맨위로가기

존 설

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
목차

1. 개요

존 설은 미국의 철학자로, 튜링 테스트에 대한 반론으로 중국어 방 사고실험을 제안하여 인공지능을 비판했다. 언어표현의 수행적 기능을 연구했으며, J. L. 오스틴의 후계자로 일컬어진다. 캘리포니아 대학교 버클리 교수로 재직하며, 2019년 성희롱 및 보복 혐의로 명예교수직을 박탈당했다. 주요 저서로는 《언어철학 에세이: 화행론》, 《의도성: 마음 철학 에세이》 등이 있다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 일상 언어 철학 - 루트비히 비트겐슈타인
    루트비히 비트겐슈타인은 20세기 중요한 철학자 중 한 명으로, 『논리철학논고』를 통해 초기 논리실증주의를 대표하고 『철학적 탐구』로 후기 일상언어철학의 기초를 세웠으며, 언어 게임 개념을 제시하여 현대 철학에 큰 영향을 미쳤다.
  • 일상 언어 철학 - 길버트 라일
    길버트 라일은 영국의 분석철학자로, 심신이원론을 비판하며 마음을 행동의 경향성으로 재해석한 『마음의 개념』과 '알고 있다'의 구분, '두꺼운 기술' 개념 등으로 철학, 인지과학, 문화인류학에 큰 영향을 주었다.
  • 인공지능학자 - 앨런 튜링
    앨런 튜링은 제2차 세계 대전 중 에니그마 암호 해독에 기여하고 컴퓨터 과학 분야에 지대한 영향을 미친 영국의 수학자, 컴퓨터 과학자이며, 동성애 혐의로 유죄 판결을 받은 후 자살로 생을 마감했다.
  • 인공지능학자 - 얀 르쿤
    프랑스 컴퓨터 과학자 얀 르쿤은 딥 러닝 분야의 선구자로서 합성곱 신경망을 제안하여 이미지 인식 발전에 기여했고, 뉴욕 대학교 교수이자 메타 AI 연구소 초대 소장을 역임했으며, 제프리 힌턴, 요슈아 벤지오와 함께 튜링상을 공동 수상했다.
  • 합리주의자 - 플라톤
    플라톤은 소크라테스의 제자이자 아테네에 아카데메이아를 설립하여 철학, 수학 등을 가르치고 이데아론, 영혼론 등을 주요 사상으로 삼아 서양 철학에 큰 영향을 미친 고대 그리스의 철학자이다.
  • 합리주의자 - 카를 마르크스
    카를 마르크스는 독일의 철학자, 경제학자, 사회학자, 역사가, 언론인, 혁명가이자 공산주의 사상 창시자 중 한 명으로, 『공산당 선언』과 『자본론』 등을 통해 역사적 유물론, 계급 투쟁, 자본주의 비판 이론을 체계화하여 사회주의 운동과 현대 사회 사상에 큰 영향을 미쳤다.
존 설 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
이름존 로저스 설
원어 이름John Rogers Searle
출생일1932년 7월 31일
출생지미국 콜로라도주 덴버
국적미국
시대현대 철학
분야서양 철학
학파분석 철학, 직접 실재론
주요 관심사언어 철학
마음 철학
지향성
사회적 실재
모교위스콘신 대학교 매디슨 캠퍼스
크라이스트 처치, 옥스퍼드
주요 아이디어간접 화행
중국어 방
생물학적 자연주의
적합 방향
박사 학위 논문 제목의미 이론에서 감각과 지시의 개념으로부터 발생하는 문제들
박사 학위 논문 URLethos.bl.uk
박사 학위 논문 년도1959년
지도 교수피터 스트로슨
피터 기치
존 L. 오스틴
주요 제자벤스 나나이
윌리엄 허스테인
배우자다그마르 설
존 설 서명
서명
수상
장 니코 상2000년
전미 인문학 훈장2004년
영향
영향을 준 인물엘리자베스 앤스컴
존 L. 오스틴
노엄 촘스키
고틀로프 프레게
폴 그라이스
데이비드 흄
버트런드 러셀
피터 스트로슨
루트비히 비트겐슈타인
소속
학회미국 철학회 회원

2. 이력

구글에서 강연하는 존 설, 2015년


존 설은 캘리포니아 대학교 버클리의 명예 정신철학 및 언어철학 교수이자 대학원 교수였다. 인공지능 비판과 간접발화행위 연구로 알려져 있다. 2014년 은퇴했지만 2016년까지 강의를 계속했다. 2000년 장 니코드 상을 수상했고, 2004년 미국 국가 인문학 메달을 수여받았다. 1959년부터 캘리포니아 대학교 버클리에서 오랫동안 강의했지만, 2019년 6월 성희롱 문제로 명예교수직이 박탈되었다.[23]

