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스톤월 항쟁

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목차

1. 개요

스톤월 항쟁은 1969년 6월 28일 미국 뉴욕시에서 발생한 사건으로, 경찰의 스톤월 인 술집 급습에 맞서 성소수자들이 저항한 사건이다. 이는 당시 사회의 성소수자에 대한 억압적인 분위기 속에서 일어난 것으로, 트랜스젠더 여성, 드랙퀸, 유색인종 성소수자들이 주도적인 역할을 했다. 스톤월 항쟁은 게이 해방 운동의 기폭제가 되었으며, 이후 전 세계적으로 성소수자 인권 운동이 확산되는 데 큰 영향을 미쳤다. 이 사건은 이후 LGBTQ 커뮤니티의 권익 신장과 사회적 인식 변화에 중요한 이정표가 되었으며, 오늘날까지도 기념되고 있다.

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스톤월 항쟁
사건 개요
경찰과 충돌하는 LGBTQ 청소년들의 모습
폭동 첫날 밤에 촬영된 유일하게 알려진 사진으로, 프리랜서 사진작가 조셉 암브로시니가 촬영했다.
날짜1969년 6월 28일 ~ 1969년 7월 3일
장소스톤월 인, 뉴욕
원인스톤월 인에 대한 경찰의 급습 (구체적으로)
LGBTQ 권리에 대한 일반적인 억압 (더 광범위하게)
목표게이 해방
미국 내 LGBTQ 권리
방법폭동
시위
교전 세력
측 1뉴욕 경찰국
측 1 상세전술 순찰대
제4 구역
제5 구역
제6 구역
제9 구역
측 2스톤월 인 후원자 및 기타 지지자
규모1일차: NYPD 경찰관 10명 (인 내부)
2일차: NYPD 여러 구역
측 2 규모1일차: 500–600명의 지지자 (외부)
2일차: ~1,000명의 지지자 (내부 및 외부)
사상자체포 등

2. 스톤월 항쟁의 배경

제2차 세계 대전 이후, 미국 사회는 매카시즘의 영향으로 동성애자들을 사회 불안 요소로 여겼다.[112] 1950년 미 국무부는 동성애자들의 성향이 사회적 문제를 야기할 수 있다는 보고서를 발표했고,[113] 이로 인해 수많은 동성애자들이 일자리를 잃거나 군에서 해임되었다.[114] 미국 연방수사국(FBI)과 경찰은 동성애자 명단을 관리했고, 우체국은 동성애 관련 자료 발송 주소를 기록했다.[114] 주 정부는 동성애자들을 체포하고 신문에 공개했으며, 도시에서는 게이들을 몰아내는 '청소'가 이루어졌다.[115] 많은 동성애자들이 공개적으로 망신을 당하고 감옥이나 정신병원에 수용되어, 자신의 성 정체성을 숨기고 이중생활을 해야 했다.

1952년 미국 정신의학회는 동성애를 정신 질환으로 등재했다.[116] 1962년 연구는 동성애를 이성에 대한 병적인 두려움에서 비롯된 '장애'라고 설명했다.[116] 그러나 1956년 심리학자 에블린 후커는 동성애자와 이성애자 사이에 차이가 없다는 연구 결과를 발표했다.[117] 동성애는 1973년까지 정신 질환으로 남아 있었다.

이러한 억압 속에서 1950년대부터 동성애자 인권 운동이 시작되었다. 1950년 해리 헤이를 중심으로 매타친 협회가 결성되었고, 1953년 잡지 ''ONE''을 발간했다.[5] 1955년에는 레즈비언 단체 '빌리티스의 딸들'이 결성되었다.[9]

맨해튼의 그리니치 빌리지는 제1차 세계 대전 이후 게이와 레즈비언 인구가 많이 거주하는 곳이었다. 금주법은 의도치 않게 게이 업소에 이익을 주었다. 뉴욕시는 동성애를 금지했지만, 밀주 업소가 많아 단속이 어려웠다.[12] 1950년대 그리니치 빌리지에서는 문화 혁명이 일어났고, 앨런 긴즈버그와 윌리엄 S. 버로스는 동성애에 대해 솔직하게 글을 썼다.

1960년대 초, 뉴욕시에서 게이 바를 없애기 위한 캠페인이 시작되었다. 시는 술집의 주류 면허를 취소했고, 경찰은 함정 수사를 통해 동성애 남성을 체포했다.[13] 매타친 협회는 존 린지 시장이 함정 수사 캠페인을 종료하도록 했다. 1966년 뉴욕 매타친은 줄리어스에서 "한 모금 시위"를 열었다.[13]

미국 마피아는 게이 바를 소유하고 통제하며, 손님을 형편없이 대하고 술값을 과도하게 받았다. 그러나 경찰에게 뇌물을 주어 급습을 막았다. 1969년 당시 미국에서 LGBTQ 당사자들은 사생활을 누릴 수 없었다. 일리노이주를 제외한 모든 주에서 소도미법이 유지되어, 동성 간 성행위는 처벌 대상이었다.[79]

뉴욕주도 예외는 아니었지만, 뉴욕시는 상대적으로 자유로운 분위기였기에 LGBTQ 당사자들의 게이 커뮤니티가 크리스토퍼 스트리트와 7번 애비뉴 교차점을 중심으로 형성되었다. 1950년대부터 게이 바 "줄리어스" 등이 있었지만, 경찰의 단속이 잦았다. 1965년까지 경찰은 현장에 있던 사람들의 개인 정보를 신문에 발표하기도 했다. 키스나 이성 복장, 손을 잡는 행위, 바에 있었다는 것만으로도 구속 사유가 되었다. 사복 경찰관의 미끼 수사도 이루어졌다.

그리니치 빌리지 안의 스톤월 인 위치


크리스토퍼 스트리트 51번지와 53번지에 위치한 스톤월 인(Stonewall Inn)은 제노베세 범죄 가문이 소유했다.[122] 1966년 마피아 조직원들이 게이 바로 바꾸면서, 주류 면허 없이 운영되었고, 경찰에게 게이올라라는 현금 봉투를 제공했다.[123][124] 춤을 출 수 있었던 유일한 게이 바였으며,[125] 방문객들은 도어맨의 검사를 받았다. 법적 음주 연령은 18세였다.

스톤월 인에는 두 개의 댄스 플로어가 있었고, 내부는 검은색으로 칠해져 어두웠다. 경찰이 발견되면 흰색 조명이 켜져 춤이나 신체 접촉을 멈추라는 신호를 보냈다.[125] 고객은 대부분 남성이었지만, 레즈비언도 가끔 방문했다. 크리스토퍼 공원의 노숙 청소년 남성들도 있었다.[125] 연령대는 10대 후반에서 30대 초반까지 다양했고, 주로 백인이었지만 흑인과 히스패닉계 손님도 있었다.[125]

게이 바에 대한 경찰의 급습은 잦았고, 각 바마다 평균 한 달에 한 번씩 발생했다. 바 운영진은 경찰의 제보로 급습을 미리 알았고, 급습은 저녁 일찍 일어났다. 급습 시 조명이 켜지고 신분증을 확인받았다. 신분증이 없거나 드래그 퀸 차림은 체포되었고, 여성은 세 가지 여성 의류를 착용해야 했다. 1969년 6월 28일 직전, 스톤월 인을 포함한 현지 바에 대한 잦은 급습이 있었다.[14]

2. 1. 20세기 미국 사회와 동성애

제2차 세계 대전 이후, 미국 사회는 매카시즘의 광풍 속에서 동성애자들을 공산주의자와 마찬가지로 사회 불안 요소로 낙인찍었다. 역사학자 배리 아담(Barry Adam)에 따르면, 많은 미국인들은 전쟁 이전의 질서를 회복하고 변화를 억제하려는 강한 열망을 느꼈다.[112] 이러한 분위기 속에서, 1950년 미 국무부는 동성애자들의 성향이 사회적 문제를 야기할 수 있다는 억측을 담은 보고서를 발표했다.[113] 주 제임스 E. 웹 장관은 보고서에 "동성애자들의 다른 성향은 보통 사람들과 차원이 다르며 그것으로 인해 사회적 문제가 커질 것이다."라고 언급했다.[113]

이로 인해 1947년부터 1950년 사이에 1,700건의 동성애자 관련 일자리 신청이 거부되었고, 4,380명이 군에서 해임되었으며, 동성애자로 의심받는 420명이 정부 직업에서 해고당했다.[114] 1950년대와 1960년대에 걸쳐 미국 연방수사국(FBI)과 주 경찰은 동성애자로 알려진 사람들, 그들이 이용하는 시설, 지인들의 목록을 보유했고, 미국 우체국은 동성애 관련 자료가 발송된 주소를 기록했다.[114]

주 및 지방 정부는 이러한 흐름에 따라 동성애자들을 체포하고 신문에 공개했다. 도시 곳곳에서 게이를 몰아내기 위한 '청소'가 실행되었고, 이성의 옷을 착용하는 것이 금지되었으며, 대학에서는 동성애자로 의심되는 학생과 교수뿐만 아니라 관련된 모든 인원들이 추방되었다.[115] 수많은 동성애자들이 공개적으로 망신을 당하고, 신체적 괴롭힘을 당했으며, 단지 동성애자라는 이유만으로 감옥이나 정신병원에 수용되었다. 이 때문에 동성애자들은 자신의 성 정체성을 숨기고 이중생활을 해야 했다.

