조설근
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1. 개요
조설근은 18세기 중국의 소설가로, 대표작은 《홍루몽》이다. 그의 가문은 한족 출신으로 만주족 왕족에게 봉사하며 팔기의 군사적 공로를 세웠고, 강희제 시대에 번영을 누렸으나 옹정제 시대에 몰락하여 가난 속에서 살았다. 조설근은 말년에 《홍루몽》을 집필했으며, 그의 작품은 사후에 출판되어 큰 영향을 미쳤다.
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조설근 - [인물]에 관한 문서 | |
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인물 정보 | |
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기본 정보 | |
본명 | 조첨 (曹霑) |
자 | 몽완 (夢阮) |
출생 | 1710년 4월 4일 |
출생지 | 난징 |
사망 | 1765년 6월 10일 |
사망지 | 베이징 |
직업 | 소설가, 시인, 화가, 철학자 |
중국어 정보 | |
간체 | 曹雪芹 |
정체 | 曹雪芹 |
병음 | Cáo Xuěqín |
웨이드-자일스 | Tsʻao² Hsüeh³-ch'in² |
민난어 | Chô Soat-khîn |
객가어 | Chòuh Syut-kàhn |
2. 가문 배경
조설근의 가문은 증조부 조희 대부터 강녕직조의 직을 맡아 강남에서 청조를 위해 정보 수집 활동을 했다. 조부 조인은 강희제의 젖형제였기 때문에 황제의 총애를 받아 막대한 부를 축적했다. 그러나 옹정제 시대에 들어서면서 가문은 몰락하고 재산을 몰수당했다. 이후 조설근의 가족은 베이징으로 이주했으며,[6] 홍루몽을 집필하던 18세기 전반에는 매우 궁핍한 생활을 했다.
2. 1. 한족 출신과 만주족과의 관계
조설근은 1610년대 후반 한족 가문[4]에서 태어났으며, 이 가문은 만주족 왕족에게 보이 아하(자치니루) (노예) 신분으로 봉사했다.[5] 그의 조상들은 팔기의 정백기에서 군사적 공로를 세워 명예와 부를 가져다주는 관직을 역임했다.[6]정백기가 청나라 황제의 직할 관할이 된 후, 조씨 가문은 내무부에서 문관직을 맡았다.
강희제 통치 기간은 조씨 가문의 명성과 권력이 절정에 달했던 시기이다. 조설근의 할아버지 조인(曹寅)은 강희제의 어린 시절 친구였고, 조인의 어머니 손씨(孫氏) 부인은 강희제의 유모였다. 조나단 스펜스는 이러한 황실 노예들의 삶에 나타나는 강한 만주족적 요소를 지적하며, 그들이 두 문화를 조화시켰다고 평가한다. 조인은 말타기와 사냥 등 만주족의 군사 문화를 즐겼지만, 동시에 만주족에게 중국 문화를 해석해 주는 사람이었다.
2. 2. 강희제 시대의 번영
강희제 통치 기간 동안 조씨 가문의 명성과 권력은 절정에 달했다. 조설근의 할아버지 조인은 강희제의 어린 시절 친구였으며, 조인의 어머니 손씨(孫氏) 부인은 강희제의 유모였다. 강희제는 즉위 후 2년 만에 조설근의 증조부 조희를 강녕(현재의 난징)의 어용 직조사(織造)로 임명했고, 가문은 그곳으로 이주했다.[7]1684년 조희가 사망하자 강희제의 개인적인 측근이었던 조인이 그 자리를 이어받았다. 조인은 당시 시대를 대표하는 문인이자 뛰어난 서적 수집가였다. 조나단 스펜스는 이러한 황실 노예들의 삶에 나타나는 강한 만주족적 요소를 지적한다. 그들은 두 문화를 조화시켰다. 조인은 말타기와 사냥, 만주족의 군사 문화를 즐겼지만, 동시에 만주족에게 중국 문화를 섬세하게 해석하는 사람이었다. 18세기 초까지 조씨 가문은 부유하고 영향력이 커져서 강희제가 난징 지역으로 여섯 차례 남쪽으로 순행하는 동안 네 번이나 그를 접대할 수 있었다. 1705년 황제는 시인이었던 조인에게 당나라의 모든 현존하는 ''시''(서정시)를 편찬하도록 명령했고, 그 결과 ''전당시''가 탄생했다.[7]