2. 1. 생애 초기

미국 콜로라도주 덴버에서 태어났다. 위스콘신 대학교와 로즈 장학생으로 옥스퍼드 대학교를 졸업했다. 옥스퍼드 대학교 강사로 일하다 1967년 캘리포니아 대학교 버클리 교수가 되었다. 리차드 닉슨 대통령 시대에 대학문제 대통령 특별 고문으로도 활동했다.[4]

설의 아버지 G.W. 설은 전기 공학자로 AT&T에 근무했고, 어머니 헤스터 벡 설은 의사였다.[4] 설은 위스콘신-매디슨 대학교에서 대학 교육을 시작했다. 3학년 때 로드 장학금 수혜자로 선정되어 옥스퍼드 대학교에 진학하여 BA, MA, DPhil 학위를 모두 취득했다.[8]

2. 2. 학문적 활동 및 주요 업적

존 설은 인공지능 비판으로 알려져 있으며, 튜링 테스트에 대한 반론으로 중국어 방이라는 사고실험을 제안했다. 언어 표현이 간접적으로 미치는 수행적 기능 (간접발화행위)을 연구했으며, 존 오스틴의 후계자로 일컬어진다.[5] 2000년 장 니코드 상을 수상했고,[6] 2004년 미국 국가 인문학 메달을 수여받았다.

2. 3. 정치적 활동 및 논란

위스콘신대학교 매디슨캠퍼스 재학 중, 설은 "조지프 매카시 반대 학생들"의 서기를 맡았다.[9] 1964-65년 버클리 자유 발언 운동에 참여한 최초의 종신 재직 교수였다.[10] 1969년, 캘리포니아 대학교 학술원의 학문적 자유 위원회 위원장으로 재직하며[11] 피플스 파크 문제[11]에서 대학을 지지했다.

1980년대 후반, 설은 다른 집주인들과 함께 버클리 임대 위원회에 1980년 도시의 임대 안정 조례에 따라 세입자에게 청구할 수 있는 금액 제한을 높여 달라고 청원했다.[13] 설은 적법 절차 위반을 주장하며 소송을 제기했고, 1990년 캘리포니아 대법원은 설의 주장을 부분적으로 인정하여, 소위 "설 판결"로 인해 버클리는 임대 규제 정책을 변경했다. 그 결과 1991년부터 1994년 사이에 임대료가 크게 인상되었다. 설은 이 문제를 기본적인 권리 문제로 보고, "버클리에서 집주인들의 대우는 남부의 흑인들의 대우와 비슷하다... 우리의 권리가 대대적으로 침해되었고 우리는 그 불의를 바로잡기 위해 여기에 있다"고 말했다.[14]

9·11 테러 직후, 설은 미국이 테러 세력과 영구적인 전쟁 상태에 있다는 것을 인식해야 한다고 주장하며, 더욱 공격적인 신보수주의적 개입주의 외교 정책을 지지하는 글을 썼다.[16]

2. 4. 성추문 및 명예교수직 박탈

2017년 성폭행 혐의로 고소당했으며, 이전에도 여러 건의 성희롱 및 성폭행 혐의가 있었다.[17][18][19][20] 로스앤젤레스 타임스는 대학 관계자들이 존 설이 연구 조교를 성폭행하고 그의 추파를 거절하자 봉급을 삭감했다는 불만에 대해 적절하게 대응하지 못했다고 보도했다.[17][18]

2017년 3월 21일 캘리포니아 법원에 제기된 소송은 성희롱, 보복, 부당 해고, 폭행 및 폭력 행위를 주장하며 설과 캘리포니아 대학교 이사회로부터 손해배상을 청구했다.[21] 해당 소송에는 원고가 조교로 근무했던 존 설 사회 온톨로지 센터의 소장 제니퍼 후딘(Jennifer Hudin)이 설이 "과거 학업적, 금전적 또는 기타 이익과 교환으로 학생 및 다른 사람들과 성관계를 가졌다"고 진술했다는 내용도 포함되어 있었다.[21] 소송 소식이 공개된 후 설의 성희롱 및 성폭행에 대한 여러 건의 과거 혐의가 추가로 드러났다.[22]

버즈피드(BuzzFeed)와 로스앤젤레스 타임스(Los Angeles Times)의 보도에 따르면, “84세의 설이 24세 조교에게 성희롱을 강요하고, 거절하자 급여를 삭감했다”, “대학 내에서 ‘Searle’s Girls’라고 불리는 조교들을 시중들게 하고, 근무 중 그들 앞에서 포르노를 보면서 성희롱 발언을 했다”고 한다.[63] 설은 대학의 유명 교수였기 때문에, 학생들의 고소는 그동안 은폐되어 왔다고 한다. 하지만 이 보도를 계기로 설이 과거에 저질렀던 성희롱이 잇따라 밝혀졌다.[64]