1952년 미국 정신의학회는 정신질환 진단 및 통계 편람(DSM)에 동성애를 반사회적 성격 장애로 등재했다. 1962년의 대규모 연구는 동성애를 부모와 자식 관계의 정신적 충격에서 비롯된 이성에 대한 병적인 두려움에서 비롯된 '장애'라고 설명했다.[116] 이러한 견해는 의료계에서 널리 영향력을 행사했으나, 1956년 심리학자 에블린 후커는 동성애자와 이성애자 사이의 행복과 특성을 비교하는 연구를 통해 차이가 없다는 결론을 내렸다.[117] 그녀의 연구는 의료계를 놀라게 했고 동성애자들의 영웅이 되었다.[118] 그러나 동성애는 1973년까지 DSM에 정신 질환으로 남아 있었다.

2. 2. 동성애자 인권 운동의 태동

제2차 세계 대전 이후 미국 사회는 반공주의 열풍과 함께 보수적인 분위기가 강해졌다. 이러한 분위기 속에서 동성애자들은 사회적으로 억압받고 차별받았다. 정부는 동성애자들을 '안보 위협'으로 간주하여 해고했고, 경찰은 동성애자들이 모이는 장소를 급습하고 체포했다. 미국 정신의학회는 동성애를 정신 질환으로 규정하기도 했다.[4]

이러한 억압적인 사회 분위기 속에서, 1950년대부터 동성애자 인권 운동 단체들이 결성되기 시작했다. 1950년 로스앤젤레스에서 해리 헤이를 중심으로 '매타친 협회'가 결성되었고, 1953년에는 동성애자 권익을 주장하는 잡지인 ''ONE''을 발간하여 동성애자 인권 운동의 기반을 다졌다. 이 잡지는 외설적이라는 이유로 미국 우체국에 의해 발송이 거부되기도 하였으나, 1958년 대법원 판결을 통해 표현의 자유를 인정받았다.[5] 1955년 샌프란시스코에서는 레즈비언 단체 '빌리티스의 딸들'이 결성되었다. 이들은 동성애자들의 권익 보호와 사회적 인식 개선을 위해 노력했지만, 당시 사회 분위기 속에서 큰 영향력을 발휘하지는 못했다.[9]

2. 3. 뉴욕시 그리니치 빌리지

맨해튼의 그리니치 빌리지는 제1차 세계 대전 이후, 군 복무를 마친 사람들이 대도시에 정착할 기회를 얻으면서, 많은 게이 및 레즈비언 인구가 거주하는 곳이었다. 신문 기사에서 "짧은 머리의 여성과 긴 머리의 남성"으로 묘사된 게이 남성과 레즈비언의 거주 지역은 이후 20년 동안 뚜렷한 하위 문화를 발전시켰다. 금주법은 알코올 음용이 다른 부도덕한 행위와 함께 지하로 밀려나면서 의도치 않게 게이 업소에 이익을 주었다. 뉴욕시는 공공 및 사적 사업에서의 동성애를 금지하는 법을 통과시켰지만, 알코올에 대한 수요가 높았기 때문에 밀주 업소와 즉흥적인 음주 업소가 너무 많고 임시적이어서 당국이 모두 단속할 수 없었다. 그러나 경찰의 급습은 계속되었고, 1926년 이브의 휴게소와 같은 상징적인 업소의 폐쇄로 이어졌다.[12]

그리니치 빌리지의 워싱턴 스퀘어 공원


1950년대의 사회적 억압은 그리니치 빌리지에서 문화 혁명을 일으켰다. 나중에 비트 세대로 명명된 일단의 시인들은 당시 사회 조직의 악을 썼으며, 무비판적인 사회 순응, 소비주의, 폐쇄적인 사고방식보다 무정부주의, 마약, 쾌락을 찬양했다. 그들 중, 그리니치 빌리지 거주자였던 앨런 긴즈버그와 윌리엄 S. 버로스는 동성애에 대해 노골적이고 정직하게 글을 썼다. 그들의 글은 동정적인 진보적인 사람들과 공동체를 찾는 동성애자들을 끌어들였다.

1960년대 초, 로버트 F. 와그너 주니어 시장의 지시에 따라 뉴욕시에서 게이 바를 없애기 위한 캠페인이 본격적으로 시작되었는데, 그는 1964년 뉴욕 세계 박람회를 앞두고 도시의 이미지에 대해 우려했다. 시는 술집의 주류 면허를 취소했고, 잠복 경찰은 가능한 한 많은 동성애 남성을 함정에 빠뜨리려고 노력했다. 함정 수사는 일반적으로 술집이나 공원에서 남자를 만난 잠복 경찰이 그와 대화를 나누는 것으로 구성되었다. 만약 대화가 그들이 함께 떠날 가능성으로 향하거나, 경찰이 그 남자에게 술을 사면, 그는 매춘 혐의로 체포되었다. ''뉴욕 포스트''의 한 이야기는 체육관 탈의실에서 한 경찰이 자신의 사타구니를 움켜쥐고 신음하고, 괜찮냐고 물은 남자가 체포된 사건을 묘사했다. 이러한 바람직하지 않은 사건을 변호하려는 변호사는 거의 없었고, 일부 변호사는 체포한 경찰에게 수수료의 일부를 돌려주었다.

매타친 협회는 새로 선출된 존 린지 시장이 뉴욕시에서 경찰의 함정 수사 캠페인을 종료하도록 하는 데 성공했다. 그들은 뉴욕 주 주류 관리국(SLA)과의 어려움을 겪었다. 동성애자를 상대로 술을 판매하는 것을 금지하는 법은 없었지만, 법원은 SLA가 "무질서한" 사업에 대한 주류 면허를 승인하고 취소하는 데 재량권을 부여했다. 그리니치 빌리지를 집으로 부르는 게이 남성과 레즈비언의 인구가 많았음에도 불구하고, 술집 외에는 그들이 괴롭힘이나 체포 없이 공개적으로 모일 수 있는 장소는 거의 없었다. 1966년 뉴욕 매타친은 게이 남성이 자주 찾는 그리니치 빌리지의 술집인 줄리어스에서 "한 모금 시위"를 열어 동성애자들이 직면한 차별을 보여주었다.[13]

게이 남성과 레즈비언이 자주 찾는 술집 중 게이 소유는 없었다. 거의 모든 술집은 미국 마피아가 소유하고 통제했는데, 그들은 단골 손님을 형편없이 대하고, 술에 물을 타서 팔고, 술값을 과도하게 받았다. 그러나 그들은 또한 빈번한 급습을 막기 위해 경찰에게 뇌물을 주었다.

1969년 당시 미국에 거주하던 LGBTQ 당사자들이 처했던 상황은 오늘날처럼 자유로운 사생활을 누릴 수 없었다. 민사 및 형사 양면에서 법은 그들에게 가혹했다. 예를 들어, 성적 지향을 이유로 한 해고는 불법으로 간주되지 않았다.[79] 또한, 일리노이주를 제외한 모든 주에서 동성 간 성교를 금지하는 법률(통칭: 소도미법)을 여전히 유지하고 있었다. 그 때문에, 성인 간의 합의에 의한 것이라도, 성교를 가진 것이 밝혀진 LGBTQ 당사자들은 벌금형이나 자유형을 선고받았다.

이러한 억압적인 사회적 상황은 뉴욕주도 예외는 아니었지만 대도시인 뉴욕시는 시골에 비해 어느 정도 자유로운 분위기를 느낄 수 있는 곳이었기에, 전국에서 이주해 온 LGBTQ 당사자들에 의해, 그리니치 빌리지의 한 구역인 크리스토퍼 스트리트와 7번 애비뉴 교차점을 중심으로 한 반경 수 블록에 LGBTQ 당사자들의 게이 커뮤니티가 형성되어 있었다. 그곳에는 1950년대에 이미 현존하는 시내에서 가장 오래된 게이 바 "줄리어스"를 비롯하여, 몇몇 게이 바가 존재했다.