조설근의 집안은 증조부 조희 대부터 3대 4대에 걸쳐 강녕직조의 직을 맡아 강남에서 청조를 위해 정보 수집 활동을 했다. 특히 조부 조인은 강희제의 젖형제였기 때문에 황제의 총애를 받아 막대한 부를 축적했다. (문인 원매의 소유로 유명해진 수원은 원래 조씨 가문의 별장이었다)
2. 3. 옹정제 시대의 몰락
옹정제가 즉위하면서 조씨 가문은 혹독한 공격을 받았다. 1727년 조씨 가문의 재산은 몰수되었고, 조설근의 아버지 조부(曹頫)는 투옥되었다.[6] 표면적인 이유는 자금 관리 부실이었지만, 실제로는 정치적인 숙청으로 보인다. 조부는 1년 후 석방되었지만, 가난해진 조씨 가문은 베이징으로 이주해야 했다. 어린 조설근은 가족과 함께 가난 속에서 살았다. 조설근의 집안은 증조부 조희 대부터 3대, 혹은 4대에 걸쳐 강녕직조(江寧織造)의 직을 맡아 강남에서 청조를 위해 정보 수집 활동을 했다. 특히 조부 조인은 강희제의 젖형제였기 때문에 황제의 총애를 받아 막대한 부를 축적했다. (문인 원매의 소유로 유명해진 수원은 원래 조씨 가문의 별장이었다.) 그러나 옹정제 시대에 들어서자 총애를 잃고 가산이 몰수되었다. 일가는 후에 베이징으로 이주했고, 조설근이 『홍루몽』을 쓴 18세기 중반에는 매우 궁핍한 생활을 했다.3. 생애
조설근의 조부 조인은 강희제 때 강남의 벼슬아치로 청조를 위해 정보수집 활동을 했다. 조인은 강희제의 총애를 받아 막대한 부를 축적했고, 조설근의 부친도 그 자리를 이었지만, 옹정제 때 총애를 잃고 재산이 몰수되었다.[14] 조설근의 가족은 베이징 서쪽 교외로 이주했으며, 홍루몽을 썼던 18세기 전반에는 죽을 먹을 만큼 궁핍한 생활을 했다. 이 때문에 조설근에 대해서는 알려지지 않은 것이 많다.[14]
조설근에 대해 알려진 대부분의 정보는 동시대인과 친구들에게서 전해진 것이다.[11] 그는 술을 즐겨 마셨으며, 친구와 지인들은 그가 총명하고 재능이 뛰어난 사람이었다고 회상했다. 그의 스타일리시한 그림, 특히 절벽과 바위에 대한 묘사, 그리고 시의 독창성은 이하의 작품에 비유되었다.
중화인민공화국에서 조조의 70세손, 조모의 67세손을 자칭하는 조조의에 따르면, 일족 사이에서는 조설근 또한 조조의 후손으로 전해졌다고 한다.[14]
3. 1. 어린 시절과 청년기
조설근의 어린 시절과 성인 시절에 대한 기록은 거의 남아 있지 않다. 홍학(Redology) 학자들은 조설근의 정확한 출생일을 놓고 여전히 논쟁을 벌이고 있지만, 그는 사망 당시 40세에서 50세 사이였던 것으로 알려져 있다.[8] 조설근은 조부(曹顅) 또는 조용(曹颙)의 아들이었다.[9] 조용의 유일한 아들이 1715년에 사후에 태어났다는 것은 확실하며, 일부 홍학자들은 이 아들이 조설근일 것이라고 믿는다. 그러나 족보(五慶堂曹氏宗譜|오경당조씨종보중국어)에는 조용의 유일한 아들이 조천우(曹天佑|조천우중국어)로 기록되어 있다. 홍학자들에게 더욱 복잡한 것은 그의 동시대인들이 그를 조찬(曹沾)이나 조설근으로 불렀지만, 이 이름들은 족보에서 추적할 수 없다는 사실이다.[10]3. 2. 베이징 이주와 궁핍한 생활
