유프로니오스 크라테르

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1. 개요
2. 상세
3. 역사
참조

1. 개요

유프로니오스 크라테르는 높이 45.7cm, 지름 55.1cm, 약 45L를 담을 수 있는 고대 그리스의 적색상 기법 도기이다. 이 크라테르는 도공 욱시테오스와 화가 유프로니오스의 서명을 모두 가지고 있으며, 트로이 전쟁의 사르페돈의 죽음을 묘사한 앞면과 아테네 청년들의 무장 장면을 묘사한 뒷면으로 장식되어 있다. 1971년 이탈리아에서 도굴된 후, 메트로폴리탄 미술관에 소장되었다가, 불법 거래 논란 끝에 2008년 이탈리아로 반환되어 현재는 체르베테리 고고학 박물관에 보관되어 있다.

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유프로니오스 크라테르
기본 정보
유프로니오스 크라테르
문화	고대 그리스
제작 시기	기원전 515년경
형태	칼뤼크스 크라테르
높이	45cm
지름	55cm
소장처	이탈리아, 체르베테리의 고고학 국립 박물관
작품 발견 장소	체르베테리
도공	에우프로니오스
화가	에우프로니오스
묘사
주제	트로이아 전쟁
내용	사르페돈의 죽음 헤라클레스와 안타이오스의 싸움
추가 정보
참고	기원전 1971년 메트로폴리탄 미술관이 100만 달러에 구입 기원전 2008년 이탈리아로 반환

2. 상세

유프로니오스 크라테르는 도공 욱시테오스와 화가 유프로니오스의 서명을 모두 포함하고 있다.^[4] 화가가 작품에 서명하는 것은 일반적이었지만, 도공이 자신의 이름을 추가하는 것은 드문 일이었다. 두 서명이 모두 있다는 것은 욱시테오스가 이 꽃병을 자신의 최고 작품 중 하나로 생각했음을 보여준다. 정면의 예술가 서명 외에도 뒷면에는 "레아고스는 잘생겼다"라는 문구가 새겨져 있다. 이 문구는 예술 사학자들이 크라테르의 제작 시기를 기원전 520~510년경으로 추정하는 데 도움이 되었는데, 이는 당시 레아고스가 그리스에서 가장 잘생긴 남자로 여겨졌기 때문이다. 모든 이름은 아테네 그리스어 문자로 쓰여 있다.

2. 1. 형태 및 제작 기법

유프로니오스 크라테르는 높이가 45.7cm이고 지름은 55.1cm이다. 약 45L를 담을 수 있다. 이 꽃병의 스타일은 적색상 기법 도기로, 인물의 윤곽, 세부 사항, 배경은 불투명한 검은색 슬립으로 칠해지고, 인물 자체는 칠하지 않은 테라코타 도자기 점토의 색상으로 남겨진다.

크라테르는 두 장면으로 장식되어 있다.^[4] 정면에는 트로이 전쟁의 한 장면이 묘사되어 있으며, 이는 제우스와 라오다미아의 아들인 사르페돈의 죽음을 묘사한다. 크라테르의 뒷면에는 기원전 6세기의 아테네 청년들이 전투에 앞서 무장하는 동시대의 장면이 묘사되어 있다. 사르페돈의 죽음 장면에서 신 헤르메스는 잠 (힙노스)과 죽음 (타나토스)의 의인화에게 쓰러진 사르페돈을 고향으로 데려가 장례를 치르라고 지시한다. 사르페돈의 죽음이라는 주제는 보통 양식화된 타블로로 묘사될 수 있지만, 이 장면의 인물들은 자연스러운 자세와 개략적이지만 정확한 해부학적 구조로 묘사되어 있다. 이 스타일은 후기 고대 화가들의 선구자 그룹의 전형적인 특징이며, 유프로니오스는 그중 가장 뛰어난 인물로 여겨진다. 뒷면의 익명의 그리스 청년들의 장면도 이러한 자연주의적 스타일을 공유하며, 해부학적 정확성, 자연스러운 자세, 단축법, 공간적 환영과 같은 선구자 그룹의 모든 특징적인 기법을 사용한다.