하지만, 그러한 게이 바에서도 LGBTQ 당사자들의 밤문화에는 불안이 따랐다. 1960년대까지 게이 바가 경찰의 단속을 정기적으로 받는 것은 일상적인 풍경이었기 때문이다. 하지만 1960년대에 들어서면서, 예고 없는 단속은 서서히 줄어들기 시작했다. 이는 잇따른 소송과 차별 철폐 운동의 성과였다. 그럼에도 불구하고, 1965년까지 경찰은 때때로 수색 시 현장에 있던 사람들의 개인 정보를 기록하여 신문에 발표하기도 했다. 키스나 이성 복장, 심지어 손을 잡고 있었다는 것, 바에 있었다는 것만으로도 구속 사유가 되었다. 사복 경찰관이 게이로 위장하여 게이에게 접근하여 법령 위반 행위를 조장하는 수법, 즉 미끼 수사가 이루어졌다.

2. 4. 스톤월 인



스톤월 인(Stonewall Inn)은 크리스토퍼 스트리트 51번지와 53번지에 있었으며, 제노베세 범죄 가문이 소유했다.[122] 1966년, 마피아 조직원 세 명이 스트레이트영어(이성애자)를 위한 레스토랑과 나이트클럽이었던 스톤월 인을 게이 바로 바꾸기 위해 3500USD를 투자했다. 스톤월 인은 주류 면허가 없었기 때문에 경찰관이 일주일에 한 번씩 게이올라로 알려진 현금 봉투를 수금했다.[123][124] 바 뒤에는 수돗물이 없어 더러워진 잔을 물통에 담갔다가 바로 재사용했고,[125] 비상구는 없었으며, 화장실은 항상 넘쳐흘렀다.[125]

스톤월 인은 마약 판매와 기타 암시장 활동이 이루어졌지만, 매춘은 이뤄지지 않았다. 이곳은 뉴욕 시에서 춤을 출 수 있었던 유일한 게이 바였다.[125] 1969년 스톤월 인 방문객들은 문에 있는 구멍을 통해 자신들을 검사하는 보초(도어맨)의 인사를 받았다. 법적 음주 연령은 18세였으며, 잠입 경찰을 실수로 들이는 것을 피하기 위해 방문객은 도어맨에게 알려지거나 '게이처럼 보여야' 했다.

스톤월 인에는 두 개의 댄스 플로어가 있었다. 내부는 검은색으로 칠해져 매우 어두웠고, 펄럭이는 젤 조명이나 블랙 라이트가 설치되어 있었다. 경찰이 발견되면 일반적인 흰색 조명이 켜져 모두 춤이나 신체 접촉을 멈추라는 신호를 보냈다.[125] 바 뒤쪽에는 "여왕"들이 자주 드나드는 작은 방이 있었다.

고객은 "98% 남성"이었지만, 몇몇 레즈비언도 가끔 방문했다. 근처 크리스토퍼 공원에서 노숙하는 젊은 청소년 남성들은 종종 들어가서 손님들이 음료를 사주기를 바라기도 했다.[125] 고객의 연령대는 10대 후반에서 30대 초반까지 다양했으며, 주로 백인이었고 흑인과 히스패닉계 손님도 있었다.[125] 스톤월 인은 다양한 사람들, 위치, 춤 때문에 많은 사람들에게 "도시에서 '그' 게이 바"로 알려졌다.[125]

게이 바에 대한 경찰의 급습은 잦았으며, 각 바마다 평균 한 달에 한 번씩 발생했다. 많은 바는 압수된 경우 가능한 한 빨리 영업을 재개하기 위해 바 뒤의 비밀 패널이나 블록 아래의 차에 여분의 술을 보관했다. 바 운영진은 일반적으로 경찰의 제보로 급습을 미리 알았고, 급습은 저녁 일찍 일어나 경찰이 끝난 후 영업을 시작할 수 있었다. 급습 시 조명이 켜지고 손님들은 줄을 서서 신분증을 확인받았다. 신분증이 없거나 드래그 퀸 차림을 한 사람들은 체포되었고, 다른 사람들은 풀려났다. 여성은 세 가지 여성 의류를 착용해야 했으며, 그렇지 않으면 체포되었다. 일반적으로 바의 직원과 경영진도 체포되었다. 1969년 6월 28일 직전에는 현지 바에 대한 잦은 급습이 있었는데, 여기에는 폭동 전 화요일에 스톤월 인에 대한 급습[14]과 그리니치 빌리지의 다른 클럽 폐쇄가 포함되었다.

3. 스톤월 항쟁

1969년 6월 28일 토요일 새벽, 뉴욕 시 경찰은 그리니치빌리지에 있는 게이 바 스톤월 인을 급습했다.[127] 당시 뉴욕에서는 동성애자라는 이유만으로 체포될 수 있었고, 술집은 무허가 주류 판매 혐의로 단속 대상이었다.

경찰은 손님들을 강제로 줄 세우고 신분증을 확인했으며, '크로스 드레싱'(여장)을 한 사람들을 체포하려 했다.[137] 이에 분노한 손님들과 주변 사람들은 경찰에 맞서 격렬하게 저항하면서 항쟁이 시작되었다. 이들은 동전과 병을 던지고, 주차 미터기를 뽑아 바리케이드를 만들고, 화염병을 던지는 등 폭력적인 방식으로 저항했다.[92] 항쟁 소식은 빠르게 퍼져나가 수많은 LGBTQ 당사자들과 지역 주민들이 합세하여 시위대는 수천 명 규모로 불어났다.[86]

경찰은 진압을 위해 진상규명팀(TPF)을 투입했지만, 시위대는 "게이의 인권을 달라", "우리는 이겨나가리라" 등의 구호를 외치며 며칠 동안 저항을 이어갔다.[129] 이 과정에서 많은 부상자와 체포자가 발생했고, 스톤월 인은 심하게 파손되었다.[94][95]

항쟁은 자발적으로 일어났으며, 명확한 지도자나 조직은 없었다. 마이클 페이더는 "우리 모두는 이런 종류의 엿 같은 일에 충분하다는 집단적인 감정을 느꼈습니다."라고 회고했다.[19]

항쟁의 주역으로는 마샤 P. 존슨, 미스 메이저 그리핀 그레이시, Stormé DeLarverie|스토미 데라베리영어, Sylvia Rivera|실비아 리베라영어, Craig Rodwell|크레이그 로드웰영어, Fred Sargeant|프레드 서전트영어, Thomas Lanigan-Schmidt|토마스 라니간 슈미트영어 등이 있다.

스톤월 항쟁은 LGBTQ 인권 운동 역사에서 중요한 전환점으로 평가받는다. 항쟁 이후 LGBTQ 인권 단체들이 결성되고, 게이 프라이드 행진이 시작되는 등 LGBTQ 인권 운동이 본격화되는 계기가 되었다.

3. 1. 경찰의 급습

1969년 6월 28일 토요일 새벽 1시 20분, 사복 경찰관 네 명과 제복 경찰관 두 명, 그리고 검사들이 스톤월 인의 문 앞에 도착했다.[127] 이들은 증거 확보를 위해 비밀리에 바에 들어갔고, 안에서 유료 전화를 사용해 지원을 요청했다. 당시 바 안에는 약 200명이 있었는데, 음악이 꺼지고 조명이 켜지자 경찰 급습을 경험하지 못한 사람들은 혼란에 빠졌다. 일부는 탈출을 시도했지만, 경찰은 문을 막고 사람들을 줄 세워 신분증을 확인했다. 여자 경찰관은 평상복 차림으로 여자 화장실 앞에서 여자 손님들의 신분을 확인했다.

경찰은 '크로스 드레싱'을 한 사람들을 바 뒤쪽 방에 분리하고 체포할 사람들을 결정했다. 마리아 리터는 체포와 사진 촬영에 대한 두려움을 표현하며 술병을 깨는 등 저항했다. 경찰은 통제 불능 상황에 순찰차를 불러 주류를 이송했다.

체포되지 않은 사람들은 밖에서 기다리며 항의했고, 경찰과 대치하며 긴장감이 고조되었다. 첫 순찰차 도착 후 체포된 사람들이 늘어나자, 군중들은 "게이의 인권을 달라"고 외치고 "우리는 이겨나가리라"를 부르며 시위에 참여했다.

