이스마일 알파루키

3. 학문적 경력

맥길 대학교 신학부에서 방문 펠로우십을 제안받아 퀘벡 생로랑에 거주하며 이슬람 연구소에 합류했다. 1958년부터 1961년까지 윌프레드 캔트웰 스미스와 함께 가르쳤으며, 이슬람 사상에 대한 독창적 접근으로 유명했다.^[7] 재임 기간 동안 기독교 신학과 유대교를 공부했으며, 파키스탄 철학자 파즐루르 라흐만과 친분을 쌓았다. 1961년, 라흐만은 그를 다양한 이슬람 문화에 노출시키기 위해 파키스탄 카라치의 중앙 이슬람 연구소에서 2년간 방문 교수로 재직했다.^[8]

1964년, 미국으로 돌아와 시카고 대학교 신학부에서 방문 교수로, 시러큐스 대학교에서 부교수로 재직했다. 1968년, 템플 대학교 종교학 교수로 합류하여 이슬람 연구 프로그램을 설립하고 1986년 사망할 때까지 그 직위를 유지했다.^[9] 템플 대학교에서 재직하는 동안, 존 에스포지토를 포함한 많은 학생들을 지도했다.^[10][11]

1977년 3월, 메카에서 열린 제1회 세계 이슬람 교육 회의에서 중요한 역할을 했다. 이 회의에는 무함마드 카말 하산, 사이드 무함마드 나퀴브 알-아타스, 사이드 알리 아쉬라프 등이 참석했다. 이 회의는 다카, 이슬라마바드, 쿠알라룸푸르, 캄팔라, 니제르에 이슬람 대학을 설립하는 기초를 마련했다. 알-파루키는 회의의 논의와 행동 계획 개발에서 중요한 역할을 했다.^[12]

4. 철학과 사상

알파루키의 사상은 초기 아랍 민족주의에서 이슬람주의, 지식의 이슬람화, 초종교 개념으로 발전했다.

초기에는 '우루바'(아랍주의)를 강조하며 아랍어와 아랍 문화를 중시했다.^[13] 그러나 미국에서 다양한 무슬림들을 만나면서 아랍 민족주의보다 넓은 이슬람 정체성을 우선시했다.^[17] 그는 "몇 달 전까지만 해도 나는 팔레스타인인, 아랍인, 무슬림이었다. 이제 나는 팔레스타인 출신의 아랍인이기도 한 무슬림이다"라고 말했다.^[18]

이후 서구 중심 지식 체계가 이슬람 윤리와 가치를 간과한다고 비판하며, 현대 지식과 이슬람 원칙의 통합을 주장했다.^[23] 이를 위해 IIIT를 설립, 이슬람적 인식론과 방법론 개발에 힘썼다.^[26]

또한 종교 간 대화와 이해를 위한 '초종교' 개념을 제시, 종교 비교 대신 보편적 기준에 따른 평가와 윤리적 질문 중심의 대화를 강조했다.^[21]

시온주의를 유대교와 양립할 수 없는 민족주의 이념으로 보고 강하게 비판했으며,^[31] 시온주의를 포기한 유대인들이 이슬람 세계 내에서 유대교 법을 따르며 살아갈 수 있다고 제안했다.^[32]

4. 1. 초기 사상: 아랍주의

4. 2. 이슬람주의로의 전환

4. 3. 지식의 이슬람화

4. 4. 초종교 (Metareligion)

4. 5. 시온주의에 대한 견해

5. 학문적 성과

타하 자비르 알랄와니, 압둘 하미드 아부술라이만, 안와르 이브라힘과 함께 1980년 국제 이슬람 사상 연구소(IIIT)를 공동 설립했다.^[35]

알파루키는 이슬람 연구에 많은 기여를 했다. 학술 저널과 잡지에 100편 이상의 논문을 발표하고 25권의 책을 출판했다. 주요 저서로는 ''기독교 윤리: 지배적인 사상의 역사적 및 체계적 분석''(1968), ''이스라엘 문제와 이슬람''(1980), ''알-타우히드: 사상과 삶에 대한 함의''(1982) 등이 있다. 미국 종교 학회 이슬람 연구 그룹을 설립하고 10년 동안 의장을 역임했다. 종교 간 평화 콜로키움 부회장과 시카고 아메리칸 이슬람 대학 회장도 역임했다.^[35]