조설근의 가문은 증조부 조희 대부터 3대에 걸쳐 강녕직조의 직을 맡아 강남에서 청조를 위해 정보 수집 활동을 했다. 특히 조부 조인은 강희제의 젖형제였기 때문에 황제의 총애를 받아 막대한 부를 축적했다. 문인 원매의 소유로 유명해진 수원은 원래 조씨 가문의 별장이었다.[14] 그러나 옹정제 시대에 들어서자 총애를 잃고 가산이 몰수되었다. 일가는 후에 베이징으로 이주했고, 조설근이 《홍루몽》을 쓴 18세기 중반에는 궁핍함이 심하여, 이 때문에 지금도 조설근의 전기에 대해서는 알 수 없는 점이 많다.[14] 조설근은 말년에 그림을 팔며 매우 가난하게 살았다고 전해지며, 절벽과 기암을 그린 그림들이 인기가 많았다.3. 3. 《홍루몽》 집필과 사망
조설근은 10년 동안 열심히 《홍루몽》을 집필했다. "번영 속에서 태어나, 결국 쇠퇴했다." 조설근의 가족 운명은 꽃이 만개한 것과 같은 지위에서 쇠퇴하는 상태로 바뀌면서, 그는 삶의 슬픔과 세상의 무정함을 깊이 경험하고, 원래 사회 계급의 속물근성과 편협함을 벗어났다.[11] 쇠퇴의 흐름은 환멸과 감상주의를 가져왔다. 그의 비극적인 경험, 시적 감정, 탐구 정신, 그리고 혁신 감각은 모두 《홍루몽》에 담겨 있다.조설근은 1763년 또는 1764년경에 사망했으며, 그의 소설은 매우 진전된 완성 단계에 있었다. (적어도 초고는 완성되었으며, 친구나 친척에게 빌려준 후 원고의 일부 페이지가 분실되었다.) 그는 아들이 죽은 후 아내와 함께 남겨졌다.[11] 조설근은 그의 평생의 작품을 통해 사후 명성을 얻었다. 《홍루몽》은 한 명문가의 번영과 그 이후의 몰락을 생생하게 재현한 작품이며, 본질적으로 "반 자전적"이었다.[12]
1763~4년에 조설근이 갑자기 사망했을 때, 가까운 가족과 친구들이 그의 원고를 필사하고 있었던 것으로 보이며, 그의 아들의 죽음으로 인한 슬픔이 그의 죽음의 원인이 된 것으로 보인다. 이 작품의 현존하는 필사본 — 약 80개 챕터 — 은 조설근 사후 얼마 지나지 않아 베이징에서 유통되었으며, 필사본은 곧 수집가들의 귀중한 수집품이 되었다.
1791년, 조설근의 작업 원고에 접근할 수 있었다고 주장한 청위안(程偉元)과 고악(高鶚)은 "완전한" 120장 버전을 편집하여 출판했다. 이것은 소설의 첫 목판 인쇄 판본이었다. 1년 후 더 많은 수정본으로 재출판되었으며, 이 120장 판본은 소설의 가장 많이 인쇄된 버전이다. 많은 현대 학자들은 소설의 마지막 40장의 저자에 대해, 그것이 실제로 조설근에 의해 완성되었는지에 대해 의문을 제기한다.[1]
곤궁 속에서도 오로지 『홍루몽』의 완성에 정성을 기울였다. 다만, 현행 120회 중 조설근이 쓴 부분은 80회까지이며, 나머지 부분은 산실 또는 필화(筆禍)를 두려워하여 파기되었다고 한다.
4. 사후 평가 및 영향
조설근은 생전에 가난한 삶을 살았지만, 그의 작품 《홍루몽》은 사후에 큰 명성을 얻었다.[12] 그의 친구들과 지인들은 조설근이 총명하고 재능이 뛰어난 인물이며, 10년 동안 《홍루몽》 집필에 몰두했다고 회상했다. "번영 속에서 태어나, 결국 쇠퇴했다"는 말처럼, 조설근의 가족은 몰락을 경험했고, 그는 삶의 슬픔과 세상의 무정함을 깊이 깨달았다. 이러한 경험은 그의 작품에 큰 영향을 미쳤다. 그의 비극적인 경험, 시적 감정, 탐구 정신, 혁신 감각은 모두 《홍루몽》에 담겨 있다.