경찰은 무면허 주류 판매 혐의로 점원들을 체포하고 호송차에 태우려 했다. 가게 주변에는 군중이 모여들었고, 이들은 경찰에게 욕설과 함께 동전과 병을 던졌다.[92] 돌, 쓰레기통, 벽돌, 유리 조각 등이 날아다녔고, 한 경찰관은 맥주병에 관자놀이를 맞았다.[89] 당황한 경찰은 가게 안으로 후퇴했고, 지원군이 올 때까지 문을 지키는 것 외에는 할 수 있는 일이 없었다.

폭도로 변한 LGBTQ 당사자들은 가게에 불을 지르거나 주차 미터기를 뽑아 문틈으로 휘두르는 등 격렬하게 저항했다.[92] 화염병과 벽돌도 던져졌다.[92] 폭동 소식은 빠르게 퍼져나가 현장은 아수라장이 되었다.

결국 경찰 지원군이 도착해 45분 만에 첫날 폭동이 진압되었다. 스톤월 인은 사이클론이 휩쓸고 간 듯 참혹한 모습이었다.[89] 그날 밤 13명이 체포되었고,[94] 경찰관 4명을 포함한 다수의 부상자가 발생했으며, 최소 2명은 중상이었다.[95] 마샤 P. 존슨을 포함한 2000명이 넘는[86] LGBTQ 당사자들이 400명의 경찰과 맞섰다.

3. 2. 항쟁의 확산

뉴욕 경찰 진상규명팀(TPF)이 도착하여 방진 형태로 배치되어 천천히 전진하며 군중들을 해산시키려 했다. 그러나 마피아 조직원들이 경찰을 조롱하자 군중들은 더욱 용기를 얻었고, "우리는 스톤월의 여자들입니다, 우리는 곱슬 머리를 가지고 있고요, 우리는 외투를 입지 않고, 우리의 음부의 털을 보여줍니다."라는 노래를 부르며 저항했다.[129]

일부 시위대는 경찰의 과잉 진압을 목격하고 분노했으며, 야구 방망이 등으로 무장한 채 저항하기도 했다.[130] 크레이그 로드월은 경찰이 시위대를 추격하는 과정에서 차를 전복시켜 바리케이드를 만드는 것을 보았고, 잭 니콜라스와 리기 클러크는 화가 난 군중들이 "저들을 잡아"라고 외치며 경찰을 추격했다고 증언했다.[133]

오전 4시쯤 거리는 대부분 정리되었지만, 많은 사람들은 여전히 크리스토퍼 공원 부근에 모여 멍하니 있었다. 공기에는 여전히 긴장감이 감돌았지만, 많은 증인들은 초자연적이고 섬뜩한 고요함이 크리스토퍼 거리에 존재했다고 회상했다. 어떤 이는 "항쟁 이후 특정한 아름다움의 여파가 있었다, 적어도 나에게 확실한 것은 많은 동성애자들이 그곳에 있었고 이곳 또한 우리들의 거리였다."라고 말했다.[132]

이날 13명이 체포되었고, 몇몇 군중들은 병원으로 후송되었으며, 4명의 경찰관이 부상을 입었다. 스톤월 인 안의 시설 대부분은 파손되었고, 감시관 파인은 그날 저녁 스톤월을 정리하려 했다. 휴대폰, 화장실, 거울, 전축, 담배 제작기 등 모든 것이 경찰 혹은 시위대에 의해 파손되었다.[132]

크레이그 로드월은 뉴욕 타임즈, 뉴욕 포스트, 뉴욕 데일리 뉴스에 연락하여 항쟁에 대해 알렸다. 이 신문들은 항쟁을 보도했고, 뉴스는 그리니치 빌리지 전역으로 확산되었다. 스톤월 인 벽에는 "약의 힘", "그들이 우리의 권리를 침해했다", "동성애자의 힘을 지원해달라", "동성애자 술집을 합법화하라" 등의 낙서가 발견되었고, 경찰의 약탈을 비난하는 내용도 있었다.[133][134]

다음 날 저녁, 시위대는 다시 크리스토퍼 거리를 둘러쌌고, 그날 밤은 더욱 폭력적이고 필사적이었다고 한다. 많은 사람들이 다시 돌아왔고, 한 증인은 "거리를 지나다닐 때마다 문을 두드리고 항쟁에 참여하라고 이야기를 했다. 우리는 바로 나갔고 우리는 거리를 채우기 시작했다."라고 말했다.[135]

앨런 긴즈버그는 "당신도 알다시피, 게이들은 매우 아름다웠어. 그들은 상처와 피로를 10년 전쯤에 이미 잃어버렸어."라고 말했다.[137]

천 여명의 사람들이 스톤월 인 앞에 모였고, 군중들은 자동차와 버스를 에워싸고 괴롭혔다. 실비아 리베라의 친구는 차에 뛰어들어 운전하려 했고, 군중들은 차량을 막아 운전자들을 놀라게 했다. 마샤 P. 존슨은 가로등에 올라타 경찰차에 무거운 가방을 던져 와이퍼를 박살내기도 했다. 그날 저녁에는 쓰레기통에서 시작된 불길이 이웃집으로 번지기도 했다. 백 명이 넘는 경찰관들이 도착했고, 새벽 2시 이후에는 TPF가 다시 도착했다. 거리의 마찰은 오전 4시까지 계속되었다.[136]

앨런 긴즈버그는 스톤월 거리에 거주하며 이 혼란을 기뻐했다. 그는 전날 저녁 항쟁에 대해 듣고 "동성애자들의 힘! 그렇게 위대하지 않다. 우리 자신에게 무언가를 주장할 시간이었다."라고 말하며 영업 중인 스톤월 인을 처음 방문했다. 집으로 돌아가는 동안 그는 루시안 투르스캇에게 "그 거 있잖아… 그곳에 있었던 사람들은 참으로 아름다웠어 – 그들은 상처와 피로를 10년 전쯤 이미 잃어버렸어."라고 주장했다.[137]

그리니치 빌리지 안의 활동들은 월요일 또는 화요일 비가 오는 날에 일어났다. 경찰과 마을 주민들은 서로 적대하고 있었고, 몇 차례 언쟁이 있었다. 크레이그 로드월과 그의 파트너는 첫 번째 항쟁 이후 5000장의 전단지를 배포하며 "동성애자 술집에서 마피아와 경찰들을 끌어내라"고 주장했다. 이들은 동성애자들에게 그들만의 설립을 일깨워 주었고, 스톤월의 불매 동맹, 다른 마피아들의 술집 그리고 시장의 공공압력 사무실에 "견딜 수 없는 상황"이라는 수사를 요구했다.[138][139]

일부 나이 많은 동성애자들과 메타친 협회 조직원들은 폭력적인 시위를 수치스럽게 생각했다. 1965년 백악관 뒤의 피켓 라인 행렬에 있었던 첫 번째 동성애자 래디 위커는 "나는 사람들이 동성애에 대해 생각을 하기를 원했다… 마을 안의 몇몇 드래크퀸은 질서 없이 움직였다."라고 말했다.[140]

경찰은 군중 일부를 제지하려 시도했고, 몇몇 사람을 넘어뜨리면서 구경꾼들을 더욱 자극했다. 경찰차에 수갑이 채워진 사람들이 탈출하기도 했다. 군중이 경찰차를 뒤집으려 하자, 경찰차 2대와 바퀴가 몇 개 찢어진 경찰차는 즉시 떠났고, 파인 경감은 가능한 한 빨리 돌아오라고 촉구했다. 소란은 무슨 일이 벌어지고 있는지 알게 된 더 많은 사람들을 끌어들였다. 군중 속 누군가가 "그들이 경찰에게 뇌물을 주지 않아서" 술집이 급습당했다고 외치자, 다른 누군가는 "그들에게 뇌물을 주자!"라고 외쳤다. 동전과 맥주 캔이 던져지고 경찰이 반격하며 근처 공사 현장에서 벽돌 더미를 발견한 군중 일부를 해산시켰다. 경찰은 밥 딜런의 멘토이자 활동가 포크 가수인 데이브 반 론크를 포함한 여러 사람을 붙잡았다. 반 론크는 게이가 아니었지만 경찰의 폭력을 경험한 적이 있었고, "제 생각에는 경찰에 반대하는 사람은 누구든 괜찮았고, 그래서 저는 거기에 머물렀습니다... 돌아서기만 하면 경찰이 또 다른 만행을 저지르고 있었습니다."라고 말했다.[18] 반 론크는 그날 밤 체포된 13명 중 첫 번째였다. 두 명의 여성 경찰관을 포함한 10명의 경찰관은 반 론크, 하워드 스미스(''The Village Voice''의 칼럼 작가)와 수갑을 찬 여러 명의 구금자들과 함께 스톤월 인 안에 스스로를 가두어 안전을 확보했다.

