적토마
1. 개요
적토마는 삼국지연의에 등장하는 명마로, 하루에 천 리를 달릴 수 있는 것으로 묘사된다. 원래 동탁의 소유였으나 여포에게 넘어가 여포의 애마가 되었고, 이후 조조를 거쳐 관우에게 주어졌다. 관우 사후에는 마충에게 갔으나, 먹이를 거부하고 죽었다는 이야기가 전해진다. 삼국지, 후한서 등 역사 기록에서도 여포가 적토마를 타고 용맹하게 싸웠다는 내용이 언급되며, "사람 중에는 여포, 말 중에는 적토마"라는 칭송을 받았다. 또한 수호전, 삼국지평화 등의 창작물에도 등장하며, 아할 테케 품종의 말과 관련이 있다는 주장도 있다.
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유명한 군마 -
적로
적로는 유비의 위기 상황을 구출하는 명마로 묘사되거나, 유량의 흉마로 묘사되어 인물의 인품을 보여주는 일화로 등장한다. -
유명한 군마 -
부케팔로스
부케팔로스는 알렉산드로스 대왕의 애마로, 알렉산드로스와 함께 수많은 전투에 참여했으며 히다스페스 전투에서 치명상을 입고 사망한 후 알렉산드로스에 의해 도시가 건설되었다. -
관우 -
관흥
관흥은 삼국시대 촉한의 장수로 관우의 아들이며, 아버지 사후 한수정후 작위를 계승하고 제갈량에게 재능을 인정받아 시중·중감군에 임명되었으나 젊은 나이에 사망한 인물이다. -
관우 -
관평
관평은 후한 말 인물로, 정사에는 관우와 함께 처형된 기록만 존재하나, 삼국지연의에서는 관우의 양자로 유봉과 함께 활약하며, 후대에는 관제묘에서 관우의 수신으로 숭배받고 대중문화 작품에도 등장한다.
2. 역사적 기록
여포(呂布)는 적토(赤兎)라는 좋은 말을 탔는데, 이 말은 성을 질주하고 웅덩이를 뛰어넘을 수 있었다고 《유언원술여포열전(劉焉袁術呂布列傳)》에 기록되어 있다. 여포가 원소(袁紹)의 요청으로 장연(張燕)을 공격했을 때 적토마를 타고 적진을 돌진해 승리했다는 내용도 《여포전(呂布傳)》에 기록되어 있다.
당시 사람들은 "마중적토 인중여포(馬中赤兎 人中呂布)", 즉 "사람 중에는 여포가 있고, 말 중에는 적토가 있다."라고 칭송했다고 《조만전(曹瞞傳)》에 기록되어 있다.
적토마는 삼국지와 후한서의 여포 열전에 언급되었다. 매우 강력하여 "도시를 질주하고 해자를 뛰어넘을 수 있다"고 묘사되었다. 193년 창산(현재 스자좡, 허베이성 근처) 전투에서 여포가 이 말을 탔으며, 원소가 장연을 물리치는 것을 도왔다.
2.1. 후한서
후한서 〈여포전〉에 따르면, 여포(呂布)는 적토(赤兎)라는 좋은 말을 탔는데, 이 말은 성을 질주하고 웅덩이를 뛰어넘을 수 있었다. 또한, 여포가 원소(袁紹)의 요청으로 장연(張燕)을 공격했을 때, 적토마를 타고 적진을 돌진하여 승리했다는 기록도 있다.
2.2. 삼국지
《여포전(呂布傳)》에는 여포가 적토(赤兎)라고 하는 좋은 말을 가졌으며, 원소의 요청으로 장연을 공격했을 때 이 말을 타고 적진을 돌진해 승리했다는 기록이 있다.
《조만전(曹瞞傳)》에는 당시 사람들이 "인중여포 마중적토(馬中赤兎 人中呂布)", 즉 "사람 중에는 여포가 있고, 말 중에는 적토가 있다."라고 칭송했다는 기록이 있다.
2.3. 기타 기록
《예문유취》에서는 "적토"에 대해 다음과 같이 설명하고 있다.