2019년 6월 19일, 버클리 대학의 성희롱 및 차별 예방 사무소(OPHD)의 캠퍼스 징계 절차에 따라, 캘리포니아 대학교 총장 재닛 나폴리타노는 설의 명예 교수직을 박탈하는 결정을 승인했다. 이는 2016년 7월부터 9월 사이에 성희롱 및 보복에 대한 대학 정책을 위반했다는 판단에 따른 것이었다.[23][65]

3. 철학적 입장

'''의도성: 마음철학 에세이'''(1983)에서 설은 자신의 화행(illocutionary act) 이론을 의도성(intentionality) 연구에 적용한다. 설은 '의도성'을 정신 상태가 세상의 사물에 대해 '관련되는' 능력으로 정의하며, 이는 '의미론적 불투명성(intensionality)'과 혼동되어서는 안 된다고 강조한다.[29]

설은 의도성(intentionality)이 마음이 외부 세계의 사물, 속성 및 사태를 표상하는 능력이라고 본다.[30] 지도는 실제 사물의 잔상만을 가지는 '파생된' 의도성만을 가진다.

설은 '''배경(Background)'''[31]이라는 개념을 도입하는데, 이는 인간이 가진 능력, 기능, 경향, 성향의 집합으로, 그 자체로 의도적인 상태는 아니지만 필요에 따라 적절한 의도적 상태를 생성한다. 예를 들어, "케이크를 잘라라"라는 요청을 받으면 칼을 사용해야 한다는 것을 알고, "잔디를 잘라라"라는 요청을 받으면 잔디 깎는 기계를 사용해야 한다는 것을 안다. 설은 "말 그대로의 의미에 의해 말해지는 것에는 '''근본적인''' 불확정성이 있다"고 강조하며,[33] 배경은 이러한 불확정성을 메우는 능력이라고 말한다.[34] 설은 '''배경'''을 '''네트워크(Network)''' 개념, 즉 특정 의도적 상태가 의미를 갖기 위해 필요한 다른 신념, 욕망 등의 네트워크로 보완한다.

두 체스 선수는 번갈아 이동하고, 규칙을 따르는 등 배경 전제를 공유한다. 설은 배경 자체가 무의식적이고 비의도적이라고 생각하며,[35] 배경을 갖는 것은 뇌 구조를 갖는 것이라고 설명한다.[36]

설은 흄과 니체가 배경의 중심성과 우연성을 인식한 철학자라고 보았다.[37] 또한 비트겐슈타인의 '''확실성에 대하여'''의 하상/기저[38],[39] 피에르 부르디외의 '''하비투스''' 개념도 배경과 관련이 있다고 생각한다.

자크 데리다와의 논쟁에서 설은 진술이 원 저자의 의도성으로부터 분리될 수 있다는 데리다의 견해에 반박하며, 의도성이 의미 부여에 필수적이라고 주장했다.[40][41] 2023년 피에르 자코브는 설의 견해를 "반의도론적(anti-intentionalist)"이라고 묘사했다.[42]

마음의 철학에 대해 설은 의식은 제1자에 의해서만 접근 가능한 존재론적으로 환원 불가능한 속성을 가진다고 주장했다. 행동주의나 기능주의는 의식의 환원 불가능성을 무시하며, 다니엘 데닛의 이종 현상학은 의식의 존재를 부정한다고 비판한다. 뇌의 생물학적 조건에 의해 의식이 만들어진다는 생물학적 자연주의를 주장하며, 위가 위액을 분비하는 것처럼 뇌에서 의식이 만들어진다는 것이다. 설은 심신이원론을 비판하고, 심적·물리적 범주를 폐기해야 한다고 주장한다. 뇌와 의식의 관계를 과학적으로 규명할 때 의식의 존재론적 주관성을 놓치지 않아야 한다고 강조한다.

『사회적 현실의 구성』(1997)에서 설은 인간 사회가 개개인의 의도성으로 환원할 수 없는 집합적 의도성에 의해 구성된다고 본다. 예를 들어 어떤 대상을 "스크루드라이버"라고 이해하려면 그 대상의 원초적 현실성과는 다른 사회적 차원에서 스크루드라이버로서의 기능을 부여하는 과정이 필요하다. 설은 “X는 문맥 C에서 Y로 간주된다”는 의도성 기능으로 사회적 현실을 설명한다. 인간 사이의 약속, 의무, 도덕도 의도성으로 설명된다. 예를 들어 주인과 노예 관계에서 노예는 의무가 없다고 본다. "약속을 지킨다"는 당사자의 의도성에 기반한 발화 행위로 구성된다고 생각한다.

장 니코 강좌인 『행위와 합리성』에서 설은 자유 의지에 대한 고전적 모델에 결함이 있다고 주장한다. 고전적 모델은 신념과 욕구가 인과적으로 충분하면 행위가 수행된다고 보지만, 설은 신념, 욕구, 행위 사이에 도약(gap)이 존재하며, 이 도약을 자아(self)와 동일시한다. 비합리적 행위 가능성이 합리적 선택 조건이라고 주장한다.[56][57][58] 설은 자유 의지를 뇌에 위치시키는 문제에서 T1과 T2 사이 도약을 뇌의 물리적 과정에 어떻게 위치시킬지가 과제라고 보았다. 물리적 인과성이 존재하면 자유 의지는 환상이고, 인과 관계가 없으면 양자 뇌 같은 설명을 강요받게 된다고 생각했다.