선구자 그룹의 특징은 이 두 장면을 같은 작품에 배치하고 공통적인 스타일로 그림으로써 만들어지는 이야기의 긴장감이다. 크라테르를 보는 사람이라면 누구나 익숙할 준신화적 이야기인 사르페돈의 죽음은 특정 역사적, 신화적 인물이 관련된 에피소드이다. 다른 장면, 즉 익명의 청년들이 전쟁을 준비하는 장면은 더 일반적이고 명백히 동시대적이다. 젊은이들은 전설 속의 영웅이 아니며, 세밀하게 묘사된 특징을 통해 개성과 성격이 부여되었지만, 그리스 군대의 젊은 병사 중 누구라도 될 수 있다. 두 장면 모두 비슷한 스타일로 그려져 역사적 장면이 더 동시대적으로 보이게 하고, 마찬가지로 동시대적 장면은 다른 장면의 신화적 특징을 공유하기 시작한다. 두 장면은 묘사하는 이야기들을 비교하도록 유도하는데, 사르페돈 영웅은 이 익명의 소년들만큼 젊었고, 죽음과 잠은 그에게 그랬던 것처럼 그들에게도 다가올 수 있다.

이 꽃병은 도공으로서의 욱시테오스와 화가로서의 유프로니오스의 서명을 모두 가지고 있다. 화가가 완성된 작품에 서명하는 것은 관례였지만, 도공이 자신의 이름을 추가하는 것은 드문 일이었다. 두 서명이 모두 있다는 것은 욱시테오스가 이 꽃병을 자신의 최고 작품 중 하나라고 생각했음을 나타낸다. 정면의 예술가 서명 외에도 뒷면에는 "레아고스는 잘생겼다"라는 문구가 새겨져 있다. 이 비문은 예술 사학자들이 크라테르의 시기를 기원전 520~510년경으로 추정하는 데 도움이 되었는데, 당시 레아고스가 그리스에서 가장 잘생긴 남자로 여겨졌기 때문이다. 모든 이름은 아테네 그리스어 문자로 쓰여 있다.

2. 2. 도상

유프로니오스 크라테르는 높이가 45.7cm이고 지름은 55.1cm이며, 약 45L를 담을 수 있다. 적색상 기법 도기로 제작되어, 인물 윤곽, 세부 사항, 배경은 검은색 슬립으로 칠하고, 인물 자체는 테라코타 도자기 점토의 색상을 그대로 남겼다.^[4]

크라테르는 앞면과 뒷면, 두 장면으로 장식되어 있다. 앞면은 트로이 전쟁 중 사르페돈의 죽음을, 뒷면은 전투를 준비하는 아테네 청년들의 모습을 묘사한다.

두 장면은 같은 작품에 배치되고 공통적인 스타일로 그려져 이야기의 긴장감을 더한다. 특히, 사르페돈의 죽음은 익숙한 신화적 이야기인 반면, 아테네 청년들의 모습은 좀 더 일반적이고 동시대적인 느낌을 준다.

이 꽃병에는 도공 욱시테오스와 화가 유프로니오스의 서명이 모두 아테네 그리스어 문자로 쓰여 있다. 화가의 서명은 관례였지만, 도공의 서명이 함께 있는 것은 욱시테오스가 이 꽃병을 자신의 최고 작품 중 하나로 여겼음을 보여준다.

2. 2. 1. 앞면: 사르페돈의 죽음

유프로니오스 크라테르는 두 장면으로 장식되어 있다.^[4] 정면에는 트로이 전쟁의 한 장면으로, 제우스와 라오다미아의 아들인 사르페돈의 죽음을 묘사하고 있다. 사르페돈의 죽음 장면에서 신 헤르메스는 잠 (힙노스)과 죽음 (타나토스)의 의인화에게 쓰러진 사르페돈을 고향으로 데려가 장례를 치르라고 지시한다. 사르페돈의 죽음이라는 주제는 보통 양식화된 타블로로 묘사될 수 있지만, 이 장면의 인물들은 자연스러운 자세와 개략적이지만 정확한 해부학적 구조로 묘사되어 있다. 이 스타일은 후기 고대 화가들의 선구자 그룹의 전형적인 특징이며, 유프로니오스는 그중 가장 뛰어난 인물로 여겨진다.

2. 2. 2. 뒷면: 무장하는 아테네 청년들

크라테르의 뒷면에는 기원전 6세기 아테네 청년들이 전투에 앞서 무장하는 동시대의 장면이 묘사되어 있다.^[4] 이 장면은 선구자 그룹의 특징인 자연주의적 스타일을 공유하며, 해부학적 정확성, 자연스러운 자세, 단축법, 공간적 환영 등의 기법을 사용한다.

앞면의 사르페돈의 죽음이라는 준신화적 이야기와는 달리, 뒷면의 익명 청년들의 모습은 더 일반적이고 동시대적이다. 이들은 세밀하게 묘사되어 개성과 성격이 드러나지만, 동시에 그리스 군대의 평범한 젊은 병사 누구라도 될 수 있다. 두 장면은 서로 비교되면서, 사르페돈과 같은 영웅도 이 익명의 소년들처럼 젊었고, 죽음과 잠은 누구에게나 찾아올 수 있다는 점을 시사한다.

