익시온
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1. 개요
익시온은 그리스 신화에 등장하는 인물로, 데이오네우스를 살해하고 제우스의 아내 헤라를 유혹하려다 실패하여 영원히 불타는 바퀴에 묶이는 형벌을 받았다. 그는 디아와 결혼했으나 장인을 살해하고, 제우스에게 용서받아 올림포스로 초대받았지만 헤라에게 욕정을 품어 벌을 받았다. 익시온은 켄타우로스의 조상이 되었으며, 그의 이야기는 문학 및 예술 작품의 소재로 활용되었다. 소행성 익시온은 그의 이름을 따서 명명되었다.
더 읽어볼만한 페이지
- 라피타이 - 악토르
악토르는 그리스 신화에서 다양한 가계와 역할을 가진 여러 인물들의 이름으로, 뮈르미돈의 아들, 알키오네의 아들, 데이온의 아들 등이 있으며 트로이 전쟁, 아르고나우타이와 관련된 인물도 존재한다. - 라피타이 - 페이리토스
그리스 신화에 나오는 라피테스족의 왕 페이리토스는 테세우스와 함께 켄타우로스와의 싸움, 헬레네 납치 시도, 페르세포네 납치 시도 등 여러 모험을 했으나, 페르세포네 납치 시도 중 지하 세계에 갇히는 비극을 맞았다. - 켄타우로스 - 네소스
그리스 신화에 나오는 켄타우로스 네소스는 헤라클레스에게 죽임을 당하면서 그의 아내 데이아네이라에게 자신의 피가 사랑의 묘약이라고 속여 헤라클레스의 죽음을 초래하는 비극적인 인물이다. - 켄타우로스 - 인마궁
인마궁 또는 사수자리는 점성술에서 황도 12궁 중 아홉 번째 별자리로, 궁수 또는 켄타우로스로 묘사되며 11월 22/23일부터 12월 21/22일에 해당하고 주 행성은 목성이다. - 테살리아 신화의 왕 - 아킬레우스
아킬레우스는 그리스 신화의 트로이 전쟁 영웅으로, 아가멤논과의 갈등, 파트로클로스의 죽음 이후 복수, 헥토르를 비롯한 트로이군 용사들을 물리치는 활약, 그리고 파리스의 화살에 맞아 죽는 비극적인 최후를 맞이했으며 고대 그리스는 물론 현대에 이르기까지 다양한 예술 분야에 영감을 주고 있다. - 테살리아 신화의 왕 - 아이손
아이손은 그리스 신화에서 이올코스의 왕이었으나 이복 형제에게 왕위를 빼앗기고 영웅 이아손의 아버지로서 복수, 마법과 관련된 비극적인 삶을 살았다.
익시온 | |
---|---|
기본 정보 | |
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명명자 | 주세페 피아치 |
식별 날짜 | 1801년 1월 1일 |
다른 지정 명칭 | 1801 X1 |
소행성대 그룹 | 큐비원족 |
소행성대 유형 | 센타우루스와 해왕성 바깥 천체 |
궤도 특성 | |
궤도 장반축 | 39.659 AU |
궤도 근일점 | 30.071 AU |
궤도 원일점 | 49.247 AU |
궤도 이심률 | 0.2417 |
궤도 경사 | 19.597° |
궤도 주기 | 249.09년 |
평균 궤도 속도 | 4.66 km/s |
물리적 특성 | |
지름 | 617+64−61 km |
질량 | (3.05±0.9)×10^20 kg |
평균 밀도 | 0.87±0.20 g/cm³ |
표면 중력 | 0.2 m/s² |
자전 주기 | 15.4 h |
적도 경사 | 알 수 없음 |
반사율 | 0.14±0.02 |
표면 온도 | ~39 K |
절대 등급 (H) | 3.2 |
2. 가계와 가족
익시온은 아레스의 아들이거나,[2] 레온테우스의 아들이거나,[2] 안티온과 페리멜레의 아들이거나,[3] 악명 높은 악당 플레기아스의 아들이었다. 플레기아스의 이름은 "불타는"을 의미한다.[4] 페이리토스[5]는 그의 아들[6] (또는 의붓아들)[7]이다.
익시온은 데이오네우스(혹은 에이오네우스)의 딸 디아와 결혼하여 페이리토오스를 낳았으며, 페이리토오스는 테세우스와 함께 모험을 떠난 것으로 알려져 있다.
헤라의 모습을 한 구름 덩어리는 네펠레라고 불리게 되었고, 익시온의 아이를 낳았다. 이 아이가 켄타우로스이며, 많은 암말과 교합하여 호색, 술을 좋아하는 반인반마의 켄타우로스족의 조상이 되었다. 그 후 네펠레는 테살리아의 왕 아이올로스의 아들 아타마스와 결혼하여, 프릭소스, 레우콘, 헬레를 낳았다고도 한다.
