실용주의 윤리
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1. 개요
실용주의 윤리는 다양한 규범적 윤리 이론을 포괄하며, 사회 혁신을 목표로 하는 윤리적 접근 방식이다. 실용주의 윤리는 도덕적 판단의 주체를 개인에서 사회로 확장하고, 도덕적 기준의 수정 가능성을 인정하며, 시대와 사회에 따라 도덕적 판단이 달라질 수 있다는 점을 강조한다. 실용주의 윤리는 다른 윤리 이론과의 관계에서, 문제의 복잡성과 다양한 가치 간의 갈등을 중요하게 다룬다. 실용주의 윤리학은 규범적 기준의 부재로 인해 기술 윤리학과 규범 윤리학을 혼동한다는 비판을 받기도 하지만, 과학과 마찬가지로 탐구를 통해 오류를 수정해나간다고 본다. 도덕 생태학은 실용주의 윤리의 한 변형으로, 도덕적 다양성을 보호하는 등 생태계 관리와 유사한 전략을 포함해야 한다고 주장한다.
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- 실용주의 - 도구주의
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| 실용주의 윤리 | |
|---|---|
| 실용주의 윤리 | |
 | |
| 분야 | 윤리학 |
| 주요 인물 | 존 듀이 윌리엄 제임스 클라렌스 어빙 루이스 제인 애덤스 리처드 로티 |
| 특징 | |
| 강조점 | 실천적 결과 경험적 검증 상황 윤리 도덕적 성장 |
| 주요 원칙 | 도덕적 판단은 고정된 규칙보다 결과에 따라 평가됨 도덕적 진리는 경험과 사회적 맥락에 따라 변화함 도덕적 문제는 실용적인 해결책을 통해 해결되어야 함 |
| 비판 | |
| 주요 비판 | 상대주의적 경향 결과 예측의 어려움 소수 의견 무시 가능성 |
| 관련 개념 | |
| 관련 개념 | 실용주의 상황 윤리 결과주의 경험주의 |
| 추가 정보 | |
| 영향 | 사회 개혁, 교육 철학, 정치 철학 등 다양한 분야에 영향 |
2. 다른 규범 윤리 이론과의 비교
실용주의 윤리는 결과주의, 의무론적 윤리, 덕 윤리와 같은 다른 규범 윤리 이론들과 공통점과 차이점을 모두 가진다.[1] 과학자들이 미래의 탐구가 가설을 대체할 것으로 예상하면서도 가설이 참인 것처럼 행동하는 것이 적절한 것처럼, 실용주의 윤리학자들은 다양한 다른 규범적 접근법을 실천하는 것이 적절할 수 있다는 것을 인정한다. 그러면서도 그러한 접근법을 넘어설 수 있는 메커니즘의 필요성을 인정하며, 이러한 이론을 전제로 하지 않는 담론의 자유를 인정한다.
2. 1. 다른 이론과의 관계
실용주의 윤리학자들은 결과주의, 의무론적 윤리, 덕 윤리와 같은 다양한 규범적 접근법을 실천하는 것을 인정하면서도, 그러한 접근법을 넘어설 수 있는 메커니즘의 필요성을 인정하고, 이러한 이론을 전제로 하지 않는 담론의 자유를 인정한다.[1] 따라서 사회 혁신을 목표로 하는 실용주의 윤리의 "실천"은 존 스튜어트 밀이 "삶의 실험"이라고 부른 것을 통해 다른 규범적 접근법의 실천을 보완한다.실용주의 윤리는 휴 라폴레트에 따르면 다른 규범적 접근법과 "이론적으로" 다르다.
# 도덕을 달성하는 주체로서 고립된 개인보다는 사회에 초점을 맞춘다. 듀이는 "모든 행위는 ... 사회적이다"라고 말했다.
# 알려진 어떤 도덕적 기준도 수정 가능성을 넘어선 것으로 간주하지 않는다. 실용주의 윤리는 상대주의적으로, 객관성이 부족한 것으로 오해받을 수 있다. 그러나 실용주의자들은 이것이 과학에 대해서도 마찬가지일 수 있다는 근거로 이러한 비판에 반대하며, 귀납적이고 가설-연역적인 과학이 우리의 인식론적 기준이라고 주장한다.[1] 윤리적 실용주의자들은 과학에서의 탐구처럼 그들의 노력이 객관적인 무언가로 수렴된다는 근거(C. S. 퍼스의 이름을 딴 '''퍼스적 현실주의''')를 들어 객관적이라고 주장할 수 있다.
# 특정 사회의 한 시대에 도덕적 판단이 받아들여질 수 있으며, 그 사회가 도덕적 진보한 후에는 더 이상 받아들여지지 않거나(또는 이미 다른 사회에서는 거부될 수도 있음) 허용한다. 노예 제도에 대한 도덕적 판단의 변화는 노예제 폐지로 이어졌으며, 도덕적 탐구와 옹호를 통한 도덕적 판단 개선의 한 예이다.