뒷면에는 "레아고스는 잘생겼다"라는 문구가 새겨져 있다. 이 문구는 당시 그리스에서 가장 잘생긴 남자로 여겨졌던 레아고스를 언급하며, 예술 사학자들이 크라테르의 제작 시기를 기원전 520~510년경으로 추정하는 근거가 된다.

2. 3. 서명

이 꽃병에는 도공 욱시테오스와 화가 유프로니오스의 서명이 모두 포함되어 있다.^[4] 화가가 완성된 작품에 서명하는 것은 일반적이었지만, 도공이 자신의 이름을 추가하는 것은 드문 경우였다. 두 서명이 모두 있다는 것은 욱시테오스가 이 꽃병을 자신의 최고 작품 중 하나로 생각했음을 보여준다. 정면의 예술가 서명 외에도 뒷면에는 "레아고스는 잘생겼다"라는 문구가 새겨져 있다. 이 문구는 예술 사학자들이 크라테르의 제작 시기를 기원전 520~510년경으로 추정하는 데 도움이 되었는데, 이는 당시 레아고스가 그리스에서 가장 잘생긴 남자로 여겨졌기 때문이다. 모든 이름은 아테네 그리스어 문자로 쓰여 있다.

2. 4. "레아고로스는 잘생겼다" 문구

이 꽃병에는 도공 욱시테오스와 화가 유프로니오스의 서명이 모두 있는데, 화가가 완성된 작품에 서명하는 것은 관례였지만 도공이 자신의 이름을 추가하는 것은 드문 일이었다.^[4] 정면에 있는 예술가 서명 외에도 뒷면에는 "레아고로스는 잘생겼다"라는 문구가 새겨져 있다.^[4] 이 문구는 당시 레아고로스가 그리스에서 가장 잘생긴 남자로 여겨졌기 때문에 예술 사학자들이 크라테르의 시기를 기원전 520~510년경으로 추정하는 데 도움이 되었다.^[4] 모든 이름은 아테네 그리스어 문자로 쓰여 있다.

3. 역사

유프로니오스 크라테르는 1971년 도굴된 후, 여러 과정을 거쳐 이탈리아로 반환되어 현재 체르베테리 고고학 박물관에 보관되기까지의 역사를 가지고 있다.

도굴 및 불법 거래 (1971년 ~ 1972년): 1971년 12월, 이탈리아 체르베테리 인근 그레페 산탄젤로의 에트루리아 문명 무덤에서 도굴되었다. 이후 1972년 미국의 골동품 상인 로버트 E. 헤흐트가 메트로폴리탄 미술관에 120만달러에 판매했다.
메트로폴리탄 미술관 소장 (1972년 ~ 2008년): 토마스 호빙 관장은 크라테르의 출처에 대한 의혹을 해소하고자 노력했지만, 불법 거래 정황이 드러나면서 반환 논란이 일었다.
이탈리아 반환 (2008년 ~ 현재): 2006년, 메트로폴리탄 미술관과 이탈리아 정부 간 협정을 통해 이탈리아로 반환되었다. 이후 여러 박물관을 거쳐 현재는 체르베테리 고고학 박물관에 소장되어 있다.

크라테르 앞면의 세부 묘사는 로버트 파글스가 영어로 번역한 ''일리아스'' 펭귄 클래식 고급판의 책 표지 일러스트레이션으로 사용되었다. 표지에는 타나토스의 모습이, 뒷표지에는 사르페돈의 모습이 클로즈업되어 사용되었다.^[10]

3. 1. 도굴 및 불법 거래

이탈리아 법원의 조사 기록에 따르면, 이 크라테르는 1971년 12월 체르베테리 근처의 그레페 산탄젤로에 있는 에트루리아 문명 무덤에서 약탈되었다.^[5] 1972년 11월 10일, 로마에 거주하는 미국의 골동품 상인 로버트 E. 헤흐트는 이 크라테르를 120만달러에 메트로폴리탄 미술관에 판매했다.^[5] 불법 골동품 거래 혐의를 받은 헤흐트는 1920년부터 이 작품을 소유해 온 가족 출신인 레바논 상인 디크란 사라피안에게서 이 크라테르를 구입했다고 주장했다. 그러나 증거에 따르면 헤흐트는 2005년 도난된 예술품 판매 혐의로 유죄 판결을 받은 이탈리아 상인 자코모 메디치로부터 1972년에 크라테르를 구입했을 수 있다.^[6] 헤흐트는 혐의를 부인했다.^[9]