폭동은 자발적으로 일어났으며, 사전 조직이나 명백한 원인은 없었다. 마이클 페이더는 "우리 모두는 이런 종류의 엿 같은 일에 충분하다는 집단적인 감정을 느꼈습니다. 그것은 아무도 다른 사람에게 말한 가시적인 것은 아니었습니다. 그냥 수년에 걸쳐 모든 것이 그 특정한 밤, 그 특정한 장소에서 최고조에 달한 것과 같은 것이었고, 조직적인 시위는 아니었습니다..."라고 설명했다.[19]

폭동 첫날 찍힌 유일한 사진은 프리랜서 사진작가 조셉 암브로시니가 찍은 것으로, 근처 크리스토퍼 파크에서 잠을 자던 노숙 게이 청소년들이 경찰과 몸싸움을 벌이는 모습을 담고 있다. 재키 호르모나와 토미 라니간-슈미트가 왼쪽 맨 끝에 있다.[19]

한 달 후, 마타친 협회 뉴스레터는 폭동이 발생한 이유에 대해 "다른 동성애자들의 사교 장소에서 환영받지 못하거나 갈 수 없는 사람들의 그룹을 주로 대상으로 했습니다... 스톤월은 이 아이들의 집이 되었습니다. 습격당했을 때, 그들은 그것을 위해 싸웠습니다. 그것과 그들이 잃을 것이라고는 마을에서 가장 관대하고 관대한 게이 장소 외에는 없다는 사실이 그 이유를 설명합니다."라고 설명했다.

쓰레기통, 쓰레기, 병, 돌, 벽돌이 건물에 던져져 창문이 깨졌다. 증언에 따르면 게이 커뮤니티에서 가장 소외된 사람들이었던 "불꽃 퀸", hustlers, 게이 "거리의 아이들"이 최초의 투사체를 던지고, 스톤월 인의 문에 배터링 램으로 사용된 주차 미터를 뽑아낸 장본인이라고 한다.

군중은 쓰레기에 불을 지르고 부서진 창문을 통해 밀어 넣었고, 경찰은 소방 호스를 잡았다. 물의 압력이 없었기 때문에 호스는 군중을 해산하는 데 효과가 없었고 오히려 그들을 격려하는 것처럼 보였다. 마샤 P. 존슨은 나중에 경찰이 술집에 불을 질렀다고 말했다.[28] 시위대가 술집 주인이 경찰의 습격을 막기 위해 합판으로 덮어둔 창문을 깨고 들어오자, 안에 있던 경찰은 권총을 꺼냈다. 문이 활짝 열리고 경찰관들이 분노한 군중을 향해 무기를 겨누며 쏘겠다고 위협했다. 경찰과 함께 술집에 있던 하워드 스미스는 렌치를 꺼내 바지에 넣고 군중이나 경찰에게 사용해야 할지 몰라 망설였다. 그는 누군가가 숯 라이터액을 술집에 붓는 것을 지켜보았다. 그것에 불이 붙고 경찰이 조준하자 사이렌이 울리고 소방차가 도착했다. 공격은 45분 동안 지속되었다.

3. 3. 항쟁의 주역들

실비아 리베라는 친구가 차에 뛰어들어 운전을 시도하려 하자 군중들이 차량을 막아 운전자들을 놀라게 했다고 회상했다. 리베라의 친구 마샤 P. 존슨은 가로등에 올라타 경찰차를 향해 무거운 가방을 던져 경찰차의 와이퍼를 박살내기도 하였다.[136] 존슨은 나중에 경찰이 술집에 불을 질렀다고 말했다.[28]

마샤 P. 존슨은 아프리카계 미국인 드랙 퀸으로,[25][26][27] "오전 2시"경 바에 도착했을 때, 이미 폭동이 한창 진행 중이었고 건물은 불길에 휩싸였다고 회상했다.[28] 존슨은 자주 노바, 재키 호르모나와 함께 경찰에 대한 저항의 "선봉"에 섰던 세 사람 중 하나로 언급된다.

오스카 와일드 서점의 소유주 크레이그 로드웰은 경찰이 꼬불꼬불한 거리를 통해 참가자들을 쫓는 것을 지켜본 후, 경찰 뒤편의 다음 코너에서 그들이 나타나는 것을 보았다. 군중들은 차를 멈춰 세우고 그중 하나를 뒤집어 크리스토퍼 스트리트를 막았다. 잭 니콜스(활동가)와 리제 클라크는 ''스크루''에 실린 칼럼에서 "분노한 시위대의 엄청난 무리가 [경찰]을 몇 블록이나 쫓아가면서 '잡아라!'"라고 외쳤다고 선언했다.

항쟁의 주역은 다음과 같다:

  • 마샤 P. 존슨
  • 미스 메이저 그리핀 그레이시
  • Stormé DeLarverie|스토미 데라베리영어
  • Sylvia Rivera|실비아 리베라영어
  • Craig Rodwell|크레이그 로드웰영어
  • Fred Sargeant|프레드 서전트영어
  • Thomas Lanigan-Schmidt|토마스 라니간 슈미트영어

4. 스톤월 항쟁의 영향

스톤월 항쟁은 그리니치 빌리지 전역에 긴장감을 불러일으켰고, 항쟁에 직접 참여하지 않은 사람들조차 그 긴장감을 느꼈다. 많은 이들이 조직 회의에 참석하여 즉각적인 행동을 촉구했다.[30] 1969년 7월 4일, 매터신 소사이어티는 필라델피아 독립기념관 앞에서 '연간 상기'라는 연례 시위를 진행했다. 이전 시위는 여성은 치마, 남성은 정장에 넥타이를 매고 정해진 선을 따라 조용히 행진해야 하는 등 많은 제약을 받았다.[141] 그러나 이날, 크레이그 로드웰은 기존 규칙에 반발하여 열 쌍의 커플들에게 손을 잡고 행진하도록 설득했다. 이 모습은 이전보다 더 많은 주목을 받았으며, 참가자 릴리 빈센즈는 "세상이 변했다"고 회상했다.[142][143] 로드웰은 뉴욕으로 돌아와 크리스토퍼 길 해방의 날을 계획했다.[144]

항쟁 당시 크레이그 로드웰은 『뉴욕 타임스』, 『뉴욕 포스트』, 『데일리 뉴스』에 전화를 걸어 사건을 알렸고, 세 신문 모두 항쟁을 보도했다. 특히 『데일리 뉴스』는 1면에 기사를 실었다.[30] 항쟁 소식은 민주사회 학생회, 흑표당이 조직했다거나, 동성애자 경찰관 때문에 촉발되었다는 소문과 함께 빠르게 퍼져나갔다. 불에 탄 스톤월 인 벽에는 "드래그 파워", "게이 파워" 등의 낙서가 나타났다.[30]

다음 날 밤에도 크리스토퍼 거리에서 폭동이 일어났다. 전날 참여했던 사람들뿐만 아니라, 경찰 사주자, 구경꾼, 관광객까지 합류했다. 공공장소에서 동성애적 애정 표현이 드러나는 등 이전과는 다른 모습이 나타났다.[31] 수천 명의 사람들이 스톤월 앞에 모여들었고, 마샤 P. 존슨은 가로등에 올라 경찰차를 파손하기도 했다. 전날처럼 쓰레기통에 불이 붙었고, 새벽 2시 이후 관할 구역 경찰과 TPF가 투입되었다. 새벽 4시까지 거리 전투가 벌어졌다.[31]

비트 시인 앨런 긴즈버그는 크리스토퍼 거리에 살면서 이 상황을 목격하고 "게이 파워! 그거 정말 멋지잖아!"라고 말했다. 그는 스톤월 인을 방문한 후, "거기에 있는 남자들은 너무 아름다웠어. 그들은 10년 전에 모든 게이들이 가졌던 그 상처받은 표정을 잃었어."라고 말했다.[31]

1970년 6월 마지막 일요일, 항쟁 1주년을 기념하여 게이 해방 전선의 기획으로 5,000명 이상이 그리니치 빌리지에서 센트럴 파크까지 행진했다. 이것이 뉴욕 최초의 LGBT 프라이드 퍼레이드였다. 이후 매년 6월 마지막 일요일에는 뉴욕 뿐만 아니라 시카고, 휴스턴, 샌프란시스코, 시애틀, 미니애폴리스, 콜럼버스, 토론토 등 북미 주요 도시에서 스톤월 항쟁을 기념하는 프라이드 퍼레이드가 열리고 있다. 1990년대 이후 뉴욕 프라이드 퍼레이드에는 시장의 행진과 LGBTQ 경찰관 단체의 참가가 연례행사가 되었다.