3. 1. 언어철학: 화행 이론

J. L. 오스틴 등의 철학자들의 아이디어를 종합하여 화행 이론을 발전시켰다. 1969년 저서 《화행(Speech Acts)》에서 발화행위를 분석하고, 언어적 의미 규칙을 제시했다. 그는 발화의 "발화력"과 "명제 내용"을 구분했는데,[24] 예를 들어 다음 문장들은 모두 같은 명제 내용(샘이 습관적으로 담배를 피움)을 나타내지만, 나타내는 발화력(각각 진술, 질문, 명령, 욕망 표현)이 다르다고 보았다.

# 샘은 습관적으로 담배를 피운다.

# 샘은 습관적으로 담배를 피우는가?

# 샘, 습관적으로 담배를 피워라!

# 샘이 습관적으로 담배를 피웠으면 좋겠다!

후기 저작인 『의도성(Intentionality)』(1983)에서는 "만족 조건"과 "적합 방향" 개념을 도입하여 화행 이론을 수정했다. 예를 들어, "존은 초콜릿 바 두 개를 샀다"라는 진술은 존이 실제로 초콜릿 바 두 개를 샀을 때만 만족되므로 "단어-세계" 적합 방향을 갖는다. 반대로, "존, 초콜릿 바 두 개를 사라!"라는 명령은 존이 초콜릿 바 두 개를 사는 행위를 수행할 때만 만족되므로 "세계-단어" 적합 방향을 갖는다고 설명했다. 또한, 양방향으로 관계가 성립하는 이중 적합 방향과, 명제 내용이 전제되는 경우처럼 관계가 성립하지 않는 영(null) 또는 제로 적합 방향도 있다고 보았다. Foundations of Illocutionary Logic영어[25](1985, 다니엘 반더베켄과 공저)에서는 "발화 목적"이라는 개념을 사용했다.[26]

3. 2. 심리철학: 의도성과 생물학적 자연주의

의식은 의식을 소유하고 경험하는 바로 그 본인을 통해서만 접근 가능한, 존재론적으로 환원 불가능한 성질을 갖고 있다고 설은 주장했다. 고통을 예로 들면, 고통은 누군가의 주관에 의해 느껴지지 않는 한 존재하지 않기 때문에 존재론적으로 주관성을 갖는다. 설은 제3자가 보고 관찰 가능한 데이터만을 다루는 행동주의나 기능주의 같은 접근은 의식의 환원 불가능성을 무시하는 자세라고 비판한다. 다니엘 데넷의 헤테로 현상학 같은 자세는 의식의 존재 자체를 부정하는 것이라고 설은 말한다.

설은 뇌의 생물학적 조건에서 의식이 태어난다는 생물학적 자연주의 입장을 제시했다. 위가 위액을 분비하고 식물이 광합성을 하는 것처럼 뇌의 생물학적 조건에서 의식이 태어난다는 것이다.

설은 심신이원론을 비과학적인 입장이라며 기각하고, 심적인 것과 물리적인 것을 서로 배타적인 것으로 보는 전통에 비판적이었다. 의식이라는 심적인 것은 뇌의 물리적 과정에 의해 생산되는 것이 명백하고, 심적/물리적이라는 범주는 이제는 폐기해야 한다고 생각하고 있다. 뇌와 의식의 관계를 과학적으로 해명하는데 있어서는 의식이 가지는 존재론적으로 환원불가능한 성질을 남기지 않는 것의 필요성을 강조한다. 의식은 통일된 장이라는 성질을 가지고 있는 것을 지적하면서, 의식에 관련된 뇌활동을 찾는데 있어 널리 쓰이는 뉴런의 활동을 개별적으로 조사해서 서서히 의식으로 다가간다는 빌딩 블록식 접근보다, 의식 상태에 있는 뇌와 무의식 상태에 있는 뇌의 차이를 비교하는 통일장적 접근 쪽이 더 효율적으로 의식의 신비에 접근할 수 있다고 제안한다.

설은 '''배경(Background)'''[31] 개념을 도입하여 인간의 능력, 기능, 경향, 성향의 집합이 의도적 상태를 생성한다고 설명했다. '''배경'''은 많은 철학적 논의의 원천이었으며, 인간이 가지고 있는 능력, 기능, 경향, 성향의 집합이라고 부르는데, 이것들은 그 자체로 의도적인 상태는 아니지만 필요에 따라 적절한 그러한 상태를 생성한다.

