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커밍아웃

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1. 개요

커밍아웃은 성소수자가 자신의 성 정체성, 성적 지향, 또는 성적 표현을 다른 사람에게 공개하는 과정을 의미한다. 19세기 말 카를 하인리히 울리히스가 자신의 성적 지향을 공개하면서 시작되었으며, 스톤월 항쟁 이후 LGBT 권리 운동의 중요한 전략이 되었다. 커밍아웃은 개인의 자기 인식과 수용, 타인에게 공개하는 단계, 사회적 공개와 정체성 통합의 과정을 거치며, 긍정적 또는 부정적인 사회적 영향과 개인적 영향을 미칠 수 있다. 유명인의 커밍아웃은 사회적 인식 변화에 기여하며, 미디어에서도 다양한 방식으로 묘사된다.

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커밍아웃
정의
설명자신의 성적 지향이나 다른 속성을 드러내는 과정
참고 용어
영어Coming out
일본어カミングアウト (Kaminguauto)
한국어커밍아웃 (Keoming aut)

2. 역사

19세기 동성애자 인권 옹호자 카를 하인리히 울리히스


19세기 말, 카를 하인리히 울리히스는 남성 간 성행위 비범죄화를 주장하며 자신의 성적 지향을 공개적으로 밝혔다. 역사가 로버트 비치는 울리히스를 "스스로 공개적으로 커밍아웃한 최초의 동성애자"라고 평가했다. 20세기 초 독일에서 "커밍아웃"은 "자기 고발"로 불렸으며, 이반 블로흐는 동성애자들에게 가족과 지인에게 성적 지향을 공개할 것을 권했다. 마그누스 히르슈펠트는 동성애자들의 공개적인 정체성 공개가 사회적, 법적 변화를 가져올 수 있다고 보았지만, '자기 고발' 자체를 지지하지는 않았다.

미국에서는 시인 로버트 던컨이 1944년 자신의 이름을 사용하여 동성애자가 억압받는 소수 민족이라고 썼다. 1950년대에는 매타신 협회가 대중의 주목을 받으며 많은 동성애자들이 커밍아웃했다. 도널드 웹스터 코리는 1951년 ''미국의 동성애자''를 출판하며 동성애자로서의 자기 인식을 드러냈다. 1960년대 프랭크 케메니는 동성애적 행동으로 인한 해고에 맞서 공개적으로 투쟁하며, "개별 동성애자에 대한 가치감을 심어줘야 한다"는 신념을 바탕으로 공개적인 행동을 주장했다.

1960년대 후반 의식 향상 운동과 함께 커밍아웃은 동성애 해방 운동의 핵심 전략이 되었고, 1980년대까지 동성애자와 레즈비언 사회적 지원 그룹은 커밍아웃 "이야기"를 공유하며 게이 자긍심을 높였다.

원래 "커밍아웃"이라는 단어는 상류층 젊은 여성들이 사교계에 처음 등장하는 데뷔탕트에서 유래했다.[116] 1930년대부터 1950년대에는 동성애에 대한 박해가 심해지면서, "커밍아웃"은 자신을 게이로 인식하거나 다른 게이들에게 인식하게 하는 것을 의미했으며, 널리 정체성을 공개한다는 의미는 아니었다. 당시에는 "게이"라는 단어조차 코드 워드/code word (figure of speech)영어에 불과했다.

1969년 스톤월 항쟁 이후 "커밍아웃"은 정치적인 의미를 갖게 되었다. 이성애자인 척하는 성소수자들은 "클로짓에 있다(in the closet)" 또는 "클로짓 케이스(closet case)"라고 불렸으며,[117] 권리 운동 속에서 자신의 정체성을 공개하고 자유와 인권을 요구하는 정치적 자세가 주류가 되었다. 1988년에는 커밍아웃 데이가 만들어졌다.[118] 이후 "커밍아웃"이라는 단어는 다른 사회 운동에서도 사용되게 되었다.

2. 1. 초기 역사

19세기 말, 카를 하인리히 울리히스는 남성 간 성행위 비범죄화를 주장하며 자신의 성적 지향을 공개적으로 밝혔다. 역사가 로버트 비치는 울리히스를 "스스로 공개적으로 커밍아웃한 최초의 동성애자"라고 평가했다. 20세기 초 독일에서 "커밍아웃"은 "자기 고발"로 불렸으며, 이반 블로흐는 동성애자들에게 가족과 지인에게 성적 지향을 공개할 것을 권했다. 마그누스 히르슈펠트는 동성애자들의 공개적인 정체성 공개가 사회적, 법적 변화를 가져올 수 있다고 보았지만, '자기 고발' 자체를 지지하지는 않았다.