알파루키는 이슬람 사상에서 단일성(''타우히드'') 개념을 제시하며, 이를 윤리, 정치, 교육을 포함한 삶의 다양한 측면에서 통합하는 원칙으로 강조했다. 그의 "지식의 이슬람화"는 이슬람 원칙과 현대 학문 분야를 통합하여 신앙과 이성의 통합을 추구했다.^[36] IIIT에서 그의 작업은 이슬람적 인식론을 위한 프레임워크를 만들고, 교육과정과 연구 방법론을 개발하는 것이었다. 이 노력은 세속화가 초래하는 문제를 해결하고 이슬람 지적 전통과 교류하는 것을 목표로 했다.^[37]

이브라힘 칼린에 따르면, 알-파루키의 "지식의 이슬람화"는 주로 인문학을 대상으로 하여 현대 과학 지식을 제외했으며, 이는 이슬람 지식에서 사회학적 초점을 초래하고 현대 과학의 세속화 효과를 간과하게 만들었다.^[38]

알파루키는 종교 간 대화에도 참여하여 다양한 종교 공동체 간의 상호 이해와 협력을 촉진했다. 그의 노력은 평화와 존중의 세계적 환경을 조성하는 것을 목표로 했으며, 이슬람, 기독교, 유대교 간의 공통점을 강조했다.^[39]

6. 현대적 중요성

알파루키의 지식 이슬람화 사상은 현대 이슬람 사상에 지속적으로 영향을 미치고 있다. 현대 학문 분야와 이슬람 원칙을 통합하려는 그의 노력은 신앙과 이성을 조화시키려는 학자와 교육자들에게 여전히 중요한 의미를 지닌다. 그의 저작은 이슬람 사상과 교육에 관한 학술 회의 및 출판물에서 자주 인용된다.^[40][41][42]

알파루키의 종교 간 대화 기여는 널리 인정받고 있다. 그는 다양한 종교 공동체 간의 상호 이해와 협력을 증진하고자 노력했다. 그의 종교 간 대화 접근 방식은 이슬람, 기독교, 유대교 간의 공통점을 강조하여 평화와 존중의 세계적 환경을 조성하는 데 중요한 기여를 한 것으로 평가받는다.^[43][44]

몬트리올 무슬림 공동체에 대한 그의 기여와 이슬람 학문에 대한 영향은 사후에도 인정받고 있다.^[45]

7. 사망

1986년 5월, 알파루키와 그의 아내는 펜실베이니아주 윈코트의 자택에서 요셉 루이스 영(이슬람 이름: 유수프 알리)에게 살해당했다. 영은 범행을 자백했고, 사형을 선고받았으며, 1996년에 자연사했다.^[46][47][48] 이 공격으로 그의 딸 안마르 알-제인도 심하게 부상당했지만, 광범위한 치료 끝에 생존했다. 범행 동기는 계획된 강도 사건에서 정치적 동기에 이르기까지 다양한 이론이 제기되었다.^{[49][50][51][52]}