뉴욕 엠파이어 스테이트 빌딩은 매년 6월 마지막 주에 라벤더 핑크색으로 조명된다. 캐나다는 2005년에 동성 결혼을, 아이슬란드는 2006년에 동성 간 파트너십을 법제화했는데, 둘 다 6월 28일에 맞춰 가결되었다.

4. 1. 성소수자 인권 운동의 기폭제

스톤월 항쟁은 미국과 전 세계 성소수자 인권 운동의 중요한 기폭제가 되었다. 항쟁 직후, 보다 급진적인 성소수자 단체들이 생겨났다. 그중 하나가 '게이 해방 전선(Gay Liberation Front)'으로, 이들은 기존 단체들과 달리 '게이'라는 명칭을 전면에 내세웠다.[148] 이들은 흑인 인권 운동, 반전 운동 등 다른 사회 운동의 전략을 차용하여, 보다 적극적인 투쟁을 전개했다.[150] 그러나 운영 방식에 대한 의견 차이로 인해 4개월 만에 해산되었다.[151] 이후, 일부 회원들은 '게이 운동가 연합(Gay Activist Alliance)'을 결성했다.[156] 이들은 정치인들에게 직접 압력을 가하는 '잽(zap)'이라는 전략을 사용했다.[157]

항쟁 6개월 후, 활동가들은 '게이'라는 신문을 발간했다.[152] 당시 주류 언론이었던 '마을의 소리(The Village Voice)'가 '게이'라는 단어 사용을 거부했기 때문이다.[152] 이후 '커밍아웃!', '게이파워' 등 다른 신문들도 창간되어, 독자 수가 빠르게 증가했다.[153][154]

1970년 6월 28일, 스톤월 항쟁 1주년을 기념하여 뉴욕에서 최초의 '게이 프라이드 행진'이 열렸다.[33] 이는 크리스토퍼 스트리트에서 센트럴 파크까지 이어지는 대규모 행진이었다.[34] 이 행진은 로스앤젤레스와 시카고에서도 동시에 개최되었다.[33] 이듬해부터 보스턴, 댈러스, 밀워키, 런던, 파리, 서베를린, 스톡홀름 등 세계 각지에서 게이 프라이드 행진이 열리기 시작했다.[37] 1972년에는 애틀랜타, 버펄로, 디트로이트, 워싱턴 D.C., 마이애미, 미니애폴리스, 필라델피아, 샌프란시스코 등 더 많은 도시들이 참여했다.[37]

초기 게이 인권 운동의 주요 조직자였던 프랭크 카메니는 스톤월 항쟁 이후의 변화를 실감했다. 그는 1950년대에는 동성애자들이 이성애자들과 다르지 않다는 점을 강조했지만, 항쟁 이후에는 훨씬 많은 게이 단체들이 생겨났다고 언급했다.[35]

스톤월 항쟁은 LGBTQ 당사자들의 권리 획득 운동에 큰 변화를 가져왔다. 온건파 중심의 운동은 급진적인 동성애 해방 운동으로 전환되었고, 이는 1970년대에 차별 철폐 움직임을 가속화시켰다. 항쟁 이전에는 매타신 협회와 같은 단체들이 이성애자와의 동질성을 강조하며 차별 철폐를 목표로 했지만, 항쟁 이후에는 사회적 소수자와 연대하여 권리 획득을 목표로 하는 운동이 주류가 되었다.

1971년 코네티컷 주를 시작으로 여러 주에서 소도미법이 철폐되거나 완화되었고,[80] 1972년 미시간 주 애너버에서는 동성애자 인권 보호 조례가 제정되었다. 1973년 말까지 전국에 1100개의 동성애 단체가 설립되었다.[97]

1970년 6월 마지막 일요일, 스톤월 항쟁 1주년을 기념하여 뉴욕에서 최초의 LGBT 프라이드 퍼레이드가 열렸으며, 이후 매년 6월 마지막 주말은 기념일로 기억되고 있다. 뉴욕의 엠파이어 스테이트 빌딩은 매년 6월 마지막 주에 라벤더 핑크색으로 조명된다. 또한, 캐나다는 2005년에 동성 결혼을, 아이슬란드는 2006년에 동성 간 파트너십을 법제화했는데, 둘 다 6월 28일에 맞춰 가결되었다.

4. 2. 사회적 인식의 변화

스톤월 항쟁은 성소수자에 대한 사회적 인식을 바꾸는 데 큰 영향을 미쳤다. 항쟁 이전에는 동성애가 정신 질환으로 간주되었지만, 항쟁 이후 변화의 움직임이 나타났다. 1973년 미국 정신의학회는 동성애를 정신 질환 목록에서 삭제했는데, 이는 성소수자 인권 운동의 중요한 성과로 평가된다.[97] 스톤월 항쟁 이후, 성소수자들은 자신의 정체성을 떳떳하게 드러내고 차별에 맞서 싸우기 시작했다.

항쟁 이후, 동성애자 인권 운동은 더욱 활발해졌다. 1969년 7월에는 뉴욕에서 '게이 해방 전선'이 결성되었고,[31] 비슷한 단체들이 미국 주요 도시와 대학교에 잇따라 생겨났다.[37] 1970년에는 '게이 활동가 동맹'이 결성되어 좀 더 조직적인 활동을 펼쳤다.[156] 이러한 움직임은 해외로도 확산되어 서구 선진국에서도 비슷한 해방 운동이 일어났다.

1970년 6월 28일, 스톤월 항쟁 1주년을 기념하여 미국 최초의 퀴어 퍼레이드가 열렸다.[33] 이 행진은 뉴욕 크리스토퍼 길에서 센트럴 파크까지 이어졌으며, 수천 명의 사람들이 참여했다.[162] 이후 매년 6월 마지막 주말에는 스톤월 항쟁을 기념하는 다양한 행사와 퍼레이드가 전 세계적으로 열리고 있다.

스톤월 항쟁은 LGBTQ 당사자들의 권리 획득 운동에 전환점이 되었다. 항쟁 이전의 온건하고 동화주의적인 운동 방식은 항쟁 이후 급진적인 해방 운동으로 변화했다. 이들은 이성애자와의 차이를 인정하고, 다른 사회적 소수자들과 연대하여 권리 획득을 목표로 했다. 이러한 노력의 결과로, 1970년대에 미국의 여러 주에서 소도미법이 철폐되거나 완화되는 결정이 내려졌다.[80]

스톤월 항쟁 이후, 6월은 LGBTQ 당사자들에게 기념해야 할 달이 되었다. 뉴욕의 엠파이어 스테이트 빌딩은 매년 6월 마지막 주에 라벤더 핑크색으로 조명되어 스톤월 항쟁을 기념한다. 또한, 캐나다와 아이슬란드는 각각 2005년과 2006년에 6월 28일에 맞춰 동성 결혼 또는 동성 간 파트너십을 법제화했다.

4. 3. 정치적 영향

스톤월 항쟁은 성소수자 인권 운동에 큰 정치적 영향을 미쳤다. 항쟁 이후, 게이 해방 전선(GLF)과 게이 활동가 연합(GAA) 등 여러 성소수자 인권 단체들이 결성되었다.[156] 이들은 정치인들을 압박하고, 게이와 레즈비언의 권리를 인정하도록 요구하는 '잽(zap)'이라는 시위 전술을 사용했다.[157]

1970년대에는 여러 주에서 소도미법이 폐지되거나 완화되었고,[80] 1972년에는 미시간주 애너버 시가 동성애자 인권 보호 조례를 제정하는 등 성소수자 권리 획득에 진전이 있었다.[97]

2005년 캐나다는 동성 결혼을, 2006년 아이슬란드는 동성 간 파트너십을 법제화했는데, 두 법안 모두 스톤월 항쟁 기념일인 6월 28일에 맞춰 가결되었다.