예를 들어 누군가에게 "케이크를 잘라라"라고 요청하면 칼을 사용해야 한다는 것을 알고, 누군가에게 "잔디를 잘라라"라고 요청하면 잔디 깎는 기계를 사용해야 한다는 것을 안다(그리고 그 반대는 아니다). 요청에 이러한 사실이 언급되지 않았음에도 불구하고 말이다. "말 그대로의 의미에 의해 말해지는 것에는 '''근본적인''' 불확정성이 있다"고 강조한다.[33] 배경은 항상 적절한 해석을 준비할 수 있는 능력으로서 이 격차를 메운다. "나는 단지 거대한 형이상학을 당연하게 여긴다"고 그는 말한다.[34] 설은 '''배경'''에 대한 언급을 '''네트워크(Network)''' 개념으로 보완하는데, 이는 특정 의도적 상태가 의미를 갖기 위해 필요한 다른 신념, 욕망 및 기타 의도적 상태의 네트워크이다.

두 명의 체스 선수가 체스판에서 치열한 경쟁을 벌일 수 있지만, 번갈아가며 이동하고, 다른 사람이 개입하지 않으며, 모두 같은 규칙에 따라 경기하는 등 배경 전제를 공유한다. 이러한 가능성의 대부분은 어느 선수에게도 떠오르지 않았을 것이므로, 배경 자체가 무의식적이고 비의도적이라고 생각한다.[35] 배경을 갖는다는 것은 적절한 의도적 상태를 생성하는 일련의 뇌 구조를 갖는 것이다(예를 들어, 화재 경보가 울리는 경우). "그러한 뇌 구조는 내가 의도성 시스템을 활성화하고 기능하게 하지만, 뇌 구조에서 실현되는 능력은 그 자체로 의도적 상태로 구성되어 있지 않다."[36]

자크 데리다와의 논쟁에서, 설은 데리다의 주장, 즉 원 저자와 더 이상 연결되지 않을 때와 같이, 진술이 원 저자의 원래 의도성으로부터 분리될 수 있으면서도 여전히 의미를 생성할 수 있다는 견해에 반박했다. 설은 의도성의 문제를 피할 수 없다고 주장했다. 진술에 의도성을 부여하는 것은 의미를 부여하는 데 기본적인 요구 사항이었다.[40][41]

3. 3. 인공지능 비판: 중국어 방 논증

1980년, 설은 "중국어 방" 논증을 제시하여 "강한 인공 지능", 즉 "적절하게 프로그래밍된 컴퓨터는 실제로 마음이며, 컴퓨터에 적절한 프로그램을 제공하면 문자 그대로 '이해'하고 다른 인지 상태를 가질 수 있다"는 주장이 거짓임을 증명하고자 했다.[47]

중국어 방 논증은 다음과 같다. 중국어를 전혀 모르는 사람이 방 안에 있고, 방에는 책과 종이가 있다. 방 밖의 누군가가 중국어 문자를 방 안으로 밀어 넣으면, 방 안의 사람은 책의 지시에 따라 문자를 옮겨 적고 결과를 밖으로 내민다. 방 밖의 사람들에게는 방이 중국어를 이해하는 것처럼 보이지만, '방'은 중국어를 전혀 이해하지 못한다. 설은 이를 통해 컴퓨터가 중국어나 영어를 이해할 수 없다는 것을 보여준다. 사고 실험에서처럼 중국어를 영어로 '번역'하는 것과 중국어나 영어를 '이해'하는 것은 다르기 때문이다. 사람과 컴퓨터는 특정 구문적 조작만 수행할 수 있을 뿐이다.[48][49]

더글러스 호프스태터와 다니엘 데닛은 그들의 책 ''마음의 나''에서 설의 인공 지능에 대한 견해, 특히 중국어 방 논증을 비판한다.[50]

스티븐 하나드는 설의 "강한 인공 지능"이 사실상 기능주의와 계산주의의 또 다른 이름일 뿐이며, 그의 비판의 진정한 표적은 이러한 입장이라고 주장한다.[51] 설은 의식이 소화나 불과 같은 물리적 속성이며, 정보 과정은 '관찰자-상대적'이라고 주장한다. 즉, 정보 과정은 세상 그 자체가 아니라 관찰자가 세상에서 특정 패턴을 선택하여 정보 과정으로 간주하는 것이다. 따라서 정보 과정은 물리적 수준에 존재하지 않으므로 '인과적 효능'을 가질 수 없고, 의식을 일으킬 수 없다고 주장한다.[52]

3. 4. 사회철학: 사회적 현실의 구성

설은 관찰자 상대적 현상에 대한 연구를 사회적 현실에 대한 이해로 확장했다. 그는 집합적 의도성(예: "우리는 산책을 갈 것이다")이 개별 의도성(예: "나는 그와 함께 산책을 갈 것이고, 나는 그가 나와 함께 산책을 간다고 생각하며, 그는 내가 그와 함께 산책을 간다고 생각한다...")으로 단순히 환원될 수 없는 독특한 형태의 의도성이라고 주장한다.