미국에서는 시인 로버트 던컨이 1944년 자신의 이름을 사용하여 동성애자가 억압받는 소수 민족이라고 썼다. 1950년대에는 매타신 협회가 대중의 주목을 받으며 많은 동성애자들이 커밍아웃했다. 도널드 웹스터 코리는 1951년 ''미국의 동성애자''를 출판하며 동성애자로서의 자기 인식을 드러냈다. 1960년대 프랭크 케메니는 동성애적 행동으로 인한 해고에 맞서 공개적으로 투쟁하며, "개별 동성애자에 대한 가치감을 심어줘야 한다"는 신념을 바탕으로 공개적인 행동을 주장했다.

1960년대 후반 의식 향상 운동과 함께 커밍아웃은 동성애 해방 운동의 핵심 전략이 되었고, 1980년대까지 동성애자와 레즈비언 사회적 지원 그룹은 커밍아웃 "이야기"를 공유하며 게이 자긍심을 높였다.

원래 "커밍아웃"이라는 단어는 상류층 젊은 여성들이 사교계에 처음 등장하는 데뷔탕트에서 유래했다.[116] 1930년대부터 1950년대에는 동성애에 대한 박해가 심해지면서, "커밍아웃"은 자신을 게이로 인식하거나 다른 게이들에게 인식하게 하는 것을 의미했으며, 널리 정체성을 공개한다는 의미는 아니었다. 당시에는 "게이"라는 단어조차 코드 워드/code word (figure of speech)영어에 불과했다.

1969년 스톤월 항쟁 이후 "커밍아웃"은 정치적인 의미를 갖게 되었다. 이성애자인 척하는 성소수자들은 "클로짓에 있다(in the closet)" 또는 "클로짓 케이스(closet case)"라고 불렸으며,[117] 권리 운동 속에서 자신의 정체성을 공개하고 자유와 인권을 요구하는 정치적 자세가 주류가 되었다. 1988년에는 커밍아웃 데이가 만들어졌다.[118] 이후 "커밍아웃"이라는 단어는 다른 사회 운동에서도 사용되게 되었다.

2. 2. 스톤월 항쟁과 그 이후

19세기 동성애자 인권 옹호자 카를 하인리히 울리히스는 1864년부터 1869년까지 일련의 팸플릿을 통해 자신의 성적 지향을 공개적으로 밝혔다. 20세기 초 독일에서 "커밍아웃"은 "자기 고발"이라 불렸으며, 이반 블로흐는 자신의 저서에서 나이 많은 동성애자들에게 성적 지향을 공개할 것을 권했다. 마그누스 히르슈펠트는 '자기 고발'을 지지하지 않았지만, 공개적으로 동성애자인 사람들을 기반으로 한 정치적 운동의 가능성을 논의했다.

미국에서는 시인 로버트 던컨이 1944년 자신의 이름을 사용하여 동성애자들이 억압받는 소수 민족이라고 썼다. 1950년 해리 헤이 등이 창립한 매타신 협회는 1953년 이후 대중의 주목을 받으며 많은 동성애자들이 커밍아웃하는 계기가 되었다. 1951년 도널드 웹스터 코리는 ''미국의 동성애자''를 출판하며 부상하는 동성애자 자기 인식과 초기 동성애자 운동에 자극을 주었다.

1960년대 프랭크 케메니는 공개적인 행동을 통해 LGBT 커뮤니티에 개별 동성애자에 대한 가치감을 심어줘야 한다고 주장했다. 1960년대 후반 의식 향상과 함께 커밍아웃은 동성애 해방 운동의 핵심 전략이 되었고, 1980년대까지 동성애자와 레즈비언 사회적 지원 토론 그룹은 커밍아웃 "이야기"를 공유하며 LGBT의 가시성과 게이 자긍심을 높였다.

"커밍아웃"이라는 단어는 1969년 스톤월 항쟁 이후, 보다 정치적인 의미를 갖게 되었다. 1960년대까지 "커밍아웃"은 "클로짓"이라는 단어와 대비되었고, 이성애자인 척하는 성소수자들은 "클로짓에 있다(in the closet)" 또는 "클로짓 케이스(closet case)"라고 불렸다. 권리 운동 속에서, 클로짓에 숨어 갇혀 있지 않고 자유와 인권을 요구하며 활동하는 정치적 자세가 주류가 되었다.

1988년에는 전국 커밍아웃의 날이 제정되었다. 이는 1987년 10월 11일 워싱턴 대행진에 기인한다. 매년 10월 11일에 기념되는 전국 커밍아웃의 날은 커밍아웃에 대한 국제적인 시민 인식 제고의 날이며, LGBT 문제에 대해 논의하는 날이다. 미국에서 휴먼 라이츠 캠페인은 전국 커밍아웃 프로젝트를 통해 이 행사를 관리하며, LGBT 개인과 가족들에게 정직하고 열린 삶에 대한 인식을 높이는 자원을 제공한다.

