삼보 (인종)
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
삼보(Zambo)는 흑인과 아메리카 원주민의 혼혈을 지칭하는 용어로, 스페인 식민지 시대 아메리카에서 사용되었다. 페루 부왕령에서는 흑인과 물라토의 혼혈을 지칭하는 용어였다. 삼보는 다양한 혼혈을 나타내는 용어 중 하나였으며, 식민지 시대에는 아프리카 노예와 원주민 사이의 결합으로 인해 삼보 집단이 형성되기도 했다. 오늘날에는 남미 북서부와 중앙 아메리카 일부 지역에서 소수 민족을 지칭하는 용어로 사용되며, 멕시코에서는 '로보스'로 불리기도 한다. 삼보를 포함한 아프리카 및 아메리카 원주민 조상의 인구는 차별과 사회적 문제에 직면해 왔다.
더 읽어볼만한 페이지
| 삼보 (인종) | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 언어 | 스페인어 포르투갈어 영어 |
| 종교 | 기독교 (주로 로마 가톨릭교회, 소수 개신교) 전통 아프리카 종교 부족 종교 |
| 관련 민족 | 가리푸나 아프리카인 아프리카-카리브해인 아메리카 원주민 |
| 명칭 | |
| 스페인어 | 삼보 (es, es) |
| 포르투갈어 | 카푸조 (pt) |
2. 용어의 기원 및 의미
'삼보'라는 용어는 로망스어군이나 라틴어에서 유래된 것으로 추정된다. 여성형은 zamba|삼바es인데, 아르헨티나의 삼바 민속 춤과는 관련이 없다.
식민지 시대 스페인 아메리카 지역에서는 아프리카인과 아메리카 원주민 사이에서 태어난 자녀, 또는 두 삼보 부모 사이에서 태어난 자녀를 '삼보'라고 불렀다. 누에바에스파냐(식민지 멕시코)에서는 아프리카와 원주민의 혼혈을 lobo|로보es("늑대")라고 칭하기도 했다. 이러한 용어들은 공식 기록에 등장한다.[2]
이 시기에는 삼보 외에도 cambujo|캄부호es(삼보와 아메리카 원주민 혼혈) 등 다양한 혼혈을 지칭하는 용어들이 있었다. 오늘날 일부 스페인 아메리카 지역에서는 아프리카와 아메리카 원주민 혈통을 가진 사람들을 '삼보'라고 부르기도 한다.
2. 1. 식민지 시대의 용법
공식 페루 부왕령 기준에서는 흑인과 인디오의 혼혈을 치노라 하여 별도의 범주로 분류하였고, 여기서 삼보는 흑인과 인디오가 아니라 흑인과 물라토의 혼혈을 가리키는 말이었다.[6]이 단어는 로망스어군 또는 라틴어와 그 직계 후손 중 하나에서 유래된 것으로 여겨진다. 여성형 단어는 zambaes이다 (아르헨티나의 삼바 민속 춤과 혼동해서는 안 된다).
식민지 시대의 일부 스페인 아메리카 지역에서 zamboes라는 용어는 아프리카인과 아메리카 원주민 부모 중 한 명 사이에서 태어난 자녀, 또는 두 명의 삼보 부모 사이에서 태어난 자녀에게 적용되었다. 누에바에스파냐 (식민지 멕시코)에서는 아프리카와 원주민의 혼혈을 지칭하는 용어가 loboes ("늑대")였다. 이러한 분류 용어는 공식 결혼 기록 및 기타 공식 문서에 나타난다.[2]
이 기간 동안 삼보의 50:50보다 작거나 큰 비율의 아프리카-아메리카 원주민 조상을 가진 개인을 나타내는 다른 많은 용어가 있었다. 예를 들어 cambujoes (삼보-아메리카 원주민 혼합)가 있다. 오늘날 스페인 아메리카의 일부 지역에서 zamboes는 아프리카와 아메리카 원주민 조상이 모두 상당하거나 눈에 띄게 섞인 모든 사람을 지칭한다.
2. 2. 다양한 혼혈 용어
공식 페루 부왕령 기준에서는 흑인과 인디오의 혼혈을 치노라 하여 별도의 범주로 분류하였고, 여기서 삼보는 흑인과 인디오가 아니라 흑인과 물라토의 혼혈을 가리키는 말이었다.[6]이 단어는 로망스어군 또는 라틴어와 그 직계 후손 중 하나에서 유래된 것으로 여겨진다. 여성형 단어는 zamba|삼바es이다 (\[\[아르헨티나]]의 삼바 민속 춤과 혼동해서는 안 된다).
