오모이카네
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
오모이카네는 일본 신화에 등장하는 신으로, 지혜와 사려 깊음을 상징한다. 타카미무스비의 자식으로, 아마노이와토 전설에서 아마테라스오오미카미를 밖으로 이끌어내기 위한 지혜를 제공하고, 쿠니유즈리와 천손강림 과정에서 중요한 역할을 수행했다. 여러 문헌에서 다양한 표기로 나타나며, 가족 관계와 관련된 이야기가 전해진다. 현재는 치치부 신사, 아치 신사 등에서 조상신 또는 지혜와 학문의 신으로 숭배받으며, 건축 관련 의식에서도 중요한 역할을 한다.
더 읽어볼만한 페이지
- 지식의 남신 - 성령
성령은 기독교 삼위일체 중 한 위격으로, 구원의 은총을 사람에게 적용하며, 신자에게 영적 은사와 능력을 부여하여 예수 그리스도를 믿게 하는 역할을 한다. - 지식의 남신 - 아폴론
아폴론은 그리스·로마 신화에서 빛, 음악, 예술, 치유, 궁술, 예언 등 다양한 영역을 관장하는 중요한 신으로, 제우스와 레토의 아들이며 포이보스라고도 불린다. - 아마쓰카미 - 이자나기
이자나기는 일본 신화에서 아내 이자나미와 함께 천지창조와 신들을 낳았지만, 이자나미의 죽음 후 요미노쿠니에서 그녀를 되찾으려다 실패하고, 목욕을 통해 아마테라스, 쓰쿠요미, 스사노오를 낳은 뒤 은거한 신으로, 인간의 탄생과 죽음, 일본 신화의 기원을 설명하는 중요한 역할을 한다. - 아마쓰카미 - 니니기
니니기는 일본 신화에 등장하는 천손강림의 주인공으로, 삼종신기를 가지고 지상으로 내려와 고노하나노사쿠야비메와 결혼하여 진무 천황의 조상이 되었으며 농업의 신으로 숭배받는다. - 일본의 남신 - 이자나기
이자나기는 일본 신화에서 아내 이자나미와 함께 천지창조와 신들을 낳았지만, 이자나미의 죽음 후 요미노쿠니에서 그녀를 되찾으려다 실패하고, 목욕을 통해 아마테라스, 쓰쿠요미, 스사노오를 낳은 뒤 은거한 신으로, 인간의 탄생과 죽음, 일본 신화의 기원을 설명하는 중요한 역할을 한다. - 일본의 남신 - 사천왕
사천왕은 불교에서 수미산의 네 방위를 지키는 제석천의 부하인 지국천왕, 증장천왕, 광목천왕, 다문천왕으로 구성된 불법 수호신이다.
오모이카네 | |
---|---|
기본 정보 | |
신의 종류 | 신토 |
역할 | 지혜와 지능의 신 |
부모 | 타카미무스비 |
형제자매 | 후토다마 타쿠하다치치히메 |
신화 | |
관련 기록 | 고사기, 일본서기 등 |
특징 | 지혜의 신 학문의 신 |
가계 | |
아버지 | 타카무스비노카미 |
형제자매 | 만하타토요아키츠시히메노미코토 소히코나노미코토 미호츠히메 등 |
자녀 | 아메노우와하루노미코토 아메노시타하루노미코토 타지카라오노미코토 이기시니호미코토 |
신앙 | |
모셔진 곳 | 아치 신사 토가쿠시 신사 치치부 신사 등 |
관련 씨족 | 아치노하후리베 치치부노쿠니노미야츠코 |
2. 어원 및 표기
思金神|오모이카네노카미일본어는 『고사기』, 『일본서기』, 『선대구사본기(先代旧事本紀)』등에 등장하는 일본 신화의 신이다. 『고사기』에서는 '''오모이카네노카미 (思金神|오모이카네노카미일본어), 토코요노오모이카네노카미 (常世思金神|도코요노오모이카네노카미일본어)'''로, 『일본서기』에서는 '''오모이카네노카미 (思兼神|오모이카네노카미일본어)'''로, 『선대구사본기』에서는 '''오모이카네노카미 (思金神|오모이카네노카미일본어), 토코요노오모이카네노카미 (常世思金神|도코요노오모이카네노카미일본어), 오모이카네노카미 (思兼神|오모이카네노카미일본어), 야고코로오모이카네노카미 (八意思兼神|야고코로오모이카네노카미일본어), 야고코로오모이카네노카미 (八意思金神|야고코로오모이카네노카미일본어)''' 등으로 표기된다.