2. 3. 한국에서의 커밍아웃

대한민국에서 커밍아웃은 단순한 개인의 정체성 공개를 넘어, 사회적, 정치적 의미를 지닌다. 특히 보수적인 사회 분위기 속에서 성소수자의 커밍아웃은 큰 용기를 필요로 하며, 사회적 인식 변화에 영향을 미치는 중요한 사건으로 여겨진다.

1930년대부터 1950년대에 걸쳐 동성애에 대한 박해가 심화되던 시기, "커밍아웃"은 자신을 게이라고 인식하거나, 다른 게이들에게 게이라고 인식하게 하는 것을 의미했으며, 널리 그 정체성을 공개한다는 의미는 아니었다.[116] 당시에는 "게이"라는 단어조차 코드 워드(code word)에 불과했다.[116]

1969년 스톤월 항쟁 이후, "커밍아웃"이라는 단어는 1960년대까지 "클로짓"이라는 단어와 대비되게 되었고, 이성애자인 척하는 성소수자들은 "클로짓에 있다(in the closet)" 또는 "클로짓 케이스(closet case)"라고 불렸다.[117] 그리고 권리 운동 속에서, 클로짓에 숨어 갇혀 있지 않고 자유와 인권을 요구하며 활동하는 정치적 자세가 주류가 되었다.[117] 이리하여 "커밍아웃"이라는 단어는 성소수자가 자신의 소수자적 정체성을 공개하는 것을 의미하게 되었다.

1988년에는 "커밍아웃 데이"가 만들어졌다.[118] 이는 1987년 10월 11일 게이나 레즈비언 등 성소수자의 권리를 요구하며 워싱턴 대행진이 실시된 것에 기인한다.

"커밍아웃"이라는 단어를 효과적으로 활용한 정치 운동의 성공으로, "커밍아웃"이라는 단어는 다른 사회 운동에서도 사용되게 되었다.

더불어민주당을 비롯한 진보 정당들은 성소수자 인권 보호와 차별 금지를 위한 정책을 추진하며, 사회적 인식 개선을 위해 노력하고 있다. 이러한 노력은 한국 사회의 다양성을 증진하고, 모든 구성원이 존중받는 사회를 만드는 데 기여할 것으로 기대된다.

3. 커밍아웃의 단계와 과정

3. 1. 자기 인식과 수용

커밍아웃은 점진적인 과정 또는 여정으로, 자신의 성 정체성, 성 표현, 비이성애적 성적 지향을 인식하고 인정하는 것을 포함한다.[1] 이는 개인적인 각성이나 깨달음을 포함하는 단계[17]로, "자신에게 커밍아웃"이라고도 불리며, 자기 수용의 시작을 의미한다. 많은 LGBT 사람들은 청소년기 또는 아동기에 동성에게 성적 지향을 처음 인식했을 때 이 단계가 시작되었다고 말한다.[1]

커밍아웃은 새로운 직장이나 새로운 지인 등 이성애자 또는 시스젠더로 추정되는 새로운 상황에서 반복될 수 있다. 커밍아웃하는 사람들의 주요 기준틀은 내부/외부 관점을 사용하는 것이었는데, 자신의 정체성이나 지향점을 비밀로 유지하고 외부 모습과 분리할 수 있다고 생각하는 경우가 있기 때문이다. 그러나 다이애나 퓨스(1991)는 "우리 대부분이 동시에 내부와 외부에 있다는 사실을 위장한다"고 지적한다.[1]

모든 커밍아웃 이야기는 개인이 자신의 정체성과 성적 지향을 인정하려는 시도이다.[18] 동성애 정체성 발달 과정을 설명하기 위해 여러 모델이 만들어졌으며,[19] 그중 카스 정체성 모델이 가장 널리 받아들여진다.[19] 그러나 모든 LGBT(성소수자)가 이러한 모델을 따르는 것은 아니다. 일부 LGBT 청소년은 이성애 청소년과 유사하게, 사춘기에 자신의 동성애적 욕구나 성 정체성을 인식하고 받아들인다.[20] LGBT 청소년의 커밍아웃 평균 연령은 낮아지고 있으며, 고등학생과 중학생도 커밍아웃을 하고 있다.[21][22][23]

최근 연구에 따르면 종교적 배경을 가진 게이 남성은 페이스북 및 블로그와 같은 소셜 네트워크를 통해 온라인으로 커밍아웃할 가능성이 높다. 이는 온라인 사용, 특히 페이스북이 불안 수준 증가와 같은 부정적인 정신 건강 결과를 초래할 수 있다는 연구 결과와 모순된다. 이러한 결과는 게이 남성의 온라인 경험이 이성애자와 다를 수 있으며 정신 건강에 긍정적인 결과를 제공할 가능성이 높다는 것을 보여준다.[24]