5. 스톤월 항쟁의 유산

스톤월 항쟁 6개월 후, 활동가들은 뉴욕 시에서 가장 진보적인 간행물이었던 ''빌리지 보이스''(The Village Voice)가 '게이'라는 단어 사용을 거부하자 ''게이''(Gay)라는 신문을 발간하기 시작했다. 6주 이내에 ''컴 아웃!''(Come Out!)과 ''게이 파워''(Gay Power)라는 두 신문이 추가로 창간되었고, 이 세 간행물의 독자 수는 빠르게 20,000명에서 25,000명 사이로 증가했다.[35][36]

게이 해방 전선(GLF) 회원들은 동성 댄스 파티를 열었지만, 회의는 혼란스러웠다. 밥 쾰러가 노숙 청소년들을 돕기 위해 옷과 돈을 요청했을 때, 돌아온 반응은 자본주의의 몰락에 대한 토론이었다.[12] 1969년 12월 말, GLF 회의에 좌절한 몇몇 사람들은 게이 활동가 연합(Gay Activists Alliance, GAA)을 결성했다. GAA는 게이 문제에만 집중하고, 잽이라는 대결 전술을 통해 정치인들이 게이와 레즈비언의 권리를 인정하도록 압박했다. 시의원들과 존 린제이 시장이 잽 공격을 받았다.[13]

스톤월 항쟁 이후에도 게이 바에 대한 경찰의 급습은 계속되었다. 1970년 3월, 세이무어 파인 부검사관은 조디악과 17 배로우 스트리트를 급습했다. 허가 없이 운영되던 애프터 아워 게이 클럽인 더 스네이크 핏이 급습당했고 167명이 체포되었다. 아르헨티나 국적의 디에고 비냐레스는 추방될까 봐 두려워 2층 창문에서 뛰어내려 쇠못 울타리에 찔리는 사고를 당했다.[14] ''뉴욕 데일리 뉴스''는 이 사건을 1면에 실었다. GAA 회원들은 크리스토퍼 공원에서 제6 관할서까지 행진을 조직했고, 수백 명의 게이 남성, 레즈비언, 자유주의적 동조자들이 평화롭게 경찰과 대치했다.[13] 그들은 또한 그린위치 빌리지 민주당과 에드 코치 하원의원이 게이 바에 대한 시의 급습을 중단해 달라는 탄원을 보낸 린제이 시장에게 보내는 서신 작성 캠페인을 후원했다.[15]

스톤월 인은 폭동 후 몇 주밖에 지속되지 못했다. 1969년 10월까지 임대 매물로 나왔는데, 마을 주민들은 그곳이 너무 악명 높은 장소라고 추측했고, 로드웰의 보이콧은 사업을 위축시켰다.[16]

5. 1. 기념 사업

1970년 릴리 빈센츠의 영화 ''게이 앤 프라우드''(Gay and Proud)는 최초의 크리스토퍼 스트리트 해방 기념일을 기록했다.


버락 오바마 대통령이 스톤월 국립 기념물 지정을 발표한 다음 날 건물 상단에 걸린 현수막


스톤월 항쟁을 기념하는 현판


1970년 6월 28일, 크리스토퍼 스트리트 해방 기념일은 스톤월 항쟁 1주년을 기념하여 크리스토퍼 스트리트에 모여 행사를 가졌으며, 로스앤젤레스와 시카고에서 동시 게이 프라이드 행진이 열리면서 미국 역사상 최초의 게이 프라이드 행진이 열렸다.[33] 이듬해에는 보스턴, 댈러스, 밀워키, 런던, 파리, 서베를린, 스톡홀름에서 게이 프라이드 행진이 열렸다.[164] 뉴욕에서 열린 행진은 크리스토퍼 스트리트에서 센트럴 파크까지 51개 블록을 지나갔다. 게이 깃발과 표지판을 들고 도시를 걷는 것에 대한 불안감과 흥분으로 인해 행진은 예정된 시간보다 절반도 안 걸렸다. 퍼레이드 허가증은 행진 시작 2시간 전에야 전달되었지만, 행진자들은 구경꾼들의 저항을 거의 받지 않았다.[162] ''뉴욕 타임즈''는 (1면에) 행진자들이 약 15개 도시 블록 전체를 차지했다고 보도했다.[34] ''빌리지 보이스''는 "1년 전 스톤월 인에서 경찰의 급습으로 인해 발생한 노골적인 저항"을 묘사하며 긍정적으로 보도했다.[164]

1972년까지 참가 도시에는 애틀랜타, 버펄로, 디트로이트, 워싱턴 D.C., 마이애미, 미니애폴리스, 필라델피아, 샌프란시스코가 포함되었다.[37]

스톤월 항쟁 이후, LGBTQ 당사자들에게 6월은 기념해야 할 달이며, 6월 27일, 28일 또는 6월 마지막 주말은 기념해야 할 날로 기억되고 있다. 1970년 6월 마지막 일요일, 항쟁 1주년을 기념하여 게이 해방 전선의 기획으로 5,000명 이상의 남녀가 그리니치 빌리지에서 센트럴 파크까지 행진했다. 이것이 뉴욕 최초의 LGBT 프라이드 퍼레이드였으며, 이후 매년 6월 마지막 일요일에 유사한 퍼레이드가 실시되고 있다. 스톤월 항쟁 당시 LGBTQ 당사자들과 적대했던 시 당국과 경찰도 오늘날의 퍼레이드에는 협조적이다. 1990년대 이후 퍼레이드에서는 시장의 행진과 LGBTQ 당사자 경찰관들로 구성된 단체의 참가가 연례행사가 되었다. 뉴욕 외에도 시카고, 휴스턴, 샌프란시스코, 시애틀, 미니애폴리스, 콜럼버스, 토론토 등 북미 주요 도시에서 스톤월 항쟁을 기념하여 6월 마지막 일요일에 프라이드 퍼레이드가 실시된다.

뉴욕 엠파이어 스테이트 빌딩의 조명은 다양한 기념일에 따라 연중 색깔이 바뀌지만, 매년 6월 마지막 주에는 라벤더 핑크색으로 조명된다. 이는 이 주가 스톤월 항쟁을 기념하는 시의 "LGBT 프라이드 위크"이기 때문이다. 캐나다는 2005년에 동성 결혼을, 아이슬란드는 2006년에 동성 간 파트너십을 각각 법제화했는데, 둘 다 6월 28일에 맞춰 가결되었다.

스톤월 인은 LGBTQ 당사자들에게 자유와 자긍심의 상징이 되었다. 그 이름은 LGBTQ 당사자들에 의해 다양한 명칭으로 사용되고 있다. 유명한 영국의 동성애 권리 단체 "스톤월"도 그중 하나이다. 세계 각지의 게이 바가 "스톤월"이라는 이름을 사용하고 있으며, 같은 이름의 병입수도 판매되고 있다.

뉴욕의 게이 신의 중심은 그리니치 빌리지에서 첼시 지역으로, 그리고 헬스키친 지역으로 북상하고 있다. 그 흐름 속에서 크리스토퍼 스트리트는 쇠퇴하고 있지만, 오늘날에도 게이 타운으로 세계적으로 알려져 있다. 사건의 무대가 된 스톤월 인은 지금도 크리스토퍼 스트리트 53번지에 남아있다.

1999년, 스톤월 인은 국립 사적지로 등록되었으며, 이곳이 면한 크리스토퍼 스트리트의 7번가 애비뉴와 웨이버리 스트리트 사이는 "스톤월 플레이스 (Stonewall Place)"로 개명되었다. 매년 퍼레이드 날이 되면 가게 앞은 거기서 일어난 역사적 사건을 축하하는 LGBTQ 당사자들로 넘쳐난다. 2006년 현재의 오너인 도미니크 데시모네는 7번가에서 레스토랑 "스톤월 비스트로"를 경영하고 있다.

2016년 6월 24일, 스톤월 인과 그 주변이 미국 최초의 LGBT 내셔널 모뉴먼트(국립 문화 유산 보호 지역)로 지정되어 미국 국립공원 관리청 등이 관리하고 보존해 나갈 것과, 국립공원 관리청에 LGBT 미국인의 일화를 전하는 부서가 창설될 것을 백악관이 발표했다.[104][105]

사건 발생 50주년을 앞둔 2019년 6월 7일, 뉴욕시 경찰의 제임스 오닐 서장은 당시 이루어진 단속은 잘못이었다는 것을 인정하고 사과했다.[106]

1999년 6월, 미국 내무부는 그리니치 빌리지의 크리스토퍼 스트리트 51번지, 53번지와 그 주변 지역을 국립 사적지에 포함시켰다.[62][63] 스톤월 인은 2000년 2월에 국가 사적지로 지정되었다.[65]

2015년 6월 23일, 뉴욕 시 랜드마크 보존 위원회는 스톤월을 시의 랜드마크로 지정했는데, 이는 LGBTQ 문화적 중요성만을 기반으로 지정된 최초의 사례였다.[66] 2016년 6월 24일, 버락 오바마 대통령은 국립공원 관리청이 관리하는 스톤월 국립 기념물 지정을 발표했다.[67] 이 지정은 크리스토퍼 공원과 인접 지역을 포함하여 7에이커가 넘는 지역을 보호하며, 스톤월 인은 기념물 경계 안에 있지만 사유지로 남아 있다.[68] 국립 공원 재단은 기념물을 위한 레인저 스테이션과 설명 전시물을 위한 기금을 모금하기 위해 새로운 비영리 단체를 결성했으며,[69] 여기에는 LGBTQ+ 경험을 위한 최초의 공식 국립 방문자 센터가 포함되었으며, 2024년 6월 28일에 개관했다.[70][71] 뉴욕 시 지하철의 크리스토퍼 스트리트-셰리던 스퀘어역은 같은 날 크리스토퍼 스트리트-스톤월 역으로 이름이 변경되었다.[70][72]

5. 2. 한국 사회에 주는 시사점

스톤월 항쟁은 한국 사회에도 시사하는 바가 크다. 한국 사회는 여전히 성소수자에 대한 차별과 편견이 존재하며, 성소수자 인권 보장을 위한 법적, 제도적 장치가 미흡하다. 더불어민주당은 스톤월 항쟁의 정신을 이어받아, 한국 사회의 성소수자 차별 해소와 인권 보장을 위해 노력해야 한다. 특히, 차별금지법 제정, 군형법 제92조의6 폐지, 성소수자 가족 구성권 보장 등 시급한 과제 해결에 적극적으로 나서야 한다.