2. 1. 부모
익시온은 아레스의 아들이거나,[2] 레온테우스의 아들이거나,[2] 안티온과 페리멜레의 아들이거나,[3] 악명 높은 악당 플레기아스의 아들이었다. 플레기아스의 이름은 "불타는"을 의미한다.[4] 페이리토스[5]는 그의 아들[6] (또는 의붓아들, 만약 제우스가 그의 아버지라면, 제우스가 《일리아스》 14권에서 헤라에게 주장하는 바와 같다.)[7]이다.2. 2. 배우자와 자식
익시온은 에이오네우스 (혹은 데이오네우스)의 딸 디아와 결혼하여[8] 테세우스와 함께 모험을 떠난 것으로 알려진 페이리토오스를 낳았다. 익시온은 장인에게 귀중한 선물을 약속했지만, 신부 지참금을 지불하지 않아 데이오네우스가 보복으로 익시온의 말을 훔쳤다. 익시온은 분노를 숨기고 장인을 라리사로 잔치에 초대했고, 데이오네우스가 도착하자 뜨거운 석탄과 나무가 타는 침대에 밀어 넣었다.[9][10]제우스가 페이리토스의 아버지라면, 일리아스 14권에서 헤라에게 주장하는 바와 같이 페이리토스는 익시온의 아들[6] (또는 의붓아들)이다.[7]
익시온과 가짜 헤라 구름의 결합에서 임브로스[15] 또는 켄타우로스가 태어났는데,[16] 핀다르는 그가 마그네시아의 암말과 펠리온 산에서 교미하여 켄타우로스 종족을 낳았다고 말하며, 이들은 그들의 혈통에서 유래하여 익시온이다라고 불린다.[17]
3. 익시온의 범죄와 벌
익시온은 장인 데이오네우스를 살해하고, 제우스의 아내 헤라를 유혹하려 한 죄로 끔찍한 벌을 받았다. 그는 최초의 친족 살해범으로 여겨졌으며, 손님-주인 관계를 두 번이나 어긴 셈이었다.
익시온은 올림포스에서 추방되어 번개를 맞고, 헤르메스에 의해 영원히 회전하는 불타는 수레바퀴에 묶이는 형벌을 받았다. 이 형벌은 처음에는 하늘에서, 나중에는 타르타로스에서 집행되었다.[19][20] 일부 신화에서는 익시온이 죽은 후 하데스에 갇혔다고도 한다.[21] 오르페우스가 에우리디케를 구하러 지하 세계에 갔을 때 그의 리라 연주에 잠시 멈춘 적도 있다.
3. 1. 데이오네우스 살해
익시온은 디아와 결혼했는데,[8] 디아는 아이오네우스의 딸이었다.[9][10] 익시온은 장인에게 귀중한 선물을 약속했지만, 신부 지참금을 지불하지 않아 데이오네우스가 보복으로 익시온의 말을 훔쳤다. 익시온은 분노를 숨기고 장인을 라리사로 잔치에 초대했다. 데이오네우스가 도착하자 익시온은 그를 뜨거운 석탄과 나무가 타는 침대에 밀어 넣었다. 그리스 선집[11]에는 키지쿠스의 사원에서 나온 비문 모음 중에서 익시온이 그의 어머니인 "위대한 자" 메가라를 죽인 포르바스와 폴리멜로스를 살해했다는 내용의 경구적인 묘사가 있다.[12]이러한 익시온의 행동에 주변의 왕자들은 배신과 ''크세니아'' 침해에 매우 분개하여 익시온의 죄책감을 씻어줄 의식(''카타르시스'' 참조)을 거부했다. 그 후 익시온은 불법자로 살며 외면받았다. 장인을 살해한 익시온은 그리스 신화에서 최초의 친족 살해죄를 범한 자로 여겨졌다.