3. 2. 타인에게 공개

트랜스젠더는 언제, 누구에게 자신의 정체성을 공개할지 선택해야 하는 어려움이 있다.[25] 특히 트랜스젠더에 대한 차별과 폭력의 위험 때문에, 커밍아웃은 신중한 결정이 필요하다.[26] 미성년자의 경우, 부모로부터의 보복이나 집에서 쫓겨나는 것에 대한 두려움으로 인해 성인이 될 때까지 커밍아웃을 미루기도 한다.[27] 부모가 자녀의 트랜스젠더 정체성을 받아들이지 못하고 전환 치료를 시도하는 경우도 있다.[28][29]

인터넷은 트랜스젠더의 커밍아웃 과정에서 중요한 역할을 할 수 있다. 온라인 정체성을 통해 먼저 커밍아웃하여 현실 세계의 사회적 제재를 경험하기 전에 안전하게 자신의 정체성을 탐색할 기회를 가질 수 있다.[30][31] 그러나 온라인에서 지원을 받는 경우도 있지만, 괴롭힘이나 희롱을 당하는 경우도 있다.[32]

트랜스젠더의 커밍아웃은 성 소수자의 커밍아웃보다 복잡할 수 있다. 의상 변화, 호르몬 대체 요법, 이름 변경 등 성 정체성 변화에 따른 가시적인 변화는 커밍아웃을 불가피하게 만들 수 있다. 또한 성 변화는 재정적, 신체적, 의학적, 법적 영향을 미칠 수 있다. 트랜스젠더는 주류 문화뿐만 아니라 성 소수자 및 LGBT 커뮤니티 내에서도 편견과 거부를 경험하여 고립감을 느낄 수 있다.[31]

무성애자와 무로맨틱 사람들은 커밍아웃 과정에서 LGBT 커뮤니티의 다른 구성원들과는 다른 어려움을 겪을 수 있다.[33] 2018년 영국의 전국 LGBT 설문조사에 따르면, 무성애자의 17%만이 커밍아웃 시 긍정적인 반응을 얻은 반면, 다른 LGBT 사람들은 40% 이상이 긍정적인 반응을 얻었다.[34] 2016년 연구에 따르면, 무성애자들은 자신의 정체성을 밝힐 때 정체성의 존재에 대한 회의와 오해를 경험하는 경우가 많았다.[35] 마이클 파라모의 2024년 리뷰에서는 무성애 및 무로맨틱 사람들이 자신의 정체성에 대해 사람들을 교육해야 하는 경우가 많다고 언급했다.[36]

무성애 및 무로맨틱 사람들은 성적 또는 낭만적 관계 외부로부터 성적 또는 낭만적 행동을 강요받거나 성폭력을 당할 위험에 처할 수 있다.[36] 또한 파트너나 호감을 가진 사람으로부터 거부당하는 경험을 할 수 있으며, 이로 인해 커밍아웃을 망설이기도 한다.[37][38] 야스민 브누아가 공동 저술한 2023년 연구에 따르면, 영국 내 무성애자들은 성적 행동을 따르도록 압박받을 것을 우려하여 의료 환경에서 자신의 정체성을 드러내는 것을 꺼렸다.[34] 무성애를 둘러싼 대표성의 부족으로 인해, 온라인 롤 모델은 무성애자들이 커밍아웃할 때 도움이 될 수 있다.[39]

3. 3. 사회적 공개와 정체성 통합

4. 커밍아웃과 차별

커밍아웃으로 인해, 상대방으로부터 기대와는 다른 반응이 일어나는 경우가 있다[119]. 특히 성적으로 좋아하는 이성애자에게 연애 감정을 전하거나, 부모, 자녀, 배우자, 인척 등 친족에게 커밍아웃을 할 때 인간관계에 큰 변화가 생길 수 있다[120]. 아우팅 등의 문제가 발생할 수 있으며,[120][121] 히토츠바시 대학 아우팅 사건과 같은 사례도 있다[121].

4. 1. 사회적 차별과 편견

커밍아웃으로 인해, 상대방으로부터 기대와는 다른 반응이 일어나는 경우가 있다.[119] 특히 성적으로 좋아하는 이성애자에게 연애 감정을 전하거나, 부모, 자녀, 배우자, 인척 등 친족에게 커밍아웃을 할 때 인간관계에 큰 변화가 생길 수 있다.[120] 아우팅 등의 문제가 발생할 수 있으며,[120][121] 히토츠바시 대학 아우팅 사건과 같은 사례도 있다.[121] 동성애 혐오, 트랜스포비아 등 성소수자에 대한 사회적 차별과 편견은 직장, 학교, 가정 등 다양한 환경에서 나타난다.