메트로폴리탄 미술관의 관장이자 구매 협상의 주도자였던 토마스 호빙은 나중에 회고록 'Making the Mummies Dance'에서 "기원전 6세기 초의 온전한 적색 채색 그리스 화병은 이탈리아의 에트루리아 영토에서 불법 발굴자에 의해서만 발견될 수 있었다"고 밝혔다.^[7] 이러한 우려를 해소하기 위해 그는 크라테르를 구입한 지 약 6개월 후 메트로폴리탄 미술관으로 하여금 사라피안의 출처를 뒷받침하기 위해 취리히에 사립 탐정을 파견하도록 했다.^[8]

2006년, 자코모 메디치의 재판과 골동품 밀수에 관한 관련 공개 이후, 메트로폴리탄 미술관과 이탈리아 정부는 유프로니오스 크라테르와 다른 여러 예술 작품의 소유권을 이탈리아가 소유한 다른 동등한 물건의 장기 대여와 교환하여 이탈리아로 반환하는 협정을 체결했다. 크라테르는 2008년 1월까지 메트로폴리탄 미술관에 전시되었으며, 이후 이탈리아로 반환되어 1월 18일 로마에서 공개되었다.^[9] 크라테르는 2008년부터 2014년까지 로마의 빌라 줄리아 국립 에트루리아 박물관에서 전시되었으며, 반디타치아의 묘지에 대한 UNESCO 세계 문화 유산 등재를 기념하는 체르베테리 박물관의 임시 전시의 일부로 옮겨졌다. 박물관 방문객 수가 증가함에 따라 다리오 프란체스키니 문화 유산부 장관은 크라테르를 예술 작품의 출처로 반환하는 전략의 일환으로 체르베테리 고고학 박물관에 보관할 것이라고 발표했다.^[3]

3. 2. 메트로폴리탄 미술관 소장 및 반환 논란

이탈리아 법원의 조사 기록에 따르면, 이 크라테르는 1971년 12월 체르베테리 근처의 그레페 산탄젤로에 있는 에트루리아 문명 무덤에서 약탈되었다.^[5] 1972년 11월 10일, 로마에 거주하는 미국의 골동품 상인 로버트 E. 헤흐트는 이 크라테르를 120만달러에 메트로폴리탄 미술관에 판매했다.^[5] 불법 골동품 거래 혐의를 받은 헤흐트는 1920년부터 이 작품을 소유해 온 가족 출신인 레바논 상인 디크란 사라피안에게서 이 크라테르를 구입했다고 주장했다.^[5] 그러나 증거에 따르면 헤흐트는 2005년 도난된 예술품 판매 혐의로 유죄 판결을 받은 이탈리아 상인 자코모 메디치로부터 1972년에 크라테르를 구입했을 가능성이 있다.^[6] 헤흐트는 혐의를 부인했다.^[9]

메트로폴리탄 미술관의 관장이자 구매 협상의 주도자였던 토마스 호빙은 훗날 회고록 'Making the Mummies Dance'에서 "기원전 6세기 초의 온전한 적색 채색 그리스 화병은 이탈리아의 에트루리아 영토에서 불법 발굴자에 의해서만 발견될 수 있었다"고 밝혔다.^[7] 이러한 우려를 해소하기 위해 그는 크라테르를 구입한 지 약 6개월 후 메트로폴리탄 미술관 측에 취리히에 사립 탐정을 파견하여 사라피안의 출처를 뒷받침하도록 했다.^[8]

2006년, 자코모 메디치의 재판과 골동품 밀수에 관한 관련 사실이 공개되면서, 메트로폴리탄 미술관과 이탈리아 정부는 유프로니오스 크라테르를 포함한 여러 예술 작품의 소유권을 이탈리아로 반환하는 협정을 체결했다. 이 협정에서 이탈리아는 소유권을 돌려받는 대신 다른 동등한 가치의 예술품을 장기 대여해 주기로 했다. 크라테르는 2008년 1월까지 메트로폴리탄 미술관에 전시된 후 이탈리아로 반환되었으며, 1월 18일 로마에서 공개되었다.^[9] 2008년부터 2014년까지 로마의 빌라 줄리아 국립 에트루리아 박물관에 전시되었고, 이후 반디타치아 묘지의 유네스코 세계 문화 유산 등재를 기념하여 체르베테리 박물관에 임시 전시되었다. 박물관 방문객 수가 증가하자 다리오 프란체스키니 문화 유산부 장관은 예술 작품의 출처로 반환하는 정책의 일환으로 크라테르를 체르베테리 고고학 박물관에 영구 보관할 것이라고 발표했다.^[3]