참조

_[1] 서적 Essential Writings: Ismail Al Faruqi IBT Books
_[2] Master's thesis The Ethics of Reason and the Ethics of Life (Kantian and Nietzschean Ethics) Indiana University
_[3] PhD thesis On Justifying the Good Indiana University
_[4] 서적 On the Eternal Man SCM Press
_[5] 서적 Man's Place in Nature https://archive.org/[...] Beacon Press
_[6] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Inter-faith Dialogue and the Work of Ismail Al-Faruqi I.B.Tauris 2014-01-01
_[7] 뉴스 Islamic scholar slain in U.S. was figure in Montreal https://news.google.[...] 1986-07-31
_[8] 서적 Essential Writings: Ismail Al Faruqi IBT Books
_[9] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Inter-faith Dialogue and the Work of Ismail Al-Faruqi I.B.Tauris 2014-01-01
_[10] 서적 Ismail al-Faruqi: An Enduring Legacy MSA Publications 1986-01-01
_[11] 저널 Editorial
_[12] 저널 Editorial
_[13] 서적 'Urubah and Religion: An Analysis of the Dominant Ideas of Arabism and of Islam as Its Heights Moment of Consciousness Djambatan
_[14] 서적 'Urubah and Religion: An Analysis of the Dominant Ideas of Arabism and of Islam as Its Heights Moment of Consciousness Djambatan
_[15] 서적 The Intellectual Impact of American Muslim Scholars on the Muslim World, with Special Reference to Southeast Asia Woodrow Wilson International Center for Scholars 2005-01-01
_[16] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Interfaith Dialogue and the Work of Isma'il al-Faruqi I.B. Tauris
_[17] 저널 Al Faruqi and Beyond: Future Directions in Islamization of Knowledge
_[18] 저널 Al Faruqi and Beyond: Future Directions in Islamization of Knowledge
_[19] 서적 Ismail al-Faruqi: An Enduring Legacy MSA Publications 1986-01-01
_[20] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Interfaith Dialogue and the Work of Isma'il al-Faruqi I.B. Tauris
_[21] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Interfaith Dialogue and the Work of Isma'il al-Faruqi I.B. Tauris
_[22] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Interfaith Dialogue and the Work of Isma'il al-Faruqi I.B. Tauris
_[23] 저널 Islamization of Knowledge: An Agenda for Muslim Intellectuals
_[24] 서적 The Intellectual Impact of American Muslim Scholars on the Muslim World, with Special Reference to Southeast Asia Woodrow Wilson International Center for Scholars 2005-01-01
_[25] 서적 Islamization of Knowledge: General Principles and Work Plan IIIT
_[26] 서적 Islamization of Knowledge: General Principles and Work Plan IIIT
_[27] 저널 Islamization of Knowledge: A Comparative Analysis of the Conceptions of Al-Attas and Al-Faruqi
_[28] 저널 Islamization of Knowledge: A Comparative Analysis of the Conceptions of Al-Attas and Al-Faruqi
_[29] 저널 Islamization of Knowledge: A Comparative Analysis of the Conceptions of Al-Attas and Al-Faruqi
_[30] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Interfaith Dialogue and the Work of Isma'il al-Faruqi I.B. Tauris
_[31] 서적 Islam and the Problem of Israel The Islamic Council of Europe
_[32] 서적 Islam and the Problem of Israel The Islamic Council of Europe
_[33] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Interfaith Dialogue and the Work of Isma'il al-Faruqi I.B. Tauris
_[34] 서적 Islam and Zionism Oxford University Press
_[35] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Inter-faith Dialogue and the Work of Ismail Al-Faruqi I.B.Tauris 2014-01-01
_[36] 서적 Islamization of Knowledge: General Principles and Work Plan IIIT
_[37] 서적 Islam: Source and Purpose of Knowledge: Proceedings and Selected Papers of Second Conference on Islamization of Knowledge IIIT
_[38] 서적 God, Life and the Cosmos Ashgate
_[39] 서적 Islam and Knowledge: Al Faruqi's Concept of Religion in Islamic Thought I. B. Tauris
_[40] 저널 The Intellectual Impact of American Muslim Scholars on the Muslim World, with Special Reference to Southeast Asia Woodrow Wilson International Center for Scholars 2005
_[41] 저널 Revisiting al-Faruqi's Islamization of Knowledge in the Context of Modern Islamic Thought
_[42] 저널 Ismail al-Faruqi's Concept of the Islamization of Knowledge
_[43] 저널 Al-Faruqi's Interfaith Dialogue and Its Contemporary Significance
_[44] 저널 The Role of Ismail al-Faruqi in Interfaith Dialogue
_[45] 뉴스 Islamic scholar slain in U.S. was figure in Montreal https://news.google.[...] 1986-07-31
_[46] 웹인용 Black Muslim Charged in Slaying of Islamic Scholar and His Wife https://www.nytimes.[...] 1987-01-18
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_[48] 웹인용 Inside the Capitol (Joseph Louis Young dies of natural causes on death row) http://pointdebascul[...] 1996-03-11
_[49] 웹인용 Focus on Arabs and Islam https://www.wrmea.or[...] 1986-11
_[50] 서적 Muslim-Christian Engagement in the Twentieth Century: The Principles of Inter-faith Dialogue and the Work of Ismail Al-Faruqi I.B.Tauris 2014
_[51] 뉴스 Assassination motive behind al-Faruqi killings https://news.google.[...] 1986-08-20
_[52] 뉴스 Zionist backlash against Arab intellectuals https://news.google.[...] 1986-08-21