* 서응도에 이르길 왕자가 늙은이에게 은혜를 더하면 흰 토끼가 나타난다. 일본에 이르길 왕자가 일에 민첩하게 대응하면 적토가 나타나니, 왕자의 덕이 무성하면 나타난다 - 상서부 하 99권 토끼zh-hant
* 양 소자범 칠유에 이르길… 대부 왈, (사슴과 토끼의) 뛰어나고 아름다운 적토, 준족인 여구, 용문은 한나라 마굿간보다 중요하고, 어목은 서도보다 귀하다. 만약 사슴의 몸과 용의 모습을 갖추고 자색 끈과 푸른 실로 묶었다면 - 57권 칠zh-hant
적토마가 한 마리의 말이었다면, 여포가 동탁을 살해한 무렵(192년)부터 관우가 사망할 때(220년)까지 약 30년간 현역 군마였던 셈이다. 이는 일반적인 말의 수명에 해당하며 부자연스럽다.
카키누마 요헤이는 《예문유취》에 인용된 《서응도》의 "적토"는 "백토(흰 토끼)"와 대비되어 "붉은 토끼"를 의미하며, 말에 관한 문장이 아니라고 주장했다. 또한 《예문유취》에 인용된 《칠유》의 "일태지적토"도 "준족지여구"와 대구를 이루며 적토마를 지칭하는 단어가 아니라고 하여, 앞서 언급한 《예문유취》는 명마 적토마 전설의 근거가 되지 않는다고 주장했다. 그는 한나라 시대의 간독에 말의 키가 140cm 전후인 여러 마리의 말을 "적토"라고 표기한 사례가 있고, 당시에는 토끼 머리 모양을 가진 말을 명마로 여겼다는 점을 들어 "적토마" 자체는 고유 명사가 아니라 "토끼 머리의 붉은 털을 가진 말(적모의 명마)"을 가리키는 일반 명사이며, 당시 적토마를 탄 것은 여포뿐만이 아니었다고 주장했다.
3. 삼국지연의
《삼국지연의》에서 적토마는 희대의 명마로 등장하며, 하루에 천 리를 달릴 수 있다고 묘사된다.
원래 동탁의 소유였으나, 여포를 꾀어오기 위한 이숙의 계책으로 여포에게 주어졌다. 여포는 양부 정원을 죽이고 동탁의 수하가 된다. 훗날 여포가 조조에게 사로잡히면서 조조의 손에 들어갔으며, 하비에서 조조에게 항복한 관우의 마음을 얻기 위해 조조가 선물하였다. 관우는 적토마를 타고 수많은 전쟁에 참여하였으나, 손권에게 체포되어 처형된 후 마충에게 주어졌지만, 먹이를 먹지 않고 굶어 죽어 주인을 따랐다고 한다.
3.1. 여포의 적토마
동탁이 여포를 자기 편으로 만들기 위해 이숙의 계책에 따라 여포에게 적토마를 선물했다. 여포는 적토마를 받고 매우 기뻐하며 양아버지 정원을 죽이고 동탁의 부하가 되었다.
적토마는 하루에 천 리를 달릴 수 있다고 묘사된다. 마치 평지를 달리는 듯이 강을 건너고 산을 오르며, 털 색깔은 균일한 잿빛 붉은색이고 다른 색깔의 털은 한 올도 섞이지 않았다. 머리에서 꼬리까지는 한 장이고, 발굽에서 머리까지는 여덟 척이며, 하늘로 날아오르거나 바다로 뛰어들려는 듯이 운다고 묘사되었다.
3.2. 조조와 관우의 적토마
조조는 관우의 마음을 얻기 위해 적토마를 선물했다. 당시 관우는 조조에게 항복한 상태였으나, 마음속으로는 유비에게 돌아갈 생각을 하고 있었다. 적토마를 선물받자 관우는 "이 말은 하루에 천 리를 달린다고 들었습니다. 이제 이 말을 얻었으니, 형님(유비)의 소식을 알게 되면 하루 만에 달려갈 수 있을 것입니다."라며 크게 기뻐했다. 조조는 이 말을 듣고 관우의 마음을 얻는 데 실패했음을 깨닫고 후회했다.
