트리파라디소스
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1. 개요
트리파라디소스는 고대 도시로, 처음에는 디아도코이 왕국 중 이집트와 시리아의 일부였으며, 알렉산드로스 시대에는 인구가 1,000명에 불과했다. 이후 로마 제국에 병합되었고, "콜로니아 율리아 아우구스타 펠릭스 헬리오폴리타나"라는 로마 식민지가 되었다. 헬리오폴리스는 베이루트 영토의 일부를 형성했으며, 하드리아누스 시대에는 인구가 약 15,000명으로 증가했다. 로마 정복 당시 이 도시의 신전은 바알과 하닷을 숭배하다가 그리스의 헬리오스와 로마의 유피테르와 융합되었다.
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트리파라디소스 | |
---|---|
개요 | |
지리 | |
위치 | 레바논 북부 |
상세 위치 | 시리아 국경 근처 엘에스 카우라 계곡 |
역사 | |
중요 사건 | 트리파라디소스 협정 (기원전 321년) |
관련 인물 | 페르디카스, 프톨레마이오스 1세 소테르, 셀레우코스 1세 니카토르, 안티파트로스, 에우메네스 |
협정 내용 | |
주요 결정 | 알렉산드로스 대왕 사후 제국의 권력 분할 및 후계 문제 결정 |
새로운 임명 | 셀레우코스 1세 니카토르: 바빌로니아 총독 임명 안티파트로스: 제국 섭정 임명 |
기타 사항 | 제국 내 다른 지역에 대한 통치권 및 지위 변경 |
2. 역사
트리파라디소스는 알렉산드로스 대왕 사후 디아도코이 시대에 프톨레마이오스 이집트와 셀레우코스 제국의 일부를 이루었던 도시였다.[1] 이후 로마 제국에 병합되어 "헬리오폴리스"라는 이름의 중요한 로마 식민지로 발전했으며, 이때 거대한 로마 신전들이 건설되었다.[1][2] 로마 시대에는 퇴역 군인들이 정착하고 베이루트 영토의 일부를 형성하기도 했으며, 하드리아누스 시대에는 상당한 인구를 가진 도시로 성장했다.[1][3]
2. 1. 초기 역사
고대 헬리오폴리스는 처음에는 디아도코이 왕국 중 프톨레마이오스 이집트와 셀레우코스 제국의 일부를 이루는 트리파라디소스로 명명되었다. 알렉산드로스 시대에는 인구가 1,000명에 불과했다.이후 동방 원정 과정에서 로마인에 의해 병합되었다. 이곳에는 "콜로니아 율리아 아우구스타 펠릭스 헬리오폴리타나"(Colonia Iulia Augusta Felix Heliopolitanala)라는 이름의 로마 식민지가 세워졌다. 이탈리아 정착민들은 율리우스 카이사르 시대에 도착했을 수도 있지만, 아우구스투스 황제 치하에 제5 마케도니아 군단과 제3 갈리카 군단 두 로마 군단의 퇴역 군인들이 정착했을 가능성이 더 크다. 실제로 아우구스투스는 이 두 군단의 퇴역 군인들을 베이루트 시와 그 지역에 정착시켰으며, 당시 헬리오폴리스에는 로마 수비대가 주둔했다.
기원전 15년부터 서기 193년까지 헬리오폴리스는 베이루트 영토의 일부를 형성했다. 하드리아누스 시대에는 인구가 약 15,000명으로 늘어났는데, 대부분 지역 주민이었고 로마 식민지 이주민의 후손은 소수였다. 인구는 시장 박람회나 해안 및 내륙으로 가는 낙타 캐러밴의 일정에 따라 계절별로 변동했을 가능성이 높다.
슐룸베르거에 따르면, 로마 정복 당시 이 도시의 로마 신전에서는 바알과 하닷에 대한 숭배가 이루어지고 있었다. 이러한 신앙은 해석 과정을 통해 먼저 고대 그리스 종교의 태양신 헬리오스와 동일시되었고, 이후에는 "헬리오폴리스 제우스" 또는 "헬리오폴리스 유피테르(Jupiter)"라는 이름으로 그리스와 고대 로마 종교의 하늘신과 융합되었다. 현재 남아있는 유피테르 신전은 고대에 지어진 것 중 가장 큰 규모이며, 이전에 같은 자리에 있던 트리파라디소스 시대의 신전을 대체하여 세워졌을 것으로 추정된다.
2. 2. 로마 시대
헬리오폴리스는 동방 원정 중 로마 제국에 의해 병합되었다. 이후 Colonia Iulia Augusta Felix Heliopolitanala라는 이름의 로마 식민지가 되었다. 이탈리아 정착민들은 율리우스 카이사르 시대에 도착했을 수도 있지만, 아우구스투스 황제 치하에서 정착한 로마 군단의 퇴역 군인일 가능성이 더 높다. 당시 로마 수비대가 이곳에 주둔했다.실제로 아우구스투스는 제5 마케도니아 군단과 제3 갈리카 군단 두 로마 군단의 퇴역 군인들을 베이루트 시와 그 지역에 정착시켰다. 이로 인해 헬리오폴리스는 기원전 15년부터 서기 193년까지 베이루트 영토의 일부를 형성했다. 하드리아누스 시대에는 도시 인구가 약 15,000명으로 증가했는데, 이들 대부분은 지역 주민이었고 로마 식민지 이주민의 후손은 소수였다. 인구는 시장 박람회나 해안 및 내륙으로 향하는 낙타 캐러밴 일정에 따라 계절적으로 변동했을 가능성이 있다.
로마 정복 당시, 이 도시의 로마 신전에서는 바알과 하닷 신에 대한 숭배가 이루어지고 있었다. 이러한 토착 신앙은 해석 과정을 거쳐 먼저 그리스의 태양신 헬리오스와 동일시되었고, 이후에는 그리스와 로마의 하늘신과 융합되어 "헬리오폴리스 제우스" 또는 "유피테르"라는 이름으로 숭배되었다. 현재 남아있는 유피테르 신전은 고대 세계에서 가장 큰 규모의 신전 중 하나로, 이전에 같은 자리에 있던 트리파라디소스 시대의 신전을 대체하여 세워진 것으로 추정된다.
2. 3. 종교
슐룸베르거에 따르면, 로마가 이 지역을 정복했을 당시, 도시의 로마 신전에서는 기존에 숭배되던 바알과 하닷 신앙이 해석 과정을 거쳐 변화했다. 먼저 이 신들은 그리스의 태양신 헬리오스와 동일시되었고, 이후에는 "헬리오폴리스 제우스" 또는 "유피테르"(Jupiterla)라는 이름으로 그리스와 로마의 하늘신(제우스, 유피테르)과 융합되었다. 현재 바알베크(헬리오폴리스)에 남아있는 거대한 유피테르 신전은 고대 세계에서 가장 큰 신전 중 하나로, 트리파라디소스 시절에 같은 자리에 있던 신전을 대체하여 세워진 것으로 추정된다.참조
[1]
간행물
Triparadisos
Bulletin du Musée de Beyrouth
1969
[2]
서적
Roman Berytus: a colony of legionaries
https://books.google[...]
[3]
웹사이트
http://digi.ub.uni-h[...]
[4]
간행물
Triparadisos
Bulletin du Musée de Beyrouth
1969
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