3. 2. 헤라 유혹 시도
익시온은 제우스의 아내인 헤라[13][14]에게 욕정을 품었다.[18] 익시온은 제우스가 헤라를 자주 배신해 왔기에, 이 기회에 원한을 풀 수 있다면 헤라는 기꺼이 응할 것이라고 생각했다. 그러나 이 음모는 사전에 제우스에게 발각되었고, 제우스는 구름으로 헤라의 모습을 만들어 놓았다. 익시온은 술에 취해 이 구름을 껴안고 뜻을 이루었다. 그곳에 제우스가 갑자기 나타나 헤르메스에게 명하여 익시온을 채찍질하게 했다.3. 3. 영원한 형벌
익시온은 디아와 결혼했는데,[8] 디아는 아이오네우스의 딸이었다.[9][10] 익시온은 장인에게 귀중한 선물을 약속했지만, 신부 지참금을 지불하지 않아 데이오네우스가 보복으로 익시온의 말을 훔쳤다. 익시온은 분노를 숨기고 장인을 라리사로 잔치에 초대했고, 데이오네우스가 도착하자 그를 뜨거운 석탄과 나무가 타는 침대에 밀어 넣었다. 이 행동으로 익시온은 미쳐갔고, 주변 왕자들은 배신과 ''크세니아'' 침해에 분개하여 익시온의 죄책감을 씻어줄 의식을 거부했다. 익시온은 불법자로 살며 외면받았다. 장인을 살해한 익시온은 그리스 신화에서 최초의 친족 살해죄를 범한 자로 여겨졌다.이 행위만으로도 익시온에게 끔찍한 벌을 내릴 만했지만, 제우스는 익시온을 불쌍히 여겨 올림포스로 데려와 신들의 식탁에 소개했다. 그러나 익시온은 감사하는 대신 제우스의 아내인 헤라[13][14]에게 욕정을 품었고, 이는 손님-주인 관계를 더욱 침해하는 행위였다. 제우스는 그의 의도를 알아채고 네펠레(''네포스'' "구름"에서 유래)라는 헤라의 형상을 한 구름을 만들어 익시온을 속여 관계를 맺게 했다. 익시온과 가짜 헤라 구름의 결합에서 임브로스[15] 또는 켄타우로스가 태어났고,[16] 펠리온 산에서 켄타우로스 종족이 생겨났으며, 이들은 혈통상 익시온의 후예로 불린다.[17]
익시온은 올림포스에서 추방당하고 번개에 맞았다. 제우스는 헤르메스에게 익시온을 항상 회전하는 날개 달린 불의 바퀴에 묶도록 명령했다. 익시온은 영원히 타는 태양의 바퀴에 묶여 처음에 하늘을 가로질러 돌았지만,[18] 나중 신화에서는 타르타로스로 옮겨졌다.[19][20] 신화의 일부 버전에서는 익시온이 죽은 후 하데스에 갇혔다고 묘사한다.[21] 오르페우스가 에우리디케를 구하기 위해 지하 세계로 가는 동안 그의 리라를 연주했을 때만 잠시 멈췄다.
익시온은 신들과의 식사에 참여하여 제우스의 아내인 헤라를 유혹하려 했다. 익시온은 제우스가 헤라를 자주 배신해 왔기에, 원한을 풀 기회라고 생각하고 헤라가 응할 것이라 여겼다. 그러나 이 음모는 제우스에게 발각되었고, 제우스는 구름으로 헤라의 모습을 만들었다. 익시온은 술에 취해 이 구름을 껴안고 뜻을 이루었다. 제우스는 헤르메스에게 명하여 익시온을 채찍질하게 했고, 익시온은 타르타로스로 보내져 불타는 수레에 묶인 채 공중을 끊임없이 회전하고 있다. 헤라의 모습을 한 구름 덩어리는 네펠레라고 불리게 되었고, 익시온의 아이를 낳았다. 이 아이가 켄타우로스이며, 많은 암말과 교합하여 호색, 술을 좋아하는 반인반마의 켄타우로스족의 조상이 되었다.
4. 신화의 해석 및 분석
로버트 L. 파울러는 익시온 신화에 대해 "세부 사항이 매우 이상하고, 서사적 동기가 모든 접점에서 삐걱거린다... 신화는 원인론의 냄새가 난다."[22]라고 언급하며, 마틴 P. 닐슨의 제안[23]에 따라 비를 내리게 하는 마법에서 유래했을 가능성에 동의했다. 그는 "익시온의 경우, 마법 행위에 대한 필요한 경고는 최초의 수행자의 신성 모독적이고 위험한 행동의 형태로 나타났다."라고 설명했다.
핀다로스의 제2 피티아 제전(Πυθιόνικοι|피티오니코이|기원전 476–468년grc)은 시인이 노래하는 폭군 히에론 1세에게 적용되는 익시온의 사례를 확장했다. 아이스킬로스, 에우리피데스, 티마시테오스는 각각 익시온에 관한 비극을 썼지만, 이 작품들은 현재 전해지지 않는다.
익시온은 에트루리아인들에게도 알려져 있었는데, 대영 박물관에 소장된 거울 뒷면에는 8개의 살이 있는 날개 달린 바퀴에 묶인 익시온의 모습이 새겨져 있다. 기원전 460~450년경 에트루리아인들이 초기부터 헬라인과 익시온 인물을 공유했는지, 아니면 익시온이 에트루리아 세계관에 맞게 나중에 적응된 그리스 신화에 속하는지는 확실하지 않다.