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이후 관우는 적토마를 타고 유비에게 돌아갔으며, 적토마는 관우와 함께 수많은 전쟁에 참여하였다. 관우가 손권에게 사로잡혀 처형된 후, 적토마는 마충에게 주어졌으나, 먹이를 먹지 않고 굶어 죽어 주인을 따랐다고 전해진다.
3.3. 적토마의 최후
관우가 손권에게 체포되어 처형된 후, 적토마는 마충에게 주어졌으나, 먹이를 먹지 않고 굶어 죽어 주인을 따랐다는 이야기가 전해진다. 이는 충절의 상징으로 해석될 수 있다.
4.2. 삼국지평화
《삼국지평화》 상권에 따르면, 이 말은 속된 것이 아니다. 온몸이 피처럼 붉고 갈기는 불꽃과 같으니 이름하여 적토마라 한다. 승상이 말하길, 붉은 것이 적토마가 아니라 토끼를 쏘는 말이다. 둔덕 위를 달리는 것이 마치 토끼를 보는 듯하니, 달아나지 않아 말 굴레로 밟아 막을 필요가 없으니, 이로써 적토마라 이른다. 또 말하길, 이 말은 만약 강이나 하천을 만나면 마치 평지를 걷는 듯이 물을 건너가며, 물 속에 이르러도 풀을 먹지 않고 물고기와 자라를 먹는다. 이 말은 하루에 천 리를 달리고, 800여 근의 짐을 실을 수 있으니, 이 말은 범상치 않은 말이다.zh-hant라고 설명한다. 여포는 주인이었던 정건양을 적토마가 정건양을 죽였기 때문에zh-hant 죽이고 적토마를 빼앗았다. 조조와 유비에게 공격당했을 때 여포는 웃으며 "나에게 적토마가 있는데, 나와 초선은 이 말을 타고 갈 것이고, 말은 참호를 넘을 수 있으며 초선과 함께 물을 건너갈 수 있는데, 내가 무엇을 두려워하겠는가zh-hant"라고 말했고, 후성이 그 말을 훔쳤다고 한다.
5. 품종 및 어원
『예문유취』에서는 "적토"를 다음과 같이 설명하고 있다.
* 서응도에 이르길 왕자가 늙은이에게 은혜를 더하면 흰 토끼가 나타난다. 일본에 이르길 왕자가 일에 민첩하게 대응하면 적토가 나타나니, 왕자의 덕이 무성하면 나타난다 - 상서부 하 99권 토끼zh-hant
* 양 소자범 칠유에 이르길… 대부 왈, (사슴과 토끼의) 뛰어나고 아름다운 적토, 준족인 여구, 용문은 한나라 마굿간보다 중요하고, 어목은 서도보다 귀하다. 만약 사슴의 몸과 용의 모습을 갖추고 자색 끈과 푸른 실로 묶었다면 - 57권 칠zh-hant
적토마가 단일 개체(한 마리의 말)였다면, 여포가 동탁을 살해한 무렵(192년)부터 관우가 사망할 때(220년)까지 약 30년간 현역 군마였던 셈이 된다. 이는 일반적인 말의 수명에 해당하며, 부자연스럽다.
카키누마 요헤이는 『예문유취』에 인용된 『서응도』의 "적토"는 "백토(흰 토끼)"와 대비되어 "붉은 토끼"의 의미이며, 말에 관한 문장이 아니라고 주장했다. 또한 『예문유취』에 인용된 『칠유』에 나오는 "일태지적토"도 "준족지여구"와 대구를 이루며, 적토마를 지칭하는 단어가 아니라고 하여, 앞서 언급한 『예문유취』는 명마 적토마 전설의 근거가 되지 않는다고 주장했다. 카키누마 요헤이는 한나라 시대의 간독에 말의 키가 140cm 전후인 여러 마리의 말을 "적토"라고 표기한 사례가 있고, 당시에는 머리 모양이 토끼 같은 말을 명마로 여겼다는 점에서, "적토마" 자체는 고유 명사가 아니라 "토끼 머리의 붉은 털을 가진 말(적모의 명마)"을 가리키는 일반 명사이며, 당시 적토마를 탄 것은 여포뿐만이 아니었다고 주장했다.
투르크메니스탄 원산의 아할 테케라는 설이 있다.