식민지 시대의 일부 스페인 아메리카 지역에서 zambo|삼보es라는 용어는 아프리카인과 아메리카 원주민 부모 중 한 명 사이에서 태어난 자녀, 또는 두 명의 삼보 부모 사이에서 태어난 자녀에게 적용되었다. 누에바에스파냐 (식민지 멕시코)에서는 아프리카와 원주민의 혼혈을 지칭하는 용어가 lobo|로보es ("늑대")였다. 이러한 분류 용어는 공식 결혼 기록 및 기타 공식 문서에 나타난다.[2]
이 기간 동안 삼보의 50:50보다 작거나 큰 비율의 아프리카-아메리카 원주민 조상을 가진 개인을 나타내는 다른 많은 용어가 있었다. 예를 들어 cambujo|캄부호es (삼보-아메리카 원주민 혼합)가 있다. 오늘날 스페인 아메리카의 일부 지역에서 zambo|삼보es는 아프리카와 아메리카 원주민 조상이 모두 상당하거나 눈에 띄게 섞인 모든 사람을 지칭한다.
3. 역사
'삼보'라는 용어는 주로 유럽 조상이 없는 사람들을 지칭하는 데 사용되었지만, 실제로는 수 세기 동안 다양한 인종 간의 결합이 일어났다. '삼보'라는 용어는 스페인 영토에서 공식적으로 사용되지 않았고, '물라토'와 같은 다른 용어도 사용되었다. 16세기 초, 아프리카 노예가 히스파니올라로 처음 수입되면서 원주민, 스페인 식민지 주민과의 결합이 시작되었다. 18세기에 스페인인들은 공식적인 인종 분류를 시작했고, '삼보'를 최종적이고 공식적인 의미로 정의했다.
몇몇 '삼보' 집단은 도망친 아프리카인이나 반란을 일으킨 아프리카인들이 원주민 공동체와 섞이거나 점령하면서 유명해졌다. 미스키토 삼보는 그 한 예시이다.
3. 1. 노예 반란과 삼보 집단
'삼보'라는 용어는 스페인 영토에서 공식적으로 사용되지 않았고, '물라토'와 같은 다른 용어도 사용되었다. 16세기 초, 아프리카 노예가 히스파니올라로 처음 수입되면서 원주민, 스페인 식민지 주민과의 결합이 시작되었다. 두 비유럽 집단은 히스파니올라의 광산이나 농장, 그리고 1520년대에 사탕수수 생산이 도입된 다른 스페인 카리브해 섬에서 함께 일했다. 때로는 아프리카인들이 노예 생활에서 탈출하여 원주민 공동체로 피신하기도 했다.18세기에 스페인인들은 공식적인 인종 분류를 시작했고, '삼보'를 최종적이고 공식적인 의미로 정의했다.
몇몇 '삼보' 집단은 도망친 아프리카인이나 반란을 일으킨 아프리카인들이 원주민 공동체와 섞이거나 점령하면서 유명해졌다. 예를 들어, 에콰도르가 될 에스메랄데스 정복되지 않은 지역에서 난파된 전 노예의 작은 그룹이 일부 원주민 공동체를 장악했고, 결국 16세기 말과 17세기 초에 스페인 당국 앞에서 그들을 대표했다.
미스키토 삼보에 대한 내용은 하위 섹션을 참고.
3. 1. 1. 미스키토 삼보
미스키토 삼보는 1640년 노예선에서 반란을 일으킨 아프리카 노예 집단의 후손으로 발전했다. 이들은 온두라스와 니카라과 국경에 있는 그라시아스 아 디오스 곶에서 배를 난파시키고 내륙으로 도망쳤다. 그곳에서 이들은 원주민인 미스키토족과 연합했다. 18세기 초, 아프로-미스키토인이 왕국을 지배하게 되었다. 이들은 유럽인에게 판매할 노예를 포획하기 위해 광범위한 노예 습격에서 전사를 이끌었다. 이 지역의 영어권 상인 및 정착민과의 동맹 및 보호는 영국이 영국령 온두라스(현재의 벨리즈) 식민지를 건설하는 데 도움이 되었다.[3]4. 현대의 삼보
공식적으로 삼보는 콜롬비아, 브라질, 베네수엘라, 가이아나, 에콰도르 등 남미 북서부 국가와 파나마를 포함한 중앙 아메리카 국가에서 상당한 소수 민족을 대표한다.