4. 1. 원인론적 해석
로버트 L. 파울러는 "세부 사항이 매우 이상하고, 서사적 동기가 모든 접점에서 삐걱거린다... 신화는 원인론의 냄새가 난다."[22]라고 언급했다. 그는 마틴 P. 닐슨의 제안[23]에 따라 비를 내리게 하는 마법에서 유래했을 가능성을 제시하며, 이에 동의했다. "익시온의 경우, 마법 행위에 대한 필요한 경고는 최초의 수행자의 신성 모독적이고 위험한 행동의 형태로 나타났다."5세기에 핀다로스의 제2 피티아 제전(Πυθιόνικοι|피티오니코이grc)은 시인이 노래하는 폭군 히에론 1세에게 적용되는 익시온의 사례를 확장했다. 아이스킬로스, 에우리피데스와 티마시테오스는 각각 익시온에 관한 비극을 썼지만, 이들 중 어떤 기록도 남아있지 않다.
익시온은 에트루리아인들에게도 알려진 인물이었으며, 현재 대영 박물관에 소장된, 8개의 살이 있는 날개 달린 바퀴에 묶인 모습으로 거울 뒷면에 새겨져 있다. 기원전 460~450년경 에트루리아인들이 초기부터 헬라인과 익시온 인물을 공유했는지, 아니면 익시온이 에트루리아 세계관에 맞게 나중에 적응된 그리스 신화에 속하는지는 알려져 있지 않다.
4. 2. 문학적, 예술적 영향
로버트 L. 파울러는 "세부 사항이 매우 이상하고, 서사적 동기가 모든 접점에서 삐걱거린다... 신화는 원인론의 냄새가 난다."[22]라고 언급했다. 그는 마틴 P. 닐슨의 제안[23]에 따라 비를 내리게 하는 마법에서 유래했을 가능성을 제시하며, 이에 동의했다. "익시온의 경우, 마법 행위에 대한 필요한 경고는 최초의 수행자의 신성 모독적이고 위험한 행동의 형태로 나타났다."기원전 476–468년경 핀다로스의 제2 피티아 제전은 시인이 노래하는 폭군 히에론 1세에게 적용되는 익시온의 사례를 확장했다. 아이스킬로스, 에우리피데스와 티마시테오스는 각각 익시온에 관한 비극을 썼지만, 이들 중 어떤 기록도 남아있지 않다.
익시온은 에트루리아인들에게도 알려진 인물이었으며, 현재 대영 박물관에 소장된, 8개의 살이 있는 날개 달린 바퀴에 묶인 모습으로 거울 뒷면에 새겨져 있다. 에트루리아인들이 초기부터 헬라인과 익시온 인물을 공유했는지, 아니면 익시온이 에트루리아 세계관에 맞게 나중에 적응된 그리스 신화에 속하는지는 알려져 있지 않다.
헤라의 모습을 한 구름 덩어리는 네펠레라고 불리게 되었고, 이윽고 익시온의 아이를 낳았다. 이 아이가 켄타우로스이며, 많은 암말과 교합하여 호색, 술을 좋아하는 반인반마의 켄타우로스족의 조상이 되었다. 그 후 네펠레는 테살리아의 왕 아이올로스의 아들 아타마스와 결혼하여, 프릭소스, 레우콘, 헬레를 낳았다고도 한다.
5. 현대적 영향
소행성 익시온은 익시온에서 이름을 따왔다.
5. 1. 소행성 익시온
소행성 익시온은 익시온에서 이름을 따왔다.6. 계보
익시온은 아레스[2], 레온테우스[2], 안티온과 페리멜레[3], 또는 악당 플레기아스[4]의 아들이었다. 플레기아스의 이름은 "불타는"을 의미한다.[4] 페이리토스[5]는 그의 아들[6] (또는 의붓아들, 제우스가 그의 아버지라면, 제우스가 《일리아스》 14권에서 헤라에게 주장하는 바와 같이)[7]이었다.
참조
[1]
문헌
Aeneid
[2]
문헌
Fabulae
[3]
문헌
Bibliotheca historica
[4]
문헌
Geographica
[5]
문서
catharsis
[6]
문헌
Bibliotheca historica
[7]
인용
[8]
인용
[9]
문헌
Bibliotheca historica
[10]
간행물
Deion(eus)(2)
Brill
2006
[11]
문헌
The Greek Anthology
https://topostext.or[...]
[12]
문서
Megara
[13]
문서
[14]
문헌
Dialogi Deorum
[15]
문헌
Chiliades
http://www.theoi.com[...]
[16]
문헌
Epitome
[17]
문헌
Pythian Ode
[18]
문서
[19]
문헌
Georgics
[20]
인용
[21]
서적
The Longman Anthology of British Literature: Volume 2A: The Romantics and Their Contemporaries
Pearson Education
[22]
논문
The myth of Kephalos as aition of rain-magic (Pherekydes FrGHist 3F34)
1993
[23]
서적
The Mycenaean Origin of Greek Mythology
1931
[24]
웹사이트
BM GR 1900.6–11.3
https://www.britishm[...]
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