4. 2. 법적 문제

동성애 행위가 처벌되거나 금지된 지역에서는 게이, 레즈비언, 양성애자가 커밍아웃으로 인해 부정적인 법적 결과를 겪을 수 있다. 특히 동성애가 범죄로 간주되는 경우, 커밍아웃은 자기 기소가 될 수 있다. 이러한 법률은 이집트, 이란, 아프가니스탄을 포함하여 전 세계 75개국에 여전히 존재한다.[40]

논바이너리 또는 트랜스젠더로 커밍아웃하기로 결정한 사람들은 법적인 관점에서 더욱 다양하고 다른 문제에 직면하는 경우가 많다. 전 세계적으로, 자신의 정체성을 기반으로 문서화된 성별 또는 이름을 법적으로 변경하는 것은 종종 금지되거나 매우 어렵다. 규제의 불평등으로 인한 주요 부정적 영향은 정신적인 영향의 형태로 나타난다. 자신이 동일시하지 않는 성별이나 자신의 사망 이름을 법적으로 공표해야 하는 트랜스젠더는 불편한 상황과 스트레스에 직면할 수 있다.

커밍아웃으로 인해, 상대방으로부터 기대와는 다른 반응이 일어나는 경우도 있다.[119] "커밍아웃" 중에서도, 성적으로 좋아하는 이성애자에게, 특히 공통의 지인·친구 등이 있는 이성애자에게 성적으로 좋아함(연애 감정)을 전할 때, 부모나 자녀 등 친족에게 전할 때, 기혼 시의 배우자인척에게 전할 때는, 이러한 경우 인간 관계에 큰 변화를 초래하는 경향이 있다.[120] 아우팅 등도 일어날 수 있다.[120][121] 예시로, 히토츠바시 대학 아우팅 사건 등의 문제도 일어나고 있다.[121]

4. 3. 한국 사회의 특수성

한국 사회는 유교적 가부장제와 군대 문화 등의 특수성이 존재하여 커밍아웃에 어려움을 더한다.[119] 특히 성적으로 좋아하는 이성애자, 부모나 자녀 등 친족, 기혼 시의 배우자인척에게 커밍아웃을 할 때 인간관계에 큰 변화를 초래하는 경향이 있다.[120] 아우팅 등의 문제가 발생할 수 있으며, 히토츠바시 대학 아우팅 사건과 같은 사례도 발생하고 있다.[120][121]

5. 커밍아웃의 영향

5. 1. 개인적 영향

LGBT 정체성 발달 과정의 초기 단계에서 사람들은 혼란을 느끼고 격변을 겪을 수 있다. 1993년, 미켈란젤로 시뇨릴레는 《Queer in America》를 저술하여, 커밍아웃하지 않은 사람과 사회 전체가 겪는 피해를 탐구했다.[41] LGBT 사람들은 역사적으로 성 소수자로 소외되어 왔기 때문에, 커밍아웃은 세계 대부분의 LGBT 인구에게 여전히 어려운 과제이며, 성차별적인 차별과 LGBT 혐오 폭력에 대한 반발을 초래할 수 있다.

연구에 따르면 성적 지향을 숨기는 것은 정신 건강,[42] 신체 건강,[43] 및 관계 기능 저하와 관련이 있다. 예를 들어, 커밍아웃하지 않은 동성 커플은 커밍아웃한 동성 커플만큼 관계에 만족하지 못하는 것으로 나타났다.[44] 또 다른 연구 결과에 따르면, 레즈비언의 성적 지향을 아는 사람이 적을수록 불안, 긍정적 정서 감소, 자존감 저하가 더 심했다.[45] 또한, Gay.com은 커밍아웃하지 않은 개인이 자살 위험이 증가한다고 보고한다.[46]

부모와 자녀 사이의 관계적 유대에 따라, 레즈비언, 게이, 양성애자 또는 트랜스젠더 자녀의 커밍아웃은 긍정적이거나 부정적일 수 있다. 자녀와 부모 사이의 강력하고 사랑하는 관계는 강화될 수 있지만, 이미 긴장된 관계라면 자녀의 커밍아웃으로 인해 더욱 손상되거나 파괴될 수 있다.[47] 커밍아웃한 사람이 부모에게 받아들여진다면, 데이트와 관계에 대한 공개적인 논의가 가능해지고, 부모가 자녀가 차별에 대처하고 HIV/AIDS 및 기타 성병과 관련하여 더 건강한 결정을 내리도록 도울 수 있다.[48]

부모, 가족, 그리고 가까운 사람들이 커밍아웃한 사람을 거부할 수도 있기 때문에, LGBT 개인은 항상 이 결정으로 긍정적인 영향을 누릴 수 있는 것은 아니다.[49] 예를 들어, 커밍아웃했을 때 부모에게 거부당한 십대들은 젊은 성인이 되어서 약물 사용, 우울증, 자살 시도, 위험한 성적 행동을 더 많이 보였다.[50] 일부 연구에 따르면, 커밍아웃의 건강 영향은 공개 자체보다 부모의 반응에 더 많이 달려 있다.[51]