오모이카네는 고사기에서는 '''오모이카네노카미 (思金神|おもいかねのかみ일본어), 토코요노오모이카네노카미 (常世思金神|とこよのおもいかねのかみ일본어)'''로, 일본서기에서는 '''오모이카네노카미 (思兼神|おもいかねのかみ일본어)'''로, 선대구사본기(先代旧事本紀)에서는 '''오모이카네노카미 (思金神|おもいかねのかみ일본어), 토코요노오모이카네노카미 (常世思金神|とこよのおもいかねのかみ일본어), 오모이카네노카미 (思兼神|おもいかねのかみ일본어), 야고코로오모이카네노카미 (八意思兼神|やごころおもいかねのかみ일본어), 야고코로오모이카네노카미 (八意思金神|やごころおもいかねのかみ일본어)'''로 표기되어 있다.
이름의 어원에 대해서는 여러 설이 있다. (야고코로)오모이카네노카미(思金神)의 「八」을 「많다」, 「意」를 「사려」라고 해석하고, 「야고코로(八意)」는 오모이카네노카미에 대한 수식어, 「思」를 「사려」, 「金」을 「겸(兼)하다」로 해석하여, '많은 사려를 겸비하고 있는 것'이라는 설이 있다.[5] 도쿄도 스기나미구에 위치한 기상 신사에서는 야고코로(八意)를 '맑음', '흐림', '비', '눈', '번개', '바람', '서리', '안개'의 8가지 기상 조건을 가리키며, 오모이카네노미코토는 그것들을 관장할 수 있다고 설명하고 있다.
3. 신화 속 역할
이름의 뜻은 「많은 사려를 겸비하고 있는 것」이라고 해석된다.[5]
도쿄도 스기나미구에 있는 기상 신사에서는 야고코로(八意)를 '맑음', '흐림', '비', '눈', '번개', '바람', '서리', '안개'의 8가지 기상 조건을 가리키며, 오모이카네노카미가 이를 관장한다고 설명한다.
3. 1. 아마노이와토 전설
타카미무스비노카미의 아들이며, 아메노오시호미미노미코토의 아내인 요로즈하타토요아키츠시히메노미코토의 오빠이다.
가장 유명한 이야기로는 아마노이와토 숨기 때, 아마노야스와라에 모인 800만의 신에게 아마테라스 오미카미를 바위 밖으로 나오게 하기 위한 지혜를 주었다고 한다. 국토 양보에서는 아시하라노나카츠쿠니에 파견할 신을 선정하고 있었다. 그 후, 천손강림에서 니니기노 미코토를 수행했다.[5]
3. 2. 쿠니유즈리(국토 양도)
국토 양도에서는 아시하라노나카츠쿠니에 파견할 신을 선정하였다.[5]
3. 3. 천손강림(天孫降臨)
쿠니유즈리에서 아시하라노나카츠쿠니에 파견할 신을 선정하였다. 그 후, 천손강림에서 니니기노미코토를 수행했다.[5]
4. 계보 및 가족 관계
타카미무스비노카미의 자식으로, 여동생으로 요로즈하타토요아키츠시히메노미코토가 있다.
『선대구사본기(先代旧事本紀)』에 따르면, 야고코로오모이카네노카미는 시나노국에 내려와 시나노노아치노하후리베와 치치부노쿠니노미야츠코의 조상이 되었다고 한다. 아메노우와하루노미코토와 아메노시타하루노미코토를 자식으로 두고 있으나, 아메노코야네노미코토의 자식으로 기록된 족보도 있다. 이는 재치가 뛰어난 아메노코야네노미코토와 비슷한 성격을 가진 야고코로오모이카네노카미가 혼동되었기 때문으로 보이며, 아메노코야네노미코토를 부모로 하는 족보는 잘못 전해진 것으로 여겨진다.
