 조상들의 영혼을 점치고 그들의 말을 사칼라바족에게 전달했다.[9]
수니파 이슬람은 아랍 상인들과 함께 사칼라바족에게 전파되었다.[18] 18세기에 사칼라바족 통치자들은 메리나족과 유럽 상인들의 영향력이 증가함에 따라 오만과 잔지바르 술탄국으로부터 군사적 지원을 얻기 위해 이슬람을 받아들였다.[9] 안드리안솔리(Andriantsoly) 통치 기간 동안 상당수의 사칼라바족이 이슬람으로 개종했지만, 영혼 숭배와 같은 전통적인 종교 관습은 계속 유지했다.[18]
기독교는 유럽 상인들과 함께 사칼라바족에게 전파되었다. 19세기 초, 사칼라바족은 메리나 왕국의 세력을 억제하기 위해 유럽 식민 열강의 군사적 지원을 요청했다. 파소(Passot) 선장이 이끄는 프랑스 군대가 예수회와 가톨릭 선교사들과 함께 사칼라바 항구에 도착했다. 노시베(Nosy Be) 섬 마을이 그들의 선교 기지가 되었고, 20세기 초까지 사칼라바 지역에 많은 가톨릭 교회가 세워졌다.[19] 개신교도 사칼라바족에게 전파하려 했지만, 이미 개신교를 믿고 있던 메리나 귀족에 대한 무슬림 사칼라바 왕족의 적대감과 왕족 영혼 숭배, 특히 트롬바(Tromba) 전통과 같은 전통 관습을 버리기를 거부하는 사칼라바족의 태도 때문에 이슬람 또는 가톨릭 신앙을 계속 유지하게 되었다.[20]
5. 3. 생활 양식
사칼라바족은 대규모 제부 소떼를 가진 유목민들이었으며, 전통적으로 북서부 지역의 초원에서 자유롭게 방목되었다. 내륙의 메리나족과 베치레오족이 고도로 생산적인 벼농사를 짓던 것과 달리, 해안 및 계곡 지역의 사칼라바족은 역사적으로 농업이 제한적이었다. 그러나 현대 마다가스카르에서는 이주민들이 북서부 주에 농장과 농업을 확장해왔다.[25]
6. 주요 인물
자오조비는 살레기의 왕으로 알려진 마다가스카르의 가수이자 사칼라바족 출신이다.
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