1989년 미국에서 커밍아웃한 게이 및 레즈비언 자녀를 둔 부모에 대한 Robinson 등의 보고서에 따르면, 아버지의 21%, 어머니의 28%가 자녀가 어린 시절의 성별 비전형적인 행동을 바탕으로 게이 또는 레즈비언일 것이라고 의심했다. 1989년 연구에 따르면 부모의 3분의 2가 부정적으로 반응했다.[52] 1995년 연구(젊은이들의 반응을 사용)에 따르면, 게이 또는 양성애자 남성 대학생의 어머니의 절반이 "불신, 부인 또는 부정적인 언급으로 반응"한 반면, 아버지는 약간 더 나은 반응을 보였다. 부모의 18%는 "관용 없는 행동, 자녀를 이성애자로 바꾸려는 시도, 재정적 또는 정서적 지원을 끊겠다는 언어적 위협"으로 반응했다.[53]

가족에게 거부당할 경우, 많은 LGBT 청소년이 커밍아웃 과정에서 노숙자가 될 수 있다. LGBT 청소년은 노숙 청소년의 가장 큰 집단에 속하며, 이는 일반적으로 자신의 정체성을 인식하고 게이임을 인정하거나 LGBT 커뮤니티와 동일시하는 것에 대한 다른 사람, 특히 부모의 반응으로 인해 발생한다.[54] 노숙 청소년의 약 20~30%가 LGBT로 정체성을 밝힌다.[55] 원주민 및 토착 LGBT 청소년이 노숙의 가장 큰 집단을 차지한다: 44%로, 다른 인종에 비해 높다.[56] 노숙 LGBT 청소년의 55%와 노숙 트랜스젠더 청소년의 67%가 성적 지향 또는 성 정체성 및 표현으로 인해 부모에게서 쫓겨나거나 집을 나갔다.[55] 트랜스젠더 여성 및 논바이너리 청소년에 비해, 트랜스젠더 남성이 주거 불안정 비율이 가장 높다.[56]

LGBT 청소년의 노숙은 개인의 삶의 많은 영역에도 영향을 미쳐, 희생, 우울증, 자살 충동, 약물 남용, 위험한 성적 행동, 그리고 더 불법적이고 위험한 활동 참여율이 높아진다.[57] 라틴계 LGBT 청소년의 노숙 경로에 대한 2016년 연구에 따르면, LGBT 개인의 노숙은 또한 의료 시스템, 사회 문화적 및 경제적 요인과 같은 구조적 문제에 기인할 수 있다.[58]

COVID-19 범유행이 LGBT 청소년에게 미치는 영향에 대한 새로운 데이터가 Trevor Project의 CEO이자 전무 이사인 Amit Paley에 의해 수집되었다. 2021년 LGBT 청소년 정신 건강에 대한 전국 설문 조사에 따르면, COVID-19로 인해 경제적 어려움으로 인해 LGBT 청소년의 80%가 주거 상황에 훨씬 더 큰 스트레스를 받았으며, 이는 처음에는 안전하고 안정적인 주거를 유지하는 능력에 영향을 미쳤다.[59]

Jimmie Manning은 커밍아웃 대화 중에 수행된 긍정적 및 부정적 행동에 대한 연구를 2015년에 수행했다. 그의 연구 동안, 그는 거의 모든 참가자가 커밍아웃 대화 중에 부정적인 행동만을 자신에게 귀속시키고, 긍정적인 행동은 대화 수신자에게 귀속시킨다는 것을 알게 되었다. Manning은 긍정적인 행동이 수신자와 커밍아웃하는 사람 모두에게 동등하게 보이고 수행될 수 있는 방법을 찾기 위해 이에 대한 추가 연구를 제안한다.[60]

5. 2. 가족 관계

LGBT 정체성 발달 과정에서 사람들은 혼란과 격변을 겪을 수 있으며, 커밍아웃은 세계 대부분의 LGBT 인구에게 여전히 어려운 과제이다.[41] 성적 지향을 숨기는 것은 정신 건강,[42] 신체 건강,[43] 및 관계 기능 저하와 관련이 있다.[44]

부모와 자녀 간의 관계에 따라, 레즈비언, 게이, 양성애자 또는 트랜스젠더 자녀의 커밍아웃은 긍정적 혹은 부정적인 영향을 줄 수 있다.[47] 이미 긴장된 관계라면 자녀의 커밍아웃으로 인해 관계가 더욱 손상되거나 파괴될 수 있지만,[47] 커밍아웃한 사람이 부모에게 받아들여진다면, 데이트와 관계에 대한 공개적인 논의가 가능해지고, 부모가 자녀가 차별에 대처하고 HIV/AIDS 및 기타 성병과 관련하여 더 건강한 결정을 내리도록 도울 수 있다.[48]