『사회적 현실의 구성』(1995)에서 설은 "야구"나 "돈"과 같은 사회적 구성물이 어떻게 물리적 입자로만 구성된 세계에 존재할 수 있는지에 대한 문제를 다룬다. 엘리자베스 앤스컴의 아이디어를 차용하여, 산의 높이와 같은 야만적 사실과 야구 경기의 점수와 같은 ''제도적 사실''을 구분한다. 그는 사회는 제도적 사실로 설명될 수 있으며, 제도적 사실은 "X는 C에서 Y로 간주된다"는 논리적 형식을 가진 구성적 규칙을 통해 집합적 의도성으로부터 발생한다고 주장한다. 예를 들어, 투표용지를 작성하는 것은 투표소에서 투표로 간주되고, 많은 표를 얻는 것은 선거에서 승리로 간주되며, 승리는 대통령 선거에서 대통령으로 당선되는 것으로 간주되는 식이다.

그러나 많은 사회학자들은 설의 사회 이론에 대한 기여를 중요하게 생각하지 않는다. 닐 그로스는 설의 견해가 에밀 뒤르켐의 사회적 사실, 사회 제도, 집합적 표상 등에 대한 이론을 재구성한 것에 불과하다고 주장한다.[53] 설은 뒤르켐의 연구가 불완전하다고 응답했고, 뒤르켐의 연구를 많이 읽지 않았다고 인정하면서 "뒤르켐의 설명이 너무 불충분해 보였기 때문에 그의 연구를 더 이상 읽지 않았습니다."라고 말했다.[54] 그러나 스티븐 루크스는 설의 반응에 답변하고 설이 뒤르켐에 대해 제기한 주장에 대해 반박하며, 설의 연구가 뒤르켐의 연구와 매우 유사하다는 그로스의 주장을 옹호했다. 루크스는 설이 뒤르켐의 연구를 오해한 것을 그가 뒤르켐을 읽어본 적이 없다는 사실에 기인한다고 생각한다.[55]

『사회적 현실의 구성』(1997)에서 설은 인간 사회는 개개인의 의도성으로 환원할 수 없는 집합적 의도성에 의해 구성된다고 본다. 예를 들어 어떤 대상을 "스크루드라이버"라고 이해하려면 그 대상의 원초적 현실성과는 다른 사회적 차원에서 스크루드라이버로서의 기능을 부여하는 과정이 필요하다. 설은 그 과정을 “X는 문맥 C에서 Y로 간주된다(X counts as Y in C)”라는 의도성의 기능으로 본다(예를 들어, 이 종이 조각=X는 미국=C에서 1USD 지폐=Y로 간주된다). 이처럼 사회적 차원에서 구성되고 원초적 현실성으로 환원할 수 없는 현실성을 설은 사회적 현실(social reality)이라고 명명한다.

인간 사이의 약속이나 의무, 도덕과 같은 문제도 사회적 현실을 구성하는 의도성이라는 관점에서 접근된다. 예를 들어 주인과 노예와 같은 관계의 경우, 노예는 자신의 의지에 반하여 노예라는 처지를 받아들였고, 그러한 경우에는 사회적 의무를 구성하는 데 필수적인 당사자의 의도성이 결여되어 있으므로, 따라서 노예가 그 처지에 안주할 의무는 없다고 여겨진다. "약속을 지킨다"와 같은 사회적 도덕은 이상과 같이 당사자의 의도성에 뒷받침된 발화 행위에 의해 구성되는 것이며 (칸트주의자가 생각하는 것처럼) 외부의 도덕률에 의해 판단·규제되는 것이 아니라고 설은 생각한다.

3. 5. 자유 의지와 합리성

장 니코 강좌인 『행위와 합리성』(원제: ''Rationality in Action'')에서 설은 자유 의지에 대한 기존의 철학적 모델(고전적 모델)에 근본적인 결함이 있어 자유 의지에 대한 이해를 방해한다고 주장했다. 고전적 모델에 따르면, 자유 의지에 기반한 행위는 행위자 마음속의 신념과 욕구가 인과적으로 충분할 때 수행된다. 그러나 설은 신념, 욕구, 행위 사이에 도약(gap)이 존재하며, 이 도약을 자아(self)와 동일시했다. 그는 비합리적인 행위의 가능성이 합리적인 선택의 조건이라고 주장했다.[56][57][58]

설은 자유 의지를 뇌 속에 위치시키는 문제에 대해, T1 시간에 행위자의 신념과 욕구가 T2 시간에 행위로 실현될 때, T1과 T2 사이의 도약을 뇌의 물리적 과정 속에 어떻게 위치시킬 것인지가 과제라고 보았다. 만약 T1과 T2 사이 뇌 과정에 물리적 인과성이 존재하면 자유 의지는 결정론적 세계 속 환상이며, 인과 관계가 발견되지 않으면 양자 뇌와 같은 수반 현상적 설명을 강요받게 된다고 생각했다.