조설근의 동시대인들은 그의 그림, 특히 절벽과 바위에 대한 묘사와 시의 독창성을 칭찬하며, 이하의 작품에 비유하기도 했다. 조설근은 1763년 또는 1764년경에 사망했는데, 사망 당시 그의 소설은 매우 진전된 완성 단계에 있었다. 초고는 완성되었지만, 친구나 친척에게 빌려준 후 원고의 일부 페이지가 분실되기도 했다.[1]
4. 1. 《홍루몽》의 출판과 논란
조설근은 그의 평생의 작품인 《홍루몽》을 통해 사후 명성을 얻었다. 《홍루몽》은 한 명문가의 번영과 그 이후의 몰락을 생생하게 재현한 작품이며, 본질적으로 "반 자전적"이었다.[12] 1763~4년에 조설근이 갑자기 사망했을 때, 가까운 가족과 친구들이 그의 원고를 필사하고 있었으며, 아들의 죽음으로 인한 슬픔이 그의 죽음의 원인이 된 것으로 보인다. 이 작품의 현존하는 필사본 — 약 80개 챕터 — 은 조설근 사후 얼마 지나지 않아 베이징에서 유통되었으며, 필사본은 곧 수집가들의 귀중한 수집품이 되었다.1791년, 조설근의 작업 원고에 접근할 수 있었다고 주장한 청위안(程偉元)과 고악(高鶚)은 "완전한" 120장 버전을 편집하여 출판했다. 이것은 소설의 첫 목판 인쇄 판본이었다. 1년 후 더 많은 수정본으로 재출판되었으며, 이 120장 판본은 소설의 가장 많이 인쇄된 버전이다. 많은 현대 학자들은 소설의 마지막 40장의 저자에 대해, 그것이 실제로 조설근에 의해 완성되었는지에 대해 의문을 제기한다.[1]
4. 2. 현대적 영향
조설근은 그의 평생 작품인 《홍루몽》을 통해 사후 명성을 얻었다. 《홍루몽》은 한 명문가의 번영과 몰락을 생생하게 재현한 작품으로, 본질적으로 "반 자전적"이었다.[12] 1763~4년에 조설근이 갑자기 사망했을 때, 가까운 가족과 친구들이 그의 원고를 필사하고 있었으며, 아들의 죽음으로 인한 슬픔이 그의 죽음의 원인이 된 것으로 보인다. 이 작품의 현존하는 필사본(약 80개 챕터)은 조설근 사후 얼마 지나지 않아 베이징에서 유통되었으며, 곧 수집가들의 귀중한 수집품이 되었다.1791년, 조설근의 작업 원고에 접근할 수 있었다고 주장한 청위안(程偉元)과 고악(高鶚)은 "완전한" 120장 버전을 편집하여 출판했다. 이것은 소설의 첫 목판 인쇄 판본이었다. 1년 후 더 많은 수정본으로 재출판되었으며, 이 120장 판본은 소설의 가장 많이 인쇄된 버전이다. 많은 현대 학자들은 소설의 마지막 40장의 저자와 관련하여, 그것이 실제로 조설근에 의해 완성되었는지에 대해 의문을 제기한다.[1]
오늘날까지 조설근은 중세대 작가인 안치와 같은 중국 소설가와 시인들에게 계속해서 영향을 미치고 있으며, 안치는 자신의 시 《조설근에게》에서 그에게 경의를 표했다.[13]
참조
[1]
서적
The Longman Encyclopedia
Longman
1989
[2]
서적
Cao Xueqin
[3]
서적
Hong lou meng volume 1
La Pléiade
1979
[4]
서적
China: A history
https://books.google[...]
Hackett
[5]
문서
This section summarises the more salient facts on Cao Xueqin's family as unearthed by 20th-century Redologists like Zhou Ruchang and Feng Qiyong (馮其庸), which formed the basis of modern Redology. A detailed summary into the researches on Cao Xueqin's genealogy can be found, once again, in Chen, pp. 362–366; 681–687.
[6]
서적
China: Five thousand years of history and civilization
https://books.google[...]
City University of Hong Kong Press
[7]
서적
Ts'ao Yin and the K'ang-Hsi Emperor: Bondservant and Master
Yale University Press
1965
[8]
문서
See Note 1.
[9]
문서
Chen, pp. 190; 681–684
[10]
문서
Chen, pp. 345–346
[11]
문서
This paragraph is largely a summary of Chen, pp. 72–74.
[12]
서적
Timelines of World History
DK
2022-06-00
[13]
백과사전
An Qi
Scarecrow
[14]
뉴스
〈@ニューヨーク〉曹操「70代目」の子孫との対話
http://www.asahi.com[...]
朝日新聞
2012-06-01
[15]
서적
『紅楼夢』―性同一性障碍者のユートピア小説
汲古書院
2010
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