라폴레트는 존 듀이의 저작을 바탕으로 실용주의 윤리에 대한 설명을 제시했지만, 아리스토텔레스, 존 스튜어트 밀, 마사 너스baum의 텍스트에서도 실용주의 윤리의 측면을 발견했다.
앤서니 웨스턴의 실용주의 윤리에 대해 논평하면서 배리 크롤은 실용주의 윤리가 문제의 복잡성과 윤리적 문제 또는 상황에 관련된 다양한 가치를 강조하며, 그러한 가치들 간의 갈등을 억압하지 않는다고 언급했다.
2. 2. 다른 이론과의 차이점
실용주의 윤리는 다른 규범적 접근법들과 몇 가지 중요한 차이점을 보인다.첫째, 실용주의 윤리는 고립된 개인보다는 사회 전체의 도덕적 성장에 초점을 맞춘다. 존 듀이는 "모든 행위는 사회적이다"라고 강조했다.
둘째, 실용주의 윤리는 그 어떤 도덕적 기준도 고정된 것으로 보지 않고, 끊임없는 수정과 개선의 가능성을 열어둔다. 이러한 특징 때문에 실용주의 윤리는 상대주의로 오해받기도 하지만, 과학적 탐구와 마찬가지로 귀납적, 가설-연역적 방법을 통해 객관성을 확보할 수 있다고 주장한다.[1]
셋째, 실용주의 윤리는 특정 시대와 사회에서 도덕적으로 용인되던 행위가 도덕적 진보를 통해 더 이상 용인되지 않게 될 수 있음을 인정한다. 예를 들어, 과거에는 노예 제도가 용인되었지만, 노예제 폐지 운동과 같은 도덕적 탐구와 옹호를 통해 노예 제도에 대한 도덕적 판단이 변화하면서 더 이상 용인되지 않게 되었다.
실용주의 윤리는 존 스튜어트 밀이 말한 "삶의 실험"을 통해 사회 혁신을 추구하며, 다른 규범적 접근법들을 보완한다. 존 듀이 외에도 아리스토텔레스, 존 스튜어트 밀, 마사 너스baum과 같은 철학자들의 저작에서도 실용주의 윤리의 요소를 발견할 수 있다.
배리 크롤은 실용주의 윤리가 윤리적 문제의 복잡성과 관련된 다양한 가치를 강조하며, 가치들 간의 갈등을 억압하지 않는다고 설명한다.
3. 비판
실용주의 윤리학은 사람들이 도덕적 판단을 '어떻게' 내리는지에 대한 묘사와 사람들이 '어떻게 해야' 하는지에 대한 묘사, 다시 말해 규범적 기준의 부재로 인해 기술 윤리학과 규범 윤리학을 혼동한다는 비판을 받아왔다.[1] 일부 윤리적 실용주의자들이 규범적 진실과 기술적 진실 사이의 구분을 피했을 수 있지만, 실용주의 윤리학 이론 자체는 과학이 연구 대상에 대한 진실과 현재의 견해를 혼동하는 것 이상으로 이 둘을 혼동하지 않는다. 실용주의 윤리학은 과학과 마찬가지로 "진실은 충분히 긴 탐구 과정을 통해 오류를 스스로 수정하면서 나타난다."[2] 많은 실용주의자들이 강조하는 규범적 기준은 사회 학습 과정이 숙의 민주주의적일 정도이다. 의무론자는 도덕적 의무와 책무에 집중하고, 공리주의자는 최대 다수의 최대 행복에 집중하는 반면, 실용주의자는 공존과 협력에 집중한다.
4. 도덕 생태학
팀 딘(Tim Dean)은 도덕 생태학을 실용주의 윤리의 한 갈래로 설명한다. 도덕 생태학은 도덕이 생태계처럼 진화하며, 윤리적 실천은 생태계 관리와 유사하게 일정 수준의 도덕적 다양성을 보호하는 전략을 포함해야 한다고 가정한다.[1] '도덕 생태학'이라는 용어는 최소 1985년부터 사용되었으며, 이는 기존의 모든 도덕적 접근 방식이 파괴되면 공생 관계가 감소하여 어떤 도덕적 접근 방식의 생존 가능성도 감소함을 의미한다.[2] 딘은 인간이 도덕에 대해 다양한 접근 방식을 취하며, 이러한 다형성이 인류에게 더 광범위한 상황과 환경에 대한 복원력을 제공한다고 주장한다. 이는 도덕적 다양성을 빈도 의존 선택의 자연스러운 결과로 만든다는 이론이다.
참조
[1]
논문
[2]
논문
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