4. 주요 저서


  • Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language|스피치 액츠: 언 에세이 인 더 필로소피 오브 랭귀지영어, ''언어철학 에세이: 화행론'' (1969)
  • The Campus War: A Sympathetic Look at the University in Agony|더 캠퍼스 워: 어 심퍼세틱 룩 앳 더 유니버시티 인 애거니영어, ''캠퍼스 전쟁: 고뇌하는 대학에 대한 공감 어린 시각'' (1971)
  • Expression and Meaning: Studies in the Theory of Speech Acts|익스프레션 앤드 미닝: 스터디즈 인 더 시어리 오브 스피치 액츠영어, ''표현과 의미: 화행론 연구'' (1979)
  • Intentionality: An Essay in the Philosophy of Mind|인텐셔널리티: 언 에세이 인 더 필로소피 오브 마인드영어, ''의도성: 마음 철학 에세이'' (1983)
  • Minds, Brains and Science: The 1984 Reith Lectures|마인즈, 브레인즈 앤드 사이언스: 더 1984 라이스 렉처스영어, ''마음, 뇌, 과학: 1984년 라이스 강좌'' (1984)
  • Foundations of Illocutionary Logic|파운데이션즈 오브 일로큐셔너리 로직영어, ''화행 논리의 기초'' (존 설 & 다니엘 반더베켄, 1985)
  • The Rediscovery of the Mind|더 리디스커버리 오브 더 마인드영어, ''마음의 재발견'' (1992)
  • The Construction of Social Reality|더 컨스트럭션 오브 소셜 리얼리티영어, ''사회적 현실의 구성'' (1995)
  • The Mystery of Consciousness|더 미스터리 오브 컨셔스니스영어, ''의식의 신비'' (1997)
  • Mind, Language and Society: Philosophy in the Real World|마인드, 랭귀지 앤드 소사이어티: 필로소피 인 더 리얼 월드영어, ''마음, 언어, 사회: 실제 세계의 철학'' (1998)
  • Rationality in Action|래셔널리티 인 액션영어, ''행동의 합리성'' (2001)
  • Consciousness and Language|컨셔스니스 앤드 랭귀지영어, ''의식과 언어'' (2002)
  • Freedom and Neurobiology|프리덤 앤드 뉴로바이올로지영어, ''자유와 신경생물학'' (2004)
  • Mind: A Brief Introduction|마인드: 어 브리프 인트로덕션영어, ''마음: 간략한 소개'' (2004)
  • Philosophy in a New Century: Selected Essays|필로소피 인 어 뉴 센추리: 설렉티드 에세이즈영어, ''새로운 세기의 철학: 선정 에세이'' (2008)
  • Making the Social World: The Structure of Human Civilization|메이킹 더 소셜 월드: 더 스트럭처 오브 휴먼 시빌리제이션영어, ''사회 세계 만들기: 인간 문명의 구조'' (2010)
  • Seeing Things As They Are: A Theory of Perception|시잉 띵즈 애즈 데이 아: 어 시어리 오브 퍼셉션영어, ''있는 그대로 사물 보기: 지각 이론'' (2015)