중앙 아메리카에서는 원주민-아프리카 혼혈 그룹 두 개가 발달했는데, 미스키토와 가리푸나족이다. 가리푸나는 17세기와 18세기 동안 세인트 빈센트로 난파되거나 인근 섬에서 도망친 아프리카인의 결합에서 유래했다. 1797년, 프랑스 혁명 전쟁 중 프랑스를 지원한 혐의로 영국군에 의해 온두라스 해안의 로탄 섬으로 추방되었다. 그곳에서 그들은 본토에 도착하여 니카라과에서 벨리즈에 이르는 중앙 아메리카 해안을 따라 공동체를 발전시켰다.[3]
볼리비아의 아프리카계 볼리비아인 공동체는 의상과 아이마라어 사용과 같은 아메리카 원주민 문화적 영향의 많은 측면을 흡수하고 유지했다. 이러한 아프리카계 볼리비아인 공동체는 볼리비아 라파스 주의 융가스 지역에 거주한다.
4. 1. 에콰도르
공식적으로 삼보는 에콰도르 등 남미 북서부 국가와 파나마를 포함한 중앙 아메리카 국가에서 상당한 소수 민족을 대표한다. 에콰도르의 주요 해안 도시와 임바부라 주에서 흔히 볼 수 있으며, 최근 아메리카 원주민 남성과 아프리카계 에콰도르인 여성의 결합으로 생긴 소수의 삼보가 있다. 에콰도르에서 농촌에서 도시로 이주가 시작되기 전에는 아프리카계 에콰도르인은 주로 에스메랄다스 주와 임바부라 주의 초타 계곡에 국한되었다. 2021년 ''인간 유전학 및 유전체학 발전'' 저널에 게재된 유전자 연구에 따르면, 평균 아프리카계 에콰도르인은 국가 북부의 다른 모든 아프리카계 라틴계 그룹보다 아메리카 원주민 조상이 훨씬 더 많으며, 평균 35.86%의 아메리카 원주민 유산을 가지고 있는 것으로 나타났다.[3]4. 2. 중앙 아메리카
공식적으로 삼보는 콜롬비아, 브라질, 베네수엘라, 가이아나, 에콰도르 등 남미 북서부 국가와 파나마를 포함한 중앙 아메리카 국가에서 상당한 소수 민족을 대표한다. 에콰도르에서는 아프리카계 에콰도르인이 에스메랄다스 주와 임바부라 주의 초타 계곡에 주로 국한되었으나, 최근 아메리카 원주민 남성과 아프리카계 에콰도르인 여성의 결합으로 생긴 소수의 삼보가 주요 해안 도시와 임바부라 주에서 발견된다. 2021년 ''인간 유전학 및 유전체학 발전'' 저널에 게재된 유전자 연구에 따르면, 평균 아프리카계 에콰도르인은 국가 북부의 다른 모든 아프리카계 라틴계 그룹보다 아메리카 원주민 조상이 훨씬 더 많으며, 평균 35.86%의 아메리카 원주민 유산을 가지고 있는 것으로 나타났다.[3]
멕시코에서는 삼보가 때때로 ''로보스''(문자 그대로 늑대를 의미)로 알려졌으며, 상당한 소수 민족을 형성한다. 2015년 인구 조사 추정치에 따르면 896,829명이 아프리카계 멕시코인과 원주민 멕시코인으로 모두 정체성을 밝혔다. 멕시코의 아프리카계 후손 인구의 대다수는 더 넓은 메스티소 인구에 흡수되었다. 더 큰 밀집 지역은 미초아칸, 게레로, 오아하카, 캄페체, 킨타나 로오, 유카탄 및 베라크루스를 포함한 남부 해안 주 주변에 흩어져 있는 지역 사회에서만 찾을 수 있다.