3. 3. 이탈리아 반환 및 현재

이탈리아 법원의 조사 기록에 따르면, 이 크라테르는 1971년 12월 체르베테리 근처의 그레페 산탄젤로에 있는 에트루리아 무덤에서 약탈되었다. 1972년 11월 10일, 로마에 거주하는 미국의 골동품 상인 로버트 E. 헤흐트는 이 크라테르를 120만달러에 메트로폴리탄 미술관에 판매했다.^[5] 불법 골동품(illicit antiquities) 거래 혐의를 받은 헤흐트는 1920년부터 이 작품을 소유해 온 가족 출신인 레바논 상인 디크란 사라피안에게서 크라테르를 구입했다고 주장했다. 그러나 증거에 따르면 헤흐트는 2005년 도난된 예술품 판매 혐의로 유죄 판결을 받은 이탈리아 상인 자코모 메디치로부터 1972년에 크라테르를 구입했을 가능성이 있다.^[6] 헤흐트는 혐의를 부인했다.^[9]

토마스 호빙 메트로폴리탄 미술관 관장이자 구매 협상 주도자는 나중에 회고록 'Making the Mummies Dance'에서 "기원전 6세기 초의 온전한 적색 채색 그리스 화병은 이탈리아의 에트루리아 영토에서 불법 발굴자에 의해서만 발견될 수 있었다"고 말했다.^[7] 이러한 우려를 해소하기 위해 그는 크라테르를 구입한 지 약 6개월 후 메트로폴리탄 미술관으로 하여금 사라피안의 출처를 뒷받침하기 위해 취리히에 사립 탐정을 파견하도록 했다.^[8]

2006년, 자코모 메디치의 재판과 골동품 밀수에 관한 관련 공개 이후, 메트로폴리탄 미술관과 이탈리아 정부는 유프로니오스 크라테르를 포함한 여러 예술 작품의 소유권을 이탈리아로 반환하는 협정을 체결했다. 이 협정에서 이탈리아는 소유권을 돌려받는 대신 다른 동등한 가치의 예술품을 장기 대여해 주기로 했다. 크라테르는 2008년 1월까지 메트로폴리탄 미술관에 전시된 후 이탈리아로 반환되어 1월 18일 로마에서 공개되었다.^[9] 2008년부터 2014년까지 로마의 빌라 줄리아 국립 에트루리아 박물관에서 전시되었으며, 이후 반디타치아의 묘지에 대한 UNESCO 세계 문화 유산 등재를 기념하는 체르베테리 박물관의 임시 전시의 일환으로 옮겨졌다. 박물관 방문객 수가 증가함에 따라 다리오 프란체스키니 문화 유산부 장관은 크라테르를 예술 작품의 출처로 반환하는 전략의 일환으로 체르베테리 고고학 박물관에 영구 보관할 것이라고 발표했다.^[3]

참조

_[1] 서적 The Sarpedon Krater: The Life and Afterlife of a Greek Vase University of Chicago Press 2019
_[2] 서적 Art History Pearson Prentice Hall 2011
_[3] 뉴스 Archeologia, Franceschini: 'Il cratere di Eufronio resta a Cerveteri' http://roma.repubbli[...] 2015-11-07
_[4] 서적 Gods and Heroes in Late Archaic Greek Art https://books.google[...] Cambridge University Press 1992-12-03
_[5] 서적 New York Magazine https://books.google[...] New York Media, LLC 1981-12-07
_[6] 서적 The Medici Conspiracy: The Illicit Journey of Looted Antiquities from Italy's Tomb Raiders to the World's Greatest Museums https://books.google[...] PublicAffairs 2007
_[7] 서적 Making the Mummies Dance: Inside The Metropolitan Museum Of Art https://archive.org/[...] Simon and Schuster 1994-02-15
_[8] 서적 Contemporary Perspectives on the Detection, Investigation and Prosecution of Art Crime: Australasian, European and North American Perspectives https://books.google[...] Ashgate Publishing, Ltd. 2014-10-28
_[9] 뉴스 Ancient Vase Comes Home to a Hero’s Welcome https://www.nytimes.[...] New York Times 2008-01-19
_[10] 서적 The Iliad https://archive.org/[...] Penguin 1998
_[11] 서적 Art History Pearson Prentice Hall 2011

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