참조

[1] 서적 Seeing Things as They Are: A Theory of Perception Oxford University Press
[2] 웹사이트 Humboldt Research Award https://www.ruhr-uni[...]
[3] 웹사이트 Introduction: John Searle in Czech Context http://www.klemens.s[...] 2012-04-21
[4] 서적 Dictionary of Modern American Philosophers https://books.google[...] A&C Black 2005-01-01
[5] 웹사이트 Jean-Nicod 2000 Prize https://web.archive.[...] 2015-06-11
[6] 웹사이트 President Bush Awards 2004 National Humanities Medals http://www.neh.gov/n[...] 2017-04-21
[7] 웹사이트 APS Member History https://search.amphi[...] 2021-04-21
[8] 웹사이트 John Searle {{!}} Biography, Philosophy, & Facts https://www.britanni[...] 2021-10-14
[9] 서적 The Campus War http://www.ditext.co[...] 2024-11-14
[10] 웹사이트 Socrates and Berkeley Scholars Web Hosting Services Have Been Retired – Web Platform Services http://socrates.berk[...]
[11] 서적 The Campus War http://www.ditext.co[...] 2024-11-14
[12] 웹사이트 The Campus War http://www.ditext.co[...] 2012-03-24
[13] 법원자료 Searle v. City of Berkeley Rent Stabilization Bd. 1988
[14] 웹사이트 Letters to the Editor. Category: Features from The Berkeley Daily Planet http://www.berkeleyd[...] 2017-04-21
[15] 학술지 Whatever Happened to Landlord-Tenant Law? https://digitalcommo[...] 1998-01-01
[16] 웹사이트 Terror.doc https://web.archive.[...] 2009-01-01
[17] 뉴스 Lawsuit alleges that a UC Berkeley professor sexually assaulted his researcher and cut her pay when she rejected him http://www.latimes.c[...] 2017-03-28
[18] 뉴스 Berkeley: Renowned philosopher John Searle accused of sexual assault and harassment at UC Berkeley http://www.eastbayti[...] 2017-03-28
[19] 뉴스 UC Berkeley Was Warned About Its Star Professor Years Before Sexual Harassment Lawsuit https://www.buzzfeed[...] 2017-04-08
[20] 뉴스 Berkeley: Renowned philosopher John Searle accused of sexual assault and harassment at UC Berkeley https://www.eastbayt[...] 2022-02-24
[21] 뉴스 A Former Student Says UC Berkeley's Star Philosophy Professor Groped Her And Watched Porn At Work https://www.buzzfeed[...] 2017-03-28
[22] 뉴스 Earlier Complaints on Professor Accused of Harassment https://www.insidehi[...]
[23] 뉴스 Searle Found to Have Violated Sexual Harassment Policies http://dailynous.com[...] 2019-06-21
[24] 서적 Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language Cambridge University Press
[25] 서적 Foundations of Illocutionary Logic https://books.google[...] Cambridge University Press
[26] 웹사이트 Performatives http://philpapers.or[...]
[27] 서적 Speech Acts, Meaning and Intentions: Critical Approaches to the Philosophy of John R. Searle Berlin / New York
[28] 서적 John Searle and his Critics Basil Blackwell
[29] 서적 Making the Social World: The Structure of Human Civilization
[30] 서적 Intentionality
[31] 서적 Intentionality; The Rediscovery of the Mind
[32] 학술지 Literary Theory and Its Discontents
[33] 서적 The Construction of Social Reality Allen Lane The Penguin Press
[34] 서적 Mind, Language and Society Orion Books Ltd
[35] 서적 The Rediscovery of the Mind https://archive.org/[...] MIT Press
[36] 서적 Rationality in Action MIT Press 2001
[37] 서적 The Construction of Social Reality 1995
[38] 서적 On Certainty Basil Blackwell 1969
[39] 서적 The Rediscovery of the Mind 1992
[40] 서적 Reiterating the Différences: A Reply to Derrida Johns Hopkins University Press 1977
[41] 서적 Summary of Reiterating the differences Derrida, Jacques 1988
[42] 백과사전 Intentionality https://plato.stanfo[...] Metaphysics Research Lab, Stanford University 2019
[43] 서적 The Mystery of Consciousness 1997
[44] 뉴스 The Myth of the Computer: An Exchange https://www.nybooks.[...] The New York Review of Books 1982-06-24
[45] 서적 The Mystery of Consciousness 1997
[46] 서적 The Mystery of Consciousness 1997
[47] 간행물 Minds, Brains and Programs http://www.bbsonline[...] The Behavioral and Brain Sciences 1980
[48] 웹사이트 Conversation with John Searle, p.4 of 6 http://globetrotter.[...]
[49] 학술지 Thinking Machines: The Search for Artificial Intelligence https://web.archive.[...] 2016
[50] 서적 Reflections on Searle Hofstadter and Dennett (eds.) 1981
[51] 서적 What's Wrong and Right About Searle's Chinese Room Argument http://cogprints.org[...] M.; Preston, J. 2001
[52] 서적 1980
[53] 웹사이트 Gross – Comment On Searle https://www.scribd.c[...]
[54] 웹사이트 Searle – Reply To Gross https://www.scribd.c[...]
[55] 서적 Searle versus Durkheim https://doi.org/10.1[...] Springer Netherlands 2007
[56] 학술지 Comparing Conceptions of Social Ontology: Emergent Social Entities and/or Institutional Facts? https://www.reposito[...] 2016-12-01
[57] 학술지 The Limits of Emergence: Reply to Tony Lawson 2016-12-01
[58] 학술지 Some Critical Issues in Social Ontology: Reply to John Searle https://www.reposito[...] 2016-12-01
[59] 웹사이트 Workshop on Critical Issues in Social Ontology.—The Cambridge Social Ontology Group https://www.csog.eco[...] 2014-09-19
[60] 서적 Rationality in Action 2003
[61] 학술지 How to Derive 'Ought' from 'Is' https://www.jstor.or[...] 1964-01
[62] 서적 Dictionary of Philosophy Penguin 1996
[63] 뉴스 Lawsuit alleges that a UC Berkeley professor sexually assaulted his researcher and cut her pay when she rejected him http://www.latimes.c[...] 2017-03-23
[64] 뉴스 UC Berkeley Was Warned About Its Star Professor Years Before Sexual Harassment Lawsuit https://www.buzzfeed[...] 2017-04-07
[65] 웹사이트 Searle found to have violated sexual harassment policies (updated with further details and statement from Berkeley) https://dailynous.co[...] 2019-06-21


본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com