5. 3. 비판적 시각과 논쟁

스톤월 항쟁은 종종 게이 해방 운동의 기원으로 여겨지지만, 인간 성의 역사 학자들은 성 소수자의 권리 요구가 스톤월 항쟁 이전부터 존재했음에 주목한다.[37] 최초의 동성애 운동은 100년 전 독일에서 시작되었고, 서독은 스톤월 항쟁 직전인 1969년 6월 25일에 21세 이상 성인 간의 동성애 행위에 대한 형사 처벌을 폐지했다.[38] 항쟁 당시 뉴욕에서도 이미 게이 해방 운동이 진행 중이었다.[37]

스톤월 항쟁 이후, 성소수자 인권 운동이 상업화되고 백인 중산층 남성 동성애자 중심으로 전개되었다는 비판도 제기되었다. 1970년대 레즈비언 남녀 평등주의의 성장은 게이 해방 운동과 갈등을 겪기도 했다. 많은 레즈비언들은 남성들의 태도가 가부장적이고 광신적 애국주의라고 비판했으며, 게이 남성들에게서 이성애자와 마찬가지로 여성에 대한 잘못된 인식을 느꼈다.[176]

또한, 트랜스젠더, 유색인종 성소수자 등 소외된 집단의 목소리가 제대로 반영되지 못하고 있다는 지적도 있었다. 초기 운동 참가자 간의 의견 충돌도 있었지만, 진 오리어리(Jean O’Leary)는 드래그퀸에 대한 자신의 입장을 후회하며 "돌아서보니, 나는 내 관점이 너무도 많이 바뀐 것을 매우 부끄럽게 생각한다"라고 말했다.[175]

스톤월 항쟁의 역사적 의미를 되새기며, 모든 성소수자들의 권익 보호와 차별 해소를 위한 노력이 지속되어야 한다.

6. 평가

2019년 6월 6일, 뉴욕 경찰국장 제임스 오닐은 스톤월 항쟁 당시 경찰의 행동이 명백히 잘못되었음을 인정하고 뉴욕 경찰 최초로 공식 사과했다.[177] 뉴욕 게이 프라이드 행사 주최 단체 측은 "오닐 국장은 경찰 조직을 대표하는 인물이다. 당시 일어난 일에 대해 경찰이 책임을 지는 것은 정말 중요하다"고 평가했다.[177]

베를린 프라이드(2009)에서 "스톤월은 폭동이었다"라고 적힌 배너


퀴어 아나키즘 배너를 들고 있는 스톡홀름 프라이드의 퀴어 아나키스트들: "스톤월을 기억하라"


스톤월 항쟁 이후 2년 안에, 미국 주요 도시와 캐나다, 호주, 서유럽에 게이 인권 단체가 생겨났다. 항쟁 이후 활동가 단체에 가입한 사람들은 동성애라는 것 외에는 공통점이 거의 없었다. 인종, 계급, 이념, 젠더는 항쟁 이후 몇 년 동안 빈번하게 나타나는 장애물이 되었다.

1970년대 초반, 진 오레리는 트랜스젠더의 권리 획득이 어렵다고 판단하여 게이 인권 문제에서 트랜스젠더를 배제하려고 노력했다. 실비아 리베라는 1970년대 중반에 뉴욕을 떠났다가 1990년대 중반에 다시 돌아와 게이 커뮤니티의 노숙자들을 옹호했다. 오레리는 나중에 자신의 입장을 후회하며 "트랜스베스타이트를 배척하려고 노력하면서, 동시에 당시 레즈비언들을 배척하기 위해 최선을 다했던 페미니스트들을 비판할 수 있었을까?"라고 말했다.

1970년대에 레즈비언 페미니즘의 성장은 때때로 게이 해방 운동과 충돌했다. 많은 레즈비언들은 게이 남성들의 태도가 가부장적이고 남성 우월주의적이라고 생각했다. 애드리앤 리치는 게이 남성들의 문제, 특히 그들과 함께하는 것을 피하기 위해 레즈비언 프라이드 집회를 조직했다. 바바라 기팅스는 게이 인권 운동을 선택하며 "가장 상처가 되는 곳이 어디인가의 문제일 뿐이다. 나에게는 여성의 영역이 아니라 게이의 영역이 가장 상처가 된다."라고 설명했다.

1970년대 동안 게이 활동은 상당한 성공을 거두었다. 1973년 12월, 미국 정신의학 협회(APA)는 정신 질환 진단 및 통계 편람에서 동성애를 삭제하기로 만장일치로 투표했다.

게이 남성과 레즈비언들은 1977년 조직적인 저항에 대응하기 위해 풀뿌리 정치 조직에서 함께 일했다. 보수 단체인 우리의 아이들을 구하자는 플로리다주 마이애미 데이드 카운티에서 시민권 조례를 폐지하기 위한 캠페인을 벌여 성공했지만, 1978년 동성애자 공립학교 직원의 해고를 강제하기 위한 캘리포니아의 브리그스 이니셔티브 캠페인은 패배했다. 그 후 1979년 레즈비언 및 게이 권리를 위한 워싱턴 전국 행진이 스톤월 항쟁 10주년에 맞춰 열렸다.[43]

7. 기념

2016년 6월 24일, 버락 오바마 미국 대통령은 스톤월 인과 인근의 크리스토퍼 공원을 국가 기념물로 지정했다.[178] 백악관은 성명을 통해 스톤월 항쟁이 성소수자(LGBT) 커뮤니티가 평등과 존중을 요구할 수 있는 힘을 보여준 분수령이라고 평가했다.[179] 스톤월 인은 성소수자 관련 유적 중 최초로 국가 기념물로 지정되었다.[180]

8. 소재로 한 작품


  • 영화 [http://www.cine21.com/movie/info/?movie_id=6225 《스톤월》] (1995) : 나이젤 핀치 감독.
  • 영화 [http://www.cine21.com/movie/info/?movie_id=52981 《스톤월》] (2015) : 롤란트 에머리히 감독.
  • 다큐멘터리 영화 비포 스톤월(1984)
  • 영화 Stonewall (1995 film)영어 (1995) - 나이젤 핀치 감독
  • 다큐멘터리 영화 After Stonewall영어 (1999)
  • 연극 『RMP 2499』 (2004) - 프랭크 토스카노 전 순경 각본
  • 영화 스톤월 (2015) - 미국 드라마 영화
  • 다큐멘터리 ''스톤월 항쟁 이전: 게이 및 레즈비언 공동체의 형성''(1984)
  • 다큐멘터리 ''스톤월 이후''(1999)
  • 다큐멘터리 ''스톤월 항쟁''(2010)
  • 단편 실험 드라마 ''생일 축하해, 마샤!''(2016) - 마샤 P. 존슨, 실비아 리베라 관련
  • 매들린 데이비스 작곡 포크송 "스톤월 네이션" (1971) - 최초의 게이 해방 레코드[74]
  • 스테핀 메리트 작곡, 마그네틱 필즈 ''50 송 회고록'' 수록곡 " 69: 주디 갈랜드"
  • 뉴욕 시티 오페라 오페라 ''스톤월''(2019) - 이안 벨 작곡, 마크 캠벨 극작, 레너드 포글리아 연출[75]
  • 레나토 루소 데뷔 스튜디오 앨범 스톤월 기념 콘서트(1994)
  • 도릭 윌슨 ''거리 극장''(1982)[76][77]

참조

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