아비라족
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1. 개요
아비라족은 1세기의 문헌에 언급된 인도 아대륙의 고대 부족 또는 인종 집단이다. 학자들은 아비라족의 기원에 대해 인도아리아인, 토착민 등 다양한 견해를 제시하며, 고대 문헌에서 전사, 목축업자, 약탈 부족 등 다양한 직업으로 묘사된다. 203년부터 270년까지 데칸 고원을 지배했으며, 굽타 제국 시대에는 라자스탄과 말와 지역에 거주했다. 현대의 아히르족이 아비라족의 후손이라는 설이 있으며, 역사적 증거를 통해 두 집단을 동일시하기도 한다.
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아비라족 | |
---|---|
개요 | |
이름 | 아비라족 |
민족 | 인도아리아인 |
위치 | 인도 아대륙 |
종교 | 힌두교 |
부족 계통 | 야두족 |
후예 | 아히르 |
역사적 언급 | |
언급된 문헌 | 마하바라타 |
2. 역사
아비라족은 고대 인도 문헌에 등장하는 종족으로, 그 기원과 정체성에 대해서는 다양한 견해가 존재한다. 1세기경 저술된 《홍해의 항해기》에는 아비라족이 언급되어 있으며,[3] 일부 학자들은 이들을 인도아리아인으로 보기도 하고,[4] 다른 학자들은 토착민으로 간주하기도 한다.[5] 아비라족은 브리쉬니족, 사트바타족, 야다바족과 함께 베다를 따르고 크리슈나를 숭배했다.[8][9]
203년부터 270년까지 아비라는 데칸 고원 전체를 지배하는 초강대국이었다.[11] 사무드라굽타 통치 시기(기원 350년경)에는 굽타 제국 서부 변경인 라자스탄과 말와 지역에 거주했다.[15] 힌두력 삼밧 918년 조드푸르 비문에 따르면, 이 지역의 아비라족은 폭력적인 행동으로 이웃에게 공포의 대상이었다고 한다.[15]
일부 아비라 부족은 남서쪽으로 이동하여 사우라슈트라와 마하라슈트라에 도달, 사타바하나 왕조와 서 사트라프의 지배를 받기도 했다.[17] 또한 마라타 지역 북부에 왕국을 세웠으며, 아비라 왕 이스와르세나 통치 9년의 비문이 발견되었다.[18][19] 현대의 아히르 카스트는 아비라족의 후손으로 여겨지기도 한다.[9]
2. 1. 기원과 정체성
수닐 쿠마르 바타차르야는 아비라족이 1세기 고전 시대 저서인 《홍해의 항해기》에 언급되어 있다고 말한다. 그는 그들을 부족이 아닌 인종으로 간주한다.[3] 라마프라사드 찬다 같은 학자들은 그들이 인도아리아인이라고 믿는다.[4] 그러나 로밀라 타파르 같은 다른 학자들은 그들이 토착민이라고 믿는다.[5] 푸라나에 나오는 아비라족은 헤라트 지역을 점령했으며, 아프가니스탄의 민족인 칼라토야카스와 하리타스와 함께 언급된다.[6]파드마 푸라나와 특정 문학 작품에서 아비라족은 크리슈나의 종족에 속하는 것으로 언급된다.[9] 고대 문헌에서 이들은 전사, 목축 카우허더(소치는 사람), 또는 약탈 부족으로 언급되어 직업적 지위에 대한 확실성은 없다.[7]
브리쉬니족, 사트바타족, 야다바족과 함께 아비라족은 베다를 따랐으며, 이 부족의 수장이자 스승인 크리슈나를 숭배했다.[8][9] 고고학 비문에서도 아비라족은 크리슈나의 종족에 속하는 것으로 언급된다.[10][9]
강가 람 가르그에 따르면, 현대의 아히르 카스트는 아비라족의 후손이며, "아히르"라는 용어는 산스크리트어 "아비라"의 프라크리트어 형태이다.[9] 바타차르야는 "아히르", "아하르", "가올리"라는 용어가 "아비라"라는 단어의 현재 형태라고 말한다.[3] M. S. A. 라오와 P. M. 찬도르카르, T. 파드마자 등의 역사가들은 아히르족과 고대 아비라족을 동일시하는 비문 및 역사적 증거가 존재한다고 설명했다.[12][13][14]
2. 2. 콘칸 지역 통치
203년부터 270년까지 아비라는 데칸 고원 전체를 지배하는 초강대국이었다. 아비라는 아마도 사타바하나의 계승자였을 것이다.[11]2. 3. 굽타 제국 시대의 아비라족
사무드라굽타(기원 350년경) 통치 시기, 아비라족은 굽타 제국 서부 변경의 라자스탄과 말와에 거주했다. 역사학자 디네쉬찬드라 시르카르는 이들의 원래 거주지가 헤라트와 칸다하르 사이의 아비라반 지역이라고 보았으나, 이는 논쟁의 여지가 있다.[15] 힌두력 삼밧 918년에 기록된 조드푸르 비문에 따르면, 아비라족은 폭력적인 행동으로 인해 이웃에게 공포의 대상이었다.[15] 라자스탄의 아비라족은 건장했고 믈레차로 여겨졌으며, 반 브라만교 활동을 했다. 그 결과, 생명과 재산이 안전하지 않게 되었다. 파지터는 쿠룩셰트라 전쟁 이후 드와르카와 구자라트 서부에서 북쪽으로 후퇴하던 브리쉬니족과 안다카족이 라자스탄의 거친 아비라족에게 공격받아 분열되었다는 푸라나 전통을 언급한다.[16]아비라족은 라자스탄에만 머물지 않았다. 일부 부족은 남서쪽으로 이동해 사우라슈트라와 마하라슈트라에 이르러 사타바하나 왕조와 서 사트라프의 지배를 받았다.[17] 이들은 마라타 지역 북부에 왕국을 세우기도 했으며, 아비라 왕 이스와르세나 통치 9년의 비문이 남아있다.[18][19]
2. 4. 현대 아히르족과의 관계
강가 람 가르그에 따르면, 현대의 아히르 카스트는 아비라족의 후손이며, "아히르"라는 용어는 산스크리트어 용어 "아비라"의 프라크리트어 형태이다.[9] 바타차르야는 "아히르", "아하르", "가올리"라는 용어가 "아비라"라는 단어의 현재 형태라고 말한다.[3]M. S. A. 라오, P. M. 찬도르카르, T. 파드마자 등의 역사가들은 아히르족과 고대 아비라족을 동일시하는 비문 및 역사적 증거가 존재한다고 설명했다.[12][13][14]
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