5. 신앙
치치부 신사(사이타마현 치치부시)와 아치 신사(나가노현 시모이나군 아치무라) 등에서 치치부노쿠니노미야츠코와 아치노하후리베 등의 조신(祖神)으로 모셔지고 있다. 아치노하후리베 일족의 도쿠타케씨가 창사한 토가쿠시 신사 중사(中社) 등에서는 지혜와 학문의 신으로 신앙되고 있다. 날씨와 관련된 유일한 신사인 기상 신사(도쿄도 스기나미구)에도 모셔져 있다.[6]
오모이카네라는 이름은 곱자를 연상시켜 건축 전에 행해지는 손도끼 첫 의식의 주신으로도 신앙되고 있다. 이는 건립 첫날에 정면을 남향으로 하여 기둥을 세우고, 기둥 정면에 천사겸명(天思兼命)이라 쓰고, 좌우에 각각 건축의 신인 테오키호오 신・히코사치노미코토의 이름을 쓰고, 뒷면에 연월일, 건축주명을 묵서하는 의식을 가리킨다.
5. 1. 주요 신사
오모이카네를 모시는 주요 신사는 다음과 같다.[6]지역 | 신사명 | 비고 |
---|---|---|
야마가타현 쓰루오카시 | 이데하 신사 말사 하구로산 (야마가타현) | |
나가노현 시모이나군 아치무라 | 아치 신사 | |
나가노현 시모이나군 아치무라 | 아후치 신사 | |
나가노현 나가노시 | 토가쿠시 신사 중사(中社) | |
나가노현 아즈미노시 | 호타카 신사 경내 사신사(四神社) | |
나가노현 치노시 | 타츠야스쿠라 신사 | |
나가노현 치노시 | 祝殿社四社 | |
나가노현 마쓰모토시 | 스와 신사 | |
시즈오카현 하마마쓰시 | 스베 신사 외궁(外宮) | |
시즈오카현 카케가와시 | 코토노마마 하치만구 경내(境内) 五社神社 | |
야마나시현 츠루시 | 덴진 신사(天神社) | |
기후현 나카츠가와시 | 신메이 신사(神明神社) | |
기후현 에나시 | 椿三神社 | |
기후현 카모군 히가시시라카와무라 | 고카 신사(五加神社) 경내(境内) | |
가나가와현 요코하마시 | 오모이카네 신사 | |
가나가와현 이세하라시 | 야이시켄 신사(八意思兼神社) | |
도쿄도 스기나미구 | 히카와 신사 경내사(境内社) 기상 신사 | |
사이타마현 치치부시 | 치치부 신사 | |
사이타마현 치치부시 | 미츠미네 신사 경내(境内) 치치부 신사(秩父神社) | |
사이타마현 치치부군 미나노마치 | 미나노쿠라 신사(皆野椋神社) | |
사이타마현 이루마군 미요시마치 | 다케마 신사(竹間神社) | |
사이타마현 후카야시 | 니레야마 신사(楡山神社) 경내 지치부 신사(知々夫神社) | |
군마현 키류시 | 미와 신사 경내(境内) 야이시켄 신사(八意思兼神社) | |
도치기현 토치기시 | 오오히라산 신사 경내(境内) 덴만구(天満宮) | |
이바라키현 히가시이바라키군 오아라이마치 | 오오아라이이소사키 신사 경내(境内) 시즈 신사(静神社) | |
이바라키현 나카시 | 시즈 신사(静神社) | |
미에현 나바리시 | 시카타카 신사(鹿高神社) | |
미에현 스즈카시 | 가모 다이 신사(賀茂大神社) | |
미에현 마쓰사카시 | 가세치 신사(加世智神社) | |
미에현 마쓰사카시 | 마쓰사카 신사 | |
미에현 욧카이치시 | 신메이 신사(神明神社) | |
미에현 와타라이군 다마키초 | 다마루 신사(田丸神社) | |
미에현 타키군 오다이초 | 미세야 신사(三瀬谷神社) | |
시가현 구사쓰시 | 와카미야 신사(若宮神社) | |
시가현 나가하마시 | 이오후라 신사(意冨布良神社) | |
시가현 가모군 류오초 | 요시미즈 신사(吉水神社) | |
시가현 오미하치만시 | 고샤 신사(五社神社) | |