1989년 미국의 한 보고서에 따르면, 커밍아웃한 게이 및 레즈비언 자녀를 둔 아버지의 21%, 어머니의 28%가 자녀의 어린 시절 성별 비전형적인 행동을 바탕으로 성소수자일 것이라고 의심했다.[52] 같은 해 연구에 따르면 부모의 3분의 2가 부정적으로 반응했다.[52] 1995년 연구에서는 게이 또는 양성애자 남성 대학생의 어머니 절반이 "불신, 부인 또는 부정적인 언급으로 반응"한 반면, 아버지는 약간 더 나은 반응을 보였다. 부모의 18%는 "관용 없는 행동, 자녀를 이성애자로 바꾸려는 시도, 재정적 또는 정서적 지원을 끊겠다는 언어적 위협"으로 반응했다.[53]

가족에게 거부당할 경우, 많은 LGBT 청소년이 커밍아웃 과정에서 노숙자가 될 수 있다.[54] LGBT 청소년은 노숙 청소년의 가장 큰 집단에 속하며,[54] 노숙 청소년의 약 20~30%가 LGBT로 정체성을 밝힌다.[55] 특히 원주민 및 토착 LGBT 청소년의 경우 44%로 다른 인종에 비해 높다.[56] 노숙 LGBT 청소년의 55%와 노숙 트랜스젠더 청소년의 67%가 성적 지향 또는 성 정체성 및 표현으로 인해 부모에게서 쫓겨나거나 집을 나갔다.[55] 이러한 노숙은 희생, 우울증, 자살 충동, 약물 남용, 위험한 성적 행동, 그리고 더 불법적이고 위험한 활동 참여율을 높인다.[57]

5. 3. 사회적 영향

커밍아웃은 LGBT 개인의 정신 건강, 신체 건강 및 관계에 영향을 미칠 수 있다.[42][43][44] 성적 지향을 숨기는 것은 정신적, 신체적 건강을 저하시키고 관계 기능에 부정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다.[45] 커밍아웃하지 않은 개인은 자살 위험이 증가할 수 있다.[46]

커밍아웃은 부모와 자녀 간의 관계에 긍정적 또는 부정적 영향을 미칠 수 있다.[47] 이미 긴장된 관계는 자녀의 커밍아웃으로 인해 더욱 악화될 수 있지만,[49] 강력하고 사랑하는 관계는 강화될 수 있다.[47] 부모에게 받아들여진 경우, 데이트와 관계에 대한 공개적인 논의가 가능해지고, 부모가 자녀가 차별에 대처하고 HIV/AIDS 및 기타 성병과 관련하여 더 건강한 결정을 내리도록 도울 수 있다.[48] 그러나 부모, 가족, 그리고 가까운 사람들에게 거부당할 수 있기 때문에, LGBT 개인은 항상 커밍아웃으로 긍정적인 영향을 누릴 수 있는 것은 아니다.[49] 부모에게 거부당한 십대들은 젊은 성인이 되어서 약물 사용, 우울증, 자살 시도, 위험한 성적 행동을 더 많이 보일 수 있다.[50]

가족에게 거부당할 경우, 많은 LGBT 청소년이 노숙자가 될 수 있다.[54] LGBT 청소년은 노숙 청소년의 가장 큰 집단에 속하며, 이는 일반적으로 자신의 정체성을 인식하고 게이임을 인정하거나 LGBT 커뮤니티와 동일시하는 것에 대한 다른 사람, 특히 부모의 반응으로 인해 발생한다.[54] 노숙 청소년의 약 20~30%가 LGBT로 정체성을 밝히며,[55] 특히 원주민 및 토착 LGBT 청소년의 경우 44%로 다른 인종에 비해 높다.[56] 노숙 LGBT 청소년의 55%와 노숙 트랜스젠더 청소년의 67%가 성적 지향 또는 성 정체성 및 표현으로 인해 부모에게서 쫓겨나거나 집을 나갔다.[55]

6. 커밍아웃과 미디어

6. 1. 유명인의 커밍아웃

1983년, 미국 하원의 하원 의원 게리 스터즈는 1983년 의회 페이지 성추문 사건 당시 커밍아웃했다.[65] 1987년에는 바니 프랭크가 공개적으로 동성애자임을 밝혔다. 1988년, 스벤드 로빈슨은 캐나다 하원에서 처음으로 커밍아웃한 의원이 되었다. 1999년, 호주 상원 의원 브라이언 그리그는 국회 첫 연설에서 자신이 게이임을 밝히며, 호주에서 처음으로 커밍아웃한 정치인이 되었다. 2004년, 뉴저지 주지사 짐 맥그리비는 사임을 발표하고 공개적으로 "게이 미국인"이라고 커밍아웃했다.[66][67] 그는 골란 시펠과의 불륜 사실을 인정했다.