문화적으로 멕시코의 ''로보스''는 아메리카 원주민 어머니를 두고 그들의 문화에서 자랐기 때문에 아프리카의 영향보다는 아메리카 원주민의 전통을 따랐다. 이러한 문화 동화는 볼리비아에서도 일어났는데, 아프리카계 볼리비아인 공동체는 의상과 아이마라어 사용과 같은 아메리카 원주민 문화적 영향의 많은 측면을 흡수하고 유지했다. 이러한 아프리카계 볼리비아인 공동체는 볼리비아 라파스 주의 ''융가스'' 지역에 거주한다.
4. 2. 1. 가리푸나족
중앙 아메리카에서는 원주민-아프리카 혼혈 그룹 두 개가 발달했는데, 미스키토와 가리푸나족이다. 가리푸나는 17세기와 18세기 동안 세인트 빈센트로 난파되거나 인근 섬에서 도망친 아프리카인의 결합에서 유래했다.[3] 1797년, 그들은 프랑스 혁명 전쟁 중 프랑스를 지원한 혐의로 영국군에 의해 온두라스 해안의 로탄 섬으로 추방되었다. 그곳에서 그들은 본토에 도착하여 니카라과에서 벨리즈에 이르는 중앙 아메리카 해안을 따라 공동체를 발전시켰다.[3]4. 3. 멕시코
멕시코에서 삼보는 ''로보스''(문자 그대로 늑대를 의미)로 알려졌으며, 상당한 소수 민족을 형성한다. 2015년 인구 조사 추정치에 따르면 896,829명이 아프리카계 멕시코인과 원주민 멕시코인으로 모두 정체성을 밝혔다. 멕시코의 아프리카계 후손 인구의 대다수는 더 넓은 메스티소 인구에 흡수되었다. 더 큰 밀집 지역은 미초아칸, 게레로, 오아하카, 캄페체, 킨타나 로오, 유카탄 및 베라크루스를 포함한 남부 해안 주 주변에 흩어져 있는 지역 사회에서만 찾을 수 있으며, 이곳에 멕시코의 많은 아프리카계 멕시코인이 거주하고 있다.
문화적으로 멕시코의 ''로보스''는 아메리카 원주민 어머니를 두고 그들의 문화에서 자랐기 때문에 아프리카의 영향보다는 아메리카 원주민의 전통을 따랐다.
4. 4. 볼리비아
멕시코의 ''로보스''는 아프리카계 멕시코인이지만, 아메리카 원주민 어머니를 두고 그들의 문화에서 자랐기 때문에 아프리카의 영향보다는 아메리카 원주민의 전통을 따르는 경우가 많았다. 볼리비아에서도 이와 비슷한 문화 동화 현상이 일어났는데, 아프리카계 볼리비아인 공동체는 의상과 아이마라어 사용 등 아메리카 원주민 문화의 여러 측면을 흡수하고 유지했다. 이러한 아프리카계 볼리비아인 공동체는 볼리비아 라파스 주의 융가스 지역에 거주한다.[3]
5. 차별과 사회적 문제
아프리카 및 아메리카 원주민 조상의 인구는 일반적으로 소외되고 차별받아왔다.[4]
2008년 3월, 당시 미국 상원의원 버락 오바마는 연설에서 아프리카 및 아메리카 원주민 조상의 인구가 직면한 어려운 상황을 반영하여[5], 자국 내 삼보 인구에 대한 관심을 보여주었다.
6. 페루 부왕령
공식 페루 부왕령 기준에서는 흑인과 인디오의 혼혈을 치노라 하여 별도의 범주로 분류하였고, 여기서 삼보는 흑인과 인디오가 아니라 흑인과 물라토의 혼혈을 가리키는 말이었다.[6]
참조
[1]
사전
Dicionário Priberam da Língua Portuguesa
https://dicionario.p[...]
Priberam
2008–2021
[2]
서적
Before Mestizaje: The Frontiers of Race and Caste in Colonial Mexico
Cambridge University Press
2018
[3]
논문
Genetic ancestry and ethnic identity in Ecuador
2021-08-20
[4]
뉴스
Criollos, mestizos, mulatos o saltapatrás: cómo surgió la división de castas durante el dominio español en América
https://www.bbc.com/[...]
2022-01-06
[5]
웹사이트
Obama Speech on Race at the National Constitution Center
https://constitution[...]
2022-01-06
[6]
서적
칠레史
한국외국어대학교 출판부
2003
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com