교토부 교토시 히가시야마구 | 지주 신사 | |
교토부 교탄고시 | 무라타케 신사(村岳神社) | |
오사카부 미노오시 | 고지 신사(五字神社) | 고아자 신사 |
오사카부 미노오시 | 고지 신사(五字神社) | 고지 신사 |
효고현 니시노미야시 | 쓰몬 신사 | |
효고현 아시야시 | 산조 하치만 신사(三条八幡神社) | |
효고현 도요오카시 | 오모이 신사(思往神社) | |
나라현 우다시 | 아키 신사(阿紀神社) | |
나라현 나라시 | 우나타리자타카미타마 신사(宇奈多理坐高御魂神社) | |
와카야마현 이토군 가쓰라기초 | 蟻通神社 | |
와카야마현 와카야마시 | 히노미사키 신궁 | |
도쿠시마현 미요시군 가미야마초 | 히간지 경내 겐켄 황 신사(賢見皇神社) | |
도쿠시마현 요시노가와시 | 이베 신사 셋샤(摂社) 와카미야 신사(若宮神社) | |
시마네현 이즈모시 | 다카하마 신사(高濱神社) | |
시마네현 오다시 | 가리타 신사 경내 사치 신사(幸神社) | |
시마네현 마쓰에시 | 우치 신사(内神社) 경내 아시하라 신사(芦原神社) | |
시마네현 마쓰에시 | 호키 신사 | |
나가사키현 이키시 | 고 신사(興神社) | |
오이타현 오이타시 | 니시칸타 신사 | |
미야자키현 니시우스키군 다카치호초 | 아마노이와토 신사 | |
아키타현 요코테시 | 호로하야마 하우시베쓰 신사 | |
홋카이도 무로란시 | 와니시 신사(輪西神社) | |
오카야마현 구라시키시 | 아치 신사(阿智神社) |
치치부 신사(사이타마현 치치부시)와 아치 신사(나가노현 시모이나군 아치무라) 등에서는 치치부노쿠니노미야츠코와 아치노하후리베 등의 조신(祖神)으로 모셔지고 있다. 또한, 아치노하후리베 일족의 도쿠타케씨가 창사한 토가쿠시 신사 중사(中社) 등에서는 지혜와 학문의 신으로 신앙되고 있다. 날씨와 관련된 유일한 신사인 기상 신사(도쿄도 스기나미구)에도 모셔져 있다.
오모이카네라는 이름은 곱자를 연상시켜 건축 전에 행해지는 손도끼 첫 의식의 주신으로도 신앙되고 있다. 이는 건립 첫날에 정면을 남향으로 하여 기둥을 세우고, 기둥 정면에 천사겸명(天思兼命)이라 쓰고, 좌우에 각각 건축의 신인 테오키호오 신・히코사치노미코토의 이름을 쓰고, 뒷면에 연월일, 건축주명을 묵서하는 의식을 가리킨다.
5. 2. 건축과의 관련성
사금 글자에서 곱자가 연상되어, 건축 전에 행해지는 손도끼 첫 의식의 주신으로도 신앙되고 있다. 이는 앞마루에 정면을 남향하여 두 기둥을 세우고, 기둥 정면에 천사겸명(天思兼命)이라 쓰고, 좌우에 각각 건축의 신인 테오키호오 신・히코사시노미코토의 이름을 쓰고, 뒷면에 연월일, 건축주명을 묵서하는 의식을 가리킨다.[6]참조
[1]
서적
日本の神様読み解き事典
柏書房
2012
[2]
웹사이트
Omoikane • A History of Japan - 日本歴史
https://historyofjap[...]
2020-10-11
[3]
웹사이트
Encyclopedia of Shinto - Home : Kami in Classic Texts : Omoikane
http://eos.kokugakui[...]
2020-12-11
[4]
문서
古史成文
明治12年
[5]
문서
新潮日本古典集成 古事記
[6]
웹사이트
気象神社概要
http://www.kisyoujin[...]
気象神社
2018-07-27
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com