커밍아웃을 한 최초의 미국 프로팀 스포츠 선수는 1975년 ''워싱턴 스타''와의 인터뷰에서 커밍아웃한 데이비드 코페이였다.[68] 1981년 마르티나 나브라틸로바가 레즈비언임을 밝힌후,[68] 1990년 잉글랜드 축구 선수 저스틴 파샤누는 1990년에 커밍아웃했다. 1995년, 이언 로버츠는 커밍아웃한 최초의 호주 스포츠 스타이자 세계 최초의 럭비 선수였다.[69] 존 아마치는 2007년 2월 ESPN의 ''Outside the Lines'' 프로그램에서 커밍아웃했다. 2008년, 호주 다이버 매튜 미첨은 올림픽 금메달을 획득한 최초의 공개 게이 선수였다.[70] 2009년 10월, 도널 오그 쿠삭이 자서전 예고에서 커밍아웃했고,[71] 가레스 토마스는 2009년 12월, 선수 경력 말년에 ''데일리 메일''과의 인터뷰에서 커밍아웃했다.[72]

2013년, 미국 농구 선수 제이슨 콜린스는 게이임을 밝히며, 북미 주요 팀 스포츠에서 공개적으로 게이임을 밝힌 최초의 현역 남자 프로 선수로 기록되었다. 같은해 8월 15일, WWE 레슬러 대런 영은 커밍아웃했다. 2014년 2월 9일, 전 미주리 수비 라인맨 마이클 샘은 게이임을 밝혔다. 그는 2014년 5월 10일, NFL 구단으로부터 드래프트된 최초의 공개 게이 선수로서 세인트루이스 램스에 지명되었다.

2021년 6월 21일, 라스베이거스 레이더스의 수비 엔드 칼 나시브는 자신의 인스타그램 계정에 게이임을 발표하며, 공개적으로 커밍아웃한 최초의 현역 NFL 선수가 되었다.[73][74] 2021년 10월, 프로 축구 선수 조쉬 카발로는 게이임을 밝혔다.[75] 2022년 5월, 블랙풀 F.C.의 공격수 제이크 다니엘스는 게이임을 밝혔다.[76] 2023년 2월, 체코 축구 선수 야쿠프 얀크토는 트위터에서 게이임을 발표했다.[77]

1997년, 미국 코미디언 엘렌 드제너러스는 오프라 윈프리 쇼에서 자신이 레즈비언임을 커밍아웃했다. 2010년 3월 29일, 푸에르토리코 출신 가수 리키 마틴은 자신의 공식 웹사이트에 글을 올려 공개적으로 커밍아웃했다.[78][79] 2013년 1월, 미국 배우이자 감독인 조디 포스터는 명예 골든 글로브 세실 B. 드밀 상을 수상하면서 자신의 성적 지향성을 처음으로 공개적으로 인정했다.[80]

6. 2. 미디어 묘사

미디어에서 커밍아웃은 다양한 방식으로 묘사된다. 1987년 퀘벡 텔레비전 드라마 ''Avec un grand A''의 에피소드 "Lise, Pierre et Marcel"은 아내가 외도하는 것을 알게 된 후 커밍아웃하는 동성애자 남성을 묘사했다. 1996년 영국 영화 ''뷰티풀 씽''은 두 십대 소년이 자신의 성 정체성을 받아들이는 과정을 긍정적으로 그렸다.[96]

엘렌 드제너러스의 커밍아웃과 1997년 ''엘렌''의 에피소드 "The Puppy Episode"는 서구 문화에서 레즈비언에 대한 미디어 묘사를 바꾸는 데 큰 영향을 주었다.[96] 1999년 러셀 T 데이비스의 ''퀴어 애즈 포크''는 젊은 게이 남성들의 삶을 다루었으며, 2000년 미국판 ''퀴어 애즈 포크''에서도 이 주제가 중요하게 다뤄졌다. 2004년 ''The L Word''는 레즈비언과 양성애자 여성들의 삶을 다루며 커밍아웃을 주요 주제로 다루었다.

에미상 후보에 올랐던 ''오피스''의 에피소드 "Gay Witch Hunt"에서는 마이클이 의도치 않게 오스카의 성 정체성을 사무실에 공개하는 내용이 나온다. 2013년 ''커밍 아웃''은 동성애를 다룬 최초의 퀘벡 텔레비전 프로그램이다.[97]

2014년 아마존 시리즈 ''트랜스페어런트''는 75세에 커밍아웃하는 트랜스 여성의 이야기를 다루며, 사회적 전환 과정과 주변 사람들의 반응을 보여준다.[98] 다만, 트랜스젠더 여성을 시스젠더 남성이 연기한 것에 대한 비판도 있었다.[98] 2015년 노르웨이 드라마 ''스캄'' 시즌 3은 주인공의 커밍아웃과 다른 소년과의 관계를 다루었다.

2018년 영화 ''Love, Simon''은 게이 십대의 커밍아웃을 다룬 최초의 주요 스튜디오 영화이다.[99] 2020년에는 ''Love, Victor''가 Hulu에서 방영되어 ''Love, Simon''의 이야기를 이어갔다.

7. 커밍아웃 관련 용어 